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古代对百姓都有哪些称呼?
古代统治者通常称呼普通民众为百姓,但是除此之外,还有很多其他的称呼,比如黎民。《礼记·大学》中记载:“保我子孙黎民。”这里的黎民就是百姓的意思。以下是小编整理的古代对百姓都有哪些称呼,一起来看看吧。
百姓是古代最常用来称呼普通民众的词,除此之外,关于百姓的称呼还有很多,比如黎民,《礼记·大学》载:“以能保我子孙黎民。”这里的黎民就解释为“众也”。与此相近的还有黎庶、黎首、黎元等,如杜甫名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》中有诗句:“穷年忧黎元,叹息肠内热。”也有一种说法认为,这里的“黎”是“黑”的意思,与古代百姓所戴头巾有关,古时候百姓是将头发挽成髻,包上头巾,而当时规定百姓只能用黑色头巾,故称百姓为黎民。
黔首也是用来称呼老百姓的,这在战国就比较流行。《吕氏春秋》、《战国策》、《韩非子》等书中就都出现过黔首这个词。“黔”即“黑”的意思,当时的老百姓不能戴冠,黑黑的头发露在外面,所以被称为“黔首”。另一种说法也是认为百姓只能用黑色头巾。秦始皇统一六国后,于秦始皇二十六年“更名民曰黔首”。
古代社会等级森严,普通人只能穿着麻织的布,质粗而价低,所以“布衣”也成了百姓的代称。百姓又称作白衣、白士、白丁,是指没有功名的人,如刘禹锡《陋室铭》里就说:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”
除此之外,百姓还被称为庶民,庶也即众多的意思。另外,“氓”也是古代对百姓(多指失去土地从外迁来的居民)的称呼。如《诗经·卫风》中就有《氓》篇,写了一个负心的小伙子。而草民、生民、平民、小民、民众、丁口也都有百姓的意思。
封建社会
在封建社会中,百姓是指居住在农村、从事农业生产的人。在《尚书》中,百姓被称为“黎民”,也有“庶民”、“民夫”、“苍生”、“愚民”等称呼。此外,还有一些地域性的称呼,如北方的“老百姓”、“田舍”、南方的“坊民”、“乡民”等。
明清两代
明清时期,由于商业经济的发展和城市化进程的加快,城市居民数量增加,百姓的含义也得到了扩大。在明清时期,除了用“百姓”称呼农村居民外,还出现了用“市民”称呼城市居民的情况。此外,“百姓”还有“庶民”、“民间”、“农民”等称呼。对于一些贫苦的百姓,还有“贫民”、“乞丐”、“儒生”等称呼。
民国时期
在民国时期,由于西方文化的影响,一些新的称呼也出现了。如,“公民”用于指代享有公民权利的人群,“市民”则广泛用于城市居民。此外,“老百姓”、“庶民”、“农民”等称呼也仍然存在。特别是在农村地区,“百姓”这个称呼仍然比较普遍。
总体来说,对百姓的称呼反映了社会等级、职业身份、地域性、财富状况等多种因素。虽然称呼方式不断变化,但是百姓在传统文化中,早已成为重要组成部分,反映了中国文化中尊重平民、崇尚民本思想的价值观念。
古代对百姓的称谓有什么
1、黎民:泛指普通百姓。
2、庶民:指一般的民众。
3、黎庶:指平民大众。
4、黎氓:亦作“黎萌”,泛指普通百姓。
5、黎首:泛指普通百姓。
6、黔首:是战国时期和秦代对百姓的称呼。
7、布衣:古代平民不能衣锦绣者,借指平民百姓。
8、白身:指平民,无官职、无爵位者。
9、氓:多指失去土地从外迁来的百姓的称呼。
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