《丹韵词音》观后感
偶尔看于丹的《丹韵词音》节目，听她讲解耳熟能详的古诗词，感觉和她的前两个讲座《论语》、《庄子》的讲解效果相比有点散无边际。但我听懂了她贯穿整个讲座的中心思想就是两个字“安顿”。她对所有古诗词和创作古诗词的人们的思想境界的理解就是：安顿。他们无论身处何种境地，都能生活得稳定而快乐，只是因为懂得让自己的心灵安顿下来。只有心灵安顿了，才能使眼界阔达辽远，才会领略云淡风清和山宁水静，才能让一颗心空下来，装满思考人生的智慧，才会有那么多情真意切的大量诗词感动后世。是的，安顿。这样一种提倡，无疑会与《论语》、《庄子》有异曲同工之妙，在此浮躁的时代让人们把心安顿下来真的是很有必要。安顿就是随遇而安，接纳境遇，放下烦恼，让自己快乐。我由此联想到我正在写的《关于孝的话题》。其实一颗安顿的心适宜于放在一切的事物中，当然也适宜于处理“孝”。
很多老人，所以不能安度晚年，也是因为他们已经老得不懂随遇而安，不懂臣服于环境和岁月。他们开始变得自私（其实也是回归了他们原我的心灵状态），不疼惜儿女，处处较真，所有的计较都因为太凝滞于物。而很多做儿女的往往不经意地就落个“不孝”之名，也是因为他们不能轻易理解老人的心态，不懂得接纳境遇，放不下被老人拖累的负荷心理。如果心常常处在烦恼和千般纠结中，就谈不到安顿，没有安顿的心还谈何孝顺呢？没有安顿的'心，也很难具有让老人依托的健康的身体啊。
佛家讲随缘，也就是认命。家有老人，是我们今生无法摆脱的命运，前生我们做了他们的累赘，那么今生我们就欠他们一个孝；道家讲注重内在心灵的快乐，“无为而治”，说白了也就是顺其自然，让心安顿下来。安顿才能快乐，快乐才能使身心和谐。一切都和谐了，还能装得下烦恼吗？其实人生的问题就是心灵的问题。
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