西游记观后感7篇
当看完一部作品后，从中我们收获新的思想，为此就要认真思考观后感如何写了。到底应如何写观后感呢？以下是小编为大家收集的西游记观后感，希望对大家有所帮助。
西游记观后感1
电视剧《西游记》，我虽然不止一次地看过，但都是断断续续。退休后，有了大块的时间，我把它从头到尾看了一遍，感想颇多：
首先是唐僧师徒四人的协作精神。唐僧心地善良，有着执着追求的精神；孙悟空火眼金睛、爱憎鲜明，爱打抱不平；猪八戒虽然贪吃贪睡，立场不坚定，但心眼也不算坏；唐僧忠厚老实，任劳任怨值得一赞。这样个性鲜明的师徒四人，团结一心、精诚合作，最终克服了取经途中的八十一难，取得真经。
其次是由孙悟空想到薛瑞萍老师执教《猴王出世》中的一个片段“孙悟空被压五行山下那段。你们记得当时的歌声、当时的镜头吗？500年啊，天性最是好动的猴子，一时一刻都坐不住的猴子，生生被寸步难移地压了500年。我还记得那首歌是郁钧剑唱的：“五百年桑田沧海，顽石也长满青苔，长满青苔。只一颗心儿未死，向往着逍遥自在。哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖，依然是志向不改，依然是信念不衰。蹉跎了岁月，激荡着情怀。为什么，偏有这样安排！”对孙悟空而言，500年是生不如死啊，我认为世界上没有比这更残忍的了。你们还记得吗？孙悟空捶打地面，揪着乱草，无限伤心地看鸟飞在天上，看叶飘在空中，看牧童骑着牛，吹着竹笛，在夕阳映照下慢慢归去。
师傅把孙悟空从五行山下救了出来，那是救吗？不！五行山只是从他的身上换了一个位置，而且是一个更可怕的位置，五行山变成了紧箍咒，套在了孙悟空的头上。十万八千里的漫漫长途啊，一次又一次念动咒语一次又一次痛到生不如死。就这样，猴性，也就是师傅和佛和玉皇大帝痛恨的野性，在头痛欲裂中一点一点地消失，终于，当取经大功告成的时候，孙悟空也修成了正果，紧箍咒从他头上自动消失——因为这时候他已经彻底脱胎换骨，他将不再顽劣，不再造反，不再做令所有大神害怕的事情，在他成了斗战胜佛的那一刻，他其实就死了！看过动画片《宝莲灯》吗？记得《宝莲灯》里沉香求助的情景吗？面壁而坐，一意念经诵佛的，那还是我们心目中大闹天宫的孙悟空，踢翻炼丹炉的孙悟空，天不怕地不怕的孙悟空吗？不是，那只是孙悟空的躯壳而已，孙悟空早已在取经途中一点一点被杀死了！
于是我想到你们，想到自己。每一个孩子，背着书包来上学的那一天，也就是套上紧箍咒的开始啊，小学六年，初中三年、高中三年……一次次的表扬与惩罚，一次次的考试与评价，十九年或者更多年之后，能保持当初天真烂漫的还有几个？大人也一样啊，兴致勃勃走上工作岗位，若干年后，经历无数，见闻无数之后，能保持当初激情的还有几个？
所以在老师看来，《西游记》其实是一部伟大的悲剧。我们每个人都是孙悟空，不过不同的是，还有极少数的顽强者，最终保持了自己的思想独立和精神的'清洁。
所以，第一段是我最喜欢的段落，也是最令我伤心的段落。“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群獐鹿为友，猕猿为亲夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”多么舒展的文字，多么动人的情景。这就是天性啊，这就是猴性！这是石猴短暂的美好童年，这是最终消失的幸福时光。”
薛老师讲得太好了！作为从教近四十年的教师，看看自己教过的学生，他们到小学时，天生的个性已经寥寥无几。
再就是喜欢听，喜欢唱上面的两首歌：一是蒋大为在片首演唱的《敢问路在何方》“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道斗罢艰险，又出发，又出发啦啦…………一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣。敢问路在何方，路在脚下。你挑着担，我牵着马，翻山涉水，两肩霜华，风云雷电，任叱咤一路豪歌，向天涯，向天涯，啦啦……”另一首是唐僧与女儿国国王游园时，李玉刚所唱的：“鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉。悄悄问圣僧，女儿美不美——女儿，美不美？女儿美不美。说什么王权富贵，怕什么戒律清规。只愿天长地久，与我意中人儿紧相随……”美妙的音乐，逼真的画面，精美的歌词，让人心旷神怡，如痴如醉！
西游记观后感2
我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个的神话世界，全然忘记了身外的世界。
书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆；猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。
而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的；他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚；他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气。
然而，我清楚地明白，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输也输得悲壮，尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。尽管包围着我们的'是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。从五行山下出来后的悟空，戴上了紧箍圈，从我行我素变得行为规范、听话了，因为他是一个懂得报恩的人。
孙悟空的高超技艺在这时才用在腐朽的天宫统治者意识中正义的用途上，他一路保护师傅到西天取经，途中经历了九九八十一难，每次劫难都是他全心全意，奋不顾身去化解的，在这期间，最让人不平的就是他为了保护师傅，三次打死幻化成人形的白骨精，而唐僧却始终不相信他的解释，认为他顽劣不堪，无可救药，狠心地直念紧箍咒，疼的悟空满地打滚，最后唐僧还要和他断绝师徒之情，他被迫无奈，只好又回到花果山。
但是他心里并没有怨恨师傅，没有去报复师傅的想法，他把委屈全往肚子里吞，而且心里总是念着师傅的安危，可见他对师傅的真心与忠诚和不怕艰难险阻和克服困难的毅力。最终，他和他的两位师弟猪八戒和沙僧终于把他们的师傅送到雷音寺，取得真经。他也最终修成正果，成为斗战胜佛。从中可以悟出邪不胜正，真理永存的道理，在困难面前只要不气馁，不妥协，充分发挥自身的聪明才智，勇敢向前，就能向成功的彼岸更进一步。但是，孙悟空被压在五指山下和头上被套上紧箍圈，都有上当受骗的成分，我心中始终不明白，如来佛祖既然法力无边，为何不干脆一点，直接收拾孙悟空，而要和他比试呢？观音大士为何不在悟空对她有感激之情的时候直接把紧箍圈套在他头上，而要让唐僧引诱他套上呢？还有，在大闹天宫的时候，所向无敌，众神仙都拿他没办法，为何在取经途中，一些妖魔鬼怪手中从神佛界偷来的宝贝，他就对付不了了，最终还得去请求那些神佛的帮助，神仙们为何一开始不用那些宝贝来对付他呢？实在是太奇怪了！也许是自己的领悟能力还不够强吧，或许在几年之后再次翻开这本书，会有另一番见解，唯一能够确定的是，《西游记》是经久不衰的大作。
西游记观后感3
上次无意中看了一集浙江卫视版的<<西游记>>,感觉还不错,只是拍得比较另类,比较现代,有很多台词很雷人,有的网友说他居然在剧集中看到了高压线,彻底被石化了，网络上也有些关于此<<西游记>>穿帮的视频,可能是因为剪接的原因没有处理好，所以才穿帮了，其实,不光是这部剧,很多大片里面都有穿帮的镜头,也没什么好大惊小怪的,只要不是穿得太离谱就行了。
我看到后面也发现了一两个问题
一、最后一集，当唐僧四人取到真经，来见唐太宗的时候，唐太宗问唐僧今年是什么年，唐僧告诉唐太宗，他去西天去经的那年是贞观十三年，前前后后共经历了十四年，现在是贞观二十七年。综观历史不难发现，唐僧去取经的那是年公元639年，也就是贞观十三年，那年是已亥年，唐僧十四年后取经回来是公元653年，那年是癸丑年，大家都知道，唐太宗在位共二十三年，于公元649年去世，公元653年的时候已经是唐高宗在位了，那年是永徽四年，我就搞不懂哪来的贞观二十七年？难道编剧连这个历史常识都不知道吗？这不是糊弄观众嘛！不过，话说回来，这还算好的，当年看《康熙王朝》的时候竟然有三十多处与历史不符，我想，就算这编剧不是吃人奶长大的也不应该错得这么离谱，之所以有这么多的错误存在，那就只有一个解释，那就是编剧故意的，目的是为了增加剧情，让整部电视剧更有看头，不过，还好，虽然错误的地方这么多，但是，整部电视剧可看性还是非常强的，也没多少人去挑它的毛病，在中国这算是拍得很成功的一部电视剧了，我觉得无论是电视剧也好，电影也好，就是不能较真，世上就怕认真二字，什么事情一较真，那准得有破绽，那就没意思了，因为没有什么东西是十全十美的，总会有它的缺陷，缺陷有时候缺得好也是一种美。我们应该以一种平和的心态去对待这些影视作品，不能吹毛求疵，不要说这部拍得烂，那部拍得差，有本事自己去拍部看看，看看你是不是做导演的料。
二、到后面的时候，如来告诉唐僧，再过个二三十年，就会有人把唐僧取的`经书发扬光大，我不知道如来说的那人是谁，按我的推测那人指的应该是鉴真。鉴真出生的那年是公元688年，他东渡日本的那年是公元743年，当年如来说把经书发扬光大的那年是公元653年，离鉴真东渡的那年还差90年，几乎要两个二三十年加起来才够，这显然与如来说的二三十年不符，难道如来说的那个把经书发扬光大的人是另有其人？费解。
三、孙悟空当年闹天宫的时候那么厉害，那么天兵都搞他不定，后来遇到一般的妖怪就把他搞得够戗，如此狼狈，我就不明白了，他当年的神勇哪去了？他那根棒子是吃素的吗？唐僧一路上也遇到过不少妖怪，也受过不少惊吓，孙悟空也警告过他很多次，说什么什么人是妖怪，不能信，他当时是听了，可是当他下次再遇见妖怪的时候他又故态重演，依然相信妖怪，把孙悟空的话当耳旁风了，结果每次都得让孙悟空来救，把他们折腾得半死，唐僧好歹也是个高僧，怎么他就把孙悟空的话当一回事呢？就是小孩子说了两遍他也会听的，何况还是唐僧，哎.....猪八戒在天上的时候也是很威风的，下地了也不赖，按说，他那样的人应该是天不怕地不怕，可是，每次遇见了妖怪都吓得要死，并且非常怕死，动不动就说死定了，我就不明白了，有那么容易死吗？你手里的钉耙是干什么吃的？难道只能用来刨地吗？
整部剧集看完，发现虽然剧情改动得比较大，跟原著不符，但是，总体来说还行，尤其是增加了很多感情戏，让人是在感叹之余不免有些感动，总觉得人不如妖，那些妖反倒很种感情，很讲义气，比那些神仙都强，换了是我我也愿意做妖。
以上只是此剧几个比较大的问题,如果仔细写来还有很多问题,我不想那么认真,也懒得写,就这样吧!
西游记观后感4
妈妈要我读《西游记》原著，可惜我读不懂，看见那些古文就很懊恼，于是妈妈陪我一起看电视剧《西游记》，电视剧不光能看懂，而且很精彩，看完后我就迫不及待地写下了观后感。
86版的电视剧《西游记》非常精彩，我看着《西游记》开心无比。看孙悟空吃面那一段，我乐得格、格、格直笑，猴子吃面原来是这样的，太好笑了。我很喜欢看《大圣闹天宫》那一集，孙悟空太厉害太帅了！十万天兵天将都打不过他，最后只好封他做“齐天大圣”，让他掌管蟠桃园，我的嘴又合不住了，笑得合不拢嘴，猴子掌管蟠桃园不偷吃才怪，三岁孩子都知道猴子爱吃桃子。后来他把蟠桃园的桃子偷吃了个够，然后变个大桃子睡大觉去了。
我非常喜欢《三打白骨精》那一集，我想对唐僧师傅说：“不管发生了什么事，要了解来龙去脉和真相，再表扬或惩罚，不要做一个不分好坏、稀里糊涂的人。”我想对猪八戒说：“都是贪吃惹的祸，没吃上白骨精带来的食物，就一直在挑拨离间，我很想一巴掌把你打飞，可惜我没有那么大的力气，这一集里你太可恨了。”我想对孙悟空说：“我支持你，虽然你被师傅念头疼欲裂的紧箍咒，但还是不放弃降妖除魔的决心，完成了保护师傅的任务，就算被师傅撵走，我还是喜欢你，还有很多很多人也喜欢你，崇拜你，这一集里你的火眼金睛可真是太厉害了。”
在《三调芭蕉扇》这一集里，你的火眼金睛为什么没有识破牛魔王变成的猪八戒呢？我想：可能是对师弟没有戒心，也可能是一时疏忽大意。这两种可能都不好，我妈妈说：“往往是非常信任的人，如果起坏心要害你，最难提防，所以害人之心不可有，防人之心不可无。疏忽大意更不应该，要是细心一点就不会有后来的那场苦战，要不是哪咤赶来帮忙，也不知道你们能不能战胜牛魔王？
唐僧师徒历尽九九八十一难终于取到真经，让我明白认定一件对的事情，遇到困难不退缩想办法解决，就算是有千难万险，只要坚持到底绝不放弃就能成功。看着电视剧我有两个疑问，1：仙童或者神仙的坐骑，带着神仙的宝贝下界为妖，孙悟空就斗不过他们，那他大闹天宫时，为什么十万天兵天将都抓不住他？2：金圣娘娘满身仙刺，谁也不能碰，孙悟空是怎么把她救回宫的.？带着这两个疑问，妈妈带我去看了《西游记》的写作背景和作者的简介，作者所处的朝代明朝宦官弄权，人民生活很苦，吃不饱穿不暖，人命如草菅。有些我太懂，妈妈解释说：你可以把玉皇大帝看成那时人间的统治者，把天兵天将看成大臣们，把孙悟空看成一个天不怕地不怕，有反抗精神追求人人平等的人。作者给孙悟空的称号“齐天大圣”，就是在追求人人平等。十万天兵天将都打不过孙悟空，并不是打不过，而是他们心中也对当时的统治不满，但是放不下功名利禄不敢反抗，有一个人（孙悟空）出来反抗，他们就睁只眼闭只眼，说不准他们心里，巴不得他能推翻腐朽的统治。《西游记》里经常会出现善有善报恶有恶报的台词，歌颂佛祖法力无边、功德无量，你可以理解成作者内心渴望有一个无所不能的佛祖，救人民于水火之中，让他们过上安居乐业、衣食无忧的快乐生活。”
听完妈妈的话我豁然开朗，疑问已不再是疑问，神话故事允许大胆的想象。那我也想象一下：也许在救金圣娘娘的时候，孙悟空招来一朵五色祥云，把她送回了皇宫;又或者他吹一口仙气，金圣娘娘就在皇宫里了，反正孙悟空神通广大嘛！不过我在想：幸福生活是要靠自己创造的，而不是寄希望于虚构的佛祖，就算有无所不能的佛祖，难道佛祖喜欢不劳而获的人吗？会赐给这样的人幸福生活吗？唐玄奘唐朝历史上确有其人，《西游记》就是以他去印度取经的故事为原型写的，不过有太多的人为加工改造。神话故事《西游记》当之无愧的四大名著之一，迷倒了无数的男女老少，电视剧《西游记》我非常爱看，百看不厌！
西游记观后感5
《西游记》，这是一部历史巨著，它一带有着十分丰富的色彩，最让人难忘的无疑是那唐三藏四师徒，虽然很久都没有看《西游记》的电视剧了，但对于西游记的人物，我现在还是记忆犹新。
唐三藏，是这四师徒当中的首领，他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。他意志坚强，慈悲善良在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色而被迷惑，不畏惧死亡的到来，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。虽然如此，但在另外一个角度来看，他过于软弱，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅。唐僧就是这样一个人，慈悲怜悯、执迷不悟，或许正是这样一个原因，才让他获得该有的收获，这将成就了辉煌的一生。
孙悟空，他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。于是，孙悟空就开始了报答唐三藏对他的救命之恩。孙悟空他十分神通广大，不畏险阻，他身上所具有的敢于和强大势力做斗争的勇敢精神令我敬佩。他敢和至高至尊的玉皇大帝斗，敢和妖魔鬼怪斗，敢和一切困难斗……他自始至终都充满了斗争精神。他这种精神是我们这一代的学生们学习的好的对象，我们应该学习他那种永不服输，不屈不尧的伟大的精神气概。孙悟空最大的特点便是与各路豪强拼搏打斗，他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。《西游记》当中的他，给人的感觉是一个十分鲜明的人物，让人看了觉得难以忘怀。
猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，正是这样一个人物形象，突出了猪八戒的另一种风采，也让他永存于人们的心中，对他的生动有趣赞不绝口。虽然猪八戒，没有孙悟空那般高超的本领，但他也十分之勇敢，敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。他最大的缺点便是拥有满身毛病，这毛病让他在这《西游记》占据了一定的份量。他的坏习惯有，比如，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇，他总是会偷懒，他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让他讨厌的大师兄孙悟空，吃点苦头，他还有一个绝活，那就是他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。这样一个形象生动的人物，充满了情趣与乐趣，让观众还觉得猪八戒这个角色，是一个十分有趣的.看头，必定会为《西游记》带来许许多多的读者。
沙悟净，他任劳任怨且忠心耿耿，但沙悟净有个缺点就是不敢反抗。他是这四师徒中最后一位弟子，在取西经的路上，他都是挑着担子，行李都是由他来负责的，他默默无闻的付出，一路上保护唐三藏，丝毫没有半点分心，这可看出他是一个忠诚的弟子。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为南无金身罗汉，这便已成了他最值得引起骄傲的一件事情。他的外表虽然丑陋，但这豪不影响他对佛教的忠诚，虽然他外貌丑恶，但是个性比较憨厚，忠心耿耿。他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，从不左顾右盼，谨守佛门戒律，在我看来，他是唐三藏最为信任的一个弟子。还有一个也算是唐三藏的徒弟，那便是唐三藏的座椅――白龙马。
白龙马，原本是西海龙王的三儿子，但是，没有成为白龙马之前，他到处放荡，没有一点好的取向，因此犯下了许多不应该犯的错误，最终造成了悲剧，被如来佛祖任命为唐三藏的座椅，一路跟随唐三藏去西边取经，在这期间，他一改往日的异常性格，一直任劳任怨地载着唐三藏前行，一直载到了唐三藏要去的地方。《西游记》这一部经典的制作，带给我儿时美好的回忆，让我更加喜爱这部巨作，因为它实在是太让我喜欢了。
在看过了那么多部《西游记》拍成的电视剧后，我时常回味起西游记的那些人物，直到现在，唐三藏四师徒也时常浮现在脑海中，感觉好像我又与他们一起去取西径了。
西游记观后感6
几乎在每个假期，电视里都会播放《西游记》这部电视剧，我相信不光是我们小孩子喜欢，大人也同样爱看，因为剧中的师徒四人经过了许多磨难，坚持到最后取得了真经，他们的精神得到了大家的喜爱和赞扬。孙悟空的火眼金睛，唐僧的善良和宽容，沙和尚的任劳任怨，都让我很喜欢。
但我最喜欢的是贪吃贪睡的猪八戒。在《西游记》里，猪八戒给大家的印象是非常懒惰的，但他那丑陋又活波可爱的样子也给大家带来了很多快乐。在《三打白骨精》那回中，猪八戒没有看出真相，埋怨孙悟空打死了好人，又将一顿美味的斋饭变成了石头和蛤蟆，心里非常不满，招来了大师兄的一顿臭骂。我觉得猪八戒很冤枉，他没有孙悟空的辨认能力，山里一时又找不到食物，他说出自己的心里话也没什么错。
还有《大战红孩儿》那一回里，猪八戒和孙悟空一起去捉红孩儿，结果孙悟空被红孩儿的三味真火烧伤了。这时，东海龙王来救孙悟空，虽然大家都很着急，却束手无策，只有猪八戒胸有成竹的说孙悟空死不了，还积极的医治孙悟空。那次猪八戒不正好表现了自己的机灵的一面嘛，平时有了妖怪，都是孙悟空想办法，出主意，轮不到猪八戒动脑思考，如果让他去锻炼，去应付，相信猪八戒也是很勇敢的。再说西行路上，猪八戒也是有功劳的，怎么能总说他的缺点呢?
最重要的一点，就是猪八戒能接受别人对自己的嘲笑，每次到一个地方，他的长相都遭到路人的指点，说他长得难看，还总是被大师兄笑话自己能吃，可猪八戒都是笑笑，从不反驳，接受自己的缺点也需要勇气呀，他总能留下欢笑给大家，我觉得猪八戒是很可爱的。
猪八戒真像个小孩子，他不会想出一些好方法，但却有正义感，有一颗善良的心。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危，所以猪八戒也吃了不少亏。我们要学习他那种不怕困难的胆量，只是有些事在做之前要认真思考，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的能力去做。
现在妈妈又买回了这本书，《西游记》虽然是个神话故事，但非常有趣，人物各有各的特点，让我每次看都有不同的收获，这是四大名著中我唯一能自己读懂的一本著作了。这不，憨态可掬的猪八戒身上我也找到了优点，好书，真的'要反复读哦!
每当放寒暑假的时候，妈妈总让我看一部电视剧-《西游记》，这部电视剧虽然我看了好多回，但我还是百看不厌。
这部电视剧的内容是：唐朝和尚唐玄奘奉唐王之命到西天取经，观音菩萨派了一些有本事的土地协助他完成取经大业。唐僧取经路上先遇到了大徒弟孙悟空，他被如来佛压在五行山下等取经的有缘人来救他，等唐僧来到五行前，念了菩萨交给他的咒语，“啪”的一声，石头炸开，悟空被救出来。孙悟空吸收了天地之灵气，十分顽皮，唐僧没有办法只能给他戴上紧箍咒，有需要的时候只要唐僧念几句咒语，孙悟空就会乖乖的听师傅的话。唐僧又收款二徒弟天蓬元帅——猪八戒：卷帘大将----沙僧，他们师徒四人一路上经历了九九八十一难，历尽艰难险阻终于取得真经。
在这部电视剧中我最喜欢的人物就是孙悟空了，因为他最有本领，火眼金睛，会七十二变，一个跟头能翻十万八千里。每当他们遇到妖怪时，孙悟空总是不害怕，想办法降妖除魔。十分勇敢。看到孙悟空这种勇敢的精神我真的有些汗颜，平时的学习生活中，我一语道难题，就总是依赖家长或者老师，自己不愿意去动脑想办法去解决，我身上太缺乏孙悟空这种勇于面对困难克服困难的精神了。现在我明白了，今后无论遇到多大的困难，只要勇于面对，一切困难都可以解决的。
《西游记》中我最不喜欢的人物就是猪八戒了，它不但长的难看，而且好吃懒虫，一有妖怪他就先跑，一点也不仗义。
这部电视剧不但给我带来了乐趣，而且让我明白了许多做人的道理，所以我喜欢它。
西游记观后感7
1、视觉方面
特效比其前作《大闹天宫》进步很多。举个例子，《大闹天宫》里悟空棒打十万天兵一段，感觉十万天兵就是Ctrl+C一次，然后Ctrl+V九万九千九百九十九次做出来的，紧接着猴子棒子一挥，就全被打没了。
到《三打白骨精》，结尾悟能、悟净群殴白骨洞前无数骷髅兵一段，骷髅兵形象好歹各有不同了，二师兄和沙师弟这一仗打得也蛮辛苦，蛮有悬念，这种情况下，孙大圣再出场横扫千军，就有意思多了。
云海西国城池错落有致，有设计感，让人想起《魔戒》里的刚铎都城米那斯提力斯，国产大片在设计和想法上跟好莱坞大片学一下，只要不是Ctrl+C、Ctrl+V或者把“汽车总动员”变成“汽车人总动员”，我觉得就都是可以接受甚至应当鼓励的。
2、剧情方面
中规中矩。剧情跨度比较大，主体是唐僧收伏三个徒弟和尸魔三戏唐长老（悟空三打白骨精），“云海西国”一段是《西游记》原著故事中“宝象国”、“比丘国”两段的融合，勉强算是体现《三打白骨精》创作者主观能动性的地方。结尾唐僧的戏份用了“我入地狱，来世等你”梗，这个梗，刘镇伟《大话西游.月光宝盒》、动画片《西游记之大圣归来》也都差不多用过，好在《三打白骨精》结局处理还是比较有心思、有意思的，让担心剧情撞衫的我松了一口气。
按原著里的“三打白骨精”一段，师徒四人作为一个小团队刚刚成形，处于磨合期，以至于会有误会出来，电影内容对这种情况做了还原和讨论，处理得不错；电影结尾，讲了一个“教化”无用，不如亲入地狱、身体力行的主题，这与佛家思想相契合，也是加分项。当然我更愿意看到《大话西游》、《西游降魔篇》里那种继承了原著内核，但在剧情上进行颠覆的设计，所以对《三打白骨精》的剧情谈不上有特别的喜欢——当然这只是个人口味，不必多讲。
3、人物形象
基本是走萌系路线，并迎合网络文化（比如沙僧的形象）。卖萌主要靠冯绍峰的唐僧，其次是靠罗仲谦的沙僧。不少台词是冷笑话，这算是电影的亮点，也是小沈阳版猪八戒的亮点。郭富城版的孙悟空，我打分是及格，如果有个配音，比如86版电视剧《西游记》里为猴子配音的李世宏、李扬，那我可以打到80分以上。
在这里多说一句。六小龄童演得好，但他会老，然而孙悟空不能老，我们应该接受新的`孙悟空形象的出现。况且六小龄童之后，不少影视剧里的孙悟空也确实是各有亮点。
六小龄童表演有趣有灵气，他演的《西游记》电视剧更像温馨童话；周星驰的孙悟空桀骜而悲情，在性格上更接近原著一点；张纪中版《西游记》里的孙悟空化妆不错；《大圣归来》里的孙悟空让我们看到这个人物身上的热血；《西游降魔篇》里的孙悟空则是全方位的还原，不论是形象还是气质内核……
4、配乐
这几年的春节档影片，除了詹姆斯.霍纳配乐的《狼图腾》和黄英华、赵季平配乐的《西游降魔篇》，还有哪部电影的配乐给你留下过特别深刻特别赞的印象？甚至李仁港导演的《天降雄师》，黎允文的配乐本来让我无比期待，但是看过之后，真的觉得没了他之前在《见龙卸甲》、《鸿门宴传奇》里作品的惊艳感。
至于《三打白骨精》，配乐方面，最大的亮点是在片尾用了杨洁、六小龄童版电视剧的片头曲《云宫迅音》。
杨洁、六小龄童版电视剧版《西游记》被冠为“经典”是没有问题的。但是这部作品是特定年代以及众多主创合力之下的产物。以里面的“孙悟空”形象为例，这个形象的成功，靠的是六小龄童的表演、李扬和李世宏（主要是李扬）的配音以及替身演员。后来六小龄童在多个场合否认替身演员的存在，这是我不喜欢他的第二个原因。
5、观众反应
总体来说评价还不错。对它的评价远强于前作《大闹天宫》。有不少笑场，表明小沈阳的台词、唐僧的卖萌等设计是成功的。
6、宣传营销
这个本来不想多说，但是写到这里，终于还是没忍住说这么一句。《西游记之孙悟空三打白骨精》的宣传营销是一步一个脚印，能发散、能落地且有节奏感，基本上可以写入电影宣传营销教科书。在这里致敬一下。
7、不可缺少的吐槽
看完电影以后很多人说“很符合原著”，他们所说的“原著”，其实和小说无关，而是指杨洁、六小龄童版电视剧。
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