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千与千寻观后感

时间:2022-11-09 11:20:40 观后感 我要投稿

【荐】千与千寻观后感

  当观看完一部影视作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,不妨坐下来好好写写观后感吧。那要怎么写好观后感呢?下面是小编为大家收集的千与千寻观后感,希望对大家有所帮助。

【荐】千与千寻观后感

千与千寻观后感1

  先不提少女情怀总是诗,千寻能在多少童话与寓言交织而成的背景上轻轻的波澜着心底宁静的湖畔与鸟语花香,总有不尽让人回味的魅力。是忘却的睡前故事与儿时的语言,共鸣起了遗忘在心思深处的回忆,几经翻腾,几度陶醉。神隐故事的意境反刍起来才更有嚼劲,更深刻地把情感烙印在心思上。就是这样的一部电影,千与千寻的神隐。

  有一些非常伟大的美,是人与生俱来的。一些会随着成长而渐渐蒙上面纱的美,几经撩动而偶尔焕发出面纱后藏着的美丽,也会无时无刻在心灵的深处撼动着人们深藏内心的原始情感。即使毫无修饰,也能打动万千灵魂。就是这种心灵容剂,在人们惯性成长之后,还能融化岁月在心思上附加的城府与事故,唤起童年你我都经历过的无脸怪,阿紫,小白和汤婆婆。这就是洁净的爱所散发出的美。来说说千寻的纯真,包容,坦率还有那无暇的眼神。

  一种宽恕万罪的佛祖肚量,基督精神,即使用了千条万条道理来解释或形容出一种行为,也不会比自己体会真正地犯下错误而被包容和接纳来得深刻。千寻对待自己的遭遇所体现出来的勇敢与包容,净化了其他角色出场时的戾气,无脸怪,白龙,大宝宝等。随着千寻的出现,故事结束时大家都找到自己的依归,也算是导演暖心的交代。即便是坏心眼汤婆婆,也软化了自己的态度,发现了这散发着爱的女孩感染人心的真正魔力,一种纯净的发自内心的力量,无论正义与邪恶都能直视穿透的力量。

  被夺去的名字,载着生存的使命与回忆,随着个中遭遇,逐渐远去。然而,被遗忘的何止名字,对未来的期许与对现状所感到的不安也一一消除。剩余的就只有当下,一种枯燥乏味,唯命是从的人生状态。生活变得非常现实。我相信名字会呼喊承载它的人,而曾经背负著名字的人也会潜在的摸索着找回名字的路。只是,人往往花上大部分时间去寻找,有的甚至一辈子也没找着。千寻的灵魂像是磁铁,单纯却又紧紧地吸附着生命中的冷暖与使命,一次一次地找回故事里朋友们失落在脑海里的印记,警惕着人们不忘却自己的名字。

  十岁的千寻来回了异境,把经历离别而空虚的感觉又填得满满的。如此饱满,如此坚定,就因为单纯。自此,千寻的脚步更加稳健。我想,这就是导演赋予孩子的,认为比广受孩子欢迎的言情小说更适合的现代童话了。生命中的各个阶段都可能会有些错过,可因此留下遗憾而错失生命中的原始美好却很难挽回。我竟还能在尘封的记忆中听到自己儿时哼着的童谣,站在小草坡上,望着琥珀川牵着千寻的手,降落心灵。

千与千寻观后感2

  昨天又重新回顾了一下《千与千寻》,看了一遍后才发现自己已是泪流满面。

  千寻只是一个与家人误入神明之地的普通小女孩,她在这一段成长路程中承受了太多超出年龄的事,她可以说是社会上每个人的缩影,遇事胆小,懒散,爱抱怨,大惊小怪。但不同的是,她为了救自己的父母,一路走来,抛下了自己的懦弱,无知等等的缺点,捡拾人类所丢弃的尊严,骄傲,勇气,以及爱。从两个小时的时间里,宫崎骏让我们看见了千寻的成长,那个遗失的世界中每个人的变化。

  从开头的一大段迷路过程,不难看出千寻父母其实从没认真听过千寻的意见。搬家,抄小路,直到走黑暗的通道,吃店里的食物,他们就像世间绝大多数的父母一样一意孤行,全然未觉身后还有一个弱小的身躯在无助地摇手,从未考虑过自己认为正确的事情是否也需要参考一下孩子的意见。但是,尽管如此,我们依然看见了千寻吃着馒头蜷起身体眼角滚落大滴大滴的泪,真真切切,不曾虚假。当一切归于喧嚣繁芜,当亘古绿色的风拂过草原,当他们回归人类世界时,我们却不得不接受那个现实,千寻作了那么多事情,一切却未曾更改,父母依然一无所知。这,是否是宫崎骏大师隐晦的讽刺?

  澡堂的汤婆婆为了让自己手下的人一直为她做事,不惜剥夺他们的名字,名字,一个被很多人淡忘的名词,很多人认为这只是个代号,证明自己的代号,是否想过如果没有了他,我们拿什么证明自己的存在?失去了名字,之前的一切都会忘却,千寻亦是如此,如果不是小白的帮助,千寻已经忘记了回家的路,小白自己都不记得自己是谁,但却一直记着千寻,大概这就是幼年时最纯洁的友谊了,影片的最后千寻明白了名字哦的意义,告诉了钱婆婆:“我的真名叫做千寻。”婆婆看着她,笑着说:“很好听的名字,要好好珍惜。”她望着眼前的这个小女孩,高兴地看到她已经学会长大。

  澡堂就像是社会的大染缸,有的人在其中寻找自我,千寻就是这样。也有人在其中迷失,好比无脸男,他原来只是很单纯的想要报恩,报答千寻给自己了一个栖身之所,但在澡堂里他学会了用金钱收买人心,千寻带走了了他,带他去寻找家。最后他在钱婆婆那里找到了自己真正的归宿。

  千寻的世界,是那样的美丽而恬淡,如同夏日阡陌里盛开的花朵一样自然。当白衣的少年化龙飞起,温和的风拂过耳畔;当青衣的少女乘龙腾空,发丝飞扬;那一刻我们曾那样坚定地相信。然而世界是这样无常,仿佛风云忽然间转变了方向,我们期盼过,等待过的画面如电车般悄然滑过平静的海面消失在远方。只听见白龙轻轻地摇头说,“小千,你要记住,千万不能回头,要一直向前走……”

千与千寻观后感3

  时隔多年之后,自己又一次观看《千与千寻》,不想竟是与一群小朋友一起坐在电影院中。曾经的记忆和感受早已模糊不清,但这一次却是真真切切的印象深刻,或许这才是成长之后应有的感悟。宫崎骏的作品就是这样,在温暖、纯真、唯美的背后,总蕴含着更为丰富的内涵,可以让不同的人关注不同的内容,展开不同的联想,体会不同的情感。

  作为一部动画作品,《千与千寻》无疑是优秀的,也是成功的。整个故事充满了奇幻色彩,却又不失其现实意义,在随着主线铺陈的同时,许多情节都令人感动、发人深省。

  这是一部关于爱的影片。恰如锅炉爷爷所说“这就是爱的力量”,那是给人以希望的大爱。无论是千寻和白龙之间纯粹纯洁的感情,还是千寻对待无脸男始终如一的和善,抑或是锅炉爷爷、小玲对千寻的照顾关爱,乃至钱婆婆和坊巨婴对千寻的喜爱,都让人在紧张压抑的外环境中感受到阳光和温暖。

  这又是一部影射成人世界的影片。千寻的父母从吃成猪到最后走出通道,无脸男从进入油屋后狂吃变大到最后恢复原样,描述的正是成人世界的各种欲望诱惑以及个人的迷失与救赎。尤其千寻那句“不能吃太胖哦,会被杀掉的”,在引发观众一阵笑声的同时更是耐人寻味。而“名字一旦弄丢,就再也找不到回家的路”和“不工作就会被汤婆婆变成动物”,也指明了破坏困局的关键——不能忘记自己是谁,为什么出发,否则就会迷失;不能放弃工作,甚至妄想不劳而获,否则就会堕落。

  这还是一部指向环保的影片。从形如腐烂神的河神第一次出现,全身污泥、步履蹒跚,到经过清洗,满腹的自行车、电器、生活废弃物等垃圾喷洒而出,再到离去时腾空飞翔,光彩照人,前后鲜明的对比不禁让人联想到环境污染的严峻现状。而白龙的遭遇更为可怜,本是栖身之所的琥珀川因为人类开发而被填建楼,他也由此失去了赖以生存的家园,或许这就是白龙为什么要向汤婆婆学习魔法的原因。

  这更是一部关于成长的影片。那个最初笨手笨脚、不懂礼貌、被他人排斥,但能够朝着目标坚持不懈,最终得到所有人认可的小女孩千寻;那个不为他人所喜,但不忘初心,始终给予千寻无私帮助,最终得以找回自己名字的白龙;那个带着面具,从单纯无知到畸形疯长,再重新回归单纯的无脸男;那个成长于温室、足不出户,在看到精彩世界后不愿变回原样的坊巨婴,这一个个角色都经历了各自的成长。从他们身上,无一不衬托出我们在孩子教育方面的种种问题,足以让我们对家庭教育进行一番深刻反思。

  总之,这是一部让我在多年后才渐渐看明白个中深意的动画。而小朋友对我说在他眼中,印象最深的是无脸男,而非千寻和白龙。

千与千寻观后感4

  有一股冲动要看这部电影是因为被它的名字吸引了。再加上去逛超市时,看到一个化妆店竟然用“千与千寻”来做店名,直觉告诉我这部电影真的很值得一看。

  这部影片继承了日本传统中的精神:固执和玄机。里面很多事情都揭示了日本的民族精神。

  1.没有工作的人就会被汤婆婆变成动物,永远都回不到人间。因此,千寻如果想再回到人间就必须跟汤婆婆说想要找份工作。同时,如果不劳而获,吃掉了别人的劳动成果也会受到相对应的惩罚(她爸妈因为吃了汤婆婆的猪肉而变成了猪)。这里反映了日本是一个勤劳的民族,他们很讨厌那些无所事事的社会寄生虫。也正因为这种勤劳的精神让日本变成了世界强国。

  2.本影片的玄机就在于这是一个爱情故事。千寻与白先生的缘分在很早以前就开始了,来到了巫婆的世界后,仍然是白先生帮助了她度过了危机。善良的人会得到好心人的帮助,好心人也会帮助善良的人们。一开始白先生帮助了千寻,后来,千寻也救了受伤的白先生。千寻出于好心帮了一个煤炭精灵般运煤炭,然后其它的精灵也跟着偷懒要千寻帮他们搬了,这无疑给炭炉爷爷的工作造成了很大的麻烦。在这里反映了日本人的固执精神。一般情况下,他们不喜欢被人帮助,但如果你一旦帮助了就必须帮到底,有时候出于好心的帮助并不一定会得到别人的感谢。

  3.在日本,他们都很重视传统,很重视传统的礼节。其中他们的名字就是他们最宝贵的东西,每个人都要保卫自己的名字。千寻作为小孩子就是不清楚这个事情,于是他被汤婆婆夺去了她名字中的另外三个字,只剩下一个字:千。如果被夺去了真名,就不晓得回家的路。所以,保护自己的名字和传统就像保护自己一样。

  4.本影片倡导的主要还是善良的待人接物方式。小千因为她本身善良,她先后得到了白先生,炭炉爷爷,煤炭精灵和小玲的帮助。她出于善良给雨中的无面人留了一扇开着的门,后来她得到了无面人的喜爱和帮助。她在洗澡场不怕脏不怕累地工作,并且全心全意地服务了最脏的客人,那个客人就是顶顶大名的河神,河神最后也给了两颗药丸小千但小千最后都把它们用来救人了。 “浴室上下同心,其利断金”,这无疑也反映了日本人的团结精神,处处也反映了他们对客人的尊敬。日本人就是一个最敬业的民族。

  5.亲情在日本民族中是占有很大的分量。就连如此凶悍的汤婆婆在她儿子面前都是千依百顺的,还讲述了她对她儿子近乎溺爱,同时也把她儿子的本能扼杀了,这里暗含了一个教育下一代的道理:要放手让儿子经历生活,这样他才会长大,而不是在温室里的花朵。不过,她儿子被施了法术变成小猪后更可爱,我喜欢。

  6.当然本影片还有很多看点:水上的火车,传统的电梯,传统的木屋,美丽的湖景。

千与千寻观后感5

  《千与千寻》一向就是一部广为人知动漫电影,它就是日本国宝动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。从20xx年在日本本土上映以来,《千与千寻》一向受到广泛好评,被称百看不厌。

  从很早之前就明白有一部这样的动漫,但就是真正第一次观看还就是在这个暑假。此时故事很富有戏剧性与童话的感觉,从悠长古老的隧道、奇怪的石雕到“会说话的房子”,影片的开头给人的就是一种可怖的感觉。千寻他们来到了一个奇怪的小镇,小镇没有人,但有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻挠,未经允许就吃起了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走,期望能发现点什么。快到天黑的时候,千寻意外的看见了电车,兴奋之余又被一个叫做白龙的少年呵斥着往回赶。此时影片中千寻与灯的赛跑很值得回味,而千寻无助的叫喊从侧面又体现了人类的弱小。

  之后千寻明白自己的父母变成了猪,而自己却不得不呆在“汤屋”打工。此时这个过程中有很多人与千寻为难:汤婆婆恐吓千寻,要把她变成猪;“汤屋”的管事特意刁难千寻,也不给千寻药浴的牌子。影片中“汤屋”管事与千寻周旋的那一段也很值得品味,对待千寻的声色俱厉,转眼对待客人又喜笑颜开,真就是变脸比翻书还快。这样鲜明的比较正映照了我们人的社会,在我们的社会中也有这样献媚、表里不一的小人。

  之后无脸男帮忙千寻拿到了药浴的牌子,这时的无脸男还就是一个很善良的人。之后由于呆在“汤屋”久了,无脸男也被周围的环境渲染了,变得邪恶、不知足、贪婪起来了。那里也反映了一种社会现象,俗话说“物以类聚,人以群分”。在社会上又怎样会少了像无脸男这样被环境所带坏的人呢?

  河神算就是《千与千寻》中比较令人惊奇的人物了,谁也没有想到那样恶心、邋遢的腐烂神的真身竟然就是河神。河神身上的那根刺更能启发我们,此时刺代表甚么呢?从千寻他们拉出来的那些东西我们了解到,刺就就是生活中不良的,不干净的,不利于我们生存的事物;那就不仅仅仅就是垃圾那么简单了。

  接近尾声时宫崎骏又创造了一个比较明显的人物——钱婆婆,她就是汤婆婆的孪生姐姐,人人开始都以为她的性情和汤婆婆一样恶毒。但就是她在片中的表现大大颠覆了这种感受,此时我一向把她认为就是汤婆婆的另一个侧面——好的一面。我想这就就是作者想告诉我们的人的双面性吧。

  故事的最后,千寻帮忙白龙找回了名字,并且救回了自己的爸爸妈妈。“汤屋”的人都被千寻的善良所感染了,连一向以来令人厌恶的汤婆婆也露出了她善良的一面。总的说结局就是完美的,可整部影片亦能够教会我们很多。

  这部电影中有一句话:“名字一旦被夺走了,就再也无法找到回家的路了”,它警醒着我们,万事不能忘本,忘记了就再也记不起来了。

千与千寻观后感6

  20xx年的某天,我极度寂寞。从同学家里借来了一部没听说过的导演导的不知道什么内容的片子就看了起来。结果我对这部片子的喜爱近乎达到了疯狂的地步,在接下来的一个礼拜里几乎每天看一遍,真叫“读你千遍也不厌倦”。

  先不说情节,单单那精致的绘画就让我多么希望自己不是在电脑上而是影院里第一次欣赏《千与千寻》。可与一般制作精良的日本动画不同,这种可爱绘画风格,圆润的线条与鲜艳的色彩却与故事情节的怪异形成了鲜明对比,有点让我想到了美国的动画片《南部公园》。那里面简单的线条与一群不知天高地厚的小学生们竟然针砭时政,谈论色情与性,做比成人还成人的事情。

  言归正传,《千与千寻》的风格与《南部公园》完全不同,可那种画面与情节的强烈对比却同样十分的吸引人。在《千与千寻》里,可爱的十岁女孩千寻与父母误入幽灵界,父母因为贪吃化作大猪。为了拯救全家,千寻不得不为掌管灵界浴场的汤婆婆工作,同时放弃自己的名字——这也意味着放弃自我。其实,在这个浴场里工作的人大多都是迷失了的孩子,放弃了自我,眼睛里只看得到钱,或者金钱所代表的人生欲望。

  动画片大团圆的结局并非出人意料,千寻与白龙的情缘也在情理之中。不过我并不认为这是一部关于情感的影片,甚至连千寻的超凡勇气都不是重点。我看到的,从头至尾都是回归,对纯真,对童心的回归。

  我总觉得浴场在这个故事里有特殊的涵义。浴场本来就是洗涤尘埃净化心灵的地方,庞大的河神在浴场里被千寻的纯真感动,洗去污染才赠送河神丹给她;无面人必须在浴场里呕吐出他的占有欲望才能恢复自己的本来面目。而千寻之所以能够从头到尾不为欲望诱惑所动,就是因为她由始至终都能保持着难能可贵的纯真。

  纯真之所以可贵,是因为它不为外界环境所改变的固执,或者叫执著。成人与儿童最大的区别倒不是心智的健全与头脑的清晰,而是日益膨胀的占有欲望与幸福感的丧失。因为成人世界里诱惑太多,而成人往往依据别人眼里的自己来判断自我是否成功,是否应该感觉幸福。在孩子纯真的心灵里,整个世界都是对自己的奖赏,快乐就笑,悲伤就哭。活得简单,所以幸福。千寻的拯救与被拯救,无一不来自于她的纯真,即使身处欲望之中,一颗童心也总能引导她走出迷惘。所以这对自我的回归,不仅仅是因为千寻的勇气,更是因为她发自内心的纯真。

  从此之后,每当我对生活感到迷惑的时候,我都会想起来千寻,想起来那个忧伤的无面人。我想宫崎骏充满强烈对比的绘画与叙事风格,大概就是要向观众传达这个有关纯真与欲望的信息吧。

  那么,在我们还怀念纯真还珍重童心的时候,看看这部《千与千寻》吧。这其实就是幸福的秘密钥匙啊!

千与千寻观后感7

  十八年,终于等到《千与千寻》来中国上映,一直欠宫崎骏老爷爷一张电影票,也终于补上了。

  十多年前看《千与千寻》就被宫崎骏笔下描绘的光怪陆离的神明世界深深吸引,觉得神明的世界好有趣。十多年后再次重温这部动画电影,才意识到,这哪里仅仅是神明的世界,这分明就是人类社会的真实写照啊。

  汤婆婆经营的澡堂是给各路神明提供休闲放松的娱乐场所,里面的青蛙,蜘蛛,煤灰,蟾蜍等等动物变成的打工仔,打工妹们每天忙忙碌碌,各司其职,提供让澡堂正常经营的各种服务,打扫卫生,准备食材,烧洗澡水,接待客人……汤婆婆在澡堂员工面前就是一个冷血无情,只知道剥削劳动者的资本家,自己享受着荣华富贵,而底下的员工拿着微薄的薪水,连睡觉都挤在一起打地铺。

  但是看到“腐烂神”出场,当所有员工都嫌这位客人太难伺候而退避三舍,唯有汤婆婆一个人带着职场小白“小千”忍受着常人无法忍受的气味站在客人面前,不失礼貌地热情接待客人。后来也是在汤婆婆的号召下,全汤屋的员工齐心协力帮助客人河神清洗干净,得到河神的大量砂金回报,简直是应了那句“富贵险中求,财不入急门”。

  “在这里没有工作的人,就会被汤婆婆变成动物的”。“职场大神”白龙在教“职场小白”小千怎么才能在这个残酷的物欲横流的汤屋生存下来,就是一定要有一份能够自食其力的工作。“为了在这个世界生存,你只有这样做。”

  不工作的人就会变成任人宰割的动物,多么犀利又讽刺的说法,用童话的方式委婉地告诉人们现实就是如此。走出校园,进入社会的人们必须要工作,要努力奋斗,要积极进取,要克服未知的艰难险阻,给你所在的“汤屋”创造价值,才能算这个社会的一份子,得到大家的认同。

  《千与千寻》的可贵之处,并不是仅仅是告诉人们要吃得苦中苦,方为人上人,而是在小千身上保存着“初心”,那就是她始终记得自己的名字,没有忘记要解救爸爸妈妈,要全家人一起找到回家的路,还要帮助解救自己的'救命恩人白龙,怀抱着纯真和善良,而没有被身边一个个被工具化,拜金的澡堂员工们所同化。

  这就像我们大多数人一样吧,一旦踏入社会,就会想要积极进取努力工作,拼命向这个社会证明自己存在的价值,得到他人的认可,升职加薪,迎娶白富美,嫁给高富帅,成为众人皆知,纷纷喝彩称赞的“人生赢家”,但也不要忘记自己的“真我”,那个内心温暖善良的你,那个眼睛里常饱含热泪的你,不会被这个光怪陆离,物欲横流社会同化,变得虚伪和麻木不仁,成为金钱的奴隶。

  如《你曾是少年》那首歌中所唱:

  许多年前

  你有一双清澈的双眼

  奔跑起来

  像是一道春天的闪电

  ……

  相信爱会永恒

  相信每个陌生人

  相信你会成为最想成为的人

千与千寻观后感8

  我和哥哥都非常喜欢宫崎骏的动漫作品,前段日子,妈妈推荐我看了电影《千与千寻》,我一连看了三遍,才弄明白这部影片到底说了一个什么故事。

  10岁的荻野千寻是一个普通的四年级小学生,她随父母搬家来到一个陌生的城镇准备开始一个全新的生活。然而,因为途中迷路,她和父母误闯入了一个人类不应该进入的灵异小镇。 千寻的父母由于贪吃,未经过店员允许就随便触碰食物,而遭到惩罚变成了猪。千寻为了拯救父母,在汤婆婆的助手“白龙”的帮助下,进入澡堂,并成功的获得了一份工作。作为代价,她被汤婆婆夺走了名字,成了“千”。在澡堂工作的过程中,千从一个娇生惯养,什么活都不会做的小女孩,逐渐成长,变得越来越坚强能干,同时,她善良的品格也开始得到了澡堂中其他人的尊重,而她和白龙也成为了好朋友。后来千寻为了拯救自己的父母和朋友,经历了一次次选择,终于在最后成功地回到了人类世界。

  在这部电影中,有句话我记得很清楚,就是在千寻已经来不及回到自己的世界,必须要呆在这个“神界”的时候,白龙这样交待千寻。“ 千万不能说想要回家不想工作。你一定要说再辛苦你也愿意等工作的机会。”白龙告诉她如果她想要留在汤屋救出父母,在面对汤婆婆的各种引诱时,千寻一定要这么回答汤婆婆。因为汤婆婆会把“好吃懒做的人类变成猪。”

  我想,人类生存的最基本规则,就是“付出才有收获”,工作,才能有饭吃,才能实现其他的种种。如果千寻想要救出父母,那么她就一定要工作。如果我们要实现自己的关于人生的各种梦想,就一定要自己努力争取。

  我想起千寻父母变成猪的那一幕,粉色的皮肉,爬着褶皱的猪鼻子,嘴角边挂着涎水,哼哼唧唧地倒在地上受人皮鞭。挥动的鞭子在空气里呼呼作响,那一顿“痛打”让人切肤地明白“这个世界上没有不劳而获”的道理。

  当千寻和她的父母寻着香味找到食物的时候,饭店的主人并不在柜台前。千寻冲着父母喊:“我们走吧!老板看到会骂的哦!”无法抵制美食诱惑的父母只顾着抓取食物,头也不回地说:“这有什么关系,我们待会儿可以付钱的嘛。”说完便大嚼起来。只有小小的千寻固执地站在店门外,坚持着最基本的对“他人”的尊重。 后来,小小的千寻对着躺在猪圈中的父母喊道:“不能吃太胖哦,会被杀掉的!”这句话犹如杀猪刀一般冰冷而锋利,借由一个小孩子的口,在教大人“优胜劣汰”的自然法则。

  所以,《千与千寻》是一部好电影,值得我们好好思考。它教导我们:人不能沉迷于物质的享受,要学会享受劳动带给我们的快乐,否则就会精神分裂、丧失人格,我想这就是宫崎骏爷爷在这个童话世界里,和我们开的最真诚的玩笑:不劳动就会变成猪!

千与千寻观后感9

  千与千寻,肯定很多的人都看过了吧,千与千寻观后感700字[专题]。小编为你推荐观后感。

  最近看了千与千寻,来自日本的动漫,宫崎骏动漫大师所作。

  千寻睁开眼,眼神里充满着失落,手上还捧着临别时同学送她的鲜花。

  他们开着车,人生地不熟的,走错路是正常的。

  只是他们都没有想到,他们会误闯鬼怪神灵休息的世界。他们穿过那条神秘的隧道之后,看见的是一片蓝天,葱郁的草地还有凉爽的风,仙境一般的地方。

  这似乎已经是现在社会里少有的风景了。奇怪的是空无一人的小镇街道上,两旁是香喷喷的食物。千寻的母亲和父亲按捺不住食物的诱惑,根本不在乎食物的主人不在这里,拿着食物就吃。千寻无法阻止父母的举动,这里令她不安,她只好在空旷的小街里走着,游荡着。

  千寻跑来跑去,碰到了一个人。他的名字叫白龙。白龙让千寻赶快离开,因为夜幕降临,许多神灵会来到这里,千寻找到了爸爸妈妈,可是眼前的这一幕让千寻觉得不可思议,她的父母竟然变成猪了,千寻又跑回去找白龙,恰巧碰上白龙,可是千寻的手变成透明的了,白龙把一个丸子给千寻吃,吃了以后,她不会变成猪,也不会变透明,学人智库《千与千寻观后感700字》(https://www..com)。

  白龙却带着千寻躲过了,因为要躲过汤婆婆的爪牙和乌鸦仆人的追寻。但他不得不离开的时候,千寻却依赖地拉着他,白龙对她说,想要在这里生存下去,你只有一个人走下去。而在这里不工作,就会被汤婆婆变成动物。

  千寻想救她的父母。于是,她沿着白龙给她指引的路,找到了锅炉爷爷,拜托他给自己一份工作。锅炉爷爷却拒绝了,他说自己人手已经足够了,而且想要工作也必须去汤婆婆那里签约。不过,当送饭来的小玲看到千寻的时候,他却说这是自己的外孙女。当离开锅炉爷爷的时候,小玲指责千寻锅炉爷爷帮了你,可你居然连句谢谢都没有说,可以看出,无论是锅炉爷爷还是小玲,他们都拥有一颗善良的心。

  千寻非常高兴,但是汤婆婆觉得荻野千寻名字难听,便夺走名字,取名为小千,而白龙告诉千寻:“不能忘记自己的名字,不然就难以回到原来的世界,救不出爸爸妈妈。”很久以后,千寻终于帮助白龙找到了自己的名字,赈早见琥珀川,千寻也终于回到了自己的世界,与父母团聚。

  看完电影以后,我懂得了很多教会了我们勇敢、自信、睿智,这种精神值得我们学习。

千与千寻观后感10

  《千与千寻》是日本著名动画大师宫崎骏在20xx年创作的冒险故事动漫电影、它以现代的日本社会为舞台,讲述了十岁的小女孩千寻为了拯救双亲,在神灵世界中经历了友爱,成长,修行的冒险过程后,终于回到了人类世界的故事、

  千与千寻是主人公在两个世界的不同名字,代表两个不同性格的千寻、现实中,她懒惰,厌学,胆小;在另一个世界,她变得坚强,勇敢,勤劳、

  影片的第一个镜头就是千寻睁开眼,眼中充满了失落,她怀念以前的班级,以前的同学,手中还捧着临别时同学送她的鲜花、他们一家误闯鬼怪神灵休息的世界、千寻的双亲禁不住食物的诱惑,因贪婪而变成了两头猪、惊慌失措的千寻在白龙的帮助下,到汤婆婆那里找到了工作、汤婆婆夺走了千寻的名字,白龙帮小千找到了自己的名字、小千的勇敢帮助了河神,并得到了河神的奖励、小千通过努力帮助了无面人,他们成了朋友、少年白龙由于偷走钱婆婆的宝物而受重伤,为了救白龙,千寻与汤婆婆进行了一项交易,她帮汤婆婆救回儿子,条件是要求把她的父母变回人类、千寻拿着宝物去找钱婆婆并归还了宝物、白龙得救,一切都很顺利,而无面人留在钱婆婆那里工作,最后,汤婆婆终于让千寻和她的父母忘记小镇的事情然后离开,而千寻却还若有所思地回头,看着身后,回想着不久前那些惊险离奇的事情……

  这部电影充满了比喻意味、汤屋在影片中被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会,却也能让我们在当中找到生命的真善美、千寻其实是一个刚从象牙塔中走出的女孩,名字在这里其实指的是人最初的价值观,“千寻”被改为“小千”,象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境的影响而改变、影片中的河神是那么肮脏,被误认为是腐烂神,而最后却是小千这个小女孩在大家的帮助下净化了他!也许,这正象征着人类对自然的破坏,对江河的污染,人类所造成的结果,需要人类自己来解决、

  千寻的父母因为贪吃而被变成了猪,那些汤屋的服务员也因无法抵御金钱的诱惑而被妖怪吞入肚中,白龙因一时的愚昧误入歧途而迷失自我,汤婆婆崇尚奢侈的富丽生活、只有千寻抵御住了金钱的诱惑,当无脸男给她大把的药汤牌子或金子时,她选择了摇头。

  千寻由懦弱变得坚强勇敢,经历了人生的磨难才更懂得生活所蕴含的哲理、这部电影教会我们的实在太多,它不仅仅是一部动画电影,更是人生的哲理,对人生进行了深刻的探讨与揭露、同时又揭露了环境污染等一系列问题,人类必须在发展经济的同时关注我们赖以生存的环境,保护好我们的家园,才有可能进行更深入的社会活动、

千与千寻观后感11

  “独在异乡为异客”。

  十八岁第一次长久地离开家乡,而今已经二十多年了,回头算来已走过了一个又一个异乡。广州,承德,西撒哈拉,深圳,马里,尼日利亚……

  异乡,家乡。家乡又是什么呢?

  我出生在河北省中部的一个城市,地图上的那个圆圈和旁边的那个名字就是我的家乡吗?GoogleEarth上从天空中俯视的那栋居民楼的楼顶就是我的家乡吗?

  家乡是乡人,是乡音,是乡景。

  贺知章回乡后还能见到儿时的玩伴,虽然相见不相识,但只需几句乡谈,仍是那两个已老的玩童。

  王维在思念的除了亲人,还有那山、那人、那茱萸……那乡景,那如诗的画卷。

  我生长在城市里一个“国家事业单位”的家属院,叔叔、大爷、大妈、阿姨们有的不在了,有的搬走了,还健在的也已老去,偶尔见面也只有一句简单地称呼问候。

  儿时的伙伴们更是不知何处,从小学到高三的同学们也是如此,还有联系的也只是手机里的一个号码。

  我的城市也有家乡话,发音不好听,很“土”,儿时我从未在意的家乡话,离家后忽然发现我居然不会讲,可那又有什么关系,只要外语讲得好,谁还在意你会不会乡谈。

  我的家曾是那“高大”的青砖平房,当年为了掏麻雀的窝我们上了无数次。当年为了满足自己的童趣,我们一次次毁过麻雀的家,但我们和麻雀仍在一个屋檐下。现在那屋檐不在了,连地都卖给了开发商,盖上了高楼,人家却变成了鸽子笼,笼中的我真想问问麻雀,你们如今在何处安家,这钢筋水泥的丛林里,找个缝隙却并不容易。

  儿时院子里参天的大槐树已经所剩无几了,还听“单位”的人讲,剩下的这几棵要砍快砍,没准儿哪天被市里保护起来就不让砍了。原来现在不光人在城市里活着艰难,做棵树活着比人还难。

  大院围墙外的那曾经的绿油油的麦田已经被铺上了沥青、水泥……绿树、红房、炊烟的村庄已变成了“城中村”,一种被整治的对象。

  清晨上学路上的红彤彤的朝阳,如今被掩在高楼大厦的后面,还要透过层层的烟霭,看着总不象三十年前的模样,就好象……就好象儿时的朝阳是少女的脸,现在却是老去的容颜。

  我的乡愁儿子一定不会理解,因为我的异就是他的乡,他生长的地方。只不知,再过三十年,他的乡愁会是个什么样子,我的家乡,他的家乡又会变成个什么模样。家乡异乡总是变幻,不变的是永远的乡愁。

千与千寻观后感12

  五 一页特别的纸

  这出“童话”有着一两页特别的地方。血和伤口,这种的视觉暴力极少在宫崎导演的电影里出现,即使是被美国划分为“指导级”的《幽灵公主》,血也是没有多加渲染的。它们只是安静地流淌而下而已。

  …特别的白龙也终于迎来了特别的代价。即使他自己口上也许会说不会在乎这些,然而世界上已然有了会替他在乎的人了。他,是感激千寻的。虽然并没有表达出来,但是眼神的确很温柔。这种眼神出现在如此狰狞和伤痛的头上,混合出奇怪的效果。跳动的神经正被极力压制着。白龙以神的面貌出现,他现在处在一种绝对无言的状态,这能省很多事。他没有必要表达出感谢并为之愧赧了。导演也不必更痛苦地设计一个人形的龙是如何难受,这样可以放开他。与之类似的是,后面到沼底接千寻的时候,变身的白龙比起冷毅的少年形象来说反而更容易接受千寻的暖意,这样没有别扭。

  而同时,他却并不是神圣不可侵犯的。

  宫崎导演无意造神。神也许只是一种称号和一种能力。他说,OnYourMark里出现的天使,也许要叫“鸟人”呢。

  他并不高大,也并不特别强力。最后,在老于世故者钱婆婆的攻击面前,也仍只是个十二岁的孩子而已。

  然而白龙的自负是极大地存在着的。他不愿意羁身在这栋洋溢着丑恶的建筑中,同时责备自己的能力单薄。于是他做了弟子,而不是油屋众生的常态。

  因此他可以自在地飞和探索广阔的天地。歌词“...探求海的另一方”明明就是在说白龙。

  然而他就此成为一个背负着“心腹”骂名和被迫行恶的人,虽然其他任何人都统统全心敬畏汤婆婆。

  他可以有着特别的高傲和矜持,也可以有着超出常人的坚忍,他一出现,所有其他人就都统统成了剪影的背景。

  然而他也同样会得到这个世界给的报应。

  即使如此,也只是一个谁也看不出的谢谢,然后继续我行我素,不计代价。

  浮现出的更多是狂野和失控。这是一种积聚力量的变化,而身体正像压缩的弹簧一样绷紧,因此这个情景带给观者以非凡的力量感和不屈精神。

  用直接飞走的形式拒绝了千寻的帮助,干脆而不容他人质疑。飞向汤婆婆的阁楼,决计不可能是为了“完成任务”。高傲支撑着他的人生,也要一直撑到最后一刻。一定是想静静地待着,甚至,带来自己悲运的恶人的讥讽,也比让人惭愧的朋友的关心要好。

  越深刻地看,白龙越是有别于先前作品里的那些男主角们。他并不是生活化的,而是真正的剧本人物。而且是一幕来得很古典的剧。

  ...血飞溅出镜头令人心惊,仿佛是北野武的桥段摆错了位置。粘稠、刺目,因而带来让人几近窒息的氛围。这突出了一个意义,也就是“代价”。

千与千寻观后感13

  “服从那不可拿,不可尝,不可摸,等类的规条。这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都被败坏了”——《圣经-罗西书》

  之所以将标题称为“读……”,只因个人认为,宫崎骏——这个日本电影人中的怪才、动画界的奇葩所指导的每一部作品,都不足以用“看”、“观赏”这些字眼来形容,他的作品,是用来读的,如同一本本富有深邃内涵、凝练且厚重的书,将无数百态画面如文字般铺陈在每一位受众眼前,用真情、真心、真爱敲击着呼唤着你我一颗颗日渐麻木的心灵……。

  曾在杂志上看到这样的话:“如果一个成年人喜欢看卡-通与动画,那么他一定不愿长大。”——然而,恰恰相反的是,当你我真正融入宫崎骏的动画王国,猝然发现,他的所有影片没有一部是拍给孩童的,其蕴涵的或隐晦或直白的哲理性甚至连我等成年人都望其项背,反而会觉得自己尚未成熟与长大,尚未了解的、需要反思的还有太多太多……而这,正是宫崎骏及其作品的最伟大之处。

  《千与千寻》,这部拍摄于20xx年的大型动画,可以说是宫崎骏及其“吉卜力”班底最为人津津乐道也同样最被称赞的宫氏作品之一,直至今日,提及于此,仍旧会耳闻众多誉美之辞。的确,再次回顾,依旧被影片丰满的、值得深思的内在“容量”所深深折服与动容……

  影片日文原名是《千与千寻的神隐》,在日语中,神隐一词,指“若隐若现消失的神秘事物”。似乎在片名中,拍摄者就已向众人透露了在影片中将隐藏着诸多需要揭开的秘密与隐情……

  从少女千寻随其父母出游的迷路,以及途径深山老林中一座座诡异的建筑及石像,影片一开始便营造出了一种略带“恐怖”气氛的前奏,似乎预示着某种不详。而当到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪之时,画面和情节将影片倏时带入高潮。

  从此刻起,千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界,它们控制着被下了符咒的、或变为猪猡或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了“天庭”——也就是妖魔们的众怒,便要终生服役与任“人”宰割于此。

  其实千寻的爸妈本是善良的,只是因了“人类”的恶名且误入了歧途,被连带卷进了策划者的阴谋,成为了这异域之地。

千与千寻观后感14

  《千与千寻》是日本著名动画大师宫崎骏在20xx年创作的冒险故事动漫电影。它以现代的日本社会为舞台,讲述了十岁的小女孩千寻为了拯救双亲,在神灵世界中经历了友爱,成长,修行的冒险过程后,终于回到了人类世界的故事。

  千与千寻是主人公在两个世界的不同名字,代表两个不同性格的千寻。现实中,她懒惰,厌学,胆小;在另一个世界,她变得坚强,勇敢,勤劳。

  影片的第一个镜头就是千寻睁开眼,眼中充满了失落,她怀念以前的班级,以前的同学,手中还捧着临别时同学送她的鲜花。他们一家误闯鬼怪神灵休息的世界。千寻的双亲禁不住食物的诱惑,因贪婪而变成了两头猪。惊慌失措的千寻在白龙的帮助下,到汤婆婆那里找到了工作。汤婆婆夺走了千寻的名字,白龙帮小千找到了自己的名字。小千的勇敢帮助了河神,并得到了河神的奖励。小千通过努力帮助了无面人,他们成了朋友。少年白龙由于偷走钱婆婆的宝物而受重伤,为了救白龙,千寻与汤婆婆进行了一项交易,她帮汤婆婆救回儿子,条件是要求把她的父母变回人类。千寻拿着宝物去找钱婆婆并归还了宝物。白龙得救,一切都很顺利,而无面人留在钱婆婆那里工作,最后,汤婆婆终于让千寻和她的父母忘记小镇的事情然后离开,而千寻却还若有所思地回头,看着身后,回想着不久前那些惊险离奇的事情……

  这部电影充满了比喻意味。汤屋在影片中被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会,却也能让我们在当中找到生命的真善美。千寻其实是一个刚从象牙塔中走出的女孩,名字在这里其实指的是人最初的价值观,“千寻”被改为“小千”,象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境的影响而改变。影片中的河神是那么肮脏,被误认为是腐烂神,而最后却是小千这个小女孩在大家的帮助下净化了他!也许,这正象征着人类对自然的破坏,对江河的污染,人类所造成的结果,需要人类自己来解决。

  千寻的父母因为贪吃而被变成了猪,那些汤屋的服务员也因无法抵御金钱的诱惑而被妖怪吞入肚中,白龙因一时的愚昧误入歧途而迷失自我,汤婆婆崇尚奢侈的富丽生活。只有千寻抵御住了金钱的诱惑,当无脸男给她大把的药汤牌子或金子时,她选择了摇头。

  千寻由懦弱变得坚强勇敢,经历了人生的磨难才更懂得生活所蕴含的哲理。这部电影教会我们的实在太多,它不仅仅是一部动画电影,更是人生的哲理,对人生进行了深刻的探讨与揭露。同时又揭露了环境污染等一系列问题,人类必须在发展经济的同时关注我们赖以生存的环境,保护好我们的家园,才有可能进行更深入的社会活动。

千与千寻观后感15

  10岁少女千寻因好奇闯入一条神秘隧道,在另一方发现一个无人居住的不可思议之镇。不安的千寻想尽快离开,无奈贪心的父母却在一食店内疯狂偷食,千寻唯有独自游荡,途中看见大群精灵和幽灵四处出没大吃一惊,欲通知父母之际却发现他们变成了大肥猪……!千寻逃走,身体竟开始变成透明,快要消失。

  此时,一个叫小白的男孩出现并救了她,更告诉她这个镇是精灵栖息的世界,人类是不许进入的,若要生存必须遵守两个条件:首先要为掌管镇中大浴场的魔女汤婆婆工作,第二要被她剥夺名字,千寻被夺去一字,成为小千。

  孤独的小千在大浴场工作时认识了很多朋友:指导她工作的小玲、负责煲洗澡水的锅炉爷爷、煤炭屎鬼、入侵浴场捣乱的无面男以及各式各样的客人等,每日都遇上超乎想象的奇幻事情,令她对生活有很多新体验。

  一天,千发现一条受重伤的白龙,原来是小白的化身,他为到汤婆婆死对头姐姐钱婆婆处偷宝物而受袭,汤婆婆儿子与仆人更被变成老鼠及小鸟,千为救白竟胆敢与汤婆婆交易 — 救回其儿子,条件是让她父母变回人类及返回原来世界……

  那个名叫千寻的小女孩,是这个物质年代的产物。冷漠,麻木,缺乏此起彼伏的内心气力。就像散落的蒲公英,在物质的空间随风漂流。所以,当千寻跟随着父母在前往新居的路上,沿途的风光对她来说,也许只是视线里的挂画,略带陌生却又缺少好奇。

  看过的宫崎骏的其他电影中,都有快乐单纯的场景。仿若一场未被尘烟漂染过的梦,侧耳倾听,风之谷,天空之城,就是一对对纯白的羽翼,划过童年的梦幻盒子,拥有无远弗届的内心空旷。

  宫崎骏习惯手握101种方式,因此,他的电影语言是有选择性的,而且操控自如。《千与千寻》是一段写给10岁孩子的童话文字,然后用视觉表现出来,更加简洁和意趣。

  关于人格,或者关于心灵,我们的自身都隐埋着一些无名的能量。无法自我发现。所以,当千寻从开始拒绝走入未知的隧道彼端,到害怕或孤独影响了她尾随父母之后,再到后面的历险开始发生了……这些就是心灵苏醒的引线。

  然后一切开始改变。

  源于物质的欲望,父母触犯了规条而被变成了猪;千寻被迫在幻境之城里生存,靠艰辛的体力劳动;面对或暴戾或无情的众神仙们,在艰难中无从选择,只能从基本的生存中寻求出口。

  幽暗的庙宇隧道尽头,隐藏着多少灰黑烟尘,对一个小女孩来说,固然无法预言。几分钟过后,突然就要面对一次告别。钥匙在阳光下迷失,灵魂在物欲中被越牵越远,失去坚牢的依靠。

  像一场虚拟的电动游戏,神仙的幻境里,也有好人和坏人。曾经觉得这个世界有太多背离,世界控制了灵魂的行走方向,有的开始猖獗,有的却开始颓靡。就连游手好闲的小偷,都可以制造一段铭心的诗意的恋情。

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