杨善洲电影观后感

杨善洲电影观后感

　　《杨善洲》是2011年由家广电总局筹拍，北京紫禁城影业公司、云南电影集团、电影频道节目中心联合出品的一部人物传记类公益电影。由董玲执导，李雪健、李晨、奚美娟等人联袂出演，是向中国共产党成立90周年的献礼电影。影片以原保山地委书记杨善洲为原型，再现了他一心为民的感人事迹。是一部歌颂优秀共产党员、弘扬时代精神、讴歌当代干部楷模的主旋律电影。

　　电影《杨善洲》观后感

　　为进一步弘扬先进典型，推进群众路线教育实践活动深入人心，4月29日下午，我院组织全员党员及二层以上领导干部在院科技药剂楼7楼多功能厅集中观看了电影《杨善洲》。

　　电影向我们深情讲述了原保山地委书记杨善洲“在职时造出滇西粮仓，退休后还群众绿色奇迹”的故事，使广大党员干部感受了一次深刻的思想教育。榜样的力量是无穷的,我们要以杨善洲同志为榜样，学习他“大公无私、一心为民”的奉献精神，为改善民生实现中国梦奉献自己的力量。

　　树是绿色，代表生命，说明环境。中国古人认为，前人种树，后人乘凉，种树需要长远眼光。我有机会，有可能，也十分喜欢种树。记得，小时候，我们家的一个旁边邻居，是一个村支书，大约姓袁。他有一个习惯，如果在他们家的土地上，长出树来，他是舍不得砍，而是呵护其生长。我家建房子以后，后面就是公路，父亲在房子与公路之间长了几个树，并且盼望其成长，以后，公路部门还是砍了，种上他们自己的树，父亲十分惋惜。我妻子家的老房子，东南方有一颗很大的白果树，她说是她出生那年她父亲长的，非常好看。可惜，搬家以后树就没有了。有时候，人与树是有感情的!

　　干部看电影，《杨上洲》，看电影也是医院党的群众路线教育活动一部分，杨善洲的事迹还是使人感动的。最主要他矢志不渝种树，这个就缺少这样的人，人类就缺少这样的人。

　　观电影《杨善洲》有感

　　从小在乡下的农村长大，历经多少艰难困苦，我没掉过一滴眼泪;工作中虽然也碰到许多不如意的事，我同样没有流泪。而当我观看电影《杨善洲》的时候，几次流下了感动的热泪。

　　杨善洲是保山市原地委书记，在几十年的工作历程中，他呕心沥血，坚韧不拔，能屈能伸，不屈不挠。在广大老百姓的心目中，杨善洲是一位好书记，一位公仆，他就像一棵永远不老的雪松，在大家的心中永远挺直与苍翠着。他的办公室简陋朴素，一盆雪松盎然生机。当保山市遇到严峻的旱情时，为了确保农民的收成，他果断停止新建的办公楼，用这笔款打井找水缓解旱情。在其他干部认为如实上报真实灾情向上级申请救灾粮食会损害保山作为西南大粮仓面子时，杨善洲大声斥责：“难道老百姓的饭碗比我们的脸面重要吗?”话不多但字字铿锵有力，掷地有声。他用实际行动及人格魅力带领当地的干部与群众抗大旱，保收成，帮助老百姓渡过了一个个难关。

　　在女儿的眼中，杨善洲则是一位严格而又慈爱的父亲。女儿从结婚到生子一直两地分居，扎根在边远的`山寨教书育人，作为父亲却没有给予一丝的照顾。这样一位严格而讲原则的父亲，难道就不心疼自己的女儿吗?不是的，他为女儿的婚礼精心挑选的礼物令人为之动容，虽然最终没有到场参加女儿的婚礼，但那份慈父之心却似水一样绵绵长长;帮女儿背着行李走出那个简朴而又春色盎然的家园送女儿上拖拉机回学校的那个镜头，让无数人眼底热泪涌动。

　　几十年过去了，杨善洲的足迹在保山这片广袤的土地上留下无数的深深浅浅，他雪松一样的心与老百姓紧紧的连在一起，践行的是廉洁奉公、全心为民，勤奋工作，从群众中来到群众中去的公仆本色。当他离开保山这片倾洒了多少深情多少汗水的地方时，带走的是一顶草帽，两袖清风，以及那棵永远不老的雪松。没有鲜花，没有宴请，没有车队相送，唯有那为新入党同志领誓时那洪亮的声音久久的回荡在广大干部群众的心中，鼓励着大家克服困难，奋勇前行。这，就是他工作了几十年而离开时短暂的告别仪式。

　　大亮山，是杨善洲一直心系的一座山，儿时的梦想在那里编织，由于种种原因成了荒山秃岭，离开工作岗位之后，他放弃到省城安度晚年的机会，决定把余生的精力献给这座大山。他说，是家乡的父老乡亲养育了他，是大亮山培育了他坚韧的性格与脊梁，他要把那份爱献给他的家乡，献给大亮山，要让大亮山变为生机勃勃的绿色家园。于是，他带领家乡的有志青年安扎在大亮山上开始了令人难于想象的拓荒种树，一年四季，披星戴月，风餐露宿，以帐篷为家，克服种种困难，用辛勤的汗水让大亮山一点点变绿了起来。

　　如今位于云南施甸县的大亮山延绵数百公里，覆盖着密密的7.2万亩森林，走进林区，枝头鸟鸣不绝于耳，温暖的阳光从郁郁葱葱的白梅、银杏、华山松等林木间洒落下来，山泉在林场的山间轻轻流淌着，湿润着林区的肥沃土地及大亮山四周的村庄。一年四季，大亮山都像画一样的美。

　　这般美景，就是杨善洲退休以来，用辛勤的汗水浇灌而成的一个梦。二十二年来，杨善洲和他的团队在大亮山上历经了多少风霜雨雪，演绎了多少可歌可泣的感人故事，大亮山和大亮山的人民都深深的铭记着。

　　杨善洲，大亮山上一棵坚硬挺拔而生机蓬勃的雪松!他的品格和行为，永远值得我们景仰并追随。

　　观看电影《杨善洲》有感

　　杨善洲同名电影今天晚上7点35在电影频道播出了，出于对杨善洲事迹的崇敬，我认真的看了一遍，稍有一些感触，随笔写写，有些东西还没有经过细致的思考，还待理论完善。

　　杨善洲曾是云南省保山地区党委书记，是一位地地道道的农民书记，无论是生活作风、思想品质，都保有着一位农民的本质。实事求是、勤俭朴素、亲近群众、淡泊名利、大公无私，这些词用在杨书记的身上很是贴切。杨善洲在任地委书记期间廉洁奉公，忘我工作，一直把人民的利益放在第一位。退休之后，他放弃了进省城昆明养老的机会，回到了自己的老家，大亮山，为了一劳永逸的解决好水的问题，他带领着村民上山包地种树，自己分文不取。22年后又将林场无私的献给了国家，着实伟大。

　　但是，这个伟大令我很是焦虑。这又是一个雷锋式的人物，共产党员的楷模。雷锋的人物真实性我是考究不了了，但是杨善洲的事迹确是真人真事。令我焦虑的是：

　　第一，我们到底需不需要杨善洲?杨善洲作为一个领导干部是值得肯定，完全表现了为人民服务的品质。假如国家所有的领导干部和公务人员都能有杨善洲的思想、道德、品质，国家的行政管理工作肯定会朝好的方向发展，体制的问题也终有一天能得到好的解决，因为大家都有一个共同的信念——为人民服务，有了这个共识，问题也就好解决了。那好，第一个问题回答了，我们需要杨善洲。

　　第二，我们领导干部、党员干部队伍中有多少个杨善洲?既然有需要，那就要看看我们有多少。请问我们能有多少?真正本着为人民服务的心态做事的人太少了。就看看我们的区政府吧，都快成为领导的家属大院了。看看我们的镇政府吧，130个人领工资，30个人来上班，10个人在做事。而就是这10个做事的人，他们是杨善洲吗?不全是。

　　第三，为什么杨善洲只是个别的存在?这里我想提出我个人的看法，关于人性的看法。早在16世纪，霍布斯就提出过国家、政府、社会的起源。因为在每个人只管着自己，没有制度和法律的自然状态下，人的利益很容易受到威胁，所以大家一起订立一个契约，交出我们惩罚他人的权力，成立一个公共的组织，代替我们执行这项权力，这个公共组织就是后来的政府。在霍布斯看来，人性是恶的，每个人随时都可能会侵害他人的生命财产安全。之后的洛克、卢梭，虽然在契约的形式和性质上有不同的理解，但是对于人性的觉察，他们都认为不是善的。我们每个人都可以扪心自问，是不是自己都会有恶的一面?当然，你会说，我们看到感动的东西会流泪，看到可怜的人会同情，看到需要帮助的人仍会帮助，我们也有善的一面。我想说，是的，但是那是建立在不损害你的绝大利益的基础之上的善。是的，这里又提到一个代价问题。为什么在公交车上让座的多，而在火车上让座的又少?代价不一样。公交车上可能只需要十多分钟，而火车上可能是十多小时。很少有人会牺牲太大的代价，来做一件几乎没有回报的事。我就是我想说的人性。我认为，人性表现应该是，不与自己利益冲突下的善，和与自己利益冲突下的恶。而人性的这种表现，正好回答了我的第三个问题。一个人可以做好工作，可以勤俭，可以亲民，但是要真正做到大公无私，天下为公，确是寥寥无几。所以杨善洲只可能是个别的存在。

　　第四，那该怎么办?既然“全党皆为杨善洲”不可能，那领导干部队伍要怎么办?我认为，承认人性的缺点，更多的发扬人性的优点才是可行之路。每个领导干部都做好自己的本职工作，同时也享受着相应的条件待遇，不去贪婪，这样就足够了。对于共产党员来说，则需要多加一条，坚定共产主义的理想信念，加强党性修养。别看小小一本党章，如果都能按照上面写的做，整个国家会焕然一新。其实中国的条条框框各项制度，包括人民代表大会制、民主协商制，我不敢说是最好、很好的，但是我敢说真正按照它执行的话是绝对不会差的。所以说，国家对于杨善洲之类的先进思想理论的宣传不应该是重点，重点应该放在怎么才能让人执行，而不是让宣传成为套话、空话。

　　第五，怎么才能把理论上的东西让人都真正做起来。难吗?其实只是每个人迈出一小步而已。简单吗?其实这一步不知道要付出多大的努力。因为很多的国人可能都患有“腿疾”，可能需要一个人背着两个三个甚至是二十个三十个人迈出这一步。所以说，少部分人的醒悟是不够的，但是谁又能知道这星星之火，能否燎原呢?所以，第五个问题的答案：从我做起。