《孔子》观后感

时间：2022-07-12 16:29:46 观后感我要投稿

《孔子》观后感（通用8篇）

　　观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编收集整理的《孔子》观后感，欢迎阅读。

《孔子》观后感（通用8篇）

　　《孔子》观后感篇1

　　这个寒假，我看了《孔子》这部电影，感触良多。

　　对于孔子，我们对他的了解很少。我想，我们这些后代，也正是需要去了解这些中华民族上曾经的历史。

　　影片中感触最深的，是理想与现实的冲撞。孔子从政，希望实现自己的社会理想，却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己的理想，对可能的困难估计不足，最终只能黯然离去。

　　孔子到了晚年，认清了理想与现实的关系。他最能影响社会的，是教育弟子，而不是从政。他的弟子有各种各样的才干，可以将他的思想传播到更多的地方。孔子把精力放在讲学上，能够影响到更多的人，意义要远大于参政。

　　联系到实际生活中，我们也经常会抱怨身边的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，还喜欢去描绘一个理想的情境。可是，这些都于事无补。

　　现实摆在这里，我们也只有从思想上转变，亲自去行动，不要总依赖于别人。不要只是替别人着急，看到自己应该做的，才最重要。这样，把握好方向，有步骤、有计划、从实际出发，理想才会越来越近。

　　这部影片人物刻画的生动形象，也能让人深受教育，人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头，面对困难不畏缩，面对孤苦不冷漠，我想，他的精神会激励我永远向上。

　　所以，我们这一代新世纪的幼苗，一定要铭记这位开创教育先河的人物——孔子。

　　《孔子》观后感篇2

　　电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱，民不聊生。

　　一代大思想家孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱而深感忧虑，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。

　　随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解。他于晚年返回鲁国，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。

　　电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定陪葬的小男孩因为不想死而逃跑，途中被孔子的弟子救回孔子家中。孔子同情这个小男孩并且反对这种没有人性的陪葬制度，于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男孩。孔子的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。从这个情节中，我看到了孔子身为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。”孔子是一位伟大的仁者。

　　后来，孔子随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家，他是一个非常有思想，有谋略的人。

　　孔子提出隳三都的政策，也充分体现出了孔子过人的指挥才能。但这引发了佞臣谋反，直接导致了季桓子罢黜孔子。孔子从此便开始带着弟子周游列国。

　　“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯，她能够读懂孔子作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人，孔子表现出了可贵的理智。美色与权贵摆于眼前，孔子仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界，非一般人所能企及。

　　孔子师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了3年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用，于是派人将孔子师徒围困在半道，孔子师徒所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依然讲诵《诗》《礼》。孔子弟子子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有处境艰难得时候吗？”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。

　　影片的最后孔子归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。

　　电影《孔子》让我了解了孔子晚年的一段经历，了解了那个时代的风风雨雨，更让我了解了圣贤孔子的勇气和谋略，以及他对理想的坚持和他思想的伟大。

　　《孔子》观后感篇3

　　"我来到树下，一边帮忙收橘子一边问奶奶："奶奶，奶奶为什么几粒橘子的籽，能变出这么多的橘子；350字作文过了一会，轮到我表演了，我悄悄一看纸条，天呀。同桌的你，可爱的像坠入凡间的天使。嘴里不停地说："好、好；过年的时候我们家进行了一次大扫除，在拖地的时候发现在我的床下有一支钢笔，正是不见了的那一支笔，看到这支钢笔，我真想对那个朋友说生对不起，是我误会你了，但是再也没有机会向他道歉了。

　　电影里的孔子温和又严肃，有威严的气质但并不凶狠，谦虚恭敬又安详。这让我想起《论语》里的一句话：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”孔子还很热爱学习，学习永远不感到满足。孔子也很会教导别人，教导别人永远不知倦怠。我想，“学而不大厌，诲人不倦”说的就是这个道理吧。

　　电影里有一个片段，令我终身难忘。孔子的马车正行驶在表面结了冰的大河上，突然，一大块冰破裂了，而孔子的马车正好在那块冰上，驾车的人让马车跑过了那块冰，一卷卷书却掉入了水中，孔子的一位学生潜入水中，把一卷卷书拿上了岸。这就反映了他的学生是多么爱书啊。

　　孔子还有一句名言：朝闻道，夕死可矣！在《孔子》里充分表达了出来。魏国一位女子上午和孔子聊天，学到了许多知识。而临近傍晚时，她坐在马车里被人用暗箭射死。临死前，她并没有非常伤心，而是微微一笑。她想起了上午和孔子交谈时的情景。朝闻道，夕死可矣！

　　看完《孔子》后，我被孔子的精神震撼了。我觉得，孔子真是一个伟大的人啊！我们都应该向他学习！

　　《孔子》观后感篇4

　　抽空在周末去看了孔子，在网上倒是首先看到一大帮愤怒的青年给的低分。

　　让我震撼的是在孔子在众多纠葛中仍然保持着一种执着的信仰，这种信仰到底的底线在哪里，不是说出来，孔子一生都追随了他的信仰，不管是为官受挫、家人分离、颠沛流离、施教受辱，环境在变，他的做法在变，但是信仰不变。

　　故事从孔夫子五十多岁，得以实现梦想，踏上仕途开始，感觉开场有点突然，接下来就是孔子运用计谋，抗衡齐国、三桓，然后平步清云，连升几级，做到代相国之职，剧情很紧凑。精彩的辩论，让人精神一振，不过不失的特效，也带来了一点视觉刺激。再到后面，让我有印象就是的就是颜回落水，来回多次在冰水里抢救竹简一幕，虽然他的行为很伟大，我也有那么一点感动，但转念再一想，这样是不是有点迂腐呢？不管怎样，他是为这些孔子最爱的书简献身了，导演让他死得很唯美。

　　最后，孔子与弟—子们得以回鲁国，一众人喜极而泣，及孔夫子在城门前跪拜，老泪纵横，那时候我也哭了，不过不是为故事本身而哭，而是被演员的入戏所带动。

　　《孔子》观后感篇5

　　“己所不欲勿施于人”我听老师和妈妈常说这句话，今天我和妈妈一起看了电影《孔子》，当孔子通过反对“殉葬”用这句话反驳那些大臣时，使我印象更深刻了。影片讲诉了孔子以“礼”治国的思想和孔子和他的弟子们周游列国的故事。

　　孔子名丘字仲尼，春秋时期鲁国人。影片中孔子的弟子称孔子为“夫子”，我看字幕的英文翻译是“Teacher”老师的意思。当回答“是”时说“诺”。这部影片最让我感动的就是孔子的学生颜回跳进冰河里不顾自己的性命抢救老师的书简，最后死在冰冷的河水里，孔子抱者他的尸体一遍一遍喊着他的名字“回”。

　　我的眼睛都湿了。看这部电影不仅让我长了知识还让我懂得了一些道理！

　　《孔子》观后感篇6

　　最近学完了《论语》，今天趁放假之际，看了周润发演的《孔子》，颇有感触。这部电影刻画的孔子，一直微笑着，很端庄，但是不傲的感觉，温润而宽厚。

　　很明显，这是一部人物传记，而主人公就是孔子。电影从人物选角再到场景布置，无一处不体现了电影制作的精良。电影极力还原春秋时期的齐鲁卫三国，演员很敬业，把每一个人物都演绎的活灵活现。《孔子》以高超的艺术手法为我们展示了我国春秋时期鲁人孔丘跌宕起伏的一生，呈现出一个有战争、有阴谋、有圣人、有枭雄、有美人、有思想的恢弘大气的春秋乱世。

　　孔子政治生涯大起大落，大半生都处在颠沛流离之中。孔子年轻致仕，做到了国相，在鲁国大力推行自己的仁政思想，鲁君看到了孔子的贡献，在齐卫两国争先聘请孔子之际，他重用了孔子，然而孔子的思想显而不符合当今的乱世。孔子提倡恢复古礼，可春秋时期战乱纷争，齐国推行法治，鲁国如果以礼治国就不能同其他国家抗衡。

　　北京大学中文系教授孔庆东认为，电影《孔子》的诞生，是国产史诗巨制的一个里程碑，它将中国大片的标准提升到了圣贤这一步，实现了一个大的突破，也让中国文化走上了一个新的平台。我们都知道，大片，向来指的是美国好莱坞电影，那种饱含科技的电影。但是看了《孔子》以后，我知道，大片，不仅仅是科技和威亚，还有中国人的智慧，用心去制作。据悉，电影《孔子》的后期特效由鲍德熹操刀，且花费巨资调用了曾为《第五元素》等影片担任制作的好莱坞特技团队，来完成多达400个特效镜头。其中，在武子台平叛那场戏中，孔子在高台上迎风而立，指挥千军万马。画面肃穆大气，很有震撼效果。

　　片中也有不少惊心动魄的场面：夹谷会盟山雨欲来，彰显圣人智谋；堕三都短兵相接，营造紧张氛围；武子台平叛夫子亲自擂鼓挥兵，展现军事才华和大将气度；齐鲁大战是影片场面最为壮阔的一幕。

　　夫子独有一腔智慧，却没有得到重用。君夫人南子说未有人懂夫子，这话不假，真正理解孔子的怕是只有他那一行弟子了。孔子重仁，弟子们跟他推行仁政，孔子著书，书掉在冰河里颜回下河救书。

　　孔子，这位圣人，今天我更加了解了他。

　　《孔子》观后感篇7

　　影片的开头是伴随着悠扬的铃声开始的，让人不自觉的就想到孔子生活的那个年代，习惯了礼乐征伐自天子出，而随着社会的发展，分封制的弊端也日渐显露，分封制赖以生存的经济基础均田制逐渐瓦解，社会出现了新的社会形势，诸侯国不再遵循周天子，出现了礼乐征伐自诸侯出的现象。而孔子，从小就在礼乐的熏陶下成长，自是不愿大好的周王朝如此衰败，礼乐从此没落，于是他青年起，就发誓要实现礼乐仁和的梦想。

　　该影片按照一生回忆的方式展开，开头展现了孔子白发苍苍，而他礼乐仁和的梦想，也只能交给未来去实现了。其中演员所表现出的的沧桑，眼神中的无奈，无一不让人觉得，他就是孔子，孔子就是他。之后从孔子青年时期，鲁国三桓叛乱开始，展开对孔子一生的叙述。

　　采用了倒叙的写作手法，能够很大程度上吸引观影者的兴趣。

　　细节把握较好。该影片主演孔子周润发，从影片中的细节可以看到，孔子去拜见鲁定公的时候，门前的侍者道孔大人您可到里面再拜见，而孔子依旧坚持自殿外就开始拜见，这样的行为是很符合周礼周范的，再其次，孔子进入殿内后，殿上座鲁定公还未到，他依然坚持上座好像有鲁定公一样拜了下去，恭恭敬敬的等待鲁定公的到；再者在鲁定公想要依靠孔子的主张，使鲁国强盛起来的时候，问是否可以按照齐国那样强盛起来？孔子说齐国的百姓之所以不犯法，是因为害怕刑法，而若能够使百姓因为讲仁义而不犯法，那不是更好吗？在说这话的时候，孔子眼中的光芒，亮的吓人，那是一个人对梦想的渴望！

　　孔子一生周游列国，却始终没有一个国家能够容得下他，容得下他的主张。这既是孔子的悲哀，也是那个时代的悲哀。在那个诸侯争霸战乱纷纷的年代，孔子的礼乐征伐早已不符合时代的要求。诸侯国要的是能使他们的国家强大起来的主张，所以孔子只能眼睁睁的看着礼乐衰败，百姓流离失所，别无他法，但我想他是恨的吧。即便没有一个国家任用他的主张，他还是不肯放弃，于是回国后办私学，著文章，说来有些许可笑，孔子一生未能成就官业，他的学生却很多都做了官。

　　他一生求礼问和，也许大多数人觉得他失败了，但我觉得从长远意义上来说，他成功了，通过他弟子记录的讲学的内容，将他的'仁义清清楚楚的传达给了后世，他的仁义必将在后世发扬光大！

　　《孔子》观后感篇8

　　纵观整部电影，确实拍得很好，能够充分地展示我国春秋时期的大圣人孔子万世师表的形象，并且抓住了孔子为政持官掌权时的政治特征，反映着其仁和礼的核心思想体系，当中的确不乏催人泪下的片段和插曲。辨证的说一句，该片更应该像一种全新风格的历史记录片，很多人认为孔子作为圣人，生活在春秋时期，很多东西无法考证，只能通过纪录片的形式来展示，但其实不然，电影尽管通用的是白话文，但处处体现着原始的仁礼思想语言风格，在感动苍生的同时必然给予一种精神和思维上的震撼和影响。至少我是这样理解的，因为看完该影片后，我甚至乎结合当今的民族和社会特征产生了一些属于自己的思考。

　　关于克己复礼

　　孔子思想的核心是仁和礼，其中礼这方面主要反映克己复礼。克己复礼的意义在于克制自己，凡事向往礼的方向，本质上是教育人们要重视礼的教化与熏陶，孔子终其一生，无论在政治上还是在教育方面，都强调礼乐对个人，国家，民族的重要性。影片中描述的鲁国政权为三桓贵族所掌握，三大贵族拥城自重，屯兵自立，即使在与鲁国的宿敌齐国和谈未遂，眼见要兵戎相见时，也无动于衷。后来更是使计迫使孔子离开了鲁国，四处漂泊。其实孔子的出走是必然的，正如鲁国国君所言，处于这样一个乱世，诸侯分封割据，称霸一方，名义上是四海之内，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，然而在周室颓危的情况下，大家都想取而代之。尊王贱霸暂且难以坚持，而孔子还期望君主能够以仁义治国，这样百姓避免战乱，才会使老有所养，壮有所用。他的想法其实是很值得提倡的，但结合那个多事战乱的春秋，难免会有何很多人不理解他，这也为他日后周游列国时，即使在树林处收徒讲学，也会遭到民众们的反对，他也被迫带着他的门徒被诸侯王们由一个国家驱逐之另一个国家。经历了十几年，终于回到了鲁国，他已经很老了，但仍然执着着那个克己复礼的梦，含笑而终！

　　关于取义成仁

　　除了礼，孔子的另一面思想则表现为仁，为后世所称道的仁者爱人，仁者无敌都是其仁之思想的一个延伸和继承。在《孔子》影片里，没有情节明确反映孔子如何取义成仁，但却通过他的两个徒弟子由和颜回充分刻画出来。首先是周游列国的时候，孔子和门徒一行人等踩着冰封的河面过河时，突然发生了冰裂，一车满满的典籍掉进了水里。颜回没有犹豫半刻，马上纵身潜入水里把典籍给一卷卷打捞上来，因为在他眼里，这些典籍是远比他性命珍贵的，能够影响后世的儒家伟大学著，更是这十几年来，孔子和徒弟们的思想结晶，对仁义的传世，是及其重要的，结果颜回溺水而亡。当孔子还没有从见到颜回去世时表现的悲痛中振作过来时，又传来了用兵如神的子由在卫国作战时，因保护卫国幼小的皇子被叛军群杀而逝的噩耗，子由在临死前依然牢记老师的说话，把官帽戴正，以示正义凛然，结果取其成仁。这两个片段我相信不仅仅是我，很多人看着都会有那么一种心酸和体会，有时候，仁义的实现和追求，比我们很多东西更值得去奋斗，甚至乎牺牲性命都在所不惜！

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