《雀之灵》观后感

时间：2024-10-21 14:24:07 王娟观后感我要投稿

《雀之灵》观后感（精选20篇）

　　当认真看完一部作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？观后感就是自己的一种思想感悟，观后感相当注重“感”，也就是从作品中领悟出的道理与思想。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，下面是小编帮大家整理的《雀之灵》观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《雀之灵》观后感（精选20篇）

　　《雀之灵》观后感 1

　　如今的邰丽华已经把自己融入了《雀之灵》。每当大幕拉开，舞台灯光亮起，舒缓的音乐徐徐飘荡，轻灵舞动的，仿佛就是一只美丽而充满灵性的孔雀，在寂静的山林、在如茵的草地、在潺潺的溪畔，徜徉、曼舞……一颦一笑、一举一动，都那样出神入化，都那样恰到好处。人们欣赏到的，并不只是美丽动人的雀之形，更是充满神魄和魅力的“雀之灵”。

　　实际上，舞出神韵来的，不只是《雀之灵》，邰丽华表演的每一个舞蹈，都是这样。这正是她的舞蹈成功之处，也是最为感人之处。同是少女角色，却能巧妙地通过一颦一笑、举手投足的细微不同，把握住不同身份的典型特征，展示出不同的风采。

　　在《雨林》中，她演活了傣族姑娘的率真可爱、活泼奔放，任长发飘洒，欢跃山林，展示着勃发的青春；在《踏歌》中，她仿佛是走出历史画卷的窈窕仕女，长袖轻舒，绿裙款摆，任春风拂面，尽拾野趣；与此形成强烈反差的是在《黄土黄》中，邰丽华全然一副乡村小妞的模样，红头巾、小花袄，扭扭捏捏、羞羞怯怯，几分俗气，几分喜兴，悄然一瞥中，流露出火辣辣的情怀，令人忍俊不禁；而在《千手观音》中，12位女孩、24只手，融成一尊金光闪闪的吉祥观音，所有的意境，似乎都凝结在邰丽华那颇带禅意的含蓄表情之中……

　　邰丽华之所以舞得入神、传神，源于她对舞蹈事业的投入和敬业，对每一部舞蹈作品的钻研和得当把握，更得益于她美好的.内心世界。她爱美，着意传播美，善于表现美，加上她的学识和修养，融为一体，构成了她独到的舞蹈风格。

　　邰丽华的舞蹈如诗如画，讴歌着生命的尊严、价值和伟大的人类精神，激励人们奋发向上、积极进取，对于弘扬华夏文化、人道主义和文明友爱，起到了积极作用。在“无国界文明艺术节”上，她被誉为“美与友谊的使者”。尽管她还很年轻，但还是因其杰出的才华与贡献，被业内人士推选为中国特殊艺术协会副主席。

　　如果说艺术的境界像海洋，需要用一生去搏击惊涛骇浪，那么人生的过程却如湖水，只要能容人浅浅地濯足，体味其中静谧的清冽就行了。

　　《雀之灵》观后感 2

　　《雀之灵》犹如一个蓝色的梦境，一个无限纯净的世界，在那个神秘的境地，生命之河在流淌，洗涤和净化着我们的心灵。在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀，高贵优雅的孔雀！

　　看，她动起来了，她舞起来了！她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我们传递怎样的情感；她的`嘴，一张一合，时而上扬时而下垂；她的发髻上的装饰，孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪！红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪！华丽高贵的发髻，在宣布美的神气哪！我不得不说自己文笔粗糙，无法细致描绘出我所见到的高贵的美。一只孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……像一潭水，被石子一击，起了涟漪，一圈一圈荡漾开来。左手指尖柔韧地蠕动，一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀，美妙地悸动着。

　　起先是轻微的小浪，然后加强，最后在那刻释放了。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨点般轻快，忽而如击石般坚健。不管怎样的舞步，都给人以柔中带刚，刚中带柔的感觉。不禁点头示意。瞧哪，长裙飞起来了！瑰丽的美呀！一只真正的孔雀！一幅画，忽然间描上了色，会觉得惊讶吗？旋转，踩点，仰视，升华！所有的情感在交织中凝聚，又在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发！舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。

　　在翻飞中她选择了飞腾！蓦地，音乐缓下来了，她的动作缓下来了。我们着急地注视着，她开屏阔步着。那份自信，出于对己的信任。她在踏步，她又加快了！她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。这里只有一只孔雀，却有无数个想成为孔雀的人！亦真亦假，似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃！渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。

　　浓缩在光圈中，孔雀停止了华丽的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的雕像，却又真实地轻颤着……

　　《雀之灵》观后感 3

　　绚丽的灯光，灵动的孔雀，优美的舞姿，造就了一场让人叹为观止的舞蹈—雀之灵。真是光艳的一闪！杨丽萍化作一只孔雀端凝地站在台上，我应该怎样形容杨丽萍的舞蹈？

　　假如我是诗人，我就要写出一首长诗，来赞美她那优美的舞姿；假如我是画家，我就要用富有感情的笔墨来描绘出她笑颊粲然的样子；假如我是个作曲家，我就要用优雅的音调，来传达出她轻捷的脚步。

　　然而我什么都不是，我只能作为一个欣赏者，努力地说出我心中所感受到的，灵动的美！

　　音乐响起，她随着音乐翩翩起舞，仿佛一只美丽的孔雀在台上舞蹈，我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却也能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而抓起裙摆，让一只开屏的孔雀展现在我们面前；忽而疾速旋转，把我们带到另一个场景，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己，她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲述着一个孔雀一生的故事。

　　最令人叹为观止的，是杨丽萍用她那软弱无骨的手，化作翅膀，肩的微颤，臂的'蠕动。从右手指尖，一直传达到左手指尖。我虽看不懂其中的故事，但我却能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来形容她的舞姿了。

　　音乐戛然而止，剩下的，只是观众那发自内心的掌声和赞叹。我虽感受不到现场观众激动的心情，但还是被她那优美的舞姿所震撼！

　　《雀之灵》观后感 4

　　一盏盏蓝色的灯，犹如河水般流淌着，仿佛她来到了梦幻里，她就是——杨丽萍。

　　一只孤傲的白孔雀走上了舞台，展开了她那温柔，美丽的翅膀，她面朝着观众，头向后仰，拉起那雪白的裙摆旋转着。歌声变成了深情地呼唤，她扑向大地，仿佛在嗅闻大地的气息，她的身体就像柔美的水草一样。

　　她的右手轻轻捏住裙角，左手的姿势是玲珑小巧的孔雀脑袋，伸着细长的脖子（胳膊），用那尖尖的`小嘴，梳理自己的羽毛，要把自己保养好。

　　当我看到她的指甲时，那指甲晶莹亮闪闪的，就好像孔雀的小嘴和头上的羽冠。

　　她的双臂像波浪一样舞动着，慢慢加快速度，像是在舞动着羽毛。她反复用手模拟孔雀的头，还不停地旋转着，这个舞台就像是她在大自然中。她把手臂举起，灯光打在她的手上，手不停婉转舞动着。那温婉的腰肢，不停舞动着，雪白的裙子也跟着旋转。她狂舞着忘了时间，忘了舞台，忘了她做的一切，像一只白孔雀，傲然挺立在舞台上。她无忧无虑，和大自然已融为一体，那么柔软，那么优雅。在最后的一瞬间，疯狂旋转着。

　　她是世界上最独一无二的舞者，因为她那么柔软，有婉转的双臂和温婉的腰肢。如果我像她那般温婉，婉转，柔软，我也成为了孔雀仙子，那该多好，可惜不是。

　　世界上独一无二的孔雀仙子就是——杨丽萍。作者：刘星雅

　　《雀之灵》观后感 5

　　有谁能描绘出杨丽萍的舞蹈？如果达·芬奇在场，他会羞愧地难以下笔；如果但丁在场，他会惊讶地难以用他那美妙的诗句来赞美；如果罗丹在场，会惭愧地丢下刻刀，扬长而去。

　　而我，只能用我那贫瘠匮乏、苍白无力的文字，来形容她舞姿的婀娜与空灵。和着山间的溪水声，林间的鸟鸣声。一只高傲、圣洁的“孔雀”出场了。她在那大自然翩翩起舞，她如一只在山林间嬉戏、跳跃的舞蹈精灵。又时而高视阔步，高贵地如一位上天眷恋的公主，神圣不可侵犯。

　　她似乎累了，趴在地上抖着羽毛，接着她的颈轻摇着，肩微颤着，手一阵一阵抖动、蠕动。从左手的指尖，一直传到右手的`指尖！用白居易的话“珠缨炫转星宿摇，花鬓斗薮龙蛇动。”

　　突然，她站了起来，舞动着裙子。她是一只孔雀，一只正在开屏的孔雀。而她，处在忘我之态。不这不再是舞蹈。她已然一只真正的孔雀，在山林中无忧无虑的孔雀。而我也在舞蹈。我的心与她一起舞动，舞动着青春，舞动着活力。我只想时间过得慢一点，再慢一点。最好是停止在这一瞬间。我沉浸在这舞蹈之中，不能自拔，而这世界只剩下这舞蹈。

　　《雀之灵》观后感 6

　　假如我是个摄影师，我会为杨丽萍拍下不计其数的照片，留下她那高雅的身姿。

　　假如我是个画家，我会用缤纷的色彩绘出她那优美的神情，珍藏起永恒的瞬间。

　　然而我只是个读书的少年，我只能用手中的笔记下我观看舞蹈时的心情。

　　看，在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀，高贵优雅的孔雀！她的眼睛，在向我们传递怎样的情感；她的嘴，一张一合，时而上扬时而下垂；她的发髻上的装饰，孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪！红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪！华丽高贵的脸庞，在宣布美的.神气哪！

　　蓦地，音乐缓下来了，她的动作也缓下来了。我着急地注视着，她开屏阔步着。忽然，她踏步起来了，她又加快起来了！她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。亦真亦假，似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃！渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。浓缩在光圈中，孔雀停止了华丽的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的雕像，却又真实地

　　轻颤着。

　　忽的一下，长裙又飞起来了！瑰丽的美呀！一只真正的孔雀！一幅画，忽然间描上了色彩，会觉得惊讶吗？旋转，踩点，仰视，升华！所有的情感在交织中凝聚，又在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发！舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾！

　　《雀之灵》犹如一个蓝色的梦境，一个无限纯净的世界，在那个神秘的境地，生命之河在流淌，洗涤和净化着我们的心灵。

　　《雀之灵》观后感 7

　　跟谢婉莹笔下卡拉玛和拉达的印度舞不同，杨丽萍的孔雀舞没有湿婆罗，没有铜灯台，舞台上空无一物，黯黑一片。不过，没有布景的布景，自有其妙处——它给观赏者留下了虚拟想像的广阔空间：你可以说，那里是云南的香格里拉，那里是云南的西双版纳；你还可以说，那里有凤尾竹、孔雀树、蝴蝶会，那里有筒裙蜡染、傣村苗寨、竹楼佛塔……那是一派旖旎的热带风光。

　　在射灯的追踪照耀下，杨丽萍携着袅娜的剪影，缓步走到舞台中央，立即成为全场瞩目的焦点。与此同时，她的左手：手臂举成孔雀的颈项；手掌拢成孔雀的头颅；中指与拇指捏成孔雀的嘴巴；食指、无名指和幺指翘成孔雀后脑勺上的三根髻羽。她的右手提起裙裾，仿佛孔雀开屏。头胸、腰臀和胯腿扭成了“三道弯”，这是傣族孔雀舞独特的造型。

　　她翩翩起舞了：或站或蹲，或跪或伏。跟谢婉莹笔下卡拉玛和拉达的印度舞相同，杨丽萍的孔雀舞也以长眉妙目、纤手柔腰作为妙曼的.舞蹈语言，也有漫步旋转，也有抖臂翘脚，也有扭胯提臀，也穿艳丽的裙裾。不过，杨丽萍后髻上插了一根孔雀的翎毛，身上穿着一袭落地的白色连衣裙——绣有水滴状的金圈圆眼，一提起展开就如同孔雀开屏那般漂亮。

　　这舞蹈也配动听的音乐。不过没有碎繁的铃声，没有疾骤的鼓点。一小段女声哼鸣后，葫芦丝、竹笛、小提琴和吉他之声交错响起，旋律悠扬舒缓，幽远恬静。

　　杨丽萍给观众欣赏到的是那么一只孔雀：她独自在静僻的森林中散步、饮泉、戏水、沐浴、梳羽、晾翅、抖翼、开屏、翻飞、翔舞，无拘无束，安逸悠闲。

　　搔首弄姿、迎风挺立、跳跃旋转、振翅翱翔几个舞段，就像一块块磁铁，把观众的目光完全吸引过去，使之停留在那模拟头颈的左手上，投射在那模拟翅膀的双臂上。指腕细腻的张翕蜷舒、肘臂柔韧的扭颤摇蠕，腰胯风致的拧挪提纳，酥软无骨，最令人叹为观止。

　　舞蹈渐渐进入高潮，音乐节奏随之急迫：但见杨丽萍倏尔捏起裙摆大幅度奋力甩动，疾速旋转。这也许是雄孔雀突然被什么触发，变得莫名亢奋，一边不断转身面向雌孔雀，一边突突跺脚沙沙开屏，以自己的雄姿去赢取雌孔雀的芳心。

　　舞者不怕犯忌：在大部分时间里，舞台灯光打得很暗，只把她头手腰身剪影般的轮廓勾勒出来，有意隐藏她的正面和五官，只露出侧面或背部，为的是着意突出手和臂。对此，观众已经不在意，不挑剔了。

　　孔雀舞是云南傣族人的信仰，因为他们觉得孔雀最为美丽，是美好事物的象征，是生命繁衍的象征，因为孔雀开屏是为了吸引异性。这种舞蹈是云南傣族人的一种仪式，在民间广为流传，但多由男性表演，用鋩锣和象脚鼓伴奏。

　　《雀之灵》观后感 8

　　镜头拉近了、、舞台的灯光亮了，投影于娇美的身姿，成为焦点——惊？妙？或许都有吧，像是在梦幻中，不，这白色唯美的“剪影”动了；她，白色衣裙在灯光的衬托下，纯洁以跃然纸上，暗黑的背影笼罩着她，模糊的脸庞给人以无限遐想……缓缓地，她以不局限于紧贴“自然”的静态美，伴随着耳畔舒缓悠扬的音乐，舞台上的身影也随之起舞；看清了，明了，裙子紧束着腰身，裙摆自然垂下，双手挽成孔雀状，停悬在头上方，似白莲，亭亭玉立，出淤泥而不染；如银蝶，翩翩起舞，尽享自然之谐……都不是，是孔雀，拥有高贵心灵的孔雀、、看，这，灵雀活了：她忽而侧头抚身，是灵雀梳理羽毛之细；忽而转身带动裙摆，是灵雀开屏耀眼之美；忽而跪地俯首，是灵雀闭目养神之静，忽而展开双臂，是灵雀展翅高飞之想……随着时间的推移，在不知觉中接近尾声，音乐开始激荡，她忘我的转身，亦陶醉了，变幻的灯光不断闪烁，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，这不正是开屏的光彩！……镜头远了，她提起裙摆，伫立于舞台间……或许安塞腰鼓是刚的.象征，那么这便是柔的永恒，或许舞者在音乐中早以忘怀了观众，忘怀了自我，但观众却无法释怀、、她，就是一只高贵的孔雀，她就是一位无双的“舞神”

　　结束了，不，她的剪影依再，夹杂于音乐中……在音乐中永恒，在舞姿中升华……

　　《雀之灵》观后感 9

　　孔雀的华美，由自然赋予;孔雀的婀娜，由生命来诠释;孔雀的神韵，让杨丽萍展现。

　　谁能说出那舞动着的，是五彩斑斓的孔雀，还是腰身柔韧的舞者?

　　若说孔雀，何来如此神韵;若说舞者，又为何给人孔雀之意?

　　旋转着出场心之舞动神之灵动 ——观杨丽萍《雀之灵》有感 - hbtszlm11 - 蒲公英，耀人的拖地长裙，精致的头饰，使人一眼便觉出孔雀的意味，好像一只孔雀在晨曦中飞舞着，时而迎风挺立，时而旋转跳跃，时而展翅飞翔。随着音乐中夹杂着的泉水声，鸟鸣声，风声，他舞动着，她真的宛若一只孔雀一样在享受着自然的声音，享受着生命的气息。

　　看着她的指尖慢慢的波动着，亦渐加快，愈发强烈，突然在一瞬间爆发，释放，用她柔韧的腰身带动长裙，飞速的`旋转着，白色的长裙在舞台上绽放出异样的光彩，好似孔雀开屏时的壮观。

　　她用心灵舞蹈着，她确实与孔雀融为一体了，他们共同梳理着羽毛，共同在溪边饮水，感受生命的愉快。

　　跳动着的是她的肢体，细碎的舞步虽会停止，但她对舞蹈倾注的精神是永不止的，她一次次的在表现生命的节拍，即使是在如此舒缓的音乐中，抖动柔韧的长臂，晶亮的指尖，构成了欢快而又祥和的气氛，她醉在孔雀的灵性中，观众亦是如此。

　　她让孔雀拥有神韵，拥有灵性，不愧为舞蹈演员，她在用自己的心和神舞动着生命!

　　《雀之灵》观后感 10

　　美妙的蓝色灯光，如同流水一般美丽，一只洁白高傲、不食人间烟火的“白孔雀”，慢慢地走到流水边。

　　这只高雅的“白孔雀”仿佛看到了一个优雅的人，把尾羽张开了，这些尾羽上面的`眼睛好像在召唤神灵一般。

　　“白孔雀”的头向后仰，随即左手一扬，右手好像和左手有牵连，将尾羽旋转了起来，这只“白孔雀”的羽毛颜色变成了蓝色，如同水滴一般在闪烁，她还在旋转，一眨眼，她的左手松开了，可右手还在旋转，转着转着，她慢慢俯下身来，好像在嗅闻大地的芬芳。

　　这时的她好像和孔雀融为一体，这只“白孔雀”缓慢地站了起来，她用右手抓住尾羽，左手的大拇指和食指捏在一起，就像孔雀眼睛和嘴。这只白孔雀用嘴不断地梳理着羽毛，似乎已经沉学浸在自己的美丽之中。

　　她又开始了旋转，仿佛在向人们显示自己的美丽，她又俯了下来，翅膀(手臂)在不断地扇动如同流水一般。

　　她的双臂在轻盈地流动，她飞起来啦，是那么美丽，她将尾羽向后向前张开，她的手指的颜色是多么缤纷，她已经和大自然融为一体，她好像在传播快乐，但她也散发着令人落泪的忧伤。她又旋转了……

　　她将双臂张开，手指上出现了各种色彩，红色、金色、蓝色……五彩缤纷，美丽四射。

　　就在一霎间，这只“白孔雀”的全身变着各种颜色，她的双臂又开始流动。

　　她双手捏住羽尾，一上一下地扇动，孔雀在开屏，一瞬间出现了红金色，当时，“白孔雀”好像燃起了熊熊大火。

　　这是一只千年不朽的白孔雀，它诉说着悲伤和快乐，是孔雀中的女王。

　　她就是杨丽萍，她是这个世界上最洁白、孤傲、不食人间烟火的“白孔雀”。

　　《雀之灵》观后感 11

　　我不知道该如何来描绘这段舞蹈，她带给我的不仅仅是震撼，更多的是无法言喻的美。

　　她就如一只孔雀，用她轻盈的舞步来显示她的高贵，用她独特的服装来演饰她的美丽，用她苗条的身姿来描绘她变幻多姿的旋舞。

　　周围的一切就如她的陪衬般，她踩着优美的音符跳动她轻捷的'舞步，用她的舞蹈来诠释美的含义。在这一刻，我竟有些激动，甚至是惊喜，她的美，我却无法用语言来形容。

　　看！她出来了，旋舞的身影，飘逸的身姿，闪现在我们的面前，身后漆黑一片，永不见光明。她站立的身形就如孔雀一样高贵，但却没有孔雀蓝宝石般美丽的服装，只透露出属于她一个人的孤傲，她站立的身影是如此孤寂，手捏着裙摆，傲立！隐约照耀的身影如孔雀开屏般美丽；身形柔软如大树的嫩枝，用她那能演变孔雀身形的手臂，舞动代表孔雀的骄傲；拥有着独属于孔雀高傲，周围却泛着隐隐悲凉。用她灵动的身形，旋飞的舞步，修长的手臂，随着音乐急促旋转，裙摆飘然而起，舞蹈出独属于她的高傲，舞蹈出她内心的悲凉、期盼，和飞翔的雀跃。

　　我虽不能用语言描绘她的内心故事，但我却能随着她的动作感受她内心的情感。我们看她即将飞起的雀跃，如蜻蜓点水般的舞步，在诉说她内心的喜悦；我们看她从近处飞向远处，舞步也随之加快，前方却是无尽的黑暗，永远看不见尽头；明知是前方是一条永无止境的路，却毫不犹豫的选择，只能望见她灵动的身影在摇摆，在飞翔，在希冀前方有一片光明，最终却缓缓落下。只感受到她内心的悲鸣，用她身肢的柔软，来讲述她的内心故事。

　　灯光渐渐暗了下来，把她的身形逐渐遮挡，即使这样也无法让人忽视她的存在，用她柔嫩的手臂来摆动孔雀的翅膀，灵动的身形在远处若隐若现。最后！只见远处一只孔雀在孤傲的站立着，再也屹立不倒。

　　我虽只能用贫乏的文字来描绘这段震撼人心的舞蹈，但她却让我感受到了她内心的故事，她的无奈、她的孤独、她的高傲，即使拥有万般美丽的容颜也无法从黑暗中爬出，即使她的内心一片光明也只能用舞蹈表达她的情感，无论如何，这震撼中的美让我铭记！

　　《雀之灵》观后感 12

　　对舞蹈《雀之灵》的鉴赏

　　孔雀是傣族人民心中的圣鸟，它是善良，美丽，吉祥与幸福的象征，孔雀舞是傣族古老的民间舞蹈，也是傣族人民最喜爱的一种舞蹈，它不仅仅是一种舞蹈，而且是一个对美丽的信仰。模仿孔雀的形态，身姿和动作，将他们所信仰的善良美丽与吉祥幸福用自己的肢体舞动表现出来，因此，那不仅仅是一个关于美丽的演绎，更是对灵魂与信仰的诠释。

　　早先孔雀舞只是傣族民间信仰式的舞蹈，然而，其优美的动作元素，特别是手势对孔雀形态动作的模仿惟妙惟肖，还有舞蹈形态中的三道弯，使其舞姿优美动人，极富艺术欣赏价值。于是，孔雀舞便走上了艺术的舞台，以其独特绝美的视觉元素俘获了大众的心。在孔雀舞的表演艺术中，最精华的舞姿莫过于艺术家杨丽萍自创的独舞《雀之灵》。她用自己的理解重新诠释了孔雀的美丽，灵动多变的手势，曼妙的身姿，真正舞出了雀之美，雀之灵，也舞出了她自己的信仰与美丽。

　　杨丽萍表演的《雀之灵》由于背景音乐的不同而分为三个版本，三种不同的音乐，舞出了三个不同氛围与情感的孔雀，尽管不同，但它们表现的都是最为生动美丽的雀之灵气，最是感人的情感。

　　其中广为人知的是由张平生的`作曲为背景音乐的《雀之灵》，音乐快慢有秩，很具节奏性，情绪轻松欢快。清晨，在鸟鸣，清风与晨光中，洁白的孔雀缓缓苏醒，闲庭信步走来，姿态优雅高贵，在晨露中徐徐起舞，或旋转，或伏舞，或仰身，每一个舞姿都尽显高贵绝俗。对着水中的倒影顾影自照，每一次的摆手旋身，都表现出孔雀对自身美丽的欣赏与欢喜，只能以不断变幻的舞姿和高贵的姿态显尽自己的美丽动人。尽情地舞着，从清晨的朝露，到傍晚的落暮，她的美丽与幸福无人能及。在这里，舞者不再是舞者，灯光不是单纯的灯光，音乐也不仅仅是带着韵律的声音，这里只有一只高贵美丽的孔雀，伴着朝霞，清风与晨露尽情舞着。她们是融合在的一个整体，构成让人屏息的绝美。

　　另一版本称为神秘园版，也是最广为人传的一个版本，音乐为神秘园的《田园》，曾经的春节晚用的就是这个版本，音乐忧伤动听，直入肺腑。舞蹈所带来的感觉也是唯美而绝望的哀伤，同样的基本舞蹈元素，用孔雀的身姿，旋转，或快或慢，或柔或刚的摆臂，她同样是美的，美的绝望而哀伤，也许美丽也有无奈，命运总有沟壑就，而此刻，她舞出的感觉，哀伤似无尽，凄美让人心碎，那些对命运的挣扎和祈求，那些忽快忽慢的舞姿，充满不顾一切的挣扎，悲怆凄美。杨丽萍以孔雀的身姿，演绎了一幅最为心碎凄美的画卷，是对爱的离去，伤的无尽，还是痛的无边？不禁让人遥想。

　　第三个版本具有典型的云南风，因此被称为云南印象版，孔雀舞原本就是傣族民间信仰式的舞蹈，他们崇尚孔雀，信仰孔雀，孔雀舞就是他们的信仰形式。因而，这个版本便具有返璞归真的意味。从舞蹈到音乐，都充满了宗教色彩，舞蹈的开头手势，五个手指呈孔雀的形状伸缩变换，点在额间的高贵，无不散发出让人景仰膜拜的宗教气氛。整个舞蹈的基调较为缓慢，多有旋转，手势的变化与形势缓慢中带着神秘，急速柔幻中蕴满激情，带着祈祷的姿势，她不仅仅是舞蹈，并且是一种信仰的形式，带着傣族人民对孔雀的崇尚与灵魂的理解。往往越是崇尚的事物，越具有神秘感，更能引发人们对它的追求与膜拜。带着这样的理解，杨丽萍用自己的舞姿将她心中所景仰和理解的“圣鸟”以绝美的姿态出现在大家眼中。原来，信仰可以与舞蹈结合得如此完美，观过的人，无不心生膜拜。这就是一种宗教的形式，信仰的舞姿。

　　纵观整个系列，三个版本的《雀之灵》，三种以不同姿态出现的孔雀，给人以不同的感受，却是同样的震撼。每一个动作，每一个神情无不将孔雀的韵味与音乐和舞者的理解融合得淋漓尽致，孔雀的美，孔雀的灵，孔雀的高贵与神秘，不同的氛围，不同的动作，变现却离不开一个“灵”字。在舞台上，舞者并未将自己当作一个舞者，而是真正的孔雀，也只有真正融入其中，让心灵感受圣洁的美与高贵，才能将一个“灵”字表现得炉火纯青，观者无

　　不震撼，叹为观止。

　　孔雀舞最具特色的便是手指的姿势与手臂关节的动作，其变化千姿百态，或刚或柔，始终模仿孔雀的身姿。在《雀之灵》中表现得尤其精彩绝伦，不同的韵律，变化节奏，在一双手的舞动中，欢快，优雅，绝望，神秘等不同的色彩随之而出，不知又牵扯出了多少观者内心的那一片感动。最美的，是手臂与肩膀结合的舞动，那连在一起舞出的柔情似水，高贵优雅已是绝美，然掺了点无奈，舞出的便是挣扎与绝望的心碎，心，也跟着沉沦；揉合了一丝缓慢，那臂与肩的线条，幻化出的就是神秘的圣灵。舞着，祈求着，赐予更多的美丽与高贵。

　　杨丽萍以自己对孔雀舞的理解和信仰，一颗灵动的雀之心舞出了她心中的“雀”，自己的“灵”。《雀之灵》带着信仰与美丽，以绝美的身姿唤醒了无数人心中载着的一个以美丽为名的梦。

　　《雀之灵》观后感 13

　　看完《雀之灵》这个舞蹈后，真让人难以用语言表达，这支《雀之灵》是有舞蹈家杨丽萍所跳的。

　　音乐响起来了，舞蹈着手托裙子活动她那灵巧的手指，慢慢地走上舞台，我的心也随之舞动起来。

　　她忽而灵动手指表现出孔雀点头;忽而俯身舞动手臂，表现出水的波纹;忽而托裙旋转，表现出无边的喜乐;忽而低头饮水，表现出无限的欢喜。她在舞蹈之中，什么都忘了，达到忘我的境界。她用她灵活的手臂舞动雀之灵，用她那纤软的腰肢来舞出雀之灵，还用她熟练的双腿来跳出雀之灵。完美的`旋转灵动的身躯述说着，雀之灵的故事。

　　手臂，把水的波纹模仿的逼真，接近事实。手指，摆出了小巧玲珑的孔雀头。腿，翘腿带动着衣裙飘了起来。头插孔雀的翎毛，跳起来时就宛如一只孔雀。音乐，低回、婉转、悠扬。雀之灵舞蹈的美妙，就被这音乐全部烘托出来。

　　雀之灵这舞蹈，看了真让人难以忘怀啊!

　　《雀之灵》观后感 14

　　舞蹈家杨丽萍是白族人，1958年生于大理，自幼父母离异，可她自强不息，1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团，1980年调入中央民族歌舞团，至今从艺已经30余年。18岁时，她根据云南傣族原生态的孔雀舞创作独舞了《雀之灵》，并一举成名。她把孔雀模仿得尽态极妍，出神入化，成为孔雀灵魂的化身。

　　杨丽萍不仅懂得表演还懂得创编舞蹈，她把自己在云南生活的十几年里走村串寨时所看到和学到的许多散在的民间舞蹈搜集整理、提炼升华，编成充满自然情趣、乡土气息、生活色彩和生命活力的舞蹈作品。

　　她曾出演过舞蹈《孔雀公主》以及张纪中执导的电影《射雕英雄传》里的梅超风，被金庸称为“演梅超风的'天下第一人”。杨丽萍四降台湾，是首位赴台演出且最受追捧的大陆表演艺术家。现在，她正带领舞蹈团到国内外巡演大型原生态舞蹈《云南映像》、《云南响声》。据悉，2012年初，舞蹈《孔雀》将是她的收官之作。

　　她为舞蹈而生，她曾说过“舞蹈是我生命的需要”。她用“心”而舞，用肢体表现着对生命、对人生的感悟、思索和追求。她至今单身，在回答一位女粉丝就“孔雀公主的爱情观”对她的提问时，她大方而机敏地说：“作为“孔雀公主”，我不会把女人的美单一地展示给异性，我会把爱广泛地寄托在蚂蚁、鸟雀、树木、清风、流水等舞台形象上，并将它们视为自己所孕育的儿女。多年来，她悉心抚养外甥女小彩旗，并教其练舞，疼爱有加。

　　杨丽萍是澜苍江边飞出的一只绿孔雀，是云南少数民族的骄傲，她的舞蹈是中国文化艺术殿堂里的奇葩和瑰宝。

　　《雀之灵》观后感 15

　　屏幕是黑暗的一片。

　　忽然，舞台被清冷的月光徐徐笼罩着，带着一股恬静柔和的气息，一个窈窕的身影出现在我的眼前。她穿着白色的、及地的长裙，裙褶上绣着一片一片青绿色的亮片，犹如孔雀屏上艳丽的花纹。她开始翩翩起舞，牵着层层的衣裙便如陀螺一般凌空飞起，而后又缓缓趴下。倏忽，她轻轻抬起兰蔻小指，比作孔雀头上的羽翎，骄傲地抬起尖尖的下巴，恍如一只美丽骄傲的孔雀一般翻飞着，接着又抬起自己的双臂，好似波浪一样翻腾着，汹涌又宁静地涌向岸边，带着一颗坚韧的心，纤细的手指似柳絮一般若有若无的流动着，一波又一波地拍击着海岸的礁石，无言的诉说着心中的孤独与悲伤。

　　她突然又站了起来，腾空跳了起来，脚步焦急地在地板上来回踱步，好像身下的烈火已经熊熊燃烧到了她的双脚。过了半晌，她又恢复了平静，只是紧紧地抱住自己，尔后又轻盈地抬起自己的一只脚，孤傲地站立着。几个来回，她身上散发着的淡淡的哀愁便萦绕在我的身边，一点一点弥漫着我的思绪。

　　白色的裙边又开始旋转了。这一次，她转得更加的激烈，双脚不停地在地面上绕着小小的圆圈，交替着，宛如翥凤翔鸾，萦尘集羽,折腰翘袖。眼前浮现的好似不再是一名女子，而是一只风华绝代的孔雀!渐渐的，渐渐的'，她又举起了自己的手臂，在空中悬浮着，落到了耳边，又转向了自己笔直的身后。淡雅的装束衬托着她苗条的身姿，这时的她，灵动得无法让我用语言描述。

　　夜色昏沉了，最后只剩下一点点的月光笼罩着，万籁静寂，她只是静静地等待着生命最后的一刻，用手拎起裙子的一角，再次抬起她的手指，舒展着，伸向朦胧的远方……

　　落幕。

　　她的身影，如孔雀一般的身影，永远将深深地烙印在我的心里。我只祈祷，她在经历了浴火重生之后，能够化为一只凤凰，更加夺目耀人。

　　《雀之灵》观后感 16

　　我只能用一个词来形容杨丽萍舞蹈之美，那就是“惊艳”!她是一只不识人间烟火的，高贵优雅的孔雀。当我看了她的“雀之灵”，我才明白舞蹈的意义，我愿意向你们诉说她舞动的美!

　　朋友，在这一刻，舞台是漆黑的一片，而音乐比灯光抢先了一步，响了起来，这段优美的旋律让人不禁自失起来。一会儿，舞台中央出现了一个依稀的亮点，接着，这个亮点越来越大，形成锥形，一只灵动的孔雀出现在我们眼前，伴着悠扬的舞曲，这只孔雀开始旋舞，这只孔雀就是杨丽萍，她用自己纤细的手指提起洁白似雪的长裙的一角，不停地旋转着。一会儿，她的手指酥软无骨般的颤动，由左手间一直传到右手间，如波浪般滚滚而来，又像龙蛇一般地游动着。她的.身体就像纽带一样柔软。

　　我们看她忽而俯身，好像是在饮水;忽而将头向侧面低下，似乎是在欣赏自己美丽的羽毛。杨丽萍用她那曼妙的舞姿向我们讲述着孔雀的世界，表达生命的激情。

　　当舞蹈临近尾声时，灯光逐渐没有了，却出现了一轮月亮的影子，她美丽的孔雀身姿定格在了月面上。

　　这就是雀之灵，杨丽萍用她的肢体语言表达对生命，对自然的热爱。然而，她已经五十岁了，她用了三十八年的时光诠释了她对舞蹈的热衷。

　　感谢上帝将这位孔雀精灵赐给我们，让我们欣赏到她“翩若惊鸿，宛若游龙”的舞姿。她之所以会成为我们心中的舞神，是因为她不是用技巧去舞，而是用心灵去舞。

　　《雀之灵》观后感 17

　　舞蹈，是人类心灵的艺术。《雀之灵》这个舞蹈给我们呈现出的就是这样一种独特的艺术。

　　随着一片蓝色灯光的降落，一只“孔雀”缓缓地开了屏，仿佛进入了蓝色的梦境森林，上面的“眼睛”顿时变得也有了灵性，犹如神灵一般。

　　这时，音乐悄然响起，她身体慢慢往后仰，左手跟着扬舞起来，接着身体开始旋转，白色的尾羽在蓝色的`灯光下依旧璀璨明亮，她，现在俨然一只活灵活现的孔雀啊！

　　左手松开了，右手继续在旋转，不久，她的身体自然俯了下来，头微微颤动着，好似在嗅闻着花朵的芬芳与泥土的气息。

　　此时的她已经与孔雀完全融为一体了，那白皙修长的手指在头顶舞动着，显出一副孤傲的神态，她的头努力后仰着，望着这属于她的世界。

　　不久，她又俯身下去，开始认真地梳理起自己的羽毛来，全身上下都是那么纯洁，剔透。她已经完全沉醉在自己的美丽之中，无法自拔。

　　过了一会，她又开始旋转起来，高贵无比，时而又背转俯下身去，翅膀不停地舞动着，如水般柔软。

　　她在舞台上尽情地跳着、舞着，仿佛就要飞起来似的。左脚尖前扬，右脚尖后扬，又像是在向全世界显示自己的美丽身躯。

　　她又旋转了起来，它——仿佛太空中最闪耀的一颗星，在跟星星们交流，与月亮谈心，陪太阳散步，和云朵一起玩耍，你看，她多开心哪！

　　她又背转我们，翅膀在灯光下跳跃着，踏着闪动的节拍，她手指甲的颜色也在不住地变幻着：红色，黄色，混合色，绿色，淡蓝色，紫色，橙色，最后变成了那等待已久的蓝色。

　　霎那间，她狂舞了起来，一次又一次地开屏，她的手指，腰肢、手臂都在展示着做孔雀的自豪！她，就是一只真真切切的孔雀，一个传奇，一个神话。她陶醉于自己的舞蹈之中，身子微微颤动，脸上洋溢出笑容。她，一只白孔雀的化身，身体如此婀娜多姿！

　　灯光开始渐渐变弱，变柔和，慢慢地，慢慢地，她在旋转中离开了舞台。

　　她。这位神一样的舞者，名叫杨丽萍，孔雀女王的使者——杨丽萍！

　　《雀之灵》观后感 18

　　一只洁白的孔雀飞来了，它迎着晨曦，踏着露珠，轻梳羽翅，随风起舞。它展开缀着金色羽毛的雀尾，用舞蹈表现企盼吉祥、和平、幸福和欢乐的心声。它时而宁静伫立，时而飞旋身姿。它的美丽倩影，映衬在初升的太阳的圆形光环之中，那高洁、纯真和富有生命激情的形象，是真、善、美的化身。作者在傣族民间舞的基本动律的基础上又予以发展和创新，通过对孔雀灵性的`描写，寄予了傣族人民对和平、幸福、美满生活的向往。杨丽萍充分运用了手臂、肩胸和头部的闪烁性的动作，造成了神奇、幽深的意境，突出了孔雀的生命活力。舞蹈的深邃的诗情画意，具有极为强烈的艺术魅力。

　　《雀之灵》观后感 19

　　舞台上下了一个屏风，在屏风后，舞蹈家杨丽萍在表演着舞蹈“

　　雀之灵”，在灯光照耀下，她的身影映照在银幕上。

　　杨丽萍在舞台上表演的动作惟妙惟肖，真的像一只美丽的孔雀似的。我应该怎样来形容她的舞蹈呢？假如我是一个朗颂家，我要用最优美的诗句与最洪亮的声音来赞叹她；假如我是一个歌唱家，我要用婉转、悠扬的音韵来歌唱出她那华丽的舞姿；假如我是一个作家，我要用丰富多彩的文字来描写她舞出的那充满灵气的孔雀的美丽。

　　然而，我什么都不是，我只能默默地坐在台下，为她这惊人的舞蹈艺术而鼓掌。优美的音乐，柔软的双手，生动形象的动作与轻捷的脚步，都彻彻底底地将她那惊人的实力给出卖了，她几乎达到了忘我的境界，仿佛自己就是孔雀。渐渐地帘幕落了下来，她表演得出神入化，背后的潺潺流水声，一只美丽的孔雀正在寻找着食物，时不时整理整理它那鲜艳的.羽毛，使人心旷神怡，如身临其境。她那柔软的腰枝，轻盈的身体，细细地刻画出了这只高贵的孔雀。瞬时间，她的动作慢了下来，孔雀渐渐停下了脚步，又成了一个令人耐人寻味的孔雀“雕像”。

　　杨丽萍那生动精彩的表演，使人回味无穷，让人永远也无法忘记，一句话，真是一只唯美、高贵的孔雀啊！