中华传统美德格言250句
在我们平凡的日常里，大家肯定对各类格言都很熟悉吧，巧用格言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。你知道什么样的格言才能算得上是好的格言吗？下面是小编精心整理的中华传统美德格言，欢迎阅读与收藏。
1、天行健，君子以自强不息。——《周易—乾—象》
2、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
4、为善则预，为恶则去。——颜之推
5、过而不改，是谓过矣。——《论语—卫灵公》
6、见利思义。——《论语·宪问》
7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
8、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
9、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
10、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
11、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
12、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
13、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》
14、躬自厚而薄责于人。——《论语—卫灵公》
15、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
16、改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
17、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
18、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子—腾公天下》
19、知耻近乎勇。——《礼记—中庸》
20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
21、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
22、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记—中庸》
23、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
24、岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》
25、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语—述而》
26、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子—劝学》
27、水至清则无鱼，人至察则无徒。
28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语—学而》
29、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
30、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子—劝学》
31、记己有耻。——《论语·子路》
32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子—梁惠王上》
33、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
34、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
35、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
37、人告之以有过，则喜。——《孟子—公孙丑上》
38、己所不欲，勿施于人。——《论语—颜渊》
39、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
40、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
41、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
42、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子—告天下》
43、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
44、他山之石，可以攻玉。——《诗经—小雅》
45、天下兴亡，匹夫有责。
46、见善则迁，见过则改。《周易》
47、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
48、民生在勤，勤则不匮。——《左传》
49、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
50、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋—用众》
51、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
52、苟利国家，不求富贵。
53、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
54、公正无私，一言而万民齐。
55、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言—君子》
56、大道之行也，天下为公。
57、爱之不以道，适所以害之也。
58、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
59、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
60、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
61、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
62、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
63、百闻不如一见。——《后汉书》
64、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
65、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
66、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
67、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
68、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
69、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
70、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
71、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
72、与朋友交，言而有信。——《论语—学而》
73、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子—五辅》
74、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
75、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
76、有志者事竟成。——《后汉书》
77、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
78、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
79、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
80、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
81、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
82、志不强者智不达。——《墨子—修身》
83、贫而无谄，富而无骄。——《论语—学而》
84、士虽有学，而行为本焉。——《墨子—修身》
85、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子—劝学》
86、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
87、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
88、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
89、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
90、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
91、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
92、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
93、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟—学大原下》
94、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语—为政》
95、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
96、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
97、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
98、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策—魏策》
99、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
100、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
101、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
102、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子—劝学》
103、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
104、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
105、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
106、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》
107、满招损，谦受益。——《尚书》
108、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
109、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易
110、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子—喻老》
111、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
112、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
113、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语—述而》
114、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
115、不蔽人之善，不言人之恶。
116、乐以天下，忧以天下。——《孟子—梁惠王下》
117、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
118、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
119、敏而好学，不耻下问。——《论语》
120、临患不忘国，忠也。——《左传》
121、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
122、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子》
123、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子》烈士：有抱负．有作为的人。
124、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
125、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
126、天下兴亡，匹夫有责。
127、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
128、苟利国家，不求富贵。——《礼记》
129、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
130、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》
131、志不强者智不达。——《墨子·修身》
132、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
133、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·》
134、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
135、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
136、志小则易足，易足则无由进。——张载
137、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
138、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
139、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
140、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
141、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
142、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
143、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
144、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论》
145、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
146、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
147、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书》
148、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
149、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
150、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
151、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
152、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
153、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
154、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
155、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
156、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
157、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》
158、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
159、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
160、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
161、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
162、一诺千金。——《史记》
163、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
164、轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
165、失信不立。——《左传》
166、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
167、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
168、民无信不立。——《论语·颜渊》
169、人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。
170、言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
171、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
172、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
173、记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
174、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
175、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
176、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
177、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
178、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
179、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
180、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
181、改过不吝。——《尚书·》
182、与人不求备，检身若不及。——《尚书》
183、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
184、见善则迁（学习），有过则改。——《周易》
185、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书》
186、言者无罪，闻者足戒。——白居易
187、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏》
188、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
189、有则改之，无则加勉。——朱熹
190、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊》
191、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元
192、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
193、失信不立。——《左传·襄公二年》
194、不教一日闲过。——齐白石
195、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
196、外表美的缺限能够用内心美来弥补，而心灵的卑污却不是外表美能够抵消的。——秦牧
197、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
198、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
199、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
200、知足不辱，知止不殆。——《老子》第章
201、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
202、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
203、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）——《宋史·王安石列传》
204、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
205、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
206、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
207、士不能够不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
208、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。）——《庄子·山木》
209、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
210、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
211、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
212、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
213、君子以俭德辟难。——《周易·否》
214、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
215、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
216、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
217、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
218、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
219、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
220、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
221、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
222、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
223、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
224、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
225、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
226、知人者智，自知者明。——《老子》的33章
227、知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
228、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章
229、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章
230、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》
231、三思而后行。——《论语·公冶长》
232、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
233、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
234、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
235、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》
236、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
237、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》
238、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》
239、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
240、前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》
241、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
242、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
243、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
244、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
245、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
246、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》
247、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
248、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
249、闻説梅花早，何如北地春。——孟浩然
250、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
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