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传统美德格言有哪些210句
在平平淡淡的日常中,大家都经常接触到格言吧,巧用格言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好。那么什么样的格言才更具感染力呢?以下是小编收集整理的传统美德格言有哪些,希望能够帮助到大家。
1、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
2、知足不辱,知止不殆。――《老子》
3、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
4、胜人者有力,自胜者强。――《老子》
5、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
6、记己有耻。――《论语·子路》
7、见善则迁,见过则改。《周易》
8、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
9、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
10、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
11、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
12、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
13、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》
14、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
15、苟日新,日日新,又日新。――《礼记·大学》
16、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
17、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
18、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语·宪问》
19、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》
20、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》
21、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――《宋史·王安石列传》
22、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
23、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
24、只要把自爱之心扩大到爱别人,我们就可以把自爱变为美德,这种美德,在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆
25、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
26、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
27、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样,最大的仇恨也是默不作声的。——里克特
28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
29、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
30、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
31、一般地说,精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美,和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰
32、志小则易足,易足则无由进。——张载
33、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
34、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
35、礼之用,和为贵。――《论语·学而》
36、穷则变,变则通,通则久。――《周易·系辞下》
37、朝闻道,夕死可矣。――《论语·里仁》
38、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
39、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
40、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》
41、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
42、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅》
43、公家之利,知无不为,忠也。――《左传·僖公九年》
44、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
45、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记·中庸》
46、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
47、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔
48、贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》
49、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》
50、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
51、源洁则流清,形端则影直。——王勃《上刘右相书》
52、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
53、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊
54、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
55、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
56、轻诺必寡信。――《老子》
57、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
58、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
59、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》
60、义以生利,利以丰民。――《国语·晋语》
61、义,志以天下为芬。――《墨子·经说上》
62、燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》
63、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
64、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
65、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。――《孝经·天子》
66、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
67、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语·八佾》
68、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
69、志不强者智不达。——《墨子·修身》
70、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》
71、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
72、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
73、君子以俭德辟难。――《周易·否》
74、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》
75、乐以天下,忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
76、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
77、学而时习之,不亦说乎?――《论语·学而》
78、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》
79、仁者寿。――《论语·雍也》
80、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
81、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
82、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
83、以公灭私,民其允怀。――《尚书·周官》
84、知人者智,自知者明。――《老子》
85、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
86、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子》
87、临患不忘国,忠也。——《左传》
88、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
89、苟利国家,不求富贵。——《礼记》
90、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
91、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子》烈士:有抱负.有作为的人。
92、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
93、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
94、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
95、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
96、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
97、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
98、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》
99、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
100、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
101、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
102、志小则易足,易足则无由进。——张载
103、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
104、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·》
105、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
106、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》
107、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
108、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
109、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论》
110、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书》
111、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
112、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
113、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
114、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
115、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
116、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
117、轻诺必寡信。——《老子》
118、仁者寿。——《论语·雍也》
119、百闻不如一见。——《后汉书》
120、记己有耻。——《论语·子路》
121、见得思义。——《论语·季氏》
122、见善则迁,见过则改。——《周易》
123、满招损,谦受益。——《尚书》
124、视死如归。——《管子·小匡》
125、有志者事竟成。——《后汉书》
126、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
127、大义灭亲。——《左传·隐公四年》
128、改过不吝。——《尚书·仲虺之诰》
129、君子以俭德辟难。——《周易·否》
130、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
131、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
132、知足不辱,知止不殆。——《老子》
133、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
134、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
135、精诚所至,金石为开。——《后汉书》
136、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
137、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
138、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
139、志不强者智不达。——《墨子·修身》
140、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
141、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
142、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
143、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
144、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
145、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
146、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
147、事父母,能竭其力。——《论语·学而》
148、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
149、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
150、知人者智,自知者明。——《老子》
151、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
152、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
153、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》
154、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
155、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
156、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
157、知人者智,自知者明。——《老子》的33章
158、知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
159、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章
160、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章
161、圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》
162、三思而后行。——《论语·公冶长》
163、欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)
164、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
165、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
166、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
167、亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》
168、差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》
169、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。
170、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
171、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
172、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
173、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
174、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
175、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
176、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
177、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》
178、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
179、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
180、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
181、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
182、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
183、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
184、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
185、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
186、记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
187、学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
188、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
189、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
190、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
191、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》
192、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》
193、博学而笃志,切问而近思。——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
194、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
195、尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
196、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
197、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
198、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》
199、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
200、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
201、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
202、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
203、行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
204、圣人无常师。——韩愈《师说》
205、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
206、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
207、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
208、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
209、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
210、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
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