- 相关推荐
佛陀的智慧格言
在生活、工作和学习中，大家都接触过很多优秀的格言吧，格言作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，那么什么样的格言才是好的格言呢？以下是小编帮大家整理的佛陀的智慧格言，仅供参考，大家一起来看看吧。
佛陀的智慧格言1
1、宁静来自内心，勿向外寻求！
2、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。
3、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！
4、不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人、羡慕别人，就得不到宁静的心灵。
5、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
6、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
7、欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。
8、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。
9、没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。
10、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。
11、一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。
12、聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。
13、所有的欲望，只有小小的'甜味，而却隐藏著相当多的苦恼。
14、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。
15、被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，欲望便加倍也增长，束缚也因而更坚牢。
16、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。
17、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。
18、以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想中，永远无法达到真实的境界。
19、明智的人不易为别人的想法所影响。
20、不要被任何报导、传统、或流言所左右。
21、不要轻信别人的道听涂说，不要相信谣言，不要绝对信赖一般书籍。
22、不要轻信你自己的猜测，不要因为和你的意见相同而就加以相信，不要随便轻信权威。
23、急躁地裁断事理是不妥的。智者应该同时明察正确与错误两方面。
24、愿所有的众生幸福安宁，内心满足！
25、让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。
26、愿所有的众生，内心快乐。不论我们看不看得见他（它）们，不论他（它）们在远处或周遭附近，已出生或尚未出生！
27、只要是醒著，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持著这种慈悲的胸怀。
28、愿我慷慨施舍，乐于帮助别人，愿我身心清净，做人正直，朴实无辜，品性良好，不起恶念。愿我不自私、不占有，而且大公无私，甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐，能够把真埋和知识的好处告诉别人。
29、愿我努力精进，勤奋不懈。愿我能宽容，能容忍、宽恕别人的过失，愿我能信守自己立下的诺言。
30、愿我能坚决勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、平和、宁静、沉著、安详。愿我能迈向完美的道路，而且能完喜地服务别人。
31、愿所有的生物、动物和人类，没有任何怨恨、疾病、忧伤，而且愿他（它）们都能快乐地保护自己。
32、让我们本著无限的爱心，去对待所有的生物，就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。三四、在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。
33、永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。
34、以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。
35、所有的动物都害怕刑罚，所有的动物都畏惧死亡（所有的动物都爱惜生命）。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。
36、当一个人感觉到不满而刻意追求时，他就成了爱渴的奴隶。
37、寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。
38、聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。
39、胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。
40、常思索苦恼的来源，善于约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。
41、通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。
42、每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。
43、不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。
44、灵明的知觉有五种障碍：贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。
45、当罪恶的行为还没有成熟（尚未产生结果）时，愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时，他便有了忧伤。
46、没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人，将可能做出种种邪恶的行为。
47、在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。
佛陀的智慧格言2
一、宁静
宁静来自内心，勿向外寻求！
放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。
不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！
不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人、羡慕别人，就得不到宁静的心灵。
当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
二、私欲
痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。
从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。
三、束缚
没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。
贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。
一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。
聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。
所有的欲望，只有小小的甜味，而却隐藏著相当多的苦恼。
沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。
被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，欲望便加倍也增长，束缚也因而更坚牢。
四、洞察
不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。
只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。
以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想中，永远无法达到真实的境界。
明智的人不易为别人的想法所影响。
不要被任何报导、传统、或流言所左右。
不要轻信别人的道听涂说，不要相信谣言，不要绝对信赖一般书籍。
不要轻信你自己的猜测，不要因为和你的意见相同而就加以相信，不要随便轻信权威。
急躁地裁断事理是不妥的。智者应该同时明察正确与错误两方面。
五、愿望
愿所有的众生幸福安宁，内心满足！
让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。
愿所有的众生，内心快乐。不论我们看不看得见他（它）们，不论他（它）们在远处或周遭附近，已出生或尚未出生！
只要是醒著，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持著这种慈悲的.胸怀。
愿我慷慨施舍，乐于帮助别人，愿我身心清净，做人正直，朴实无辜，品性良好，不起恶念。愿我不自私、不占有，而且大公无私，甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐，能够把真埋和知识的好处告诉别人。
愿我努力精进，勤奋不懈。愿我能宽容，能容忍、宽恕别人的过失，愿我能信守自己立下的诺言。
愿我能坚决勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、平和、宁静、沉著、安详。愿我能迈向完美的道路，而且能完喜地服务别人。
愿所有的生物、动物和人类，没有任何怨恨、疾病、忧伤，而且愿他（它）们都能快乐地保护自己。
六、慈爱
让我们本著无限的爱心，去对待所有的生物，就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。 三四、在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。
永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。
以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。
所有的动物都害怕刑罚，所有的动物都畏惧死亡（所有的动物都爱惜生命）。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。
七、烦恼
当一个人感觉到不满而刻意追求时，他就成了爱渴的奴隶。
寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。
聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。
胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。
常思索苦恼的来源，善于约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。
通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。
透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就可以除去大烦恼。
八、障碍
每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。
不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。
灵明的知觉有五种障碍：贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。
当罪恶的行为还没有成熟（尚未产生结果）时，愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时，他便有了忧伤。
没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人，将可能做出种种邪恶的行为。
在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。
【佛陀的智慧格言】相关文章：
佛陀的格言精选06-10
关于佛陀的格言大全01-24
智慧的格言02-24
智慧人生格言摘抄11-10
启迪智慧的格言270句06-16
描写智慧的诗，关于智慧的诗句03-04
智慧的标语05-05
放弃的智慧03-20
智慧的句子07-12
经典智慧的语录01-16