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儒家思想经典格言（精选220句）
无论在学习、工作或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的格言吧，格言又称箴言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是一个人机智之精华，众人汇成的睿智。那什么样的格言才具有启发意义呢？下面是小编整理的儒家思想经典格言，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、德者事业之基。《菜根潭》
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易。坤》
3、德不孤，必有邻。《论语。里仁》
4、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书。周官》
5、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书。周官》
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》
8、礼之以行，日之以出，信之以成。
9、君子有德，小人有土；君子带着惩罚，小人带着利益。
10、绅士是坦率的，小人是长的。
11、米稀饭，饮水，曲肱和枕，享受它。不公平，富有，昂贵，对我来说就像浮云。
12、三支军队可以带走指挥官，但普通人不能带走意志。
13、天王，木木。十一从三口之家的大厅里被带走了！
14、岁月老了冷，才知松柏凋零后也。
15、君子不以言鼓舞人，也不以言废人。
16、以政治为导向，以德为气，以民为耻。以德为贵，以礼为气，以耻为贵。
17、古人无话可说，羞耻与羞耻。
18、没有十字架，就没有十字架。
19、三十岁的时候，我立场坚定；四十岁的时候，我毫无疑问；五十岁的时候，我知道自己的命运；六十岁的时候，我倾听自己的心声；
20、两三个，你以为我藏起来了吗？我没有隐藏，我没有线，没有两个或三个孩子，是山。
21、如果我们不实践道德，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，我们就不会改变它。
22、不知道自己命运的人认为自己不是绅士。
23、谁知道乐善好施，乐善好施；懂的人动，善的人静；知道的人是快乐的，善良的人是长久的。
24、不怒不开，不娇柔不发；把一个角落抬高到不了三个角落，那么就再也抬不动了。
25、一个没有字母的人几乎不能做任何事情。大车没了你，小车没了手推车，怎么能这样呢！
26、人们相信，有足够的食物，有足够的士兵。
27、劝而善之，不欲止，不辱之。
28、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》
29、自古皆有死，民无信不立。——《论语颜渊》
30、文质彬彬，然后君子。——《论语雍也》
31、不在其位，不谋其政。——《论语泰伯》
32、君子不以言举人，不以人废言。——《论语卫灵公》
33、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语季氏》
34、君子喻于义，小人喻于利。——《论语里仁》
35、君子不器。——《论语为政》
36、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》
37、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语宪问》
38、见义不为，无勇也。——《论语为政》
39、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
40、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语学而》
41、温故而知新，可以为师矣。——《论语为政》(温故知新)
42、朝闻道，夕死可矣。——《论语里仁》
43、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
44、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》
45、人而无信，不知其可也。——《论语为政》
46、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语宪问》
47、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》
48、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语子张》
49、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语子路》
50、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语为政》
51、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
52、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
53、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
54、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
55、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
56、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
57、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
58、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
59、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”
60、子曰：“人而无信，不知其可也。”
61、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
62、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
63、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
64、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
65、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
66、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
67、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
68、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
69、古之学者为己，今之学者为人。——《论语.宪问》
70、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语.子路》
71、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路篇》
73、过而不改，是谓过矣。——《论语.卫灵公》
74、朝闻道，夕死可矣。——《论语.里仁》
75、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
——《论语·八佾篇》
77、毋意、毋必、毋固、毋我。
——《论语·子罕篇》
79、巧言令色，鲜矣仁。——《论语.学而》
80、君子和而不同，小人同而不和。
——《论语·子路篇》
82、往者不可谏，来者犹可追。
——《论语·微子篇》
84、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语.子罕》
85、吾日三省吾身。——《论语.学而》
86、不迁怒，不贰过。——《论语.雍也》
87、德不孤，必有邻。——《论语.里仁》
88、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁篇》
90、君子求诸己，小人求诸人。
——《论语·卫灵公篇》
92、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
——《论语·雍也篇》
94、君子不器。
——《论语·为政篇》
96、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。——《论语.里仁》
97、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
——《论语·季氏篇》
99、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
100、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
101、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
102、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
103、朝闻道，夕死可矣。
104、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
105、志于道，据于德，依于仁，游于艺。以道为志向，以德为准则，以仁为凭借，以六艺为学习活动内容。
106、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
107、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
108、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
109、知之为知之，不知为不知，是知也。
110、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
111、学而不厌，诲人不倦。
112、后生可畏，焉知来者之不如今也。
113、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
114、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
115、子不语：怪，力，乱，神、
116、己欲立而立人，己欲达而达人。
117、“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
118、不义而富且贵，于我如浮云。
119、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
120、子曰：“人而无信，不知其可也。”译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？
121、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺？应怎样改进？
122、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
123、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
124、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
125、君子坦荡荡，小人长戚戚。
126、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
127、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
128、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
129、己所不欲，勿施于人。
130、人而无信，不知其可也。
131、生死有命，富贵在天。
132、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也，于予与何诛。
133、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
134、对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣。
135、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
136、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
137、原文，子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《雍也》
138、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。
139、不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
140、君子不器。
141、四海之内皆兄弟也。
142、萝卜白菜，各有所爱。
143、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
144、“先行其言，而后从之，”（先做好你想说的，之后再把它说出来，）
145、君子务本，本立而道生。
146、每个人都有许多爱好，我也不例外。我的爱好像落叶一样多，今天，我给大家献上最珍贵的两片落叶，那就是舞蹈和读书。
147、学而不思则罔，思而不学则殆。
148、未知生，焉知死。
149、逝者如斯夫，不舍昼夜。
150、嗜之越笃，技巧越工。
151、捉蝴蝶、打篮球，都是我们常见的活动，有的甚至是同学们亲自参加过的。但写起来却不具体。上述两段描写，由于作者观察仔细，把捉蝴蝶，打篮球的动作、神态写得栩栩如生。
152、解释：对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。
153、君子一言，驷马难追。
154、本人第一大爱好是玩玩具，玩具可是孩子们的天使，本人喜爱各种小玩意，只要是玩具，本人概不拒绝。啊，玩具们，快投入到本人怀抱中来吧！
155、爱好即获得知识的第一步。
156、每个人有自己的浓厚的兴趣，有的人喜欢绘画，他们把一张张单调乏味的白纸渲染成一件件五彩缤纷的艺术品；有的人热爱足球，他们奔跑在绿茵场上，汗水、激情、欢乐在这里荡漾；有的人喜爱阅读，他们啃食着“精神的粮食”，久久陶醉在心灵的盛宴里。
157、欲速则不达，见小利则大事不成。
158、我喜欢下棋，因为它可以使我的思维能力得到提高；我喜欢打球，因为它可以使我的身体更加健康强壮；我喜欢阅读一些课外书籍，因为它可以使我获得许多知识，开阔视野。
159、爱之欲其生，恶之欲其死。
160、已矣乎！吾未见好德如好色者也。
161、君子喻于义，小人喻于利。
162、君子周而不比，小人比而不周。
163、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
164、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
165、君子坦荡荡，小人常戚戚。
166、先行其言而后从之。
167、小时候，我就爱画画，什么大飞机、大轮船、小房子呀，我都能画出来。开始，我用薄纸蒙在书上描；之后，我就开始学习。渐渐地自己设计，画出各种可爱的小动物。直到现在，我都能够画出比较难的了。像书啊、人啊、老虎啊。
168、学而不厌，诲人不倦。
169、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
170、有朋自远方来，不亦乐乎。
171、不在其位，不谋其政。
172、为了得到真正的快乐，避免和脑力的过度紧张，我们都应该有一些嗜好。
173、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
174、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
175、人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。
176、任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声，也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。
177、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
178、学问必须合乎自己的兴趣，方可得益。
179、仕而优则学，学而优则仕。
180、工欲善其事，必先利其器。
181、知者乐水，仁者乐山。
182、画，虽然水平不高，但它使我懂得生活的美好。我热爱生活，热爱祖国，更热爱在这块土地上辛勤劳动的人民。
183、君子疾没世而名不称焉。
184、信近于义，言可复也，恭近于礼，远耻辱也，因不失其亲，亦可宗也。
185、欲速则不达。
186、唯仁者能好人，能恶人。
187、道听而途说，德之弃也。
188、人不知而不愠，不亦君子乎。
189、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
190、哥哥的爱好与众不同，既不是踢足球、打篮球，也不是看书写作文，而是喜欢研究那枯燥的数奥题。
191、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
192、夫子温、良、恭、俭、让。
193、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
194、敏而好学，不耻下问。
195、以约失之者鲜矣。
196、言必信，行必果。
197、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。
198、温故而知新，可以为师矣。
199、巧言令色，鲜矣仁。
200、道不同，不相为谋。
201、君使臣以礼，臣事君以忠。
202、见义不为，无勇也。
203、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
204、若圣与仁，则吾岂敢，抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
205、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
206、君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
207、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。
208、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何。
209、我喜欢养花，因为它可以使我在一段紧张的学习之后，调剂精神；我还喜欢画画，因为祖国的大好河山无限美好，通过画画，使我更加热爱自己的祖国。在这多种多样的课余生活中，使我最感兴趣、最喜欢的还是画画。
210、夫人不言，言必有中。
211、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
212、温、良、恭、俭，让。
213、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
214、君子和而不同，小人同而不和。
215、不迁怒，不贰过。
216、不义而富且贵，于我如浮云。
217、学而时习之，温故而知新。
218、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
219、君子欲讷于言而敏于行。
220、父母，唯其疾之忧。