古文中具有哲理修身养性的格言
【文章导读】 一个人的修养决定他的`成功和幸福， 下面是小编为大家整理的修养的格言 ，供大家参考。
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经•王风黍离)
2、人而无仪，不死何为。 (诗经•风相鼠)
3、言者无罪，闻者足戒。 (诗经•大序)
4、他山之石，可以攻玉。 (诗经•小雅鹤鸣)
5、投我以桃，报之以李。 (诗经•大雅抑)
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 (尚书)
7、满招损，谦受益。 (尚书•大禹谟)
8、从善如登，从恶如崩。 (国语)
9、多行不义必自毙。 (左传)
10、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)
12、知人者智，自知者明。 (老子)
13、信言不美，美言不信。 (老子)
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
16、敏而好学，不耻下问。 (论语•公冶长)
17、己所不欲，勿施于人。 (论语•颜渊)
18、工欲善其事，必先利其器。 (论语•卫灵公)
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语•述而)
20、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语•为政)
21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语•子罕)
22、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语•为政)
23、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语•雍也)
24、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语•子路)
25、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语•述而)
26、古之所谓豪杰之士，必有过人之节，忍人有所不能忍者;
自处超然，处人蔼然;无事澄然，有事坦然;得意淡然，失意泰然。
27、 观天地生物气象，学圣贤克己功夫。
28、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。(《大学》)
29、德者，本也;财者，末也。(《大学》)
30、为人子，止于孝;为人父，止于慈;与国人交，止于信。
(《大学》)
31、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。(《大学》)
32、人一能之，己百之;人十能之，已千之。(《中庸》)
33大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。(《大学》)
33、好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。(《大学》)
34、君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。(《大学》)
35、欲诚其意，先致其知。(《大学》)
36、君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。(《中庸》)
37、子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。” (《中庸》)
38、治国必先齐家。(《大学》)
39、凡事豫则立，不豫则废。(《中庸》)
40、大成若却，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。圣人之道，为而不争。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有;既以与人己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。
41、心以静为贵，欲以寡为贵，思以敏为贵，学以勤为贵，友以诚为贵，情以挚为贵，穷以志为贵，富以仁为贵，话以少为贵，喜以度为贵，怒以忍为贵，体以健为贵!
42、长知足，心安然;甘淡泊，乐无边;为人喜，解人难;忘忧喜，严律己;莫烦恼，忍为先;识时务，永向前!
43、无贪欲，心胸宽;广交友，德为先;抑愤怒，能方圆;烦恼事，抛云端;和邻里，解人难;家和睦，心里甜!
44、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡欲养身，
事从容则有余味，人从容则有余年，精神不蔽，四体长春!
45、言宜实，心宜诚，福宜惜，慧宜增，思宜宽，虑宜远，气宜柔，骨宜刚，志宜大，胆宜壮!宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
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