曾国藩名人格言语录210句
在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的格言吧，格言可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，那么什么样的格言才更具感染力呢？下面是小编收集整理的曾国藩名人格言语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
2、困心横虑，正是磨练英雄之时。
3、凡行公事，须深谋远虑。
4、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
5、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
6、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
7、用人极难，辨识别人说的话也很不容易，全靠见多识广，仔细思考谨慎处置，心中要有一定的权衡。
8、在清早用单子开出当天应了结的事，当天必须了结它。
9、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。
10、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
11、盛时创业垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——《曾国藩书信》。
12、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。
13、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩书信》。
14、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
15、凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，惟有一静字可以胜之。不出队，不呐喊，枪炮不能命中者不许敌放一声，稳住一二日，则大局已定。——《曾国藩书信》。
16、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》
17、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》
18、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》
19、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》
20、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
21、子侄除读书外，教之扫屋，抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》
22、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
23、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》
24、多声色者，残性命以斤斧。——《曾国藩家书》
25、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。
26、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》
27、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾国藩
28、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩
29、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。——曾国藩
30、既有定识，又有定力。——曾国藩
31、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！——曾国藩
32、凡有用之物，不宜抛散也。——曾国藩
33、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
34、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩
35、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
36、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
37、兵为民之卫，民无兵不固 ——曾国藩
38、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩
39、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
40、困心横虑，正是磨练英雄时。
41、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。
42、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》
43、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"
44、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
45、终身让人道，从不失寸步。
46、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
47、微雨晴时看鹤舞；小窗幽处听蜂衙。
48、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。
49、组练三千朝踏浪；貔貅十万夜观书。
50、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
51、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
52、广其识则天下大。——曾国藩
53、不可轻率评讥古人。
54、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
55、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 ——曾国藩
56、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 ——曾国藩
57、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
58、古者英雄立事，必有基业。 ——曾国藩
59、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。
60、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
61、一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月，千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年！——曾国藩《曾国藩家书》
62、盛时常作衰时想，上场当念下场时。
63、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。
64、治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。
65、观人之法，以有操守而无官气，多层次而少狂言为主。
66、利可共而不行独，谋可寡而不行众。独利则败，众谋则泄。
67、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。
68、省事是清心之法，念书是省事之法。
69、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人，皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
70、困心横虑，正是磨练英雄之时。
71、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。
72、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。
73、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。
74、就我的所见所知多教育几个人，以别人的长处来批评我的短处。
75、天下事在局外呐喊议论，总是无益。必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。
76、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。
77、成军以出，要须卧薪尝胆，勤操苦练，养成艰难百战之卒，预为东征不归之计。若草率从事，驱不教之士，执蛊脆之器，行三千里之远，以当虎狼百万之贼，未与交锋而军士之气固已馁矣，虽有一二主者忠义奋发，亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。
78、胸襟必能自养其淡定之天，而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》
79、古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》
80、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》
81、盐姜颇好，所作椿麸子，酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。——《曾国藩家书》
82、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》
83、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》
84、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日记》。
85、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
86、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日"艺多不养身"，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。——《曾国藩家书》。
87、天下大事当于大处著眼，小处下手。——清·曾国藩
88、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！——曾国藩
89、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
91、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
92、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
93、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 ——曾国藩
94、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩
95、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
96、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。
97、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
98、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。
99、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。
100、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩
101、集众人之私，成天下之公。——曾国藩
102、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩
103、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩
104、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩
105、"狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧，达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。
106、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。
107、一个忍字，消了无穷祸害，一个足字，省了无限营求。
108、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，未来或终有成绩。
109、男儿自立，必需有倔强之气。
110、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
111、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
112、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
113、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。
114、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。
115、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。
116、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
117、营中无事，以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱，操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。
118、古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。——《曾国藩家书》
119、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》
120、凡亲族邻里来家，无不恭敬款按，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。——《曾国藩家书》
121、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》
122、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。——《曾国藩家书》
123、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
124、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。
125、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩
126、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩
127、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
128、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
129、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
130、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩
131、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
132、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
133、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
134、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。
135、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
136、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
137、去山中贼易，去心中贼难。
138、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩
139、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。 ——曾国藩
140、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 ——曾国藩
141、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。
142、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
143、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》
144、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
145、慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。
146、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
147、省事是清心之法，念书是省事之法。
148、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
149、若事事勤思善问，何患纷歧日千里？
150、人必诚，然后业可大可久。
151、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
152、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
153、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。
154、就我的所见所知多教育几个人，以别人的长处来批评我的短处。
155、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
156、用兵之道，全军为上，保城池次之。——《曾国藩书信》。
157、百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》
158、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》
159、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》
160、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》
161、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。
162、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
163、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩
164、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩
165、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
166、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。
167、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 ——曾国藩
168、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
169、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩
170、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
171、纶綍褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠诚浩气塞天地，下为河岳，上为日星。
172、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩
173、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。
174、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。 ——曾国藩
175、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
176、"狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧，达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。
177、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩
178、上智安行乎善而天所晞避；中人觊福虑祸，故强为善而不敢为恶，下愚憨不畏祸，故肆为恶而无所忌惮。
179、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快苦衷来，处之以淡，方不为快心所惑。
180、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
181、胸怀广大，须从平淡二字用功。
182、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
183、肝气抑郁最容易伤害人。
184、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。
185、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。
186、宜专意整顿营务，毋求近功速效。——《曾国藩书信》。
187、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。
188、大抵看书与读书，须划分为两事，看书宜多宜速，不速则不能看毕，是无恒也；读书宜精宜熟，而不能完，是亦无恒也。——《曾国藩家书》
189、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
190、和字能过得几分，未有不兴；不和未有不败者。——《曾国藩家书》
191、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》
192、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》
193、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
194、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
195、一身精神，具乎两目。——曾国藩
196、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
197、终身让人道，从不失寸步。
198、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
199、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。
200、沉默是一种态度，拖也是一种方法。
201、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。 ——曾国藩
202、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩
203、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩
204、曾国藩平时再忙，都要坚持每天早上临帖，读十页史书给儿子做出榜样，纪泽在他的影响下课业大进，他还用自己读书几十年的切身体会，对儿子的课业做详尽的指导，启发，那份耐心，细心，完全不像出兵打仗的将领，而更像孜孜不倦的先生。
205、百战百胜，不如一忍。
206、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。——曾国藩
207、上智安行乎善而天所晞避；中人觊福虑祸，故强为善而不敢为恶，下愚憨不畏祸，故肆为恶而无所忌惮。
208、办大事者，以多选替手为第一义，满足之选不行得，姑节取其次，以待缓缓教诲可也。
209、人苟能自发愤，则圣贤好汉何事不行为？何须借助于人？
210、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。曾国藩
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