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曾国藩格言

时间:2024-03-06 10:30:46 志华 格言 我要投稿

曾国藩格言160句

  在日常学习、工作或生活中,许多人对一些广为流传的格言都不陌生吧,巧用格言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好。那么问题来了,到底什么样的格言才经典呢?下面是小编帮大家整理的曾国藩格言160句,仅供参考,希望能够帮助到大家。

曾国藩格言160句

  1、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

  2、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

  3、戒傲戒惰,保家之道也。

  4、肝气抑郁最容易伤害人。

  5、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。

  6、勋位并隆,务宜敬以持躬,恕以待人。敬则小心翼翼,事无巨细,皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

  7、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。——《曾国藩书信》。

  8、宜专意整顿营务,毋求近功速效。——《曾国藩书信》。

  9、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。

  10、调军出战,不可太散。——《曾国藩书信》。

  11、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》

  12、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》

  13、实者,不说大话,不务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理,如此可以少正天下浮伪之习。——《曾国藩家书》

  14、戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。——《曾国藩家书》

  15、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。

  16、不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》。

  17、宜以真心相向,不可常怀智术,以相迎距。凡人以伪来,我以诚往,则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。

  18、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。——曾国藩

  19、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。——曾国藩

  20、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。——曾国藩

  21、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩

  22、养得胸中一种恬静。——曾国藩

  23、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。——曾国藩

  24、兵为民之卫,民无兵不固 ——曾国藩

  25、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩

  26、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

  27、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。

  28、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。

  29、自立志自新以来,至今无声余日,未曾改得一过。——曾国藩

  30、"世事痴聋百不识,笑置诗书如埃尘。

  31、既爱其才,宜略其小节。

  32、非望之福,祸必继之。急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。 ——曾国藩

  33、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

  34、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。

  35、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上,他针对不同的人不同需求,采取武人给钱文人给名的措施,激发他们的积极性,使得皆大欢喜,军心一统。幕府为曾国藩出谋划策,筹备粮饷,办理文案,处理军机,兴办军工,出尽了力效尽了劳,可以说曾国藩前进的每一步,都离不开幕僚们的支持与帮助,于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。

  36、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。

  37、自修之道,莫难养心。心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而已独知之。

  38、尽人事以听天,吾唯日日审慎罢了。

  39、天下事未有不由费力中来,而可大可久者也。

  40、凡有盛必有衰,不行不预为之计。

  41、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。

  42、凡行公事,须深谋远虑。

  43、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。

  44、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

  45、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

  46、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。

  47、天下无容易的境况,天下无困难的境况;终身有快乐之处,终身有忧愁之处。

  48、想起天道有三恶外,又觉得好表现太精明而不能含浑,也是天道所恶的。

  49、忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞。

  50、我们互相砥砺,重要的是应当以声望超过实情为切戒。

  51、盛时创业垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——《曾国藩书信》。

  52、不贪财,不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。

  53、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。

  54、古人用兵,最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。

  55、古之君子修己治家,必能心安身强,而后有振兴之象;必使人悦神钦,而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》

  56、上下一于恭敬,则天地自位,万物自育,气无不和。——《曾国藩家书》

  57、主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。——《曾国藩家书》

  58、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》

  59、心常用则活,不用则窒;常用则细,不用则粗。——《曾国藩家书》

  60、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》

  61、独享大名,为折福之道;与人分名,即受福之道矣。——《曾国藩家书》

  62、君子之道,莫大乎与人为善,况兄弟乎?——《曾国藩家书》

  63、凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。——《曾国藩家书》

  64、男儿自立,必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。

  65、至于强毅之气,决不可无,然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。

  66、一日无进境,则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。

  67、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。——曾国藩

  68、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。——曾国藩

  69、去山中之贼易,去心中之贼难。——曾国藩

  70、居高位者,以知人晓事二者为职。——清·曾国藩

  71、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。——曾国藩

  72、不可轻率评讥古人。——曾国藩

  73、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩

  74、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。

  75、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。

  76、自谦则人愈服,自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气,我贪必至启人之争端,是皆存乎我者也。

  77、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 ——曾国藩

  78、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ——曾国藩

  79、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。

  80、求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之习成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来,到得无动非静,乃真静矣。——曾国藩

  81、人之精神有限,过用则竭。——曾国藩

  82、责己厚而责人薄耳困心横虑,正是磨练英雄之时。

  83、不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。噫!吾将谓得时乎?尊而骄者不为矣,吾将谓失时乎?富而安者吾为矣。

  84、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。

  85、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。

  86、大抵浮生若梦;姑从此地销魂。

  87、把所有人都得罪了,也就谁都不得罪了。

  88、沉默是一种态度,拖也是一种方法。

  89、禁大言以务实。

  90、有恻隐之心者,必有羞恶。——曾国藩

  91、为人不可过于聪明。——曾国藩

  92、功不独居,过不推诿!——曾国藩

  93、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。 ——曾国藩

  94、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。 ——曾国藩

  95、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。 ——曾国藩

  96、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之,微瑕涵之,则可。

  97、凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。

  98、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽兴;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。

  99、论至德者不和于俗,成大功者不谋于众"人皆有私,不能官,不得财,不走何待?"利不可独,谋不可众。

  100、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。

  101、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。出处:曾国藩全集

  102、自立立人,自达达人,莫问收获,但问耕耘。

  103、夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

  104、人之精神有限,过用则竭。

  105、易责人而乐讥俗,其亦弗思也已。夫己无遗行,后可责人;家罔阙事,后可讥俗。

  106、君子直不发人所不白;清不矫人所不堪;刚不绝人所不忍;察不掩人所不意;任不强人所不胜。

  107、事前加慎,过后不悔。

  108、须有宁拙毋巧之意,尔后可以耐久。

  109、办事速不如思,便不如当,用意不如平心。

  110、凡有盛必有衰,不行不预为之计。

  111、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

  112、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

  113、防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。

  114、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

  115、留心在危难的时候,默默观察朴厚实在的人,则在识人上做得差不多了。

  116、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?

  117、凡有血气,必有争心,人之好胜,谁不如我,施诸己而不愿,亦勿施于人,此强恕之事也。一日强恕,日日强恕;一事强恕,事事强恕,久之则渐近自然。以之修身,则顺而安;以之涉世,则谐而详。——《曾国藩书信》。

  118、办大事者,以多选替手为第一义。满意之选不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。

  119、古之君子修己治家,必能心安身强,而后有振兴之象;必使人悦神钦,而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》

  120、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》

  121、胸中不宜太苦,须活泼泼地养得一段生机,亦去恼怒之道也。既戒恼怒,又知节啬,养生之道,已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》

  122、精神愈用而愈出,不可因身体瘦弱,过于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽尔摧沮。——《曾国藩家书》

  123、若事事勤思善问,何患不一日千里?——《曾国藩家书》

  124、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——《曾国藩家书》

  125、风盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

  126、乡间早起之家,蔬菜茂盛之家,类多兴旺,晏起无蔬之家,类多衰弱。——《曾国藩家书》

  127、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》

  128、余于凡事皆用困知勉行工夫,尔不可求名太骤,求效太捷也。——《曾国藩日记》。

  129、凡事当有远谋,有深识。坚忍于一时,则保全必多;一时之不忍,而终身惨乎!——《曾国藩家书》。

  130、君子之立身,在审其所处,诚内度方寸,靡所于疚,则仰对昭昭,俯视伦物,宽然不怍。——《曾国藩家书》。

  131、勤则兴,懒则败,一字之理。——曾国藩

  132、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。——曾国藩

  133、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩

  134、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

  135、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

  136、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩

  137、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。

  138、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩

  139、人之所资,须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机,借梯而上。

  140、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩

  141、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。

  142、虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使寮友行修立名,方尽我心。

  143、有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。

  144、百战山河,剩此楼头烟树;九天珠玉,吹成水面文章。

  145、舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。

  146、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。——曾国藩

  147、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩

  148、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。——曾国藩

  149、戒傲戒惰,保家之道也。

  150、凡遇事须安详和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详,为处事第一法。

  151、人生在世,个人不可成事也。欲成大事,须营运关系,借他人之力以成自己之事。

  152、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩语录

  153、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。出处:曾国藩家书

  154、论至德者不和于俗,成大功者不谋于众"人皆有私,不能官,不得财,不走何待?"利不可独,谋不可众。

  155、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。

  156、人之精神有限,过用则竭。

  157、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。

  158、量力而行,不敢一毫欺人。

  159、人各有性,冷者自冷,豪者孤高也。

  160、可见年无分老小,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。

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