孙武的经典格言

时间：2024-10-22 10:13:38 诗琳格言我要投稿

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孙武的经典格言130句

　　在学习、工作乃至生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的格言吧，巧用格言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。格言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的孙武的经典格言130句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

孙武的经典格言130句

　　1、势便地利则民自退。所谓善战者，便势利地者也。

　　2、善教者于本，不临军而变。

　　3、不意侍待卒，所以昧战也。

　　4、知士可信，毋令人离之。必胜乃战，毋令人知之。

　　5、敌弱以乱，先其选卒以乘之;敌强以治，先其下卒以诱之。

　　6、天时、地利、人和，三者不得，虽胜有央。

　　7、一曰信，二曰忠，三曰敢。安忠?忠王。安信?信赏。安敢?敢去不善。不忠于王，不敢用其兵。不信于赏，百生(姓)弗德。不敢去不善，百生(姓)弗畏。

　　8、兵之胜在于篡(选)卒，其勇在于制，其巧在于势，其利在于信，其德在于道，其富在于亟归，其强在于休民，其伤在于数战。

　　9、进，路也;退，路也;左，路也;右，路也。

　　10、兵不能见福祸于未刑，不知备者也。

　　11、兵用力多功少，不知时者也。兵不能胜大患，不能合民心者也。

　　12、用兵得其性，则令行如流。

　　13、兵不能胜大患，不能合民心者也。

　　14、战胜而强立，故天下服矣。

　　15、“知天”“知地”“内得其民之心，外知其敌之情”

　　16、“知道，胜。不知道，不胜”。

　　17、必攻不守，兵之急者也。

　　18、不战而屈人之兵。

　　19、赏不逾日，罚不还面。

　　20、吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名。

　　21、天地之理，至则反，盈则败，阴阳是也。

　　22、分定则有形矣，形定则有名

　　23、故一节痛，百节不用，同体也。前败而后不用，同形也。

　　24、赏未行，罚未用，而民听令者，其令，民之所能行也。

　　25、赏高罚下，而民不听其令者，其令，民之所不能行也。

　　26、故战势，胜者益之，败者代之，劳者息之，饥者食之。

　　27、代兴代废，四时是也。有胜有不胜，五行是也。

　　28、有生有死，万物是也。有能有不能，万生是也。

　　29、军民团结如一人，试看天下谁能敌。

　　30、兵非所乐也，而胜非所利也。

　　31、内得其民之心，外知其敌之情。

　　32、形胜，以楚越之竹书之而不足。

　　33、故善战者，见敌之所长，则知其所短;见敌之所不足，则知其所有余。

　　34、形者，皆以共胜胜者也。以一形之胜胜万形，不可。所以制形壹也，所以胜不可壹也。

　　35、见胜如见日月。其错胜也，如以水胜火。

　　36、有所有余，有所不足，形势是也。

　　37、有名之徒，莫不可胜。

　　38、故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈。战者，以形相胜者也。

　　39、同不足以相胜也，故以异为奇。

　　40、足以静为动奇，佚为劳奇，饱为饥奇，治为乱奇，众为寡奇。

　　41、发而为正，其未发者奇也。奇发而不报，则胜矣。有余奇者，过胜者也。

　　42、使民虽不利，进死而不旋踵，孟賁之所难也，而责之民，是使水逆流也。

　　43、故民见人而未见死，蹈白刃而不旋踵。

　　44、形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。

　　45、形胜之变，与天地相敝而不穷。

　　46、形以应形，正也;无形而制形，奇也。奇正无穷，分也。分之以奇数，制之以五行，斗之以形名。

　　47、其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。——春秋孙武

　　48、昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在已，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。——春秋孙武

　　49、凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。——春秋孙武

　　50、暑往则寒来，春还则秋至。今四境无忧，王恃其强盛，骄乐必生。——春秋孙武

　　51、兵者，诡道也。——春秋孙武

　　52、夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎！吾以此观之，胜负见矣。——春秋孙武

　　53、胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则有余，攻则不足。善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。——春秋孙武

　　54、吾非欲自全，并欲全子。——春秋孙武

　　55、善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈中原、内虚于家...——春秋孙武

　　56、兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。——春秋孙武

　　57、凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败，奇正是也；兵之所加，如以碬投卵者，虚实是也。——春秋孙武

　　58、不战而屈人之兵，善之善者也。——春秋孙武

　　59、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——春秋孙武

　　60、是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。——春秋孙武

　　61、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。——春秋孙武

　　62、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。——春秋孙武

　　63、以近待远，以佚待劳，以饱待饥。——春秋孙武

　　64、故三军可夺气，将军可夺心。——春秋孙武

　　65、行千里而不劳者，行于无人之地也。

　　66、行火必有因，烟火必素具。

　　67、惟明君贤将能以上智为间者，必成大功。

　　68、故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

　　69、绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草，而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

　　70、善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。

　　71、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

　　72、众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，（）徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。

　　73、夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

　　74、水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。

　　75、纷纷纭纭，斗乱而不可乱也。浑浑沌沌，形圆而不可败也。

　　76、善用兵者，屈人之兵而非战也。

　　77、屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

　　78、疾战则存，不疾战则亡者，为逝世地。

　　79、去国越境而师者，绝地也；四达者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者，围地也；无所往者，死地也。

　　80、地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。

　　81、凡为客之道：深刻则专，主人不克。

　　82、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

　　83、善用兵者，携手若使一人，不得已也。

　　84、用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。

　　85、是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

　　86、战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。

　　87、凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

　　88、凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金。

　　89、疾战则存，不疾战则亡者，为死地。

　　90、故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？

　　91、九地之变，屈伸之力，人情之理，不可不察也。

　　92、知兵之将，民之司命，国家安危之主也。

　　93、智者之虑，必杂于利弊。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。

　　94、不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。

　　95、明君慎之，良将警之。此安国全军之道也。

　　96、善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

　　97、国之贫于师者远输，远输则百姓贫。

　　98、胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。

　　99、发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，月在萁、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。

　　100、明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。

　　101、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

　　102、用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。