孙膑经典格言
导语：孙膑是战国时期齐国著名的.军事家，以“孙膑赛马”和“围魏救赵”闻名全国，特别是他和同学庞涓之间的恩怨纠葛，更因为《孙庞斗智演义》的流传而为老百姓所津津乐道，有五个行业尊孙膑为祖神。
1. 足以静为动奇，佚为劳奇，饱为饥奇，治为乱奇，众为寡奇。
2. 发而为正，其未发者奇也。奇发而不报，则胜矣。有余奇者，过胜者也。
3. 使民虽不利，进死而不旋踵，孟賁之所难也，而责之民，是使水逆流也。
4. 故民见人而未见死，蹈白刃而不旋踵。
5. 形以应形，正也;无形而制形，奇也。奇正无穷，分也。分之以奇数，制之以五行，斗之以形名。
6. 同不足以相胜也，故以异为奇。
7. 善教者于本，不临军而变。
8. 不意侍待卒，所以昧战也。
9. 军民团结如一人，试看天下谁能敌。
10. 兵不能见福祸于未刑，不知备者也。
11. 兵用力多功少，不知时者也。兵不能胜大患，不能合民心者也。
12. 势便地利则民自退。所谓善战者，便势利地者也。
13. 天时、地利、人和，三者不得，虽胜有央。
14. 一曰信，二曰忠，三曰敢。安忠?忠王。安信?信赏。安敢?敢去不善。不忠于王，不敢用其兵。不信于赏，百生(姓)弗德。不敢去不善，百生(姓)弗畏。
15. 兵之胜在于篡(选)卒，其勇在于制，其巧在于势，其利在于信，其德在于道，其富在于亟归，其强在于休民，其伤在于数战。
16. 必攻不守，兵之急者也。
17. 兵非所乐也，而胜非所利也。
18. 知士可信，毋令人离之。必胜乃战，毋令人知之。
19. 敌弱以乱，先其选卒以乘之;敌强以治，先其下卒以诱之。
20. 内得其民之心，外知其敌之情。
21. 不战而屈人之兵。
22. 赏不逾日，罚不还面。
23. 用兵得其性，则令行如流。
24. 兵不能胜大患，不能合民心者也。
25. 战胜而强立，故天下服矣。
26. 吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名。
27. “知天”“知地”“内得其民之心，外知其敌之情”
28. “知道，胜。不知道，不胜”。
29. 天地之理，至则反，盈则败，阴阳是也。
30. 分定则有形矣，形定则有名
31. 故一节痛，百节不用，同体也。前败而后不用，同形也。
32. 故战势，大阵断，小阵解。后不得乘前，前不得然后。进者有道出，退者有道入。
33. 赏未行，罚未用，而民听令者，其令，民之所能行也。
34. 赏高罚下，而民不听其令者，其令，民之所不能行也。
35. 形胜之变，与天地相敝而不穷。
36. 形胜，以楚越之竹书之而不足。
37. 故善战者，见敌之所长，则知其所短;见敌之所不足，则知其所有余。
38. 形者，皆以共胜胜者也。以一形之胜胜万形，不可。所以制形壹也，所以胜不可壹也。
39. 故战势，胜者益之，败者代之，劳者息之，饥者食之。
40. 代兴代废，四时是也。有胜有不胜，五行是也。
41. 有生有死，万物是也。有能有不能，万生是也。
42. 有所有余，有所不足，形势是也。
43. 有名之徒，莫不可胜。
44. 故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈。战者，以形相胜者也。
45. 形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。
46. 见胜如见日月。其错胜也，如以水胜火。
47. 进，路也;退，路也;左，路也;右，路也。