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中国古代法律格言

时间:2024-12-03 19:24:26 秀雯 格言 我要投稿
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中国古代法律格言120句

  在生活、工作和学习中,许多人对一些广为流传的格言都不陌生吧,巧用格言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好。那么问题来了,到底什么样的格言才经典呢?下面是小编整理的中国古代法律格言,仅供参考,欢迎大家阅读。

中国古代法律格言120句

  1、言行而不轨于法令者必禁。《韩非子饰邪》

  2、法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。王勃《上刘右相书》

  3、天下有定理而无定法。王夫之(明末清初)

  4、罚不讳强大,赏不私亲近。《战国策秦策》

  5、圣人之立法,本以公天下。陈亮

  6、为法,必使之明白易知。《商君书》

  7、非法不言,非道不行。《孝经卿大夫章》

  8、故治国无其法则乱,守法而不变则衰。欧阳询《艺文类聚》

  9、欲着其罪于后世,在乎不没其实。欧阳修《魏梁解》

  10、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。《管子君臣上》

  11、其知而犯之谓之故,意以为然谓之失。张斐

  12、有事不避难,有罪不避刑。《国语晋语七》

  13、尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。《三国志诸葛亮传》

  14、执法如山,守身如玉。金缨《格言联壁从政》

  15、法者,见功而与赏,因能而受官。《韩非子外储说左上》

  16、法立于上,教弘于下。《三国志魏书钟会传》

  17、法不阿贵,绳不绕曲。韩非《韩非子有度》

  18、禁胜于身,则令行于民;上不行法则民不从彼。《管子法法》

  19、举直错诸枉,则民服。举枉错诸直,则民不服。《论语为政》

  20、圣人之为国也,观俗立法则治。《商君书算地》

  21、法者,天下之仪也。《管子禁藏》

  22、君子喻于义,小人喻于利。孔丘

  23、治大国而数变法,则民苦之。《韩非子解老》

  24、人法地,地法天,天法道,道法自然。老子

  25、诛禁不当,反受其央。《马王堆汉墓帛书国次》

  26、所以能制胜于天下者,用法明也。诸葛亮《论斩马谡》

  27、圣人立法以导民之心,各使自然。使生者无德,死者无怨。《文子自然》

  28、法施于人,虽小必慎。号令不虚出,赏罚不滥行。欧阳修《准诏言事上书》

  29、阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。董仲舒

  30、圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。《韩非子奸劫弑臣》

  31、法不察民情而立之,则不威。

  32、言出为箭,执法如山。

  33、爵不可以无功取,刑不可以贵势无。

  34、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。

  35、圣人立法以导民之心,各使自然。使生者无德,死者无怨。

  36、先王以明罚敕法。

  37、法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。

  38、不宜偏私,使内外异法也。

  39、治国无其法则乱,守法而不变则衰。

  40、有事不避难,有罪不避刑。

  41、国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令驰则国乱。

  42、法度者,政之至也,而以法度者,不可乱也。

  43、凡法令更,则利害易,利害易,则民务变。

  44、法不阿贵,绳不绕曲。

  45、省刑之要在禁文巧。

  46、吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。

  47、刑入于死者,乃罪大恶极。

  48、其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。

  49、视时而立仪。

  50、天下有定理而无定法。

  51、故治国无其法则乱,守法而不变则衰。

  52、君子所以尊者,令。令不行,是无君也,故明君慎令。

  53、法者,天子所与天下公共也。

  54、功同赏异则劳臣疑,罪钧刑殊则百姓惑,信赏必罚,综核名实。

  55、王子犯法,与庶民同罪。

  ?宁正以逆众意执法而违私志。

  57、按善恶见闻之实,断是非去取之疑。

  58、人法地,地法天,天法道,道法自然。

  59、慎到:有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可巧以作伪。

  60、私情行而公法毁。

  61、赏不避仇仇,诛不择骨肉。

  62、一民之轨,莫如法。

  63、法者,上之所以一民使下也。

  64、制治于未乱,保邦于未危。

  65、夫立法之大要,必令善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行。

  66、知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。

  67、非法不言,非道不行。

  68、国不可无法,有法而不善与无法等。

  69、法立于上则欲成于下。

  70、法者,下之仪也。

  71、不为重宝轻号令,不为亲戚后社稷,不为爱民枉法律,不为爵禄分威权。

  72、尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。

  73、法生于义,义生于众适,众适合于人心,此治之要也。

  74、不可假公法以报私仇,不可假公法以报私德。

  75、法行于贱而屈于贵,天下将不服。

  76、言行而不轨于法令者必禁。

  77、为法,必使之明白易知。

  78、如平直必以准绳。

  79、设若上无道栓,则下无守法。

  80、政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。

  81、明慎所职,毋以身试法。

  82、而正方圆;圣人能生法,不能废法以治国。

  83、善制法者,为匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。

  84、夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。

  85、宪律制度必法道。

  86、以道为常,以法为本。

  87、赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。

  88、徒善不足以为政,徒法不足以自行。

  89、法者,定分止争也。

  90、法平则吏无奸。

  91、法者,见功而与赏,因能而受官。

  92、人之道在法制,其用在是非。

  93、唯奉三尺之律,以绳四海之人。

  94、法令至行,公正无私。

  95、法者,编着之国籍,设之于官府,而布之于百姓者也。

  96、宥过无大,刑故无小。

  97、用赏贵信,用刑贵正。

  98、欲着其罪于后世,在乎不没其实。

  99、法者,天下之程式也,万事之仪表也。

  100、圣人之立法,本以公天下。

  101、治国者,必以奉法为重。

  102、虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩,不能废规矩。

  103、人能胜乎天者,法也。法大行:则是为公是,非为公非。

  104、天网恢恢,疏而不失。

  105、有道之君,行法修制,先民服也。

  106、执法如山,守身如玉。

  107、诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。

  108、可行必守,有弊必除。

  109、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。

  110、诛不避贵,赏不遗贱。举事不私,听狱不阿。

  111、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。

  112、言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。

  113、所以能制胜于天下者,用法明也。

  114、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

  115、不必法古,苟周于事,不必循常,法度制度,各因其宜。

  116、没有法律,就没有自由。

  117、当事而立法,因时而制礼。

  118、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。

  119、有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。

  120、法者,所以兴功惧暴也,律者,所以定分止争也,令者,所以令人知事也。

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