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与中华传统美德的格言

时间:2024-10-23 10:23:50 秀雯 格言 我要投稿

与中华传统美德有关的格言220句

  在平平淡淡的日常中,大家都看到过许多经典的格言吧,每句格言代表了不同的意义,它是人生的精华,是我们前进的动力,是我们努力的目标。还苦于找不到好的格言?下面是小编为大家收集的与中华传统美德有关的格言,希望对大家有所帮助。

与中华传统美德有关的格言220句

  1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子·牧民》

  2、临患不忘国,忠也。――《左传·昭公元年》

  3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》

  4、苟利国家,不求富贵。――《礼记·儒行》

  5、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》

  6、朝闻道,夕死可矣。――《论语·里仁》

  7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语·里仁》

  8、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语·秦伯》

  9、志不强者智不达。――《墨子·修身》

  10、燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》

  11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

  12、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》

  13、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

  14、不降其志,不辱其身。――《论语·微子》

  15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

  16、天行健,君子以自强不息。――《周易·乾·象》

  17、胜人者有力,自胜者强。――《老子》第三十三章

  18、不怨天,不尤人。――《论语·宪问》

  19、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。――《孟子·告子下》

  20、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》

  21、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》

  22、不精不诚,不能动人。――《庄子·鱼父》

  23、失信不立。――《左传·襄公二十二年》

  24、轻诺必寡信。――《老子》

  25、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语·学而》

  26、记己有耻。――《论语·子路》

  27、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》

  28、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》

  29、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。――《孟子·尽心上》

  30、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

  31、见善则迁(学习),有过则改。――《周易·益·象》

  32、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》

  33、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》

  34、人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传·宣公二年》

  35、过而不改,是谓过矣。――《论语·卫灵公》

  36、惟仁者能好人,能恶人。――《论语·里仁》

  37、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语·八佾》

  38、仁者寿。――《论语·雍也》

  39、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》

  40、己所不欲,勿施于人。――《论语·颜渊》

  41、二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》

  42、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》

  43、礼之用,和为贵。――《论语·学而》

  44、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》

  45、君子和而不流。(流:盲从)――《礼记·中庸》

  46、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》

  47、事父母,能竭其力。――《论语·学而》

  48、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》

  49、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。――《孝经·天子》

  50、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

  51、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》

  52、义以生利,利以丰民。――《国语·晋语》

  53、见利思义。――《论语·宪问》

  54、见得思义。――《论语·季氏》

  55、义,志以天下为芬。――《墨子·经说上》

  56、视死如归。――《管子·小匡》

  57、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》

  58、见义不为,无勇也。――《论语·为政》

  59、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语·宪问》

  60、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语·宪问》

  61、学而时习之,不亦说乎?――《论语·学而》

  62、学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语·为政》

  63、学而不厌,诲人不倦。――《论语·述而》

  64、敏而好学,不耻下问。――《论语·公冶长》

  65、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》

  66、知人者智,自知者明。――《老子》的33章

  67、知足不辱,知止不殆。――《老子》

  68、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》第58章

  69、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。――《老子》

  70、圣人择可言而后言,择可行而后行。――《管子·形势解》

  71、终日乾乾,与时偕行。――《周易·乾·文言》

  72、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》

  73、穷则变,变则通,通则久。――《周易·系辞下》

  74、苟日新,日日新,又日新。――《礼记·大学》

  75、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)――《宋史·王安石列传》

  76、君子以俭德辟难。――《周易·否》

  77、克勤于邦,克俭于家。――《尚书·大禹谟》

  78、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传·庄公二十四年》

  79、民生在勤,勤则不匮。――《左传·宣公十二年》

  80、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子·辞过》

  81、以公灭私,民其允怀。――《尚书·周官》

  82、大义灭亲。――《左传·隐公四年》

  83、公家之利,知无不为,忠也。――《左传·僖公九年》

  84、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。――《论语·子路》

  85、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

  86、知之为知之,不知为不知,是知也。――《论语·为政》

  87、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》

  88、士虽有学,而行为本焉。――《墨子·修身》

  89、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。――《荀子·修身》

  90、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

  91、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

  92、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》

  93、君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》

  94、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

  95、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》

  96、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。)——《庄子·山木》

  97、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》

  98、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

  99、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

  100、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》

  101、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》

  102、君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。

  103、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

  104、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

  105、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》

  106、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

  107、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

  108、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》

  109、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

  110、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

  111、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

  112、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

  113、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注〈论语集注〉卷一》

  114、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》

  115、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》

  116、君子以俭德辟难。——《周易·否》

  117、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》

  118、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

  119、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

  120、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》

  121、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

  122、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

  123、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

  124、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

  125、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

  126、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

  127、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》

  128、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

  129、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。

  130、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》

  131、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。

  132、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

  133、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》

  134、宽则得众。 ——《论语·阳货》

  135、仁者寿。——《论语·雍也》

  136、君子莫大乎与人为善。——《孟子公·孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

  137、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》

  138、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

  139、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

  140、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

  141、知人者智,自知者明。——《老子》的33章

  142、知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。

  143、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章

  144、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章

  145、圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》

  146、三思而后行。——《论语·公冶长》

  147、欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)

  148、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》

  149、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》

  150、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

  151、亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》

  152、差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》

  153、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。

  154、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

  155、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》

  156、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》

  157、前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》

  158、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。

  159、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

  160、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》

  161、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》

  162、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》

  163、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》

  164、装饰也与美德相对立,因为美德是灵魂和愤怒的力量。

  165、人而不仁,如礼?如果一个人不友善,快乐是什么?——《论语》

  166、为我的父母哀恸,求你们领我出来。——《诗经》

  167、精神的道德力量发挥了它的潜力,竖起了它的旗帜,使我们的爱国热情和现实的正义感得以发挥它的力量和作用。

  168、坏脾气是人性中比较卑劣的一种,如果人们失去了脾气,就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

  169、天将落在大汉身上也,要先苦其心志,劳其筋骨,饿其身肤,空其身,行刷乱其行为。——《孟子曰》

  170、不这样做的人不会有智慧。

  171、喜欢别人就是喜欢自己;别人担心的事,别人也会担心。白居易的《字林》

  172、礼貌往往代替了最高尚的感情。

  173、一个好的学者,一个笨蛋的力量弥补了他的弱点。鲁氏的春秋使用

  174、在哪里建立成就,就在哪里开始生产产品。凡是有学问的人,凡是有能力做大事的人,必须先立身于行。

  175、一言既出,驷马难追。增强良性散文

  176、母亲手牵线,衣冠楚楚。临行前密缝,意恐晚归。谁言寸草心,报得三春晖。《流浪的孩子》

  177、希望是依附于存在的,有希望,就有希望,就有光明。

  178、拿学位和学位段来说,经常是足够的。“历史是一面镜子”

  179、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

  180、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

  181、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

  182、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

  183、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

  184、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

  185、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

  186、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

  187、记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

  188、学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》

  189、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

  190、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》

  191、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

  192、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》

  193、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》

  194、博学而笃志,切问而近思。——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。

  195、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》

  196、尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

  197、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。

  198、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

  199、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》

  200、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》

  201、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

  202、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

  203、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

  204、行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。

  205、圣人无常师。——韩愈《师说》

  206、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

  207、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

  208、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

  209、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

  210、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

  211、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

  212、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

  213、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

  214、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

  215、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

  216、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

  217、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

  218、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

  219、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

  220、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

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