关于小学生的励志发言稿
演讲又叫讲演或演说，是指在公众场所，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。快一起来欣赏关于小学生的励志发言稿吧!
关于小学生的励志发言稿【1】
“理直气壮”“义正词严”是两个我们常见的成语，通俗的说法就是“得理不绕人”。这说明“理”和“义”在我们的生活中力量巨大，因为“理”和“义”凝聚着人的智慧，体现着人的尊严。古人更倡导那种为理而生，为义而死的生活，所谓“朝闻道，夕死可矣”。今天我们也说读书为了明理，生活就是行其所知。“理直气壮”“义正词严”，表现的就是得义明理的自豪。
但从我们的感受说，这两个成语有扮脸色给人看的味道。让人敬而远之，甚至心生畏惧。这是为什么呢?我想，原因可能是在“气壮”“词严”是进攻的征服的姿态，借了理义的力量来压人，让人感到自己的渺小和无助。
为什么人一拥有理义就气壮词严起来了呢?帕斯卡尔说：“人既不是天使，又不是禽兽，但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。”因为一心以为自己是天使，对自己就不怀疑，不反思，一心以为自己好心肠，在救助人，就单刀直入，不管方式了。结果事与愿违，反而给人增添了痛苦。野心勃勃地想替“理”行道，为理义扫除前进路上的障碍，结果反而生出了许多障碍。简单地说，是我们的自以为是，平添了许多是非。
所以，我们要换个角度想问题。差不多一切伟大的宗教，都是从人的苦难和渺小入手，满怀同情，为人着想，替人开救治的药方，向人伸出救助之手，所以赢得了许多信徒。我们的先人也常说：“将心比心”“设身处地”“己所不欲，勿施于人”，也就是要有同情心。今天则主张“以人为本”“人本主义”。气壮、词严的问题可能在同情心还不够上。
帕斯卡尔还说过：“人显然是为了思想而生的;这就是他全部的尊严和他全部的优异;他全部的义务就是像他所应该的那样去思想。”他还认为对人类自身局限的认识恰恰就是卓越的标志。我们思考总会发现生活的诸多不如意。比如，想想做成了的事，是多少人的帮助才使我们做成了一点点事情，这样，我们就心存感激;想想没做成的事，我们个人是多少渺小，这样，我们就会心存谦卑。而对别人也会多些同情和理解。
“理直”和“气壮”、“义正”和“词严”之间并不是必然的关系，犹太人对摩西说：“对我们谈些愉快人的事情，我们将听您的。”我也想说：“将理直气壮、义正词严改成理直气和、义正词婉吧，和气和委婉更能使我们显得优异和有尊严。”
关于小学生的励志发言稿【2】
三月的`春风，吹遍了神州大地，也吹暖了我们的校园。在这里，前辈、领导、老师们为我们同学们创造了一个温馨的学习环境，也给我们的同学们营造了一个良好的文化氛围，给我们提供了一个幽静的学习环境，为同学们创设了一个健康的成长空间。在晨光下，在微风里，在学校的殿堂中，同学们正在茁壮成长。
可是就在这块美丽的校园中，也会出现一些不和谐的音符，总有一些令人不满意的现象出现。我们不难看到，清扫刚结束后的校园，就有我们同学扔下未喝完的牛奶袋，饮料罐，面包纸，一点都不注意保持卫生;在整洁的校园里，有我们同学丢的纸屑，塑料袋;在书声琅琅的课堂上，有的同学却精神萎靡不振;在安静无声的作业课时，有的同学却在叽叽喳喳甚至高声喧哗;在庄严肃穆的升旗仪式上，有的同学却左顾右盼，窃窃私语。还有一些同学受一些不良习惯的影响，讲粗话，脏话，争吵，打架，搞不团结，把充满知识氛围的校园变成他们肆意放纵自己，影响了学校形象和周围同学。
以上这种种现象，不仅严重地违反了小学生日常行为规范，而且也破坏了学校为我们提供的优美和谐的育人环境，与我们学校礼仪教育的主流不相符。一个国家的文明程度取决于国民的素质，一个社会的文明程度取决于人的素质，一个学校的文明程度取决于我们每位同学。同学们，你们是否想过我们的文明，不仅代表着我们个人的形象，也代表着学校的形象，更代表着未来祖国的形象。伟大的无产阶级革命家周恩来，早在学生时代就立下“为中华之崛起”的宏伟志向。如果我们连这小小的校规校纪都不能遵守，何以报答我们的父母，何以报效祖国，何以肩负起祖国未来的重任，何以让世人对我们中国人刮目相看。因此，从现在起，我们应坚决摒弃掉我们身上种种不文明的行为，养成良好行为习惯，做一个自尊、自爱、整洁、朴素大方的学生;做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生;做一个勤奋学习、积极向上的学生;做一个文明、健康向上的21世纪新人。
同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，让文明之花开遍校园。
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