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“崇德扬善,全民修身”座谈会发言稿
各位领导:
大家上午好!
我是XX中学的一名语文教师,很荣幸有这样一个机会向大家学习并汇报一下我个人在我市“崇德扬善、全民修身”实践活动中的一些感受。
首先,在校我是一名人民教师,承担着对学生“传道授业解惑”的重任,这个阳光下最光辉的事业,时时警醒我要以身作责。我坚信,我的一言一行、一举一动都会对学生产生潜移默化的影响,“学高为人师,身正为人范”的箴言,我铭记于心,并终身实践。我把三尺讲台,当作我的圣殿,不允许自己有任何懈怠。在工作中,我会以一个优秀教师的标准,严格要求自己,让自己努力成为我校,乃至全市的学科带头人。努力让自己成为学生最敬重、最喜爱的老师是我的目标,因此,我要到校最早、进班最先、衣着最整、举止最佳、授课最实。对学生的教育,榜样的力量是无穷的,没有春风化雨的操守,以身饲虎、深海救人的赤诚之心,确实很难纠正现在那些有问题的孩子。尽管我们一直在加强师德教育,但每一位老师的认识水平、道德操守、工作态度确实不一。在学校,仍然存在着教师的不文明、失礼仪的行为。例如:我们要求学生不能带手机入校,但有个别教师却在教室,甚至课堂接打手机,玩游戏;要求学生给教师、外来人员问好,但教师却对学生问好置之不理;要求学生进校不能骑车,但有教师进校却连车也不下,给门卫招呼也不打,就旁若无人、大摇大摆骑车入校。学校教育是一春风化雨的慢过程,需要全体教师的自觉参与。对学生,班级、学校中出现的不文明现象,每一位教师都应及时制止,杜绝诸如说脏话、留长发、不诚实、乱扔垃圾、拉帮结派、举止失礼的行为。这样,我们的校园才会真正成为儒雅竞进的诗意园地,我们孔子中学打造的“诗礼”教育特色才能真正突显。为了这一目标,我们必须给学生提供优质的教育。为此,我校推出了《与时俱进学国学》、《中学生礼仪教程》两本校本课程,成立了儒学研究社、文学社等社团,组建了舞蹈、音乐、乒乓球、围棋等十几个活动小组,在大课间跑操前,带领学生齐诵论语,开展了论语考级活动,用活动育人、文化育人。相信通过我们大家的共同努力,不仅可以使我们教师本人的道德水平有明显提高,也可以让我们XX中学的学生以校为豪,成为彬彬有礼的谦谦君子,让家长满意,让社会放心。
其次,我作为我校的国学导师、儒学讲师,参加了市里举办的儒学大讲堂《论语》进社区活动,在多次与社区居民的接触交流中,我明白了这一活动的开展有多么的不容易。尽管我们为了宣扬国学,可谓是殚精竭虑,苦心孤诣,但社区组织百姓,仅是三三两两,很难起到一种大面积的教育。甚至有不少老百姓对国学宣传、道德教育有抵触情绪,信仰的缺少导致功利主义,拜金主义甚嚣尘上。居民的全部目光都盯着了经济上,要加强社区居民的道德修养,必须加大舆论宣传,大讲堂不能只是摆设,要将这一活动做实做细、持之以恒,如同我市的创卫一样,领导重视,全员发动,不见成效,绝不收兵。前一段,我有幸参与了市电视台《一起学论语》的录播,讲了《孝悌为人之本》一课。电视媒体的宣传对全市居民的影响深远,其广度非一般媒体所能比,这一点应充分重视。再有,要加强居民的自觉修养,必须给他们提供一些必要材料书籍。读书,是一个民族精神文明的体现。可以给居民印发一些宣传手册,例如像勤善公和《论语》三十句就很好。在社区可以开展读书竞赛、农家书屋评比,道德模范表彰,日行一善等活动,从而实现孔子“富而好礼”的境界追求,让曲阜成为名副其实的“礼仪之邦”、“首善之区”。
在《论语·为政》中有这样一句话“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”全民修身,不能光靠政令与刑法来约束百姓,以德与礼来教导群众。将使他们自爱自重,讲文明,守礼仪也就成为他们的自觉需要。
《孟子·告子上》说:“人人有贵于己者,弗思耳矣。”也就是说,每一个人都有十分可贵的一面,只是有的不去反省,不知珍惜,我们要采取一些合适的方式,让百姓发现自我向善的动力,从而自觉加强自己的人格修养,成为讲文明守道德的君子。
最后,我作为鲁城街道中的一名教师,还应在这场“崇德向善、全民修身”实践活动中,加强学习,贡献自己的力量。
我用柴静《穹顶之下》中的一句话结束我的发言,“历史就是由千千万万个普通人站出来说,我要为这个社会做点什么。就在此时,就在此刻,就在此地,就是此身。”
谢谢大家!
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