【实用】高中周记范文汇总四篇
工作在不经意间已经告一段落了，这一周里，大家都有不少感想吧，这时候，最关键的周记怎么能落下！千万不能认为周记随便应付就可以，以下是小编收集整理的高中周记5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高中周记 篇1
我的奶奶很疼我，可是他管教我很严很严，有一件事我永远铭记在心……
在我七岁的时候，就有一个坏毛病，每次出去玩。常常玩到不知道时间，心想，反正已经晚了，不如多玩会，但是，我玩到这么晚只会让家人担心，所以每次回家的时候都是怀着恐惧的心情回家的。
记得有一次，我从早上玩到晚上才回家，因为有一大群同学都去爬山，他们去了，我怎么可以不去呢？我虽然出去玩，但是我没感到快乐，因为，我知道家里的`人现在已经准备霸王餐等着我，看着成群结队的同学玩到兴高采烈，我心里就是一阵愁，为什么他们可以玩得那么快乐，而我却不能，中午的时候，看着大家吃得这么开心，我却一口都吃不下，下午的时候，同学们各回各家，但是我却傻傻的站在那里，因为我怕家里准备的霸王餐，嗨。早晚要回去的，不如早点回去，走吧走吧我自言自语，还是怀着忐忑不安的心情回家。一路上，我感到很后悔，早知道就不出来了。一步一步的终于到家了。让我惊讶的是，奶奶竟然没有打我，奶奶对我说：你长大了，奶奶我在打你也没意思。打你骂你都不是办法，奶奶只希望你能听话。我点了点头，说“我知道了，奶奶”！不久爸爸打来电话，我全神贯注的听完了爸爸的话。听完这些话，我感到很惭愧，顿时，眼泪在眼眶里打转，心想，我怎么可以这样让奶奶，奶奶已经老了，我应该更加照顾她，而不是让他天天为我担心。
从那以后，我每天早晨都很早起来，放学了，没有在路上闲逛，下午回家马上把功课做完，养成好习惯，我暗暗发誓，从现在开始，我每天都要过得快乐，开心。
高中周记 篇2
大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方，是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。
史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的仨徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空---开路者的勇敢;八戒---行路者的坚持;沙僧---寂寞者的隐忍。
悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。
八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。没有诱惑，无法显示坚持的可贵;没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中，消散。
沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。
玄奘，作为师父，他的生命诠释了信仰的意义。行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的'象征。
猎猎的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王道士打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞?然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路!
高中周记 篇3
小抄，顾名思义，以抄为主，以小为辅。抄得好，能使自己超长发挥;抄得小，则能大大提高成功率。
于是乎，小抄成为众多学子必胜的法宝之一。
而我，自初中以来，由于接连而来的几次打击，便养成了此良好习惯。每次临近大考，我都能痛快的玩上几天。然后在大考的前天晚上，瞄下考试科目，躲在被窝里，搬出台灯，以及文房四宝，当然，最重要的是那几本资料书了。
准备就绪后，就要进行最庞大的工程了。内容多，字条小，技巧便成了关键。鉴于各人爱好习惯不同，抄法也不一样。若和我一样，每次复习都是从№1开始，建议从中间抄起，“择其要点而抄之，其无用者则弃之”。若是期末考，内容特多，理科方面，着重抄公式。只要脑子不是一根直筋的，就算是和我一样，半根筋能转把来个弯的，也能对付一般小问题，甚至可以推出一些定义，屡试不爽。
至于文科的，若想从头抄到尾，除非你用纳米技术，配戴眼睛式超级显微镜，否则趁早死了这条心。不过不怕，一般只需记时间人物地点就能拿个及格分。抄的'时候嘛，只要自己看得懂，最好是一个词用一个字或符号表示!此法亦有好处，若是被临座的发现，向你打劫，大可以把字条扔给他，能否看懂就看他的造化了。其次，即使不幸被监考老师发现，也可据理力争：我在练习火星文!当然，举止要文明，不说粗话不动粗，不然伤了老师的自尊心，哼哼，等着去喝西北风吧。
高中周记 篇4
用“狼”与“羊”概括两种人不同的人生状态——为“狼”者奋不顾身，孜孜以求;为“羊”者安然自乐，逍遥人生。在充斥着激烈竞争，混杂着多元价值观的社会，是做一只具有奋不顾身的进取精神的“狼”，还是甘愿当一只于躺椅上静享人生的“羊”，的确是我们无法回避的问题。
而对“狼”或“羊”的角色认领，实质是人们或遵从社会主流思潮，或坚持顺应内心渴望的世界观的反映;是人们或坚持以“儒家之道”构建人生，或遵从用“黄老之学”支配行动的人生观的体现;是对人们或“出世”或“入世”的价值观的本质流露。 不可否认的是，中华民族早已被倡导积极进取，鼓励主动承担社会责任的儒家思想浸淫千余年之久。身为中华儿女，我们于血脉中流淌传承着对积极入世的`认同与追求。尽管，努力争做一只“狼”甚至是一只“头狼”以站在食物链的顶端伴随着“优胜劣汰”的激烈竞争，这里充满了“弱肉强食”的“社会达尔文主义”色彩，但当生存必然面临压力与挑战，当选拨强者成为满足时代对效率与能力最大化需求的必需，我们不得不承认，做一头“狼”有极其重要的时代意义。更何况，这种一往无前的开拓与进取精神不光有利于我们自身目标的实现，也让社会得以快速发展。 但当成功学，厚黑学大行其道，当人们惯于紧迫地抓取，机械地前进，当物质文明的铁骑肆无忌惮地践踏昔日精神文明的家园时，我们亦不得不反思，过于功利与现实的思想或许正日益稀释掉人生应有的诗意与美好。而选择如“羊”一般生活，于云水边静沐暖阳，在山水间随性游荡，未尝不是一种合理的人生方式。尽管这种无为无欲亦无求的生活态度会让我们丧失些许物质享受，但由此换得的自在随心的潇洒同样弥足珍贵。
《费里尼自传》中曾这样写道：”你不应为了顺从别人或讨好别人而扭曲自己。”其实,无论是选择做“狼”，选择用全身心的努力体味自我潜力得到最大发挥，自我价值得以最终实现的奋斗的美好;还是选择做“羊”，选择“落后于时代，凝视人心”，选择于岁月静好中得到静默的安然，都有其合理性，都是无可厚非的。重要的是，我们应该在时代浩荡的潮流中找到自己，遵从内心深处最真实的声音，不被大众普遍的价值观所“绑架”，不因外界的评判而犹疑。唯有此，我们才能不在时代的压力下扭曲自己，才能有足够的勇敢与坚持坚定地走完自己的无悔一生。
随性人生，随心掌控。让我们为自己的想法而生活，为自己的理念而奋斗，听见内心深处的真实声音，感受自在人生的充实与美好。
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