关于学生周记汇总八篇
时光匆匆,一个星期已经结束了,这一周里,大家都有不少感想吧,现在的你想必不是在写周记,就是在准备写周记吧。千万不能认为周记随便应付就可以,下面是小编帮大家整理的学生周记8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
学生周记 篇1
我家有一只大狼狗,名叫欢欢,是我姐姐从郑州带回来的,起初,本来是一只小狗,一转眼,变成了一只黑乎乎的大狼狗,先从它小时说起吧。它小的时侯,家里还有一只狗叫笨笨,小狗欢欢把笨笨当做了亲生母亲,笨笨呢,也把小欢欢当成了亲生女儿。不久,笨笨跑出去玩,可能是迷路了,再也没有回来。
自从笨笨跑丢以后,小欢欢象一个孤儿,很伤心,过了不久,它长大了,非常淘气,只要我到它身边,就一个劲儿地跟我撒娇,每当这时,我总做出家长的样子跟它说:“都长这么大了还跟我撒娇,好好学本领”!其实,它十分灵敏,看家就不当回事,把看家的任务交给它,我们就会十分放心地出门。我家的小狗好聪明,我好喜欢它。
学生周记 篇2
在我外婆家,养了一只聪明伶俐、活泼可爱的小狗,它的身上毛茸茸的,看上去光滑而美丽。我给它取了个好听的名字,叫“小白”。
小白高高的个子,细而长的腿,长长的耳朵,水灵灵的眼睛,鲜红的舌头时不时的吐出来,那样子看上去威风凛凛的,真是又帅气又可爱。
小白是外婆家的忠诚卫士,也是我的好朋友。平时小白蹲在大门前,为外婆看门。如果有陌生人走过来,它就会瞪大眼睛,竖起尾巴,大声地汪汪叫,那样子可凶啦!可是当熟人来时,它会很友善地摇摇尾巴,像是在说:“欢迎!欢迎!”
看,这就是我家可爱的小狗小白。
学生周记 篇3
什么是文明礼仪?中国曾经被外国人嘲笑乱丢垃圾、骂人……,做为一名中国人,该知道什么叫文明礼仪。文明礼仪语言在许多地方见过:去外面逛街时,要懂得“不随地吐痰、不乱丢垃圾”;见到老师时,要懂得对老师说声:“老师,您好!”;升旗时,衣服要整齐、整洁;得到别人帮助时,该说声:“谢谢!”不小心伤到别人时,该说声:“对不起!”;不打架、不骂人。这些都是文明礼仪,人与人相处,当然少不了文明礼仪。虽然,你觉得这很简单,可不文明的行为会在你放松时冒出来,你可要注意喔!
在我们生活中,常常遇到不文明行为 ,在我来说说吧!
有一次,我和妈妈去买菜,突然看见一位阿姨在撕纸片,然后把纸片丢在地上,若无其事地走了。我连忙上去把纸片捡起,丢进垃圾桶。那时,阿姨已经跑得无影无踪了,还有一次,我放学回家时,看见一位小女孩走着走着,往草坪里吐了一口痰,摇摇晃晃地走了。我追上去,抓住了她。轻声地对她说:“小妹妹,你觉得吐痰对吗?”小女孩望了望她吐的痰,说:“对不起。”我对她笑了笑。
在学校也可以看见。墙上有许多小人画,那是别人在乱涂乱画,破坏校园的美观。升旗时,经常听见有人悄悄说话;玩游戏时,经常听见有人说脏话、打架……
同学们,这些不文明的行为,你有过吗?如果有,就赶紧改过来吧。社会的文明,从你我做起,从现在做起,从小事做起。让我们从小养成讲文明讲礼貌的好习惯,我们将会快乐地成长。
学生周记 篇4
昨天,风把小树吹弯了,风把我们的头发吹得飘了起来。我来到广场上玩,看见有许多老爷爷正迎着春风放风筝,我想:“春天到了,放风筝是我国的优良传统;因为古代就有风筝了,不过这时候只有老鹰和燕子的风筝,没有其他样式的;昨天,应该是忙趁东风放纸鸢的好时候吧!”而且,我往天上一看,啊!美丽极了;有燕子、老鹰、小鱼、飞机……等一些风筝在空中飞呀、飞呀、飞了很长时间。
于是,我回家去拿似飞机一样形状的风筝来到广场,就似老爷爷这样;首先,把风筝举过头顶再放线;可是,线得系到风筝上,我不会系啊!我就去找爸爸,爸爸说:“先把线穿进风筝最上面的一个眼里,然后系四至六个死扣就行了;如果没有系紧线,很大的风会把风筝吹得无影无踪,线就会从蔚蓝的天空落下来的。”我按照爸爸的说法,很快地吧线和风筝系在一块了;我又把风筝举过头顶试放,可是,风筝就似跟我做对似的,就是怎么也放不起来,爸爸走过来亲切地说:“放风筝要迎着风放,不要顺着风放,因为这样风不管多大,也会放不起来的。”
说完,我又重新放了起来,风筝飞得特别高;我想:“放风筝不是很好玩吗!我感叹了一声,啊!我的风筝飞得太高了。
我又试着放了好几遍,我首先把风筝举过头顶,然后往天上一扔,再放很长很长的线,我的风筝在天空已经很小很小的了;我想:”这肯定是飞得很高的原因吧!“放着、放着,不知不觉地晚霞出来了,天边美丽极了!我跟爸爸收起线,回家了。
我在爸爸的帮助下,我终于学会了放风筝;放风筝有很多我要注意的。比如,放风筝要迎着风放,不要顺着风放……
学生周记 篇5
时光如逝,岁月如流,一转眼的时光,珍贵的两年技校生活已接近尾声,感觉非常有必要总结一下技校两年的得失,从中继承做得好的方面改进不足的地方,使自己回顾走过的路,也更是为了看清将来要走的路。
这一年来.在老师和同学们关心、帮助下,通过自身不断努力,各方面均取得一定的进步。在同学之间的互相学习中,体会到了知识就是人的力量源泉,没有专业知识、专业技巧,什么成功都不会与你相约,只有真正的掌握了解所学的东西才能便于日后面对社会的种种问题。对于现实社会,我要不断的充实自己,完善自己,使自己能够成为适应这个社会的新型人才,将以我的所学完完全全的融会到工作当中去,所以现在属于我们的知识储备期。曾经有位老师跟我们说过:人的机遇难求,当机遇来的时候就要好好的抓住它,当时如果你没有驾驭它的能力,你还是只能眼睁睁的看着它从你的身边溜走,而无可奈何,与其到时后悔,不如现在好好储备自己的知识量,时刻准备着,等待着机会的到来。
以前只是觉得帮助别人感到很开心,是一种传统美德。现在我理解道理,乐于助人不仅能铸造高尚的品德,而且自身也会得到很多利益,帮助别人的同时也是在帮助自己。回顾两年技校生活,我很高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们,相对的,在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。对于老师,我一向是十分敬重的,因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。如果没有老师的帮助,我可能将不知道何去何从。
总之,两年的技校生涯是我人生路上的一小段,也是我人生中一个重要的转折点,在这期间通过理论化,技术培养的学习,学到了很多的知识,思想成熟了很多,性格更坚毅了,更重要的是如何以较快速度一心一意的把我的专业做的更完美。如今我有信心打败所有的困难,努力的在自己的工作岗位奋斗,
自然,我这个不太成熟的男孩子还需要领导、同事和朋友给我更多的意见和建议,以此让我能够向大家学习,得到进步。
学生周记 篇6
当“生”与“义”不能得兼,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将作出怎样的抉择?
也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧,因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。
诗仙李白,对“出仕”有着强烈的渴望,希望凭借自己的绝世才情,真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他,却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时,他迷惘了:难道我要的就是这些?终于,他选择了离开,选择了继续他那于青崖放白鹿,于轩辕台观雪的生活,官爵地位,无法突破他心中处世的底线。
文天祥,著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择,他坚定地吟诵:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这,就是他的答案,掷地有声,死亡,都无法穿越他心中那忠诚的底线。
20xx年,三个小伙子远赴异国打工,他们可以无怨地每天工作14个小时,他们可以承受异乡思亲的.煎熬,他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂,他们坚定地对他说“不”,并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确,金钱,无法突破他们心中尊严的底线。
105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕,住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内,但是善良的本心,却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活,动摇不了老人心中诚信的底线。
心中的底线,就是那摆脱迷雾的翅膀,就是那照亮前路的阳光,坚守心中的底线,我们将作出无悔的选择。
学生周记 篇7
今日是周末,我们全家人都睡了一个大懒觉。快到中午,妈妈开始打扫卫生了。我就开始复习英语和科学。
过了一小时左右,妈妈把家里的卫生搞好了。全家决定去菜场买菜。妈妈一手提着篮子,一手拉着我的手,来到菜场边。我站在那儿不肯走,妈妈亲切地说:“怎么了?”我极不情愿地说:“菜场里太脏了,我不想去!”“如果每个人都不去菜场,那家里吃什么呢?”妈妈说。爸爸接着说:“小孩子就应该去菜场走走,多了解了解蔬菜的品种和价格。”
我们转了一圈,买了肉、土豆、芹菜等,接下来就是讨论去哪吃饭的问题。爸爸妈妈让我决定,可是我还是犹豫不决。妈妈接二连三地说了好几个地方,可是我觉得不满意。最后我们决定去肯德基吃。
走进餐厅里,我看见有许多顾客,大概今日是周末的缘故。我们找好座位,爸爸去点餐。我则伸出双手,眼睛看着妈妈。妈妈怪怪地说:“是不是想要我的手机?”我拼命地点头:“嗯,嗯!”妈妈从口袋里掏出手机递给我。我接过手机,迫不及待地打开游戏网页。
正当我打到最激烈的时候,爸爸已经把香喷喷的美食端到我们面前。我们便津津有味地吃起来。
学生周记 篇8
近在看《古文观止》,一开始是为了提高自己的文言素养,但后来越看越觉得有意思。因为《古文观止》选取的乃是各个时代最具代表性的文章,我从中读出许多感悟。最大的感悟竟是物质与社会的关系。
以男女社会地位来说。以前读《诗经》时,发现里面的女子尚算敢爱敢恨,对于男子亦是能褒能贬。但《古文观止》中从春秋到清朝的文章来看,女性地位一步步降低。从宋朝开始急转直下,反倒是到明朝于江南地区女性的地位方有所抬升。
据我浅陋的历史知识来解释,春秋时“千耘其耦”,生产力低下,男女经济地位差别不大,特别当时女性也能在集体耕作中发挥与男性相同的作用。而春秋后随着“铁器牛耕”的发展,男耕女织的经营模式形成,在当时重农抑商的政治环境下,主要从事耕种的男性自然在经济上占据主导地位,所以封建制度下男尊女卑的男女关系正确立,且宋朝起,程朱理学强调的“三纲五常”更是压制了女性的发展,由此出现了“烈女”,贞节牌坊等男权社会的标志。所谓寡妇以死尽节,别人还要说“死得好”。但到了明朝,江南地区商品经济发达,故而女性的地位有所提高,但依旧无法冲破束缚。
所以我认为,如今的男女平等,是建立在男女平等的经济基础之上的。世上本没有绝对的公平,无来由的平等从不存在。我相信,若是生产力突然发展至男性又占绝对经济主导地位的程度,男权社会又会出现。故而,生产力决定社会的发展,生于社会中,我们应适应并尊重客观生产力,同时谋求更大发展。
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