中华美德颂征文（通用38篇）
在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到征文吧，通过征文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得征文很难写吧，以下是小编为大家整理的中华美德颂征文，欢迎阅读与收藏。
中华美德颂征文 篇1
最近，我读了《中华美德颂》一书，书中记录着人们许多的美德故事。可是，随着时间的流逝，人们的记忆里似乎已经忘记了美德的存在。
对于我来说，谦让是最大的美德，生活中的一点一滴，都离不开它。它可以让人与人之间的感情更加浓密、亲切，让那些无助的人得到温暖与幸福。但是，那次在公交车上我却看见了这样令人伤心的一幕。
那是一个早晨，阳光明媚，我和妈妈出去办事。那时，车上座无虚席，我们只有站着。过了一个站，上来了一位怀孕的阿姨。她挺着大肚子，慢慢地走进车厢，使原本就摩肩接踵的车厢显得更加的拥挤了。这时，那个阿姨扫视了一遍车厢，我心里很清楚她到底在寻找什么——她希望有人能够给她让一个座位。可是，车上无人理睬。也不知过了多久，怀孕阿姨旁终于有人下车了，可当她一边艰难地挪动笨拙的身躯，一边轻轻地护着肚子正准备坐下的时候，旁边的一个年轻叔叔迅速坐了下去。我从怀孕阿姨的眼中看到了失望与无助。此时此刻，我心里怦然一震：如果世界上每个人都学会谦让，那么我们的`一生就会在充满阳光、欢笑和幸福的日子中度过。世界上就不会再有仇恨，世间就能充满着和谐。
谦让是一种精神体验，谦让是一种道德修养，谦让是一种文明行为。可是，随着现代经济的迅速发展，谦让这美德却被不少人淡忘，人与人之间的忍让越来越罕见。同学之间常为一点小事而争吵，邻里之间常为一点鸡毛蒜皮的事而争得面红耳赤；兄弟之间常为一些家庭琐事而大打出手……如果人人都多一份忍让，多一份宽容，同学之间就不会发生那么多争吵，邻里之间就不会发生那么多吵闹，兄弟之间也就不会出现那么多的反目。
同学们，让我们一起弘扬中华美德——学会谦让。请常怀一颗宽容之心去待人接物吧，这样世界将会多一些温暖，多一些关怀，多一些爱心。
中华美德颂征文 篇2
“学习雷锋好榜样”这句歌词家喻户晓，而雷锋这个人也早已在人们心中烙下了深深的记忆。那天，我就看到了一位活雷锋。
雨在淅淅沥沥的下着，街上的行人并不多，只有一处是个例外。
在一家超市的入口，有许多人。远看的话似乎有一群人在避雨，近看你才发现，是人群围着一位六七十岁的老人。我走进人群静静地观察他。他头发花白，戴的一副老年眼镜破碎了。身上的衣服也扯了个大洞。很显然，老人是因为下雨，路面过于湿滑没站稳，才导致摔跤。我不经意的一抬头，对上了老人的眼睛。我发现，他的眼睛里包含了很多东西，有希望，有恳求，但是更多的是绝望……
但是很奇怪，为什么大家没有一个人去帮助他！？我很疑惑，想走上前去扶起老人，却听见耳边传来一阵窃窃私语。一个衣着华丽的中年妇女说道：“你看这世道，要是你去扶那个老头的话，以后他赖在你身上，你还说不清呢！”“就是，你又不是没看过前段时间的那则新闻，那个人后来就全部赖在帮他的小伙子身上。”一位身穿西装的男子接到。这一些话让我的心里产生了奇妙的变化。我自己也没去扶，只是呆在一旁静静地看着。其他人听到这段对话后，也都开始小声谈论起来。可讨论完后，大家仍然没有做出任何行动，也只是你看着我，我看着你。
雨越下越大，风吹进来的雨打湿了人们的衣服。而老人呢，他的衣服已经完全被雨水打湿透了。
不大一会儿，看热闹的`人群中多出了一个人。这个人大约二十来岁，一头的正宗中国黑黑短发。身上的衣服很旧，好几个地方都是用和衣服颜色不同的布补过。他向旁人打听了事情的发展和经过，可出乎意料的是他听完之后并没有像其他人一样谈论，而是径直走向了老大爷，将他小心翼翼地从地上扶起来，然后拾起了地上老大爷摔倒时散落一地的东西，搂着这位老大爷向不远的医院走去。我身子僵住了，心中不由得产生了一系列的疑问。难道他就不怕老人赖账在他身上吗？他不怕大家不给他作证吗？……
没有过多久，人群就散了。可我还站在那里，重复思考着同一个问题……
“轰隆隆”一道闪电从空中划过，望着他们离去的方向。我突然明白了，青年人不怕老人赖账是因为他朴实，相信别人，不像其他人一样，凡事先为自己考虑。这雷声，好像在赞美那位年轻人，赞美那些不忘助人为乐的原则，单纯去帮助别人的人。又好似在嘲笑我们的自私，嘲笑那些只做对自己是百利无一害的事的人……
中华美德颂征文 篇3
“你看看你，饭又剩了！每天吃饭都剩，这么挑食！想想我们小时候……”
哎！妈妈又开始她每天无休止的唠叨了，真烦人！也不知道为什么，每到吃饭的时候，我总是感觉胃里饱饱的，真的是一点都吃不下了，不过再喝点饮料还可以……
我正想着喝点什么，妈妈把我剩的饭又送到了面前。
“快点吃完，不要整天想着吃零食！你那哪是吃不下，合胃口的就多吃，不想吃的就碰也不碰，我们以前从没这样过……”
“你小时候穷，没条件，要是现在，你也会挑食的……”挑尽所有的理由，我也不想吃。
“你过来！”站在旁边的爸爸终于发话了。
“你这么不珍惜粮食，你有没有想过这样我们家每天得浪费多少？你可以不管我们以前是怎么过来的，但要懂得尊重别人的劳动果实。即使再有钱的家庭，每日三餐还是要吃的，你这么大了，天天都剩饭，真的太不像话了！”
在家里，我很怕爸爸，他说一句，我可不敢再接一句。
其实，这些道理我都懂，可我身边的许多小朋友不都这样吗？勤劳节俭是我们的传统美德，书上这样说，老师也这样讲，可他们不也做不到节俭吗？妈妈经常说，别人家的'事情咱管不了，管好自己就行，勤俭节约要从身边的小事做起，就比如吃饭，每天剩一点，天天如此，一年下来，浪费多少，我们是能算出来的。再扩大一点，我们每个家庭若都能节约一点，这将是一个很庞大的数字。
哦，my god!因为吃饭这样的小事，竟牵扯出这么复杂的数学计算题，勤俭节约真能起到这么大的作用？我为什么不试一试？何况我已经是一名少先队员了，我要从自身做起，做到勤劳俭朴，做到细水长流……
希望我的想法与做法能起到一点点的作用！
中华美德颂征文 篇4
中华民族是世界上最古老、最优秀的民族之一，有着悠久而光辉的历程。自古以来传统文化就是一本集修身、治国、平天下的百科书。我们的祖国，在困苦中她变得更加美丽、更加坚强，同时，她的民族精神也光照千秋。
作为礼仪乐园的中国，尊老爱幼是一代代的传统美德。文明礼仪是我们生活的基础，是我们成长道路上的依靠。人如果没有文明，就也失去了最基本的道德底线，那我们即使拥有再高深的知识文化，对社会又有什么用呢？我们的祖国，是一个拥有着五千年文化的文明国家，文明礼仪的风尚源远流长。如果是一个高素质，有道德，懂礼仪的'人，必定会得到很多人的赞许。文明不仅是尊重别人，更重要的是尊重自己，所以文明礼仪是一种不可挑剔的美。
文明礼仪，不是一天两天能做好的，我们不仅要自己做到文明礼仪，也要感染到身边的人，只要人人懂礼仪，讲礼貌，那么社会才会变得更加美好。大家对于《孔融让梨》这个故事肯定不陌生吧，四岁的孔融之所以得到大家的敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得使别人快乐，孔融身所散发的爱心正是大部分人没有的，我们一定要弘扬中华美德，只要有人需要帮助，一定要伸出援助之手，做一个心中永远装有他人的好人。
二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临着严重的挑战，迎接着跨世纪的挑战，这关键就在于我们每个人的素质。21世纪，我国科技越来越先进，人们的生活也越来越好，可是在社会发展的同时，人们的素质却在一点点的往后退，那么以后的以后，流传下来的礼仪之道就会渐渐地在社会上消失不见。有时候，人们面对着需要帮助的人，只是袖手旁观，冷嘲热讽；面对着自己的亲生父母，甚至会大打出手。人与人之间再也没有心平气和的交谈，只有互相的辱骂。这些，真的是我们想要的吗？所以，让我们一起行动起来吧，尊老爱幼，礼貌待人。用一声问候，一个微笑，一次点头，把文明礼仪的种子播撒在每一个人的心中。
尊老爱幼是我们中华民族的美德，只要你用心对待别人，别人就会加倍的对你好。文明礼仪会让你的生活变得多姿多彩，生命也会更加绚丽璀璨。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。
中华美德颂征文 篇5
在那美丽的东方，有一只昂首挺胸的雄，他的名字叫中国。中华民族有着五千年的灿烂文明，有13亿勤劳朴实的中华儿女。祖祖辈辈，我们流传下来了中华儿女的优良品质——中华美德
中华民族的儿女们勤劳善良，谦虚礼貌，待人热情。这就是我们祖祖辈辈流传至今的中华美德啊！可是不知怎么着，美德逐渐在人们的脑海里消失了。我们随处都可以看见那满地的垃圾，有人随处吐痰，还有人讲脏话粗话……难道祖先没有教给他们中华民族的优良传统？难道他们没有听到过这“中华美德”这再也熟悉不过的字眼；千万中华儿女呵，难道不曾有人倡议，不曾有人懂得这优良传统？不，不是的，是个人主义擞一他们的中华美德信念。有人喜欢无缘无故地坐牢？有人喜欢天天让人讨厌？没有，俗话说：“个人主义是万恶之源”，很多人就是为了眼前那一点点小小的利益，而忘记了美德，忘记了谦虚诚实。回想一下己经成为历史的过去，而又是那么耐人寻味令人感动。你看，那些历史名人是那么的遵守中华美德，难道因为年代的久远，那美德就渺小得不过像一张纸？难道他们不希望美德的存在，国家的和平吗？如果大家都这么不遵守美德，那么你们想想看，国家会怎么样的混乱？祖先为什么要倡议中华美德，不就是希望后人能发扬他们的优良传统，把祖国建设地更加辉煌吗？觉醒吧，人们，铭记我们的中华美德吧！为了什么？为了国家的和平与安宁啊！我们的祖国经历的多少风霜，才迎来了社会主义的春天，你们是知道的'。可是那红色岁月的人民啊，他们又是多么朴实，多么坚强，即便不借牺牲自己的生命！难道他们给我们创造了这，荚好的生活，我们只有享受的权利吗？所以，我们一定要铭记中华美德，并且将它发扬光大。
祖先啊，你们是否在天上关注着我们的一言一行，你有没有看到我们当今的人类这么嚣张，遗忘了你们交给他们的中华美德。请你把心声传递到人间吧！让我们醒悟，失去美德，将会变成什么样子！瞧这是祖先在天上看我们啊！他用无声的嘱咐呼吁我们——铭记中华美德，不要让光辉的历史成为泡影！
中华美德颂征文 篇6
中华民族具有悠久的传统美德：讲文明、懂礼貌、谦让、孝顺……数不胜数。
“百善孝为先”，敬老是中华传统之美德，是做人的基本准则，更是社会与家庭义不容辞的责任与义务。
当今社会，一个家庭只有一个孩子，我们都是家里的小皇帝。我们心安理得的享受着父母的关爱和照顾；然而，我们自己有没有想过：如何孝敬父母呢？父母无微不至的关怀照顾着我们，而我们却觉得这一切是理所当然的。很少有人为父母着想，有什么东西都先想到自己，然后才是父母，甚至根本没有想到过父母！我们中华民族的传统美德正在一点点丧失。
孝顺，不仅要学会照顾父母，新时代还赋予他另外一层的含义。那就是我们要努力做好自己分内的事情，以减少父母不必要的担心。有的同学在学校表现不好，老师多次找家长，为此让父母十分苦恼，其实这也是一种不孝敬父母的表现。为了让父母安心工作，让父母幸福快乐的生活，我们应该在学校学好知识，回家自觉复习；和老师、同学搞好关系；在精神上为父母带来愉悦。这其实就是对父母做大的.孝顺了。同时也提高了自身的修养与学识，这也着实是一件一举两得的事情。
从小到大，爸爸和妈妈给了我们无微不至的爱。他们用世上最无私的爱养育我，使我长大成人。而他们却不求回报，只为了我们的安全幸福每天努力工作着，下班之后还要在家里为我们做饭做菜。我们应该学会自己来照顾自己，有时候也应该照顾一下父母，哪怕给爸爸妈妈搬一把椅子坐坐，给他们泡一杯清茶解渴，说一句真诚温暖的话语。我们要学会孝敬父母，真诚的体会父母为我们付出的一片爱心，尽力为父母做些力所能及的事情。孝顺就这么简单！
中华民族之所以能不断进步、自强不息、自立于世界民族之林，其重要原因之一就是我们中华民族具有种种传统美德和高尚品格，是众多的中华儿女用自己闪光的思想和行动来塑造的，并在历史进程中不断得到丰富和发展。我们这一代青少年是未来的开拓者，首先必须是一个优良传统的继承者，没有继承作基础，开拓进取就无从谈起。让我们传承中华美德，在实践活动中感悟、升华！
中华美德颂征文 篇7
中华民族拥有五千年的历史文化，被称为“礼仪之邦”，我们的身上应该具备传统的中华美德。但是渐渐地，我发现，我们的中华美德在逐渐遗失，那些助人为乐的情景为什么逐渐消失了，我们遗失的中华美德哪里去了？
今天中午，奶奶忽然说；她的高血压药用完了，叫我去楼下药店买一盒。
我有点不情愿从电视边溜到房间拿医疗卡，就以最快的'速度冲到药店，拿到药后，就准备到柜台付钱。就在这时，我旁边站了一位老奶奶，总觉得很眼熟，可就是想不起这位老奶奶是谁，只听到收银员说，老奶奶你的钱不够买这瓶药，还差2毛钱。老奶奶急忙说，你了可以先把要给我吗，我把钱给我，我家就在药店旁边的小区，我回到家后在把2毛钱给你送来，行吗？只听收银员说，这样我很难做，不如这样吧，你先回家把2毛钱拿过来，先把药放在这里，等拿来钱，我在把药卖给你。我听到后想，收银员少收2毛钱要能怎样，或者先把药卖给老奶奶，老奶奶再把2毛钱给你送来也可以啊，怎么这么小心眼？不如我帮老奶奶把钱垫上吧？2毛钱也不是很多。此时走来了一位阿姨，她听到老奶奶和收银员的谈话。毫不犹豫的说，老奶奶的2毛钱我来给，老奶奶听到后高兴的说，谢谢你了，真是个好人啊。阿姨只是说了一声，不用谢，应该的。我听到后，被阿姨身上乐于助于的精神感动了，心想，这位阿姨一定会好人有好报，好人一身平安。走出药店后，我看到了老奶奶一直在跟那位阿姨道谢，之后老奶奶就走向我家那幢楼的楼梯口，才想起，老奶奶是二楼的婆婆。顿时觉得自己满、蛮失败的，每天都能见到的面庞，一旦靠近，却认不出了......
也许是社会过度的发展，导致人们思想的混乱，使他们身上的那份美好向手中紧握的沙子，慢慢的一点一点的往下流，慢慢消失。但还是有部分人，有方法的握紧了手中的沙子，沙子并没有流失，而他们的努力让他们保留了身上稀少的美好精神。
作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，让我们找回那遗失的中华美德，让它继续传承下去，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望！
中华美德颂征文 篇8
我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。
像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他：“这么多梨子，你怎么拿了一只最小的'呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。”父亲又问：“弟弟不是比你更小吗?”孔融说：“我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说：“4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”
公元前110年，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。
还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。
以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传承下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。
中华美德颂征文 篇9
诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶非常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。
俗话说;一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的`诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。
中华美德颂征文 篇10
国仇家恨事，一段波澜壮阔的移民历史:白山黑水间，一首悲枪恢弘的浩然长歌。
—题记 央视大戏《闯关东》一经开播，便红遍大江南北。剧中不畏艰苦、誓不低头的朱开山，性格泼辣、敢做敢当的谭鲜儿，知恩图报、豪爽大气的镇三江，都给观众留下了深刻印象。我认为，这部电视剧之所以获得成功，源于它所表现出的民族精神。
从清朝末年开始，一批关内人为了生存和发展，背井离乡，到地域辽阔的东北谋生。这一持续百年的移民运动规模浩大，影响深远，在中华民族发展史上写下了壮丽的一页。《闯关东》就是这样一部充满传奇色彩的个人奋斗与群体奋斗相结合的创业史。剧作反映的是清末，一户山东人家，由于生活所迫，离乡背井“闯关东”，赤手空拳闯荡生活的曲折故事。电视剧以主人公朱开山复杂、坎坷的一生为线索，其中又穿插了朱开山的三个性格迥异、命运不同的儿子在闯关东路上遇到的种种磨难和考验，在广阔地域、人生背景中发掘白山黑水间的民族英魂。
从电视剧中，我们看到了主人公朱开山的忠厚，山东人的善良、朴实、仁义、刚烈，看到了山东人参加义和团驱逐外敌时的一身英武;看到了朱开山含而不露、能屈能伸、百折不挠的男子汉气概。随着剧情的发展，你也会情不自禁地与朱开山同喜同忧。这条“北上”之路，虽是不得已而为之的无奈之举，却也是充满坎坷的求生之路。但是，在失落和辛酸之外，却有一种与观众心意相通的温馨和感动，那是主人公朱开山身上烙印似的山东性格，那是主人公朱开山心里永远不能抹去的思乡情结。朱开山，在他身上最集中地体现出中华民族的美德。
在鱼龙混杂的'国产电视剧中，《闯关东》的出现让人眼前一亮。恢弘大气的曲折情节，永不放弃的主题思想，以及它所体现出的民族精神，说明山东人不论是v性上还是文化上，在过去敢为天下先，在今天亦可领风尚之潮流。山东人自有山东魂，这魂也是中华民族的魂;朱开山的成长，就是中华民族历经坎坷而又勇敢向前的象征。
一部《闯关东》，一首民族精神的颂歌。
中华美德颂征文 篇11
我还未曾将《中华上下五千年》看完，而且暂时看得不多，因为我觉得这要细看才能有所收获。一直读下来，我印象最深的，是第九章“秦汉时期的中国在世界上的地位。"老师说，历史是有联系的。学好历史最好的办法就是学会联系。所以，在我们正着迷于秦汉时期的中国发展时，也要看看，此时此刻世界是怎样发展的。
我们都知道， 经过多年复杂的斗争，到战国晚期，秦始皇统一六国。然而，秦以残暴的手段对待人民，在人民中播下了反秦的火种。秦朝就因为嬴政的暴政迅速走向灭亡。与秦的兴起大体同时，在南亚次大陆曾出现了孔雀帝国。相传，阿育王原来也是一个十分残暴的君主。但好在他之后学会了忏悔，派人四出宣扬佛教，并建筑了大量的佛塔。但由于其内部民族纠纷多，最终也走向灭亡。孔雀帝国和秦帝国都曾威震一时，也都昙花一现便瓦解了。我们是不是可以从这种整体的世界发展中看出些什么呢？
秦亡后，汉朝迅起。秦在客观上为汉的统一扫清了道路。汉朝对于秦留下的东西是批判的传承的。例如秦是焚书坑儒，而汉则是罢黜百家，独尊儒术。当西汉屹立于东亚的时期，雄霸于西地中海的罗马共和国的骎骎东来。公元前27年，屋大维实际成为拥有一切大权的罗马君主。罗马的历史由共和时代转入帝国时代。在屋大维统治罗马帝国的时期，西汉的政权逐渐落入外戚王氏手中，公元25年，刘秀即位称帝。刘秀出身汉的宗室，所建皇朝仍然称汉，建都洛阳。史称东汉或后汉。然而，历史总是这样，分久必合，合久必分。公元221年后，统一的`东汉帝国被三国鼎立的局面所代替。同时，世界的另一端罗马帝国已由极盛点逐渐下落。公元一至二世纪是四大帝国并存时期。此后它们延续的时间虽然不同，但都失去了在世界历史发展中的地位和作用。
愕然发现，历史的发展有多么的相似啊！
我觉得中国通史真的很好，他并不是粗略的讲真个历史故事讲下来，而是从政治，经济，文化，军事等不同角度来阐述，让读者看到一个知识点就可以以此延伸到各领域。我会坚持读下去的。
中华美德颂征文 篇12
“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的`典范，这是近1000年来无人可与之相比的。
在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。
陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。
在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”
中华美德颂征文 篇13
俗话说得好：“百善孝为先”，孝敬父母是各种美德中占第一的。一个人如果不知道孝道，就很难想象他会热爱祖国，热爱人民。
古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我们不仅要孝敬自己的父母，也应该尊敬别的老人，爱护比自己幼小的人。建立淳厚的优良民风，是我们新一代小学生的责任。
黄香虽仅九岁，他的孝行，令皇帝常常感动而资助他受教育。后来，他终于功成名就。
在炎热的夏天，黄香想，天气又热又湿，爸爸怎能睡好觉呢？他要想办法，让爸爸睡得更舒服一点。那么热的天气，没人愿意在棉被上睡的。于是，他找到了过去妈妈在夏天用的草席，他将草席弄干净又晒了一阵，然后铺在爸爸床上。可这样还是热，怎么办呢？他从橱柜里找出几把扇子，将一把放在枕头边，爸爸热时，便可以给扇扇子。然后他放下蚊帐，拿了把扇子，对着热席扇了又扇，直到席子转凉为止。
邻居们知道黄香这样孝顺父亲，大家都很赞赏他，心疼他。他们总说：“我们从没见过九岁的孩子能这样孝顺父亲！”
黄香的好品行，不久，就传的远近皆知。他们都惊讶地说：“是真的吗？九岁的'孩字就能这样。可真是难得！
我还在书上看到这样一个故事：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。从此，继母象变了一个人，对王祥非常好，王祥又去捉了几只黄雀让继母吃，继母病也好了。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。
我们要学习黄香和王祥的孝行，可回首看看现在的社会，又有几个人能做到这样？想想身边的父母晚辈们。有的为了工作竟然不去探望一下父母亲，有的甚至连一个电话都不打去问候一下父母，有的只顾着自己吃喝玩乐而不去照顾一下年迈的父母亲……这些行为是不行的，我们应该多关心一下自己的父母亲。
虽然我是学生，做不了什么，但我决心用我的学习成绩来报答父母亲。
尊老敬老，孝顺父母。这些都是中华民族的美德。作为新一代的学生，我们更应该把这一优良传统发扬光大！
中华美德颂征文 篇14
我认为，谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈"纸上谈兵"，实际也不用去做的，但他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做，如上车先让老人先上，看见老人要让座……
谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次，我坐公交车，人很多，座位都做满了人。过了一会，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放"尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……"我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。
最近在报纸上看到这样一则消息：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质相当不错，就因为她多次主动给别人让座，被招聘单位说成是"缺乏竞争意识"而拒绝聘用。我认为，对于我们中学生来说，让座只是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏--正如让座这个简单的动作。此刻的`让座已成了那变质的面包，像个足球似的被人们踢来踢去。
我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们与文明，和美德手拉手，结伴同行！
中华美德颂征文 篇15
美德，我从来没有仔细考虑过，美德到底是什么？也没有注意过身边的人具有哪些美德。这次高桥小学之行——美德夏令营真是让我受益匪浅！
老师用极其平常和轻松的语调问我们：美德是什么？我愣了半晌，美德还能是什么？不就是美好的品德吗？可是经老师点明后，我才回过神来：原来，美德包括诚实守信、尊老爱幼、舍己为人、先人后己、勤劳节俭、团结友爱很多内容。
在时间的推移中，我渐渐悟出一个道理。美德虽然人人都有，但不一定每一个人都会将自己的美德发扬光大。想要将一份美德流失，是很容易的`事；想要多发扬一份美德却不是靠嘴说出来的，而是要用行动修炼出来的。
我突然间发现，在我身边有很多美德值得我去学习。
记得我第一次让座，是和外婆一起乘公交车。我正打着瞌睡，一个沉重的脚步声传进了我的耳朵，睁开双眼一看，是一个一手抱着小孩，一手拎着个大大尼龙包的阿姨。她正四处张望着，寻找座位，但一个空位也没有，这时，所有人都不约而同地将头转向窗外，我却没有，我站起身，给大妈让了座。外婆说我真傻，我却不以为然，心中自豪得很！这时，一个大伯给我让了座，我感激地望着他，有一个年轻姑娘给大伯让了座，一个小孩子又给年轻姑娘让了座。
我当时真觉得，自己带头让座这个举动真是太正确了！因为，美德是可以传染的！
这个社会不缺少美德，却仍需要阿姨，请您坐到我的座位上吧，这位抱小孩的阿姨忙说；谢谢你，还是你坐吧。小女孩忙说：没关系，您抱着孩子挺累的还是您坐吧，这位阿姨微笑着说：谢谢。像这样让座的事在车上随时都能看得见。
在南湖，有不少外地的游客，因为路不太熟悉，经常会找不到要去的地方，可在这里只要有人问路，热心好客的唐山人就会耐心细致的告诉你要去的路线，帮助遇到困难的人，微笑的脸庞和谢谢的声音成为南湖一道最美的风景线。
日月往来，物转星移，多少事如烟而过，多少人悄然而去，但文明自始至终一直流传下来，它成为我们唐山进步的标志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要从身边的小事做起，养成文明的习惯，使文明贯穿我们的一举一动，一点一滴，让我们的文明美德传承下去，让文明美德伴我成长。
中华美德颂征文 篇16
中华美德，是每一个中华人民都必备的；中华美德，也是中华民族千年以来传承的不朽文化，可以说，中华美德是中国人民的象征、特点。
中华美德有许许多多，尊老爱幼就是美德，懂得助人为乐就是美德，懂得无私奉献就是美德，当然，懂得与他人分享更是一种美德。回想中华上下五千年，还真有著名人和他人分享的故事呢。相信“孔融”这个名字大家不陌生吧，他的故事应该都耳熟能详吧——东汉鲁国，有个叫孔融的孩子，他很懂事也很好学。他有五个哥哥和一个弟弟，兄弟几人相处得十分融洽。有一天，孔融父亲的朋友带来一盘梨给孔融兄弟们吃。父亲让孔融分梨，孔融看了看盘子中大小不一的梨，他毫不犹豫地拿了一只最小的梨子。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你来分，你为什么不拿大的，偏偏只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的'应该留给哥哥吃。”爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”《孔融让梨》这个故事告诉我们要懂得与他人分享。
读了这个故事，我觉得分享是快乐的。假如你一人吃大餐，虽说你觉得大餐很美味，但是你是独自一人品尝，少了一位和你一起享用的伙伴。你们两人共同享用，一起聊天，说说笑笑，多开心！假如你和别人在争抢某一样食品，争得面红耳赤的，那你们何不共同享用呢？所以，有时大家在一起分享，会别有一番风味的！
人们为什么需要美德？因为拥有了美德，社会会更加美好和谐，人与人之间的关系会更加融洽。美德从哪儿来？美德从生活中而来。你给了乞丐一元钱，你拥有了“助人为乐”的美德；你在公交车上起身给老人、小孩让个座，你拥有了“尊老爱幼”的美德；你把东西和别人一起分享，你拥有了“懂得与他人分享”的美德……
读了这个故事，我更近一步地认识到“要懂得与他人分享”，因为“分享是快乐的”。在今后的人生道路上，我一定会懂得与他人分享！
弘扬中华美德，引领幸福成长！
中华美德颂征文 篇17
《中华美德故事》是我最喜欢看的课外书之一，里面讲述了我国历史上一些著名人物高尚道德情操的故事，故事中的人物有的机智，有的好学，有的勇敢，有的正直……每每读起这本书，我总能感受到人性中的真善美，我总是告诉自己要向书中的人学习，做一个具有美德的小学生。
在那么多精彩纷呈的故事里，我最喜欢《负荆请罪》这个小故事了。在战国时期，赵国有位大将军名叫廉颇，他英勇善战，可谓战无不胜，攻无不克，为赵国立下不小的功劳。当时，还有一名文官，叫蔺相如，他足智多谋，因为“完毕归赵”、“渑池之会”事件后，他格外受赵王的赏识，地位很高。这让廉颇觉着很不舒服，他处处为难蔺相如，而蔺相如顾全大局，为了赵国的利益处处避让。得知真相的廉颇很是惭愧，便背着荆条去蔺相如的'府上请罪。
蔺相如很是感动，与廉颇和好如初。读完这个故事，廉颇知错就改的品德给我很深刻地教育。在生活中我们其实也经常会做一些错事，可面对自己的错误，我们往往没有勇气去面对，即使知道错了，有时也不去改正。记得有一次，我最喜欢的玩具小公仔不见了，我清楚地记得自己把它放在书桌上的，当我怎么也找不着的时候，我很伤心，心想：弟弟昨天来家里玩了，他当时对这个小公仔爱不释手，肯定是他拿走了。
于是我不分青红皂白地向他索要，即使他说没拿，我还是不相信，和弟弟吵了一架，弟弟还哭了。后来，在妈妈打扫卫生的时候，我在床底发现了心爱的小公仔。当时，我知道自己错怪了弟弟，我错了，可我就是没勇气向弟弟道歉。与廉颇相比，我是多么渺小啊!廉颇堂堂大将军，知道自己错了，能负荆请罪，很诚恳地向蔺相如道歉，赔罪，他这样的举动是多么了不起啊!我也要做一个知错就改的人。我想廉颇身上的这种美德是值得每一个人去学习的。其实，《中华美德故事》这本书里还有很多有益于我们成长的故事，作为一个中华儿女，我们要向书中的人物学习，学做具有美德的人，将中华民族的传统美德发扬光大!
中华美德颂征文 篇18
中华民族是一个具有优良传统的民族，我五千年历史中孕育了优秀的传统美德，而我们也要做一个具有，美德的人。
捡起一张纸、让一张座位、扶一位老人过马路……这些都是美德。 美德不需要回报，只需默默无闻的为身边的人付出，这时你会发现奉献比索取来的更加快乐。
那是一个周末的下午，我乘坐公交车回家，我坐在一个离没不远的地方，几站过去了，车上的人越来越多，挤公交车的人越来越疯狂，有些经常乘坐公交车的人练就的一手眼疾手快的好本领。
到第八站的时候，来了一个七八十岁的老人，他拄着拐杖，一步一步的登上那个了公交车，老人还没站好，公交车就已经发动，老人差点一个娘腔摔在地上，还好老人抓住了身边的扶手，我看见了心中不由地涌起了一股同情的心。我看看边上的人，想让他们让个座给老人，但是他们好像都没注意到这位老人，有的.玩手机，有的看报纸……再看看老人，老人还是死死的抓住扶手，脸色泛白，不停的喘着气，好像经历的一回生死。老人用另一只手轻轻的敲着自己的腰，脸色好像有一丝痛苦，呀!老人该不会是扭伤了腰了吧!
正当我在为老人担心的时候，一个念头闯进的我的脑海：要不我给老人让个座吧!就当是好人好事一回。想到这里我有左右为难起来，要是让的话又不太好意思，不让吧又好像对这位受伤的老人有些“残酷”，唉……到底让不让呢? 突然公交车颠簸了起来，车子左右摇晃，这给老人是一个巨大的考验，在颠簸之中我听见我看见老人发出的哀鸣，我心想：老人的要真的受伤了。 好吧! 我豁出去了!
似乎有一种神秘的力量让我从椅子上“弹”了出来，把我“推”到了老人的身边，在吧老人扶到了椅子上，那是几秒钟的事情，我不敢相信这是我做的，这大概是一种无形的冲动，一种美德的力量吧! 老人坐上了座位，朝我微笑着，眼神中有无限的感动，我也朝老人笑了笑。
我然我们没有说一句话，但是我们我彼此都了解对方的心思。 中华美德从身边的小事做起，让我做一个有爱心的人吧!只要人人付出一点爱，那么明天将会更美好!
中华美德颂征文 篇19
记得那一天，我刚从辅导班出来。风无情地吹打着树梢，发出呼呼的吼叫声，差点没把我吹倒。我站在公交车站牌那儿焦急等待着公交车。公交车缓缓驶来，我急匆匆地奔上车，车上的人可不少，只剩下两个座位，我很庆幸地找了一个坐了下来，大口地喘着气。车开了，但又停了，只见一个小男孩，背着一个又大又重的蓝色书包，步履匆匆地上了公交车，他好像也是刚下课，小小的身体坐在了最后一个座位上，他用袖子轻轻抚去头顶的汗珠。我想这么大的风，他是得多匆忙才会出汗呀！又到了一站，上来了一位白发苍苍的'老奶奶，老奶奶缓慢地上了车，那个小男孩看看自己又看看那位老奶奶，连忙背着沉重的书包大步上前，轻轻扶着那位老奶奶，坐到了那个座位上，而他瘦小的身体扛着重重的书包站在老奶奶身旁。老奶奶看看他，亲切地问：”你的书包好像很重，要不你坐把？“男孩双手扶着书包往上提了提，说：”不沉不沉，奶奶您坐。”“当时我心想：怎会不沉呢？只见那位老奶奶摸着小男孩儿的头说：”孩子，你真是一个好孩子啊！“小男孩摸摸后脑勺，笑了笑。那是，我不禁心头一震：这个小男孩真“美”！我也要把这种美传递下去！
就在一个阳光明媚的早晨，妈妈让我下楼去买一袋盐，我一蹦一跳的下楼去了。我刚走到院门口，便看见一位老奶奶正站在马路边，左顾右盼。此时我心中浮现出那天小男孩给老奶奶让座的一面，我想如果小男孩可以做到的话，我难道就做不到吗？我飞快的跑过去，对着老奶奶笑了笑，急忙说：“老奶奶您好，我扶您过马路吧！”老奶奶微笑着摸着我的肩膀，用颤颤巍巍的声音说：“谢谢你了！”我双手扶住老奶奶的一只手，在过马路时我左右看，老奶奶还时不时的提醒我，我扶老奶奶到了马路对面，老奶奶摸着我的肩膀，连声说：“好好好……“还一直向我表示感谢，我不好意思地笑着说：”老奶奶，这还是一个小男孩教给我的。”说完，我跟老奶奶挥了挥手，像只蹦跳的小兔子，欢欣雀跃地买盐去了。
是啊！这一个小小举动不正是对中华传统美德的传承吗？也许美德就产生于生活的点滴小事，我们的一个举手之劳就可以弘扬我国的传统美德，让我们行动起来吧！争做中华最美时代少年！
中华美德颂征文 篇20
中华民族悠悠5000年历史长河，闪烁着华夏儿女的勤劳与智慧，孔子曾经说过“民无信则不立”。诚信是中华民族的传统美德，中华美德是一笔宝贵的精神财富，是中华民族不竭进步之源。
相信大家都听过这个故事：一个国王有3个儿子，一天他给3个儿子各一袋种子，说“谁种出来的东西让我满意，我就让谁继承我的王位”。过了一段时间，三个儿子都来了，大儿子拿出许多果实，二儿子拿出鲜艳的花，只有三儿子什么都拿不出来。国王好奇地问三儿子。他说“你给我的是熟种子，怎能种出东西呢？父亲满意地笑了，把王位给了敢于说实话的三儿子。他的诚实守信使他当上了国王。
不但这样，在社会主义文明高度发展，人与人相处难见真情的今天，诚信的品质极为重要。而在原来，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重……所以，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
而近几年来，人们把最具有中华传统美德的青少年称为“最美少年”，它是人们热议的话题，也是我们正要寻找的正能量。为了建立人人都有的良好品德的`社会风气，我们要争当“中华民族最美少年”，要热爱祖国，树立远大的理想，为了振兴中华民族而努力奋斗。今天的生活是无数前辈们用肩膀扛起来，用鲜血换来的，我们有什么理由来虚度青春呢？
我们作为新时代的继承人，我们有责任和义务背起这伟大复兴的责任，我们要从自身做起，从身边的一件件小事做起：在学校，我们对待同学，应该做到：互相尊重，互相帮助，互相爱护。同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，不要把错误推向别人。它就像润滑油，使粗糙的摩擦消迹。互相理解，宽容待人，才能使班级更团结，友谊更深厚。使我们全校学生心连心，共创和谐校园。在家里，行动上帮父母多做家务，言语上多多夸奖父母，不要与父母顶嘴，最重要的一点，认真学习，每次都用优异的成绩来回报父母；在大街上，不随手丢垃圾，不吐痰。用我们的真诚和最炽热的心，浇灌出人生最美丽的花朵。
少年强则国强，少年富则国富，让我们成为社会建设的骨干，树立健康社会社会美德，奔向祖国繁荣富强的现代化，使中国立于世界民族之林！
中华美德颂征文 篇21
每个中国人，都必须要拥有自已国家的传统美德。中华有十大传统美德：仁爱孝悌，谦和好礼，诚信知报，精忠报国，克己奉公，修己慎独，见利思义，勤俭廉政，笃实宽厚，勇毅力行。
我认为，谦让是中华美德中最重要的，有些人认为谦让只是表面上的，话语中谈谈，实际上也不用去做，但他们错了。生活中你不应定就要做大事，小时去置之不理。我们应关注生活中的点点滴滴，谦让生活中的每一个人，每一件事。如上车先让老人先上，看见老人、预孕妇等人要主动让座……
谦让这个词语对人们既陌生有熟悉，在我们赶上学的时候我们老师以孔融让梨的故事教导我们要学会谦让。书本中我们早已读过孔融让利的故事。年幼的孔融在选择梨的时候，主动把大一些的梨让给了长辈，自已却选择了最小的一个。就因为孔融这个简单的谦让行为，使大家肯定了孔融的`品德，让孔融名垂千史，被我们大家所学习。由此可看出谦让的影响。可是随着时间的流逝，在我们的记忆中“谦让”这个词已渐渐被淡忘了……记得有一次，我站在一辆公交车上，因为是周末，人很多，座位都坐满了人。到了某一站时，上来一位满头银发的老奶奶，还带着他的年幼的小孙子，居然上车后没有人起身让座。那位老奶奶领着孙子从车门口已一直走到车尾，客满车的人却毫不理会，视若无睹。坐着得人心安理得连正眼都不瞧他们。每次到一个站点都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您给老人、孕妇、小孩……让个坐”，我想，这是在浪费电，放了那么多遍，吃上的乘客也听了这么多遍，可满车的人面对他们却不加理睬。
最近在报纸上看到这样一则消息：哈尔滨一家企业公开招聘人员，几位大学生分别去应聘，可最后只有一位大学生被聘请了，而且这几位大学生的只知识专业水平都不相上下。为什么是这位被聘请了？原来这家公司在面试的时候，故意让工作人员不小心把水泼到大学生身上，只有这位大学生谦和的说了一句“没关系！”而其他的的大学生则是不高兴的离开了
我们大家在学校里也会发生一些事情，但同学与同学之间也应该要互相谦让。我们应该把大事化小，小事化无。只有这样，我们才能幸福的成长。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！
中华美德颂征文 篇22
人，因充满美德而变得更美丽。
国家，因充满美德而变得更和谐。
世界，因充满美德而变得更缤纷。
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。
从小到大，一直以来父母、老师、长辈总是教导我们要继承“中华传统美德”。那么，真正的中华传统美德是什么呢？
语文老师说：“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭；待友诚信、为人正直、处事循义；尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。“穷则独善其身，达则兼善天下”。
英语老师说：Chinese civilization is one of the oldest in the world.
地理老师说：“中华美德”位于地球的东半球，它是中国山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。它是东方不败。
历史老师说：“中华美德”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节。美术老师说：“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的。
音乐老师说：“中华美德”是一首歌，它的`音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。
我说：泱泱中华美德，几千年来绵延不息就如那川流不息的江河。而今，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。中华美德的体现不在于它有多么壮观、伟大，而事实上，它在我们不经意的动作中已经产生。
美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！
中华美德是我们都应拥有的，美德应从身边做起。
中华美德颂征文 篇23
作为世界未来的接班人，要做好很多很多，首先要做好一个好弘扬中华美德的中国人，这是存在着十分重要的现实意义的事。
美德这我们也许都可以做到的。就像在学校了见到老师问好，有礼貌，和同学团结友善，学习认认真真、生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做点力所能及的事，乐于助人，无私奉献。我们只要想做，一定可以做到的！作为一名中国人和在校学生的我们本身就要有一正确的观念，从自身上开始做到弘扬中华美德。
我们现在的社会许多现代化带来了很多利益是面的冲突。在这种冲突中要不要坚持中华美德，这关系到民族的前途和文明方面。弘扬中华传统美德就是把传统价值关体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代社会所结合起来。创建现代化新文明社会，促进现代化社会建设的美德也文明。
忙碌的国际交往带来了许多外来的价值和改变。“麦当劳文化”正在严重侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概的去排斥，而是要去以选择去改造，要丢起一切过时腐朽的，或者与我国国情不符合的的'价值观念。弘扬中华美德就是要巩固民族的精神，抵御一切不健康的价值观念和冲突，树立健康的社会主义传统美德。
当前像我们这样的青少年对于道德教育的现状迫切要求加强对中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在种种缺点。青少年不知道什么道德或美德的大道理，但对最初步的道德教育要求还是懂的，如果不实行：就不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道什么是中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们想要建设祖国，振兴中华，需要身体、需要智慧，发扬中华传统美德，遵守“名利诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”作为一个公民的基本道德，要为以后祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小事做起，成为社会建设的未来骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向未来的世界吧！奔向弘扬美德的道路。
中华美德颂征文 篇24
得知弘扬要中文，要交读后感。因为老师让我们写的是中华传统美德，所以我无从下手。最终我想来想去，我想到了一本能和这个主题沾上关系的书。那本书的名字叫《呐喊》。想必有不少人看过吧。
《呐喊》分为许多篇，以为它是一本文集。我最喜欢的两篇是《狂人日记》与《阿Q正传》。
《狂人日志》讲述的一个疯子记下的日记，从疯子发现他们村吃人的秘密到所他觉得所有人都要吃它。以及满眼都是吃人两字。而表面是人意的账本。看似像我们述说疯子的可怜，实则讽刺了这个旧社会，其实作者把自己必做狂人。把吃人的旧社会比做他们村和账本。从中深深的解释了旧社会的丑陋和无情，而因为年幼思维有限对此文章剖露不深。
《阿Q正传》我想有更多的人听过吧，阿Q这个人，是典型的精神胜利者。别人打他，他只能在脑海中想象是他打了别人一顿。阿Q死前唯一的愿望画押时画的圆是椭的，而他想在画一次画圆点。他临死前还唱到，我手持钢鞭将你打，看似是临危不惧，其实是以为他傻。阿Q有几点很傻，但也有几点不傻。他不傻的有一是他的精神胜利法，如果我们在事业上不顺心就可以用精神胜利法始自己高兴一点。而是他的临危不惧，他的临危不惧始我们提高了胆量，这是一件好事，也是一件幸事。三是他的竞争精神，看见别人蚤，咬的很响。他禁不住也去竞争了。这种你追我赶的竞争精神，可是许多丧失希望的人重拾希望。以上看来世人已唾弃的阿Q也有许多可学之处，再一次的证实一个道理。任何事物都没有绝对的好坏之分。
《呐喊》这本书的题目本为何叫呐喊呢？我觉得这本书所写的那个年代正是旧社会，作者为何走出旧社会以及为旧社会的.丑陋而呐喊。我虽不是与中国传统美德有关，但呐喊所描述的丑恶的旧社会应该让全中国都知道。都知道中华传统美德的来之不易，其实我不太了解，但是要人养成和知道中华传统美德，是我们每一个中华人民共和国的人应该知道的。呐喊这本书的作者想必大家都知道吧，他叫鲁迅，大家一定要看《呐喊》这本书，定有新的见解。
中华美德颂征文 篇25
中国，是一个拥有悠久历史文化的国家，由古至今，有多少古人那高尚的品德一直流传至今，不断激励着作为炎黄子孙的我们。自从读完《中华美德故事》这本书后，我对“美德”这两个字又有了深刻体会。
《中华美德故事》一书，运用了简洁明了的语言，扣人心弦的情节，将我国历史上崇高的道德情操呈现在我眼前。其中，卧薪尝胆、立志发奋的越王勾践；忍辱负重、发愤图强的司马迁；意志坚定、乘风破浪的宗悫······他们都为我上了一节难忘的课，他们所具备的美德让我敬佩。
让我颇有感触的是“友善互助篇”。当中，《范纯仁急人所急》一文让我受益匪浅。故事大致是这样的：一次，范纯仁送五担麦子回家乡。路上，他见一个衣衫褴褛的中年人因为没钱，无法安葬父母，只能在街头靠卖字画赚钱安葬父母。
范纯仁被他的孝心所感动，二话不说，买下字画，还把五担麦子送给了他，让中年人卖掉，赚到钱后买地安葬父母。回到家后，范仲淹听到此事后，不但丝毫没有责怪他，还夸他说：“孩子，你做得好，君子应当急人所急。”
中华民族的传统美德远远不止一个，一切能使生活变美好、文明的'行为都是美德。莎士比亚曾经说过：“一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上，发出广大的光辉。”
其实，拥有一颗爱心异常简单。记得有一天，我走在路上，只见一位满头白发的老爷爷，拄着拐杖，迈着蹒跚的脚步过马路。这时，走过来一个小姑娘，对老人说：“爷爷，我扶您过马路吧。”那位老人点点头，露出了欣慰的笑容。看，就这么一句简短的话语，一个微小的动作，就已经让人的心情久久不能平静下来了。看起来这一件微不足道的事，从某种角度来看，其实是有特殊含义的，它体现的不仅仅是“爱”的伟大，更是一种美德。
让爱心一路相随，就像蜡烛一样发出光芒，为你照亮前方的路。一个人拥有爱心实在难能可贵，一个人的道德就体现在行为举止上，想做个真正拥有美德的人，就必须先拥有颗爱人之心。
中华美德颂征文 篇26
中国，是一个拥有五千年文明历史的古国。说到文明历史，中国的历史源远流长，闻名全世界，而中国人历来是素洁有贞，文明有礼。造就文明、成就中国现在的，人民的美德是不可忽略的重要因素。中华传统美德博大精深，是前人经过几千年去其糟粕、取其精华的结果，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本。延续中国传统美德有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系，更是能培养人们爱科学、爱劳动、守纪律、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质。
美德是一个民族的内涵所在。一个民族的兴旺发达、顺孟发展都跟其人民的传统美德有着紧紧的联系。美德对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其大的推进作用。
美德是一个人高素质的体现。具备良好美德的人应该是拾金不昧、见利思义的，捡到别人落下的'东西不占为己有，遇到失主及时交还，不见失主立刻放到周围的交警小亭，等待失主回来认领。人应该是遇人谦和礼让、待人有礼的，遇到同学同事说一句“你好”，让别人愉快一整天；遇到受伤的路人问一问“怎么了”，伸出帮助之手，雪中送炭、温暖人心；自己犯错时，真诚道声“对不起”，自我深刻反省。人应该是遇到事情沉着冷静、积极面对的，在工作中遇到难事不退缩，勇往直前，利用智慧化繁为简；在学习中遇到难题不消极，谦虚求教，不耻下问。人还应该是孝敬父母、尊师敬长的，见到老师说“您好”，对父母会用“请”遇到长辈用“您”，语气温和、谦逊有礼，给人留下美好的印象；人更应该是立志勤学、自强不息的，在学习上信奉“热爱学习，认真学习，主动学习”的三大宗旨，沉着自信，遇到事情不自负，不气馁，用阳光心态面对。人最应该是诚实守信，诚心诚意的，做一个真诚而不虚伪的人，友善待人；诚实，不说谎是我们必不可少的优秀品质。
我们，作为二十一世纪新生代，传承中华美德的接力棒已悄悄的落在了我们的肩上。同学们，让我们手拉手、心连心把中国文明美德继续传承下去，从自己做起，从小事做起，把中华美德落实到我们日常一言一行中，让中华民族的美德之花开遍世界每个角落。
中华美德颂征文 篇27
书是无数的。书香是我们引领登上火热的舞台，让我们尽情地在舞台上表演。书是无穷无尽的，让我们了解到其他人的喜怒哀乐，让我们了解到其他地区的风景。知识是无法衡量的，人的一生都是靠书籍度过的。“书籍是人类进步的阶梯，”人只有不断努力才能创造未来，创造历史。在文学的长廊中，我们青少年是国家的希望，是父母的希望。在你伤心的背后，有人在默默的支持你，就是——文学。文学如父母，在关心你，疼爱你。在你伤心的'背后，它可以安慰你。它是你人生价值的一部分。
“一方有难，八方支援”是中华民族的美德。在四川大地震时，四川的孩子都无家可归，流离失所，悲痛亲离。有的孩子找不到父母，有的孩子无家可归，有的孩子成了无人疼爱的孤儿。我们自要携起手来，捐出你们一元的零花钱，帮助四川孩子建设美好的家园。大家想一想，一个人捐一元，一万个人捐一万元，十万个人捐十万元，只要献出你们的一元零花钱，帮助四川孩子美好家园。大家心目中最恨的国家是日本。在日本，一年要发生很多次地震。他们的房子都是木头做的，因为啊地震时，木头掉下来砸不死人。我们中国是乐于助人的，不管是敌是友，只要伸出援助之手，就可以帮助别人。总有一天，敌人也会变成朋友。友谊是我们中华民族的“创始人”，可以让世界的人手牵着手，友谊相处，就可以共创美好家园，一起生活在美好的家园里。在父母的疼爱下，我幸福的成长。在默默的背后，有人在望着你，那是——父母。在父母的微笑下，我快乐成长。至今到现在，我不体现出父爱和母爱。
记得我小时候，一次我感冒了。爸爸背着我上医院，妈妈在后面帮我披上披风，不让我受凉。在路程中，父爱的高尚，母爱的温馨都应在爸爸，妈妈的脸上。他们担心的脸色，显得格外疲惫。到了医院时，我醒来时，发现了妈妈没在我身边。我问爸爸，爸爸说：“妈妈因为我发高烧了”。原来妈妈是因为我才发高烧的。母爱是无私的，是伟大的，让我在幸福中成长。
书香漫漫，浸透在中华儿女身上；弘扬中华美德体现在我们中华儿女身上；在幸福的阶梯上，我一步一步向上爬；永远都是。
中华美德颂征文 篇28
记得从我记事起，父亲就一直规范我们的言行，比如吃饭，在没有特殊的情况下，一定要等家人到齐才能一起开动，父亲说，当忙碌的一天结束，你拖着疲惫的身躯回到家，看着那满桌饭菜，还有最爱的家人在等候着你，那是一种来自家独有的幸福感。就这样，父亲让我们体会了家人的尊重、家的亲情、家的温暖。
小时候，父亲、母亲就经常教导我和姐姐要勤劳，讲述了许多名人因勤劳而获得成功的故事，从小起“勤劳”二字就深深的印在了我们的脑海里。每到休息日，父亲、母亲就带领着我和姐姐一起打扫卫生。父亲擦窗户，母亲洗衣服，姐姐拖地，我擦桌子。不用一会功夫，我们的家就干净极了。勤劳的家风使我感受到了生活的快乐，家庭的温馨。
父亲还教给我们很多做人的道理，比如节俭兴家，浪费可耻，这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行，看起来微不足道，但实际上它是我们世代传承的传家宝。在物质生活不断提高的今天，我们不能让勤俭节约与孩子们渐行渐远。作为长辈，我们要以身作则，潜移默化地影响下一代，作为军人的我经常利用茶余饭后的空闲时间给我的.孩子讲艰苦朴素、勤俭节约是我国的文明传承，兴国安邦，经久不衰的制胜法宝。所以在日常生活中，我们就要从自己做起，从小事做起。在我家的卫生间里放了个大水桶，孩子受我们的影响，总是把用过的生活用水都倒在这个水桶里，进行再利用，从不浪费一滴水。勤俭节约，低碳生活是我们现代生活的主旋律。有时我们还可以教孩子一些生活中的小窍门，比如家里的冰箱出现异味时，我会跟孩子一起把剥下来的橘子皮、柚子皮洗净擦干后放入冰箱内，几天后，打开冰箱，清香扑鼻，异味全无，这可是天然的环保型清新剂。现在我家的孩子俨然成了环保小大人、勤俭节约的好帮手。
当然，我的家风还有很多津津乐道的故事，美好、温馨的家庭是每个人都想拥有的，我的一家在友爱、互助、向上的家风的沐浴下，幸福生活着。就算面对暴风骤雨，我们也丝毫不退缩，昂首挺胸，勇往直前，最终成长为一棵参天大树。想必，这就是家风的力量！
中华美德颂征文 篇29
一个民族的历史是该民族的宝藏，而民族的精神又是民族得以继续向前发展、历史继续蔓延的推动力。一个国家、一个民族，要兴旺发达，自立于世界民族之林，就必须依靠民族精神与美德。
中华民族是一个具有优良传统的民族，5千年历史孕育了中华民族传统美德。例如：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；天下兴亡，匹夫有责；以天下事为己任；不以物喜，不以己悲·······
从古代的文人到现在的伟大人物，无不体现了中华民族的传统美德。读了古代作家范仲淹的《岳阳楼记》，让我懂得了不以物喜，不以己悲和先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的.道理。作者借描写岳阳楼周围的景物，通过对迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情进行分析议论。先写重修岳阳楼，然后写暗明与悲喜，最后议论出不以物喜，不以己悲和先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的高尚品质。体现了作者博大胸襟与远大抱负。读了欧阳修的《醉翁亭记》，使我明白了与民同乐的思想。描写了醉翁亭所在地——琅琊山的美丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的画面。先分别体现了山水、朝暮、四时之景，又写了滁人游、众宾欢、禽鸟乐、游人乐、太守乐的情景。抒发了作者对自然风光喜爱、与民同乐的政治思想。这些不都体现了中华传民族统美德吗？
作为青少年，是祖国未来的希望，应该有积极向上的爱国情感。许多古代文人都忧国忧民，宁愿为国而死。我们是不是应该向他们学习这种精神？每一位战士，不都是为了保卫祖国而舍家顾国吗？为了祖国不让敌人侵略，英勇战斗宁愿为国家牺牲的战士们不都有爱国情怀吗？这些难道不是中华民族优秀的传统美德吗？当然是。再结合身边实际想一想，我们是不是应该乐于助人、礼貌待人？是不是应该尊敬老师、孝顺长辈？是不是应该见义勇为、见义智为？是不是应该大公无私、乐于奉献？是不是应该诚实守信、遵纪守法？是不是应该好好学习、与同学和睦相处？当然都是肯定的。
为了中华民族的繁荣与昌盛，为了继承和发扬中华民族优秀的传统美德，让我们一起努力学习，并携起手来，共同去创造美好中华!
中华美德颂征文 篇30
中华美德是中华民族的核心，它已经有五千多年的历史。中华美德是中华民族优秀的品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚的民族情感，良好民族礼仪的总和。礼让、谦虚、尊老爱幼、讲信用等等都是中华传统美德的重要表现。
相信大家都听说过《孔融让梨》的故事吧？孔融小小年纪就知道把大梨让给比自己大或小的人，而自己，拿了一个最小的梨。这是中华美德之——尊老爱幼。
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都与他建立了浓厚的.感情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，季布得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。这是中华美德之一——讲诚信。
有一次，齐国的国君要封扁鹊为“天下第一神医”。然而扁鹊却坚决不受，说自己并不是天下第一，自己的两个哥哥医术都比他高明。国王闻之稍感不解，问道：“既然你两个哥哥医术都在你之上，为何二人名不见经传？”扁鹊答道：“我二哥扁雁能够治大病于小恙，还在那些重大疾病只出现微小症状之时，就能加以诊断并及时根治。所以他只在家乡的村里小有名气，村里人知道有小毛病可以去找二哥。而大哥扁鸿的医术更加出神入化，能够防病于未然，只要看人一眼就可以断定这个人可能得什么病，然后在其得病之前就及时治疗。所以只有家里人知道大哥医术高明，连村里人都不知道大哥的水平。只有我扁鹊，既不能治大病于小恙，更不能防病于未然，等我到妙手回春时，病人已经病入膏肓了。所以我的两个没有名气的哥哥才是神医，而我只是名满天下的名医。”这是中华美德之一—谦虚。
中华美德是中华民族的血液，是中华民族不可缺少的一部分。让我们把中华美德传承下去，共铸民族共有精神家园。让我们从自身做起，不论你曾经怎样，让我们从现在做起，学会礼让，享受的时候想想别人；学会谦虚，不要让自己沉醉于得意的心态中；学会讲信用，给自己树立一个良好的威望……
中华美德颂征文 篇31
人因为有了美德而受尊敬。国家因为有了美德而绚烂。社会因为有了美德而缤纷。自古到今，我国都坚守着一种传统的伟大精神。在沙场，中国不乏仁人志士为了国家不惜抛头洒血，战死在沙场，马革裹尸，传英名于后世；在政治，中国也不乏忠义君主志存高远，守望良知，磊落大方，独善其手，传美名于后人。这种精神造就了中华民族千百年以来的丰功伟绩。在现在的社会上，我们要发扬历古以来艰苦奋斗的精神，要提倡节俭持家，勤俭做工，勤俭经商，要做到言行一致，绝不能当面一套，背后又是一套。要忠于党，忠于祖国，忠于人民，绝不做有损党的形象和人民利益的事。
古时候，《孔融让梨》、《黄香温习》这些故事真正地讲述了中华民族的美德。近代有雷锋叔叔永远值得我们崇敬。这些都是我们的榜样。可是现在，美德却已被有些人忘却，人们对它置之不理。在一个办公室里，有一张纸不小心飘到了地上，这间办公室人来人往，就是没有一个人捡起这张纸。为什么这么多的人走过了这张纸，却没有一个人捡起来呢？这说明现代人有很少能注意细节了。可喜的`是一个星期以后，一个来应聘的小伙子捡起了这张纸。他弯下腰的动作不正是演绎了中华民族5000年的美德吗？美德，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。我们更应该做到“弘扬中华美德，引领幸福成长”。
记得有一次，我在一辆挤满了人的公交车上，有一个白发苍苍的老太太上了车。可是，却没有一个人给她让座。当时，有一位孩子的父亲站在过道里，对他坐着的儿子说：“给那位老太太让个座吧，反正我们下一站就下车了。”可那孩子却不屑的说了一句：“凭什么”每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常坐车的人听了N多遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。坐车是一件小事，但从小事中我们就可以看出，一个人、一个城市、一个国家的素质文明。很多人认为，这些跟自己无关。其实，一个真正成功的人，他的心灵、素质、品德也一定是非常好的。
中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产。而我们的责任，就是将传统美德，继续发扬下去。
中华美德颂征文 篇32
令人“讨厌”的美德 中华美德，是经过了中华人民五千年的精心过滤，留给我们现代人的巨大的精神财富，可奶奶的美德，我却“讨厌”它 我奶奶是一位清洁工人，也就是扫大街的。正是因为这一点，我常常闷闷不乐。心想：世上可以做的工作有无数，可奶奶偏偏要选择扫大街呢？如果有人问我：“您那是做什么的？”我要说：“扫大街的，多难为情啊，那时候真想找个地缝钻进去。可奶奶却不那么想，每天她总要拿大扫帚按时去扫大街，而且专挑脏的地方扫，来来往往这么多人。她一点儿也不以此为耻，无论我和爸爸如何地劝她，她都不听，不理解，不动摇，弄得我们即使想破脑袋也想不出夜歌能让奶奶改变主意的`办法。
有一天，我终于忍不住了，乘奶奶刚扫完大街，回来的时候，一把把奶奶按在了椅子上，对奶奶说：“奶奶，你能不能不去扫大街？”奶奶和蔼地说：“孩子，扫大街有什么不好？如果没有我们这样的清洁工人的辛勤劳动，你想一想，大街会脏成什么样？”这时我脑海里浮现出了一幅画面：大街上到处都是垃圾，臭气熏天，过往的行人都严严实实地捂着口鼻，疾驰而去······想到这儿，我不敢往下想了，可我还是不愿意让奶奶去扫大街，于是对奶奶说：“这么多人闲着没事干，干嘛偏偏您要去扫大街啊？”奶奶笑着说：“我老了，为社会多做一点贡献有什么不好的？再说了，大家都觉得这活脏，累，都不去干，那怎么行呢？”我低头想了一会，觉得奶奶说得对。 这时，我深深的感觉到奶奶不再是一个普普通通的清洁工了，她的形象越来越高大，她无论活多脏活多累，不管别人用什么样的眼光看她，她都不动摇。她这样默默为他人奉献的精神值得我们大家学习。从那以后，我改变了我对奶奶的想法。我再也不觉得扫大街是什么丢面子的事，恰恰相反，我觉得人民服务，劳动，是一件十分光彩的事，把扫大街扫得干干净净，让人舒舒服服地走在街上，也是一件十分惬意的事。
奶奶教会了我“劳动最光荣”这句话的真谛，而社会上的，我们周围，甚至在我们身上，仍有许许多多的中华美德，在等着我们的发现，学习和弘扬。
中华美德颂征文 篇33
中国之所以被称为“礼仪之邦”，是因为我们中国自古以来就有许多代表我们中国人美好品质的传统美德，例如：乐于助人、见义勇为、尊老爱幼……但这其中最受我青睐的还属“乐于助人”这一项。
说起“乐于助人”，我就情不自禁地想到了我国古代的的一句俗语，那就是：“授人玫瑰，手留余香。”一提到这句俗语，我的脑海中便时不时地浮现出那天的景象。
记得那天是一个下午，爸爸妈妈为了我以后上学方便，便带着我到学校附近的小区准备买一套房子。那天下午，我们正好去看一套房子。刚进楼栋，准备上电梯了，这时我突然看见有一个貌似腿脚不好的老奶奶正一步一步艰难地从二楼沿楼梯向一楼走来，也正是在这时，我的心也开始踌躇不决起来。我左半边的心告诉我：“帮什么帮，有什么好帮的.，反正她也快走到底了，依我看，不帮!”可我的右半边心又告诉我：“还是上去帮帮她，毕竟她也是老年人呀，你作为中国人尊老爱幼的美德那里去了?依我看，帮!”在经过一番激烈的心理搏斗之后，还是我右半边的心战胜了我左半边的心，我鼓起了一股不知哪来的勇气上去把老奶奶给搀了下来。当我刚馋到老奶奶的手时，我和老奶奶先互相对视了一眼，老奶奶感受到了我的热情之后，便和我一步一步地走下了楼梯，下了楼梯之后，紧接着又是老奶奶对我的一顿夸奖。这时，爸爸也走了过来，当爸爸看到我的此举时，也更是高兴地眉开眼笑，心里也暗暗为我骄傲，仿佛就在这短短地几分钟之内我突然长大了许多。也正是因为我帮助了老奶奶的缘故，我第一次真正明白了“授人玫瑰，手留余香”的真正含义，并感受到了帮助人的快乐。
说起中华的传统美德，我国还有许多伟大的思想家，例如：儒家学派的创始人孔子。孔子可是我国春秋时期最有影响力的思想家了，一想到他，我便又情不自禁地想起了小时候在院子里听爷爷讲关于孔夫子周游列国传颂儒家学说的故事。除此之外，他还有著作《论语》，全书归纳了他毕生的所得，我正是读了这本书，使我明白了做人的基本，以及我们中华传统美德的博大精深;使我深切地感受到了中华古代劳动人民的智慧结晶。所以我下定决心，一定要把我们中华的传统美德发扬光大!
中华美德颂征文 篇34
“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。”称呼长辈，不可直呼其名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可炫耀自己的才能。联系这个社会，可以理解为木秀于林风必摧之，为人定要懂得明珠暗藏、韬光养晦。简单的来说就是做事做人要低调谦虚，尊重别人，不可班门弄斧。
“用人物，须明求。倘不问，即为偷。”要用别人的东西，必须明确地向物主提出请求；假如你不经过别人的允许就拿，那便是偷窃了。“借人物，及时还。后有急，借不难”这句话的理解就是我们常挂在嘴边的“有借有还，再借不难“了！
“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载……”读着这些朗朗上口再也熟悉不过的《弟子规》，我联想到了我们的泱泱中国，这个四大文明古国之一、古往今来以“礼仪之邦”闻名的国度，其文化源远流长、博大精深。
然而，科技在发展，时代在进步，生活在快餐文化中的人们也开始渐趋浮躁。传统美德在逐渐沦丧、人性冷漠在滋生蔓延、礼仪之邦渐行渐远。中华的传统美德，在物质利益的诱惑下变得一钱不值，道德的沦丧让人心寒。
我想我们没有资格去评论春晚舞台上的任何一位演员，当我们吃着团圆饭，喝着酒，对着电视指指点点的时候，我们应该想到，他们没有和家人团聚，没有吃上年夜饭，而这些都是为了让我们有一个快乐的晚上。
尤其是《扶不扶》这个小品让我久久不能平静。这是一个短小的节目，这更是一个发人深省的号召与呼吁！郝建扮演者结束时的那句“人倒了，可以扶，人心倒了，还扶的起来吗？”我想着就是最好地对社会不良现象的谴责，这就是最真切地对道德良心的质问！
古代的孝心感天、黄香温席、孔融让梨，无一不是值得我们学习的例子。我们是21世纪的接班人，那么为什么就不能做21世纪的“活雷锋“呢？我们为什么不继续传承这些中国文化，让我们的.文化走向世界的舞台，在世界独霸一方呢？
当良心、羞耻心、责任心和事业心在我们的心灵中永远扎下根来的时候，我们就会形成一种有道德的个性。中华文化，中华民族的传统美德，需要我们年轻一代去继承、去发扬。这是我们每一个炎黄子孙的责任。让中华民族传统美德之花齐放吧！
中华美德颂征文 篇35
中国，有许多美德，如乐于助人、诚实守信、自强不息…作为祖国的接班人，我们应该弘扬这些美德，让美德成为我们的朋友。
一天，天气炎热，我一个人在外面玩耍。什么跳皮筋、什么堆城堡，我一个人玩着，无聊极了。这时，走过来一个小弟弟，对我说：“姐姐，我能不能和你一起玩呀？”“嗯”得到我的允许，小弟弟开心得手舞足蹈。这时，我才仔细端详了他：大大的眼睛，小小的鼻子和嘴，真是个小帅哥！我在心里赞叹。于是，我们两人玩了起来，一会儿玩这个，一会玩那个，玩得不亦乐乎。这时，我看了看手表已经1点多了，糟了，妈妈快要回来了，便对小弟弟说：“小弟弟，我要回家了，你也快回家吧！”他乖乖地点了点头，一蹦一跳地回家了。我看见他回家了，也转身朝家的`方向走去。
走到防盗门前，我拿出钥匙，打开了门。刚走到三楼，只听到好像有“哎呀哎呀”的声音，我转身下楼，只见邻居王大伯摔在地上，他的手不停地在左腿上揉着，“哎呀哎呀”地呻吟着。我连忙把他扶起，把他的手放在我肩膀上，就这样我们上楼了。走到三楼，我累极了，王大伯太重了，害得我们走路像醉老汉似的，但想想雷锋，我咬牙坚持了。好不容易到了四楼，我连忙喘了口气，帮王大伯开门，一开门，我扶了王大伯坐在沙发上，帮他倒了杯水，打开了电视，笑着对王大伯说：“王大伯，我先回去了，您有事打我们家电话。”说着，一蹦一跳地回家了。回到家，刚坐在沙发上，电话铃响了，我立即提起电话，只听王大伯喊道：“茵茵，下来一下，我要上厕所。”接完电话。我“蹬蹬蹬”下楼，来到王大伯家，把王大伯扶起，扶着他来到厕所，等王大伯上完厕所，我又把他扶起，扶着他走到了沙发旁，等王大伯坐下，我笑着对王大伯说：“王大伯，我先上去了。”便上楼了。
回到家，妈妈已经回来了，她瞪着眼睛对我说：“你又到哪儿去玩了？怎么作业一个字也没写？”我只好把事情经过告诉了妈妈，妈妈充满歉意地对我说：“对不起，女儿，我错怪你了，你别往心里去。”
美德是我们每个人的朋友，让我们与美德成为最好的朋友吧！
中华美德颂征文 篇36
自古以来，“孝顺”就是中华的传统美德。古时，不管是皇亲国戚，还是平民百姓，都以孝为大，有一句话说得好，百善孝为先。因此可以看出人们对孝顺的重视。
读《陈情表》中，李密为了对祖母尽孝，不惜放弃高官爵位，抗旨不从。谨拜表以闻，希望陛下能矜悯愚臣，听臣微志，恕刘侥幸，保卒余年。然后再生当陨首，死当结草。古代还有察举制，就是看一个人是否孝顺廉洁，从而给他一个官位，李密由于是一个孝顺的人，因此前太守逵察李密孝廉后刺史陈荣举李密为秀才，但李密需要供养祖母，辞不赴命，但是诏书特下，违抗圣旨的罪是很大的，只好准备赴命，但祖母病危，李密不知怎办，但还是希望可以陪伴祖母走到最后。
李密能够有如此的坚强意志，始终都以孝为先。能够感恩，这是当今社会很多人都迷失的东西。一些人只知道有“孝”这样的传统美德，但他们却做不到。更有一些人早已遗忘，这是现在存在的很大问题。还有些人认为，有时和长辈通通电话，不让长辈担心，或说一些关心长辈的话，这样就足够了，但事实并非如此。长辈们最希望的是自己儿女能陪在自己身边。能够时时关注他们的一举一动。这会使他们很高兴，也会很幸福。不要让长辈们感到孤独，这将是对他们最大的孝顺。
“孝”使我们中华民族的传统美德，源远流长，并被历代所提倡。使得优秀的文化传统延绵至今，并将发扬光大。“孝”是我们每个人应做的事，也是每个人都应具备的美德。李密能够为了孝而抗旨，为了孝能够放弃自己一片光明的`未来，而现在社会的一些人，只顾着自己，不考虑父母的感受，一味的按照自己的意愿行事，只顾着自己的事业，自己的高兴与幸福，在不考虑父母感受的时候，却已经深深的伤害了父母，让父母伤心，孤独，这也是很不孝的。孝顺，孝顺不仅仅要对父母尽孝，而且应顺着父母，不要违背父母的想法，父母是为了孩子，不会无谓的去伤害我们，他们处处将会为我们考虑，因此我们应顺着父母，这不仅是对他们尽孝，也是对他们的顺，也是弘扬我们中华民族传统美德的有效方法。
百善孝为先，我们应弘扬我们的传统美德，是我们都健康，快乐的成长。
中华美德颂征文 篇37
中华民族的良好美德一代传一代，可是在二十一世纪的社会我们看到了什么，大街的小偷明目张胆的抢劫，却没有一个人上前帮忙，就算小偷经过他的身旁，他也无动于衷。这种情况还发生在公共汽车上。我便遇到过一次。
星期天，小姨带着我去广场游玩。我们坐在公交车上，我无聊的开始数着人数，就在这时我看到一位中年男子将手小心翼翼的伸到一位妇女的衣兜里，我立刻起身想警告那位阿姨，就在这千钧一发之际，坐在我旁边的小姨拽住了我，阻止了我的脱口而出，我好奇的向后望去，就见小姨微微摇头，我硬生生的压下想说话的冲动。不一会，车到站了，我再也忍不住了，问小姨：为什么不让我说出来？小姨答道：你这样的举动是好的，但是小偷可不这样想。他有可能将你记下，再报复你的。我沉默了，那就让小偷为所欲为，逍遥法外吗，相信当今社会与小姨一样思想的人还有许多。那么不久的将来这个世界，我们美好的世界将会被这些不法分子所毁灭。
当然，也不乏“英雄”的出现。就在七月底的下午两位婆媳在河边厮打，嘴里还骂着，一个不慎双双掉入河里，媳妇被幸运的救了上来，反观婆婆却没有那么幸运了，他被激流给卷入了河里，岸边的人群越聚越多，这时一位中老年人脱下衬衫果断地跳入河里向老婆婆游去。终于经过了13分钟的救助，那位婆婆终于被救上了岸，而那位英雄也被请上了舞台。那位英雄名叫刘卫初，是一位50多岁的.爷爷，他不畏危险挺身而出，最后累得咳血，成为了每个人心目中的“平民英雄”。而后他说出的那番话更是令我震惊：站在这个舞台上，我挺不好意思的。其实就是一个普通的农民做了一件普通的事情。看到有人落水就去救，这也不是第一次了。孩子们都挺支持我的，我也很高兴。虽说自己年纪越来越大，身手也没有原来那么矫健了，但是要是下次还遇到有人落水，那么我肯定还会奋不顾身的冲在最前头。虽然是一小段话但却说出了人间的真谛。在一位将近70的老爷爷身上我仿佛看到了雷锋，看到了我们中华民族引以为豪的良好美德。
这，不就是" 弘扬中华美德 引领幸福成长”吗?
中华美德颂征文 篇38
暑假里我读了“书香江苏”网页上的一本书——《做一个有理智的人》。在我读了这一本书后我想我会更有理智，对于情绪的控制也会更好。在这本书中一共有七章，第一章：情绪急躁者及其命运；第二章：忧虑焦灼者及其命运；第三章：满腹疑虑者及其命运；第四章：心胸狭隘者及其命运；第五章：自卑者及其命运；第六章：刚愎自用者及其命运；第七章：内心怯懦者及其命运。
我在读第一章的时候，我知道了如何控制住愤怒。愤怒是因为不满引起的。其实，愤怒者常因情绪不稳而毁掉自己的大事。如果不能控制自己的情绪，一个人本领再大，也都不会做出太大的事业来，因为情绪失控本身就是一个人危机之所在。第二章我知道了现在，忧虑离人越来越远了，忧虑惧怕你。它怕人健壮的体魄，充沛的精力。你整天为工作、为了事业忙来忙去，忧虑俯首称臣。有一位心理学家曾告诉人们：人具备一种很神奇的'精神力量。我读了第三章的时候我知道了才意识人与人之间的一根毒刺儿，能乱人心之，使人陷入迷茫，混淆敌友，从而破坏自己的事业。猜疑能使君主普通的暴戾，使做丈夫的产生嫉妒之心，使知者陷入困惑之中。猜疑是一把双刃剑，伤害别人的同时，也会伤害到自己。第四章我知道了心旷为福之门，心狭为祸之根。法国著名科学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。第五章我知道了自卑是前进道路上的绊脚石，自卑是人生潜在的杀手。他可以把人带到生命的尽头。他可以扼杀成功，扼杀幸福，扼杀快乐。树立自信实战自卑的法宝。在第六章中我知道了夜郎自大、固步自封是刚愎之人特有的表征，虚荣和骄傲自满是滋生刚愎性格的温床。刚愎之人，多是无礼之人；无礼之人，多是孤立之人；孤立之人，多是最终失败之人。第七章中我知道了懦弱的人同时一个没有能力的人，他们往往是先被自己打败，然后才被生活打败的。他们无法掌握自己的快乐、幸福、健康和财富，他们不是自我的主人，始终在别人的支配下生活，永远享受不了生活的自由，享受不了生活的乐趣。
我读完整本书之后，我想我可以对理智有更好的控制力了。我在愤怒的时候也可以压制住自己内心的怒火了。我相信我可以做一个更有理智的人。
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