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端午节屈原精神演讲稿

时间:2023-04-02 16:16:52 演讲稿 我要投稿
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端午节屈原精神演讲稿

  演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在现在的社会生活中,越来越多人会去使用演讲稿,演讲稿的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编精心整理的端午节屈原精神演讲稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

端午节屈原精神演讲稿

端午节屈原精神演讲稿1

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  今天国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。

  大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五,”端”的意思和”初”相同,称”端五”也就如称”初五”;端五的”五”字又与”午”相通,按地支顺序推算,五月正是”午”月。又因午时为”阳辰”,所以端五也叫”端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

  端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的`歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

  端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫”角黍”、”筒粽”。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

  中国的传统文化源远流长!

  为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一定要好好学习,天天向上。谢谢大家。

端午节屈原精神演讲稿2

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

  大家上午好!

  很高兴能够站在这里给大家分享端午节的故事。我们大家都知道,端午节是我们伟大的诗人屈原投江的日子,却也许少有人知道,五月初五端午节亦是我们这个有着五千多年中华文明的国家中一个极其重要的节日,和春节、中秋节、清明节并成为中国四大传统节日。

  据说,端午节源自天象崇拜,是由上古时代祭奠龙祖演变而来的节日。“端”有古汉语中“开头”、“初始”的.意思,“端午”也就是“初五”,古代的人们习惯把五月的头几天分别用端来称呼,“端一”也就是五月初一,“端五(午)”也就是我们的五月初五端午节了。

  端午节有许许多多的别称,而我们端午节的习俗决定了我们常把端午节称为“粽子节”和“龙舟节”。在我国许多与屈原关系密切的地方,端午节是要进行龙舟比赛的,所以这一天也被人们称为“龙舟节”,而传说中的用粽子去驱散咬食遗体的小鱼这一习俗,让我们都习惯了在端午这一天里包粽子、吃粽子,每家每户都会把粽子当做我们的食物,一方面祭奠屈原,一方面预祝我们自己端午安康。

  我的家乡正是屈原投江的那个地方,这让我比其他人对于端午节的重视是要多一些的。我们家乡到了端午节,都会早早的去江边等待,等待龙舟赛的开始,不管男女老少,大家都会在站在江边为划龙舟的队伍摇旗呐喊。

  到了中午的时候,我们都会回家去吃粽子。粽子是我们每家每户勤劳的“主厨”们提前几天包好的,粽叶是我们这群小孩去水边摘来的,粽叶里面包着的,有纯糯米的碱粽子,有红豆的甜粽子,也有在中间藏有一小颗肉的咸粽子,不管是哪一种,摆上餐桌的那一刻,我们都会挑上自己喜欢吃的那一种,进行端午节吃粽子的仪式。我家因为我很喜欢吃粽子,我的妈妈业会给我多包一些粽子,冻在冰箱里,等到我又想吃粽子了,拿出来解冻,粽子也就成为端午节之外的一种零食或者主食了。

  谢谢大家,我的演讲完毕!

端午节屈原精神演讲稿3

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  端午节到了各种有趣的活动也开始了,吃粽子,划龙舟等,都在端午节这一天开始,这是我们最喜欢的节日,因为这一天我们可以去看龙舟比赛,去亲手做粽子,体验端午的快乐。

  节日都是有重大寓意,端午是为了纪念古代屈原,纪念他的优秀品质,从古代一直流传到如今,也成为了一直文化传承,有着深远的意义,我们在过端午时也应该享受端午的故事,去听端午蕴含的意义,历史长河中,每一个节点都会有那么一些人值得我们留意值得我们尊重。

  我们作为传承者不但要学会传承古老文化,也要学会继承优秀品质,屈原是一个令人敬佩,值得尊敬的人,他的高尚从古至今的无数人为之折服,我们过端午不但是享受节日的喜庆,也是在学习文化。这是源远流长的精华,也是我们每个人都必须铭记的历史。

  端午这一天我们都应该积极展开活动,无论是在家中还是去游玩,我们都应该知道节日的重点包粽子,我觉得只有自己包的粽子才是最好吃,因为是经过了自己努力练习获得的,这不但能够让我们体会到包粽子的乐趣,也可以让我们吃到自己做的粽子。

  一年只有一次端午,在这一天,在电视上我们可以看到很多龙舟比赛,展现的是团队的力量,端午的美丽就在于这里,有着这样有趣的活动,让我们每年都不能忘怀,我甚至都想亲自参加,可是自己不会划船。真是非常开心这一天的到来,因为这是我们欢乐的开始让我们品尝节日乐趣。

  这是全国性的.重大节日,其中的精粹文化,不但是千年来精华,更是一种精神,是我们不屈的灵魂,有着历史的属性,节日的隆重却是靠着历史的背景,也蕴含了古人对美好生活的向往,我们继承了这样的文化,就应该时刻牢记历史,不忘推陈出新,不断前进。

  当这一天到来我们也会放假,可以去旅游,也可以去拜访亲人,时间充裕让我们可以放松自己,可以与家人一起体会节日的快乐,不但可以让我们大饱眼福看龙舟,也可以唇齿留香吃粽子,这是都很有趣的节日,我非常喜欢这样的节日,也希望同学们都不要忘记,开开心心过端午,快快乐乐看龙舟,让我们在节日这一天放松自己,去感受文化的厚重,体验不同的端午。

  谢谢大家!

端午节屈原精神演讲稿4

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  很多同学都喜欢过节,但是大家是否有想过节日是怎么来的呢?对于即将迎面而来的端午节,你是否去了解过它的来源呢?作为一名中华儿女,我们要多去了解一些中华文化,慢慢的积累起来,我们就能在自己的思想上提升一个高度,也让自己成为一名更加内含底蕴深厚的华夏儿女。那么就让我们一起走进端午节,感受端午节吧!

  想必大家都知道端午节是和大诗人屈原有关联的,屈原是一名振振有名的爱国大诗人,他爱国,最后投身于汨罗河,最后人们为了纪念他而在端午节这一天向河里投粽子,以此来纪念他,爱戴他。其实更早大家是在端午节这一天祈求身体健康,祛病除灾。直到今天,我们依旧继承着以前的习俗,每每端午,就在耳朵背后带上一片艾叶,话说这样就不会感到头痛了。所以我也总是在这一天早早就带好了艾叶,为了祈求一个健康的身体。

  我相信大家的家庭在端午这一天,也有很多不同的习俗。这些习俗虽然看起来简单也不太符合实际,但是确实我们一笔非常丰厚的财富啊。在文化上,我们是需要去尊重和继承的,这是我们每个人身上的责任。不管是纪念屈原,还是为了祈求一份健康,我认为大家都应该把这样的习俗和文化传承下去,不至于到未来的世界丢失了这些美好的文化。所以在这里,我热烈的号召大家,端午佳节,请在平常粽子的'同时,多去了解一些乡俗文化,为我们文化的继承传播一份力量!

  端午节,希望大家可以在家里开开心心的包个粽子,体验劳动的快乐,也体验端午给我们带来的成就感。也希望大家带着一份赤诚的心尝一颗粽子,去纪念我们屈原诗人的爱国情怀,也为我们良好的传统文化接力传承!同学们,端午节就这样到来了,在了解了节日文化的情况下,让我们衷心的为我们的端午祝福,为我们的祖国祝福,也为我们绵延不断的中华文化祝福吧!这一个端午节,是一个你我安康的节日,也祝愿不远的未来,我们能够有一个更好的未来。即使这是一个纪念性的节日,但是也希望能够带来一些未来的希望,让你我,在这条道路上共同前行,共同健健康康的成长!

  谢谢大家!

端午节屈原精神演讲稿5

  屈原是中国古代的爱国诗人和政治家,生于两千多年前战国时代的楚国,当时正是中国历史上奴隶制度向封建制度转变的时期,秦、楚、赵、魏、燕、韩、齐七大诸侯国割据称雄,不断进行兼并战争。

  战国七雄之中,秦国最强,而对秦国的军事压力和楚国的政治腐败,屈原极力主张对外联齐,对内变法图强,进而统一中国。

  屈原的政治主张虽然遭到奴隶主贵族集团的破坏,未能在楚国实现,公园前278年,秦国大将白起挥军南下,攻破了郢都最后屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江自尽,但他的诗篇“离骚”,“天问”等,却在中国文学发展史上,闪耀着不可磨灭的光辉。

  通过上述所叙及不断的学习使我懂得了一个强烈的爱国主义者对国家和人民做出的重要贡献从来都是可歌可泣的一段悲壮历史的展示。在学习先辈屈原感人的爱国主义先进的思想中,令我记忆犹新的是屈原与奴隶主权贵之间的斗争,其次,就是他门下的两个门生对人生观,价值观差异的鲜明区分和对照,下面就我个人用所学习的观点阐述以下三点学习心得体会:

  一、对屈原强烈的爱国主义精神的认识

  公园前3XX年楚国内忧外患,国贫兵弱,内有奴隶暴动反抗,外有强秦压境,以奴隶主贵族势力为代表的南后集团在此国家生死存亡的危机关头为保其贪图享乐,荣华富贵及小集团利益向楚怀王游说亲秦顺从策略;而以奴隶,百姓、有识之士为代表的屈原集团则主张彰明法度,举贤任能、改革政治,联齐抗秦的策略;这些表现可以在一次众大臣及屈原与楚怀王的`交谈中得以佐证:

  楚怀王言:楚国内外交困长此以往岂不是动摇国之根本。南后言:如今强秦压境,大王还是与秦国订立盟约世代修好顺从秦国。屈原言:难道顺从秦国楚国就可以安然无恙吗?秦国自变法以来,国力大增,他不仅攻占韩国,魏国、赵国的土地,如今又想来攻打我们楚国与齐国,秦国处心积虑要完成一统霸业,征服六国席卷天下,在这种时候还想用讨好秦国的办法来换取楚国的太平岂不是异想天开,自欺欺人吗?楚国要想立于不败之地就必须内修法制,弃旧图新才能扫除疾病富国强兵抗拒秦国的兼并。

  二、屈原门生宋玉放弃信念投奔权贵昭然若揭

  因屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱,使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北期间,在这最艰难的时刻,他曾精心教导赋予厚望的门生宋玉弃他而去投奔权贵南后集团,这使得屈原不得不发出由衷的表白感叹道:急风劲草,日久见人心啊!而这一突变却将宋玉其人贪图享乐及荣华富贵的丑恶贼脸暴露的昭然若揭,向这样追逐名利,胸无大志、背信弃义之人岂能留在志向远大,刚正不阿、爱民如子、博学多才,忧国忧民的屈原身边呢?因此,向宋玉这样的卑鄙小人只能屈服于南后集团。

  三、屈原侍从女仆婵娟坚定信念追随屈原永不放弃

  在屈原胸怀大志,穷困潦倒、报国无门,迷惘彷徨惨遭奸人所害之际,侍从女仆婵娟不但不弃不离反而用多年在屈原身边所学到的坚定信念来开导屈原道:先生不必痛心,宋玉虽然离你而去,但愿意追随先生的还大有人在,就已婵娟来说,虽然能力微薄进不了什么大的力量,但我不会忘记先生的教导,要把自己的一生献给法制献给楚国。屈原听后倍感激动的感慨道:婵娟,你真是我的好学生啊!婵娟最后因误饮南后集团毒害屈原的毒酒身亡,临终前屈原抱住她悲痛万分的自责道:婵娟,是先生害了你呀!婵娟则坚强的答道:先生,我真高兴,我宁可用我微弱的生命来代替先生宝贵的存在,我是多么高兴呀!先生,我的父亲,我的师长,我总想照你的话去做,把我的生命献给楚国,可是我做的太少了,我是多么的遗憾啊!先生,你要保重,你要努力啊!就这样一代巾国女豪永存于中华民族屹立不倒。在这可歌可泣的悲壮史实中,婵娟的惊天地,泣鬼神的光辉篇章与前者宋玉的背叛形成了鲜明的区分与对照。

  通过以上屈原与奴隶主权贵之间的斗争及门下两个门生对人生观,价值观差异的鲜明区分和对照,使我感慨万分,屈原一生追求推行变法谋富国强兵之略,言废除不耕而食,不织而衣,无功而受事,无爵而显荣的制度;主张铲除这些危害楚国的蛀虫,应将他们押送至边远地区开荒;宋玉的胆小弱落及婵娟的赤胆忠心;这一切的一切反映了万恶的旧社会对国家和人民离心离德腐朽的一面,见证了中华民族的爱国诗人和政治家屈原在中华文学发展史上,闪耀着不可磨灭的光辉,佐证了一个国家的命运并不能因政治腐败专权而改变灭亡的宿命。假设,屈原的政治抱负能得到当时楚怀王坚定而强有力的支持的话,那么,毛主席那个年代的制度将在中国历史进程中提前两千多年得以实现啊!而后的中华民族现在的情景又将是什么样的一个结局不得而知,估计,历史学家会给出我们一个满意的答复。

  通过以上我个人对学习屈原强烈的爱国主义精神的心得体会的叙述,让我受益匪浅,收获额丰,受益匪浅的是让我懂得了人生是如此的渺小而又辉煌。收获额丰的是使我懂得了一个真理,那就是我们的国家和民族真正强大缘起于高瞻远瞩,深谋远虑,运筹帷幄的一代又一代领袖伟人而定。

  通过屈原强烈的爱国主义精神对我的熏陶,使我倍感珍惜,也让我感到将来在工作中的责任重大,虽说我个人的爱岗敬业,无私奉献的工作能力远不及先辈屈原所贡献的万分之一,但是,只要我不断的加强学习,树立坚强的人生观,价值观就一定能够为祖国,单位、集体的强大与辉煌做出我应尽的责任和义务