中学生道德演讲稿

时间：2022-10-25 19:37:50 演讲稿我要投稿

中学生道德演讲稿汇编九篇

　　演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在学习、工作生活中，越来越多人会去使用演讲稿，那么你有了解过演讲稿吗？以下是小编收集整理的中学生道德演讲稿9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

中学生道德演讲稿汇编九篇

中学生道德演讲稿篇1

老师、同学们：

　　大家好！

　　纪律和规则在我们的日常工作、学习和生活中是必不可少的。作为在校学生，处在向迈进社会过渡的时期，有无数的纪律和规则告诉我们什么该做和什么不该做。

　　我认为，如果每个学生都能加入自律的行列，就会发现周围的事物、环境就会大不相同。

　　自律并不仅对我们现在的学习有益，当我们结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现，自律对我们在今后社会上的工作和生活上也有很大的影响。

　　当我们还是学生时，犯了错误我们可以有从头开始的机会，可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责，承担后果，这使得自律的作用更加明显。因此，让我们互相监督，做到自觉自律，为我们现在的学习创造一个更好的环境，为我们在未来的工作和生活中养成良好的习惯打下基础。

　　新的一天里，我们要面对冉冉升起的朝阳继续朝着自己的目标前进，今天的奋斗就是为了明天的成功。

　　为了保证人们的正常生活，每个国家都有自己的法律，同样的，我们想成为一个合格的学生在学校最基本的就是遵守《中小学生守则》和《中学生日常行为规范》，遵守学校校规，这对我们养成良好的习惯非常重要。

　　从小，父母就教导我们要诚实，要敢于吃苦，做事要有毅力。他们教我们如何与周围的人相处，如何对别人有礼貌。然而，随着年龄的增长，时光的流逝带走了童年的乐趣，我们渐渐长大，变得成熟了，想法自然也就多了。

　　我们扪心自问，看看《中小学行为守则》和《中学生的日常行为规范》，你、我、他、她，谁能完全做到呢？是的，也许你会说：“每个人都不可能是完美的”，但如果我们不努力去做，我们怎么能成为合格的中学生呢？

　　“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们只有努力做正确的事，从我做起，从小事做起，学会尊重自己，尊重他人，知道什么是对，什么是错，提高明辨是非的能力，区分善与恶的能力，才能有正确的道德选择与正确的道德行为能力，也才有可能成为真正合格的中学生。

中学生道德演讲稿篇2

尊敬的各位领导，老师，亲爱的学生们：

　　大家早上好！

　　我是Xx班的Xx，今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》。

　　刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

　　有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律；有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

　　1919年的 5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

　　今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春？怎样的人生？

　　是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步？在校园里，我们经常看到这样的场面，有的学生经常迟到、甚至旷课；有的学生穿拖鞋，有的学生偷偷地躲在校园的某一个角落吸烟，有的学生带起了耳环染起了发；还有的学生一到上课就睡觉……

　　这些不良的行为不仅严重地危害到学生们的身心健康，更为重要的是，这也影响到校园的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

　　这些不良习惯为什么会产生呢？有的是因为有的学生在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲；也有的是因为有的学生认为校园的纪律太严，完全限制了他们的自由；也有学生认为那是酷的表现……

　　然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应校园生活的表现。

　　我们在校园里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

　　我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说校园是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求；如果说校园是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向；如果说校园是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。

　　我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

　　学生们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民！

中学生道德演讲稿篇3

学生们：

　　大家好！社会是一个大家，我们每个人都生活在社会大家当中，在这个家里，有各种各样的人，会发生各种各样的事情。那么，我们要如何与人和谐的相处，我们要如何处现实的问题呢？

　　我们不难看到，在我们的班级里，我们常常会讨论，谁的人缘关系好，谁的人缘关系不好，谁的朋友很多，谁却总是孤独一个人。人缘好的学生，他们会有很多好的朋友，他们很会处理人际关系，他们非常受到学生们的欢迎。而人缘不好的人呢？他们往往不会处理与学生之间的关系，也常常会跟学生们发生矛盾，同样一个班级，同样的老师教的，为什么会有如此大的区别呢？这里就有与人和谐相处的技巧。

　　讲到这里，我想问大家几个小问题：课堂上，同桌不小心碰了你的学习用品，你怎么办？下课了，学生不小心撞了你一下，你是马上还击还是微笑着说“没关系”？当学生遇到了困难，你是主动伸出援助之手，还是认为“与我无关”？诸如此类的问题，我们常常会碰到很多，每个问题的处理方式不同，结果就会不同。

　　我们应该如何与人和谐相处呢？首先就是要宽以待人，以真诚友善态度去感化他人的无理言行，以高尚人格去感染别人的自私之举；第二是我们要学会关心他人，团结学生，当朋友遇到困难的时候，我们要主动伸出友谊之手，那些慷慨付出，不求回报的人，往往容易获得成功；第三要我们要学会沟通，要主动和别人沟通、交流，逐步学会与那些和自己兴趣、性格不同的人交往；第四要努力发现别人的优点和长处，尊重他人，不去打听、传扬他人的隐私，不在背后议论、批评他人；第五要学会宽容，生活中，我们不能控制他人，但可以控制自己，因此，一定要让自己宽容豁达一些，才能正确处理在与学生交往过程中遇到的矛盾和问题：当我们与学生有了矛盾之后，要多找找自己的错，勇于承认自己的错，“退一步海阔天空”，只有这样才能顺利解决矛盾，你才能赢得学生的谅解和尊重；如果你的眼睛里只盯着别人的缺点，却看不见自己的毛病，则只会把问题激化，长久下去，学生们都不愿意和你交往，你的身边就会没有一个朋友。

　　学生们，与人相处是一门学问，是一门艺术，也是中学生文明礼仪所不可缺的。当我们手捧鲜花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们抓起泥巴抛向别人时，首先弄脏的是我们自己的手。因此，我们要与人为善。一声伴随着微笑的“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”，会缩短彼此之间的距离，给别人带来快乐的同时，我们也会感到开心。实际上，一个人的幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于以怎样的心态和周围人的相处。

　　在我的演讲最后，我想问学生们，你是否想做一个幸福的人，你是否相对一个受人尊敬，被人喜欢的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，从这一个开始，我们就要学会怎样与人相处，从我们的小教室开始，与学生们和谐相处吧，然后，再到整个校园，再到整个社会，我相信，如果每个人都学会了与人相处，社会是和谐的，人们是幸福的，连天空都会是蔚蓝的，加油，学生们！

中学生道德演讲稿篇4

　　《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。

　　但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”

　　蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢？”

　　最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。

　　“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的`整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”

　　孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。

中学生道德演讲稿篇5

　　学生们，记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得！道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。

　　我们播下一个动作，便会收获一个习惯；播下一个习惯，便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手之劳的小事做起，养成文明习惯，做文明学生，管住自己的口，不随地吐痰；管住自己的手，不乱扔垃圾；管住自己的脚，不践踏花草。这样，我们的道德水平就会一次次地得到升华，积跬步，以至千里；汇小溪，以成江湖。

　　每每看到电视画面上一幕幕救援队救援的情景；捐款箱前一条条长长的队伍；医护人员精心照料灾区病人…… 总有一股暖流涌入我心田，眼睛也不觉得湿润了。灾难无情人有情，道德的力量无穷尽。

　　可有“正面”就有“反面”。一些丧失道德的人趁玉树危难之时，发起了国难财，一桶水卖50元。更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的，永远遭受道德的谴责。

　　学生们，现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

中学生道德演讲稿篇6

　　大家都知道，人与人之间诚信最重要。让我给大家讲个故事。

　　有1万元钱，5个人分，每人可得XX元，谁也不穷，谁也不富。要是其中的两个人用自己的XX元去做生意，每人又赚了1万元，那么这个社会的财富总量就达到了3万元。而其中的两个富人拥有2。4万元，占80%，三个穷人拥有6000元，占20%。

　　在这种情况下，我们能说三个穷人“穷了”是因为两个富人“富了”吗？不能。因为两个富人的“富”来自于社会财富的“增量”，而不是从另三个人手中夺取的“存量”。

　　不仅如此，两个富人在给自己创造财富的同时，也给三个穷人增加了就业机会和劳动收入。那样，在两个富人每人的财富总额达到1。2万元的时候，三个穷人每人的财富也就可能不再是XX元，而是3000元或者5000元。

　　法国有位贫穷的年轻人，经过十年的艰苦奋斗，终于成为媒体大亨，跻身于法国50名大富翁之列。1998年他去世，将自己的遗嘱刊登在当地报纸上，说：我也曾是穷人，知道“穷人最缺少的是什么”的人，将得到100万法郎的奖赏。几乎有两万人争先恐后地寄来了自己的答案。答案五花八门。大部分的人认为，穷人最缺少的是金钱。另一部分人认为，穷人最缺少的是机会、技能……但没有人答对。一年后，他的律师公开了答案：“穷人最缺少的，是成为富人的野心！”

　　这个谜底震动了欧美，几乎所有的富人都予以认可，说出了自己成为富人的关键所在。这里说的“野心”，准确地说，应该是我们常讲的“雄心壮志”。我们难以设想，一个心志不高的人，一个没有远大目标的人，连一张蓝图都没有的人，能够创造出什么奇迹。

　　通常对富人之所以能致富，较负面的想法是认为他们运气好或从事不正当的行业;较正面的想法是认为他们更努力或克勤克俭。但万万没想到，真正的原因在于他们的理财习惯不同。投资致富的先决条件是将资产投资于高报酬率的投资标的上。而存放在银行无异于虚耗光阴，浪费资源。

　　我小时候5分钱买一支小豆雪糕，现在最便宜的雪糕是一元钱一支，这20年时间“同档次”的雪糕价钱涨了20倍。如果把这笔钱存在银行并要求它保持购买力不变的话，就要求银行的每年单利是100%左右，哪个银行有这样的利息？

　　穷人的钱不是资本。一个人用100元钱买了50双拖鞋，再拿到地摊上，每双卖3元，一共卖得150元。另一个人很穷，每个月都要从社会福利局领取100元的生活补贴，他全部用来买大米和油盐。换种方式，每个月给穷人200元，让他可以用余下的100元去做卖拖鞋的生意，一个月下来就有150元;下个月还给他200元，他就可以用250元来买卖拖鞋，又可赚125元;到第三个月，这个穷人手里已经有了375元，除去100元生活费，还有275元资本金，你不用再给他任何救济了……

　　但实际上，很多穷人不会按你给他安排的道路前进。你给他100元，他会去买米;给他200元，他会去买酒买肉;给他500元，他会去买件好衣服，最后只剩下10元也要买几注彩票。哪怕你给他100万元，他也想立刻把钱变成房子、车子，风风光光地去兜风，好让所有人都知道他已经不是穷人了……穷人不仅是没有资本，更可悲的是没有资本意识。有个人很穷，一个富人可怜他，想帮他致富。富人送给他一头牛，嘱咐他好好开荒，春天撒下种子，秋天就可以脱离贫穷。穷人满怀希望开始奋斗。可是没过几天，牛要吃草，人要吃饭，日子比过去还难。于是他想，不如把牛卖了，买几只羊，先杀一只吃，剩下的可以生小羊，长大可以卖更多的钱。

　　穷人的计划如愿以偿。只是吃了一只羊之后，小羊迟迟没有生下来，日子又艰难了，忍不住又吃了一只。穷人想，这样下去不行，不如把羊卖了买些鸡，鸡生蛋的速度要快些，日子立刻能好转。

　　穷人的计划又如愿以偿，但是日子并没有改变。艰难时，他又忍不住杀鸡，终于杀到只剩一只鸡时，穷人的理想彻底崩溃。心想，致富是无望了，不如把鸡卖了，打壶酒，一醉解千愁。

　　春天来了，富人兴致勃勃送来种子，发现穷人醉卧在地上，依然一贫如洗。富人转身走了，穷人继续贫穷。

　　很多穷人都有过梦想，甚至有过机遇，有过行动，但最终没能坚持到底。

　　不讲诚信的代价

　　19年前向银行贷款29万元不还

　　19年后连本带利偿还150余万元

　　本报讯（记者张晓敏通讯员马新）19年前，一家文教办公用品厂先后两次共向银行借款35万元，在归还6万元以后，还有29万元本金没有归还。当他们被债权人告上法庭，才知道了不按期还款所付出的巨大代价。日前，天津市东丽区人民法院一审判决，被告连本带利返还债权人150余万元。

　　19年前，天津市瑞成文教办公用品厂与中国建设银行先后签订了两份借款合同，一份是借款20万元，另一份是借款15万元，并由天津市二轻集团（控股）有限公司提供担保。在借款期满后，瑞成文教办公用品厂只归还银行本金6万元，有29万元一直没有归还。

　　1999年11月，中国建设银行将对瑞成文教办公用品厂的债权本金及利息全部转让给了中国信达资产管理公司天津办事处（下称信达公司）。至此，信达公司取代了银行的债权人地位，成为新的债权人。为实现自己的债权，信达公司于今年8月将瑞成文教办公用品厂及担保人二轻集团一起告上法庭，要求瑞成文教办公用品厂偿还借款本金29万元和截至XX年12月30日的利息120余万元及到实际给付日的全部利息;要求二轻集团对借款本金及利息承担连带保证责任。

中学生道德演讲稿篇7

　　各位老师、同学们，大家好！很高兴能代表167班进行本次国旗下的演讲，我演讲的题目是：道德的底线。

　　意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补”。当今的中国，发展教育已成为了国家工作的重中之重，每天挂在家长与学生口中的除了学习还是学习。发展教育固然重要，可我们似乎忘了，自古以来，中国的许多名人大家就在传讲道德，孔子以“仁”为核心的思想至今还影响着一代又一代的中国人。我们青年人需要接受教育，但我们需要的是全面的教育，而“道德”这一课，不仅需要老师在知识上的灌输，更多的是我们自身的感悟与实践。

　　思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本应该是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到。而现今，走出校门，就能看到这样一些画面：公交车上的乘客对站着的老人视而不见；游客面对近在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上；路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及??这些都是生活中十分细微的问题，可大多数的人选择了忽略。

　　当然，不可否认的是，我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头：在雅安地震的灾区现场，许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死，来不及去考虑种种危险与困难。在他们身上，我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁，它照亮了每一寸土地，温暖了每一缕春风——那就是道德。的确，大灾之后有大爱，可是我们仔细地想一想，难道非要有天灾人祸降临在眼前，人类才肯重新点燃内心的道德之火吗？这是值得我们每一个人深思的问题。

　　我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨，相反，我们更应该坚守自己的道德底线，让它不断在实践中坚固。老师们，同学们，从你我开始，让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧！

　　我的演讲完毕，谢谢。

中学生道德演讲稿篇8

　　要是人好，就一定要内心好!即使长相再美，也没用! 道德是一个旦古如一的话题，即使最强大的哲人也无力宣称，他能从整体上营造一种文明，我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。孔子说：“天下有道，丘不与易也”。大到天下，小到个人，追求理想的人格，受辱而不失大礼，极力做一个有道德修养的人，这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”，“余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”……走进历史的长河，关于道德修养已谈了两千多年，老话题不断赋予新内含，今天的教育依然离不开品德教育。学校，是我们学习知识的地方，更是我们培养德性，修身养性的地方。学校开诊的德育工作，就是要培养同学们高尚的道德品质，为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人，是不能被社会所承认的。记得意大利但丁曾说过这样的一句话：“一个知识不健全的人能用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”

　　我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。做一个有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的中学生，必须从根本的小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的父亲和母亲端上一杯热茶，在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑，说文明的话，做文明的事等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。

　　亲爱的同学们，党和政府在关心着我们，父亲母亲在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人! 谢谢大家。