教师读书演讲稿

时间：2021-03-16 12:21:31 演讲稿我要投稿

【必备】教师读书演讲稿4篇

　　演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在充满活力，日益开放的今天，演讲稿的使用越来越广泛，大家知道演讲稿的格式吗？下面是小编收集整理的教师读书演讲稿4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【必备】教师读书演讲稿4篇

教师读书演讲稿篇1

各位领导、老师们：

　　得觉认为，人都有自和我两部分，人每每遇到事情时，内心的自我就开始有了对话。因此，对于遇到事情后的想法及做法，都是自和我形成习惯的对话带来的结果。

　　自是内在自动产生的能量，是内心的对话，是情感、情绪产生的来源。自有一个成长过程，它会产生念。念是自说给我的话，是自我保护装置，它保护我的安全，确保我的快乐，安全和快乐是自的基本职能。积极正向的念会让人产生正面的能量。消极负性的念会使人产生负面能量。

　　在自我内部，自是灵性的开关，是通向觉的通道，也是我和觉之间的通道，用感受不断成长。自的存在特点是顺应、变化、自由、自在，自的思维方式是顿悟、感悟、灵动。自的活动形式是感受，即情感体验。

　　我是对外交流，是角色、是标签、是面具、是习惯，就是一个人外在显露出来的形象。是社会、家庭里不断认同的角色、标签、面具和习惯不断地被周围人确认出来的现在本真的你，是被人固定、程序化形成了的我。我会产生责任、压力、累和无助，会受到社会的影响而产生从众需求，受社会、时代和环境的影响。

　　自从出生就一直拥有，自享受快乐，享受安全，享受自然的状态。我从出生后慢慢地被周围、社会逐步地标签出来，我是一个从客体逐步走入到被自认同的一个过程。

　　我的角色很多，自能够接纳的角色就可以促使自我和谐。

　　自会带着情感去运用我，给我指令，让我去达成目标，以满足自的快乐。自我的关系是从没有到有，从不和谐到和谐，有些我和自的内容很难达到完全的协调，我一直被自引领着，我所完成的所有项目所有事件，都源自于自的需求。

　　当自和我处在平衡的时候，自就接纳了一部分不能完成指令的我，更接纳了可以达成目标的我，这就是自我关系。

　　合理的运用自我关系，主要改变自。因为自不断地产生念，让自产生合理的念，适应环境的念，促使成长的念，自我关系才会和谐。

　　当自产生消极的念时，我们可以用我的强硬外加指令，重复的一些语言、行为、音乐、躯体的体验来改变自的念头，自我对话关系就可以在足够多的重复内容中改变。拥有信念就是自我处在最好的互动状态。

　　自我是一种自然存在状态，是在社会中不能够觉知但可以显化的一种存在方式，是一种体验、表达和互动方式。

　　自我可理解为是自与我不断交涉，不断相互影响的过程。自我最终要达成一种平衡关系，自我就是在情感体验与思想意识、感性与理性之间不断寻找平衡的过程。

　　自我是一种能量存在状态，就像阴阳，我是阳的显化，自是阴的存在，用来跟阳互动。自我是能量体，显化在人的躯体上，当能量耗尽，躯体就会死亡。自我是变化源，可以变化转换和消失，能量可通过自我修炼提升，也会因自我的互动而衰减。自我最大的能量增量在于抓住它的阳动，阳是它真实的存在和外显状态，这种状态会让自我的能量越来越强。

　　自我是一种初始能量的耗尽过程和再补充能量的增量过程的复合体。能够合理的掌握和运用自我，能量就会越来越强。当能量增长到一定程度时就会转换成另一种存在状态——能量耗尽时的转换过程就是死亡。

　　得觉自我理论最核心的是修炼人的自我对话，顺应自然，顺应社会，顺应内心的一种自我对话模式。和谐的自我对话表现为遇事能积极的面对，不是说服自己，而是找到未来。不是找到做事的理由，而是获得积极的动力点，让自己积极地面对并不带负性情绪。展示出的行为张弛有度，符合现实并能够顺应现实，不会因别人的猜测、评判或怀疑而自我内心纠结。

　　当得觉对话模式建立起来后，对话者主动积极地调适自己，迅速回归到一个真实自我而不带面具，此时自起到主导作用，不太受到周围的干扰和影响。外人看这种人，简单，有时似乎没头脑，但觉得聪明，处理事情会很智慧，有真实感，不知不觉间逐步成为人群中的核心，使人接收到正向的力量。

　　得觉修炼的第一个状态：自信，化解情绪时间比以前缩短，让人产生希望，自然的获得快乐，展示出乐观的状态，抗挫能力增强，遇事更能够淡定。

　　自我对话的三种状态：

　　第一种人一直生活在过去里，考虑和处理的问题都是过去的问题，在过去的岁月里不断清理自己的库房和储藏室一样。虽然有短暂的顿悟惊喜，可还是在过去里，更依恋过去，不断重复过去，时时处于依恋中、回忆中、情境中，在这样的感觉和情绪中度日，丢失掉现在的自己和未来的自己。他的面是朝着过去、朝后的，他倒着在走，面向过去，背向未来，这是倒退的含义。

　　第二种人是转身看着现在，他的身心都在忙现在的事情，很少关注过去，也没时间顾及未来，他们一直处理现在的事情。他们一直在抓，抓眼前可以抓住的东西，以为抓住就可以解决所有的问题。看不到未来，忙碌于现在，没有价值感。

　　第三种人是往前走的人，他们每一步都面向太阳，他们的行动跟生命自然发展轨迹合拍，这样的人活在梦里，敢于放弃过去不能解决的问题，敢于面对未来的挑战，精力都放在未来的梦想里、发展上，把握每一个当下，走出灿烂的生命，这种人轻松、喜悦。

　　纠结的人一直在看过去的事情，忙碌的人一直在关注现在的事情，智慧的人一直在看前面的事情。

　　得觉人是一直往前走的，无论在什么时候都让自己觉知，把自己调整到面对往前走的状态，这就是自我对话的诀窍。

　　自的表达方式是念，我的表达方式是信，自我的对话产生信念。信是我的表达方式、行为方式、存在方式、语言方式。

　　信可以是语言，可以是眼神、表情、呼吸、行为、肢体动作，或是某一件事情。人们以信的方式和社会、自然界、人进行交流，当这种表达的能量传递出去的时候，对方就可以感受得到，感受到的就是息。人对外交往的方式就叫信息。以信息的方式来表述自己的存在，同时给自己定位，并找到适合自己的位置，用信息的方式来确定自己的安全系数。

　　念，是自产生的，是自的'描述方式、表达方式、交流方式和显化方式。念是自动的是自的能量，如念的能量被我收到，我就会有力，如果我受到这种力量并去完成念的内容，就叫念力，我的行为叫精进力。这时就叫正念。念是用情来表达它的内容，释放和储藏、提升它的能量都与情有关。

　　自我对话和谐：我的角色扮演，在调整、选择和筛选下，确立了哪些是可以让自己愉悦、轻松的角色，基本上习惯化，固化下来，并自动地用这样的习惯去调整自己去扮演新我，同时快速把可以固定下来的我进一步固定下来。自能够迅速地收到我一次一次地确认，并感受到快乐。自的信息能更进一步准确地让我去达成目标，同时，自选择我能够完成并不断地开发出我的潜能，让我生活在一种新奇的状态中回馈回来，幸福地确认，增加自的能量。

　　自我和谐的第一个层次，需要到处去充电。第二个层次可以自己充电了。标准是，目标更清楚，自信心更强，拥有信念，精进力增强，无论遇到什么，都会自然地有力量的往前走，发现自己的适应力增强，无论在什么状态下，内心都会出来让自己喜悦的力量，而且可以从多个渠道、多个途径打开这样的开关和渠道，时时享受，在具体项目中更加专注并放下与此项目无关的事情。

　　第三个层次，自我协调，并感受觉的存在。自我的对话，已成为无需觉知的习惯。在觉的感受下，欣赏着自我的对话，轻松面对每一件事情，并从中获得喜悦。还可清晰地知道，这样的对话所产生的最好的结果，并会视觉化，同时可以将过去所经历的所有生命历程中可以运用的画面整合成一个系列图片，并显化在大脑中，从中获得快乐，并在不断的回放中确认最后的画面达成后的景象。

　　一句话概括为：自无杂念，我不乱行，觉知自我;所得自然，所行无碍，身心安稳，神聚力足。

　　得觉自我对话：

　　首先是找到自己的原动力，并确认以什么作为能源。人的动力源是因为某种需求，无论是什么需求，都由冥冥中的感觉带领自己，这种冥冥中的感觉就是最本质的动力源。并找到动力源的开关，有了动力源，有了开关，就知道加什么原料以及如何往里加了。

　　接下来，要找到自己念的提问方式和我的说话习惯。对于活在过去里的人，要用我的语言来改变念的内容，重复确认并增加跟未来有关的内容，延长这些内容所需要耗费的时间;对于活在现在的人来说，也要用我来改变，但我的语言只需要确认跟未来有关系的积极内容;对于活在未来的人来说，他的念是正念，无需对话，只需要确认就是了。

　　我说给念的确认方式一定要符合念的提问方式和提问的句型，这种方式和句型，是念长期的一个习惯，不被他自己觉知，得觉通过不断地梳理就可以清晰地知道这些提问的方式和句型中，可被我们运用和嫁接的关键点。我们利用我反复地说出可以连接的关键词，转换语句，就可以将情绪能量转换。

　　以上是我对得觉自我理论解读后的体会，以及对部分重点内容的摘录吧。对得觉自我理论的彻底理解和正确运用还相差很远，但我会不断地继续研读和运用它，最终达到彻底理解并能够运用自如为止。

教师读书演讲稿篇2

　　尊敬的各位领导、老师、同学们：大家好，今天我演讲的题目是《读书，打造靓丽的人生底色》。

　　打开尘封已久的书籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香扑面而来，恍惚间，我的世界豁然开朗，鸟语花香，缤纷一片。万分欣喜地携上一本置身学生面前：“同学们，从今天开始，让我们与书相约，与书为伴吧!”明亮的眼睛，高高的欢呼、灿灿的笑脸足以表达千言万语，学生们和我心有灵犀!

　　曾有人这样形容读书：“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”我相信阅读对一个人的影响是终生的。在新课改的今天，教师更应该多读书，让读书成为生活中重要的一部分!唐代大文学家韩愈曾说过：“师者，所以传道授业解惑也。”教师，作为文化底蕴的传承者，人格力量的塑造者，自身素质不是很重要吗?而教育，天然需要教师有一种博大而高远的精神，一种充实而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀、一种追求完美人生的信念。

　　那么，怎样才能使教师具有充实的灵魂和生生不息的精神呢?答案就是读书。只有在读书中不断实践、思考，才能实现教师专业化发展，进而促进教师人生的发展和生命的成长。

　　人们常说：“校园是知识的摇篮”“校园是培养人才的基地”，而人才基地除了要有好学的学生，更重要的是要有一批师资雄厚的知识传播者和人才培养师。在当前激烈的竞争中， “适者生存”已成为现代人的座右铭。教师更应该以读书为支撑，立足课堂，从从容容播种传道;以读书为信仰，积极坦然、宁静明朗地面对人生;以读书为生活，涵养自己丰富的情感、健全的理性、敏锐的判断以及不竭的创造力，更好地服务于学生的发展;以读书为己任，让自己的生命之树常青，无声地润泽学生，悄悄地葱茏自己。

　　读书，能改变教师的精神气质和品性。“腹有诗书气自华”，读书，能够使教师不断地增长智慧，让自己的教学闪耀着睿智的光彩;读书，能使教师充满生命的激情和智慧的言语，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息;读书，能改变教师的人生，使教师思考人生，把教学变成一种过程、一种动态、一种求索;读书，是教师可贵的生活品质，一种诗意美好的人生境界。

　　博览群书，才能信手拈来、应用自如;引经据典，才能妙趣横生、兴味盎然;读书万卷，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”。我们作为知识的传播者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德的引路人，我们是不是该尽最大努力地追寻胸罗万象呢?所以我们读唐诗宋词、汉赋元曲;读李白、苏轼;读歌德、莎士比亚;读平民百姓、推水卖浆之流。因为我们要站得高，才能把生命读得开阔、灵动、乐观、豁达、鲜亮;才能把人类心灵的广袤与深邃，世界的多样与神奇，世事的无端与诡异，传授给那些求知如渴的莘莘学子们。

　　教师的读书习惯，会直接影响学生。“把每一个学生都领进书籍的世界，培养对书的酷爱，使书籍成为学生智力生活的指路明灯，这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活占何种地位”。教师首先是读书人，为了学生，为了自己，我们必须坚持读书。那么教师应如何做到坚持读书呢?我认为：

　　首先让读书成为一种习惯。教师应在自己的书案前或床头边放着书，以便能抓紧分分秒秒来读书。同时要经常走进图书馆阅览书籍，开阔自己的视野、增加自己的文化底蕴。

　　其次读书要诵读有方，中国的经典名著要以诵读为主，读书百遍，其义自现;外国的经典要以阅读为主，达到不出户，知天下;不窥牖，见天道的境界。中国古代的经典应当背诵，尤其是儒学书籍。

　　再次，把读书与实际工作相联系，“所有的教育改革最终都要回到课堂”、“所有的课堂最终都要回到细节”，在读书中去体味怎样备课，怎样评课,做到读教相长。

　　另外，教师读书要读写结合。教师不写作是不行的!有人说“造就教师的书卷气的有效途径，除了读书，大概就是写作了。写作最能体现一个人的综合素质。”

教师读书演讲稿篇3

尊敬的各位领导、老师，同学们：

　　大家好！

　　今天我演讲的题目是《生命因读书而精彩》。美国著名诗人狄金森曾经说过：“没有一艘船能像一本书，没有一匹骏马能像一页跳跃的诗行那样，把人带往远方。”是啊，书给了我们每个人不同颜色的天空，书的广袤是任何传媒途径也无法比拟的。我清楚地知道只有深厚的文化底蕴，才能满足孩子们心中最美的期待。无数个美丽的黄昏，我静静地坐在桌前，品味着李白的浪漫，苏轼的豪放；感受着冰心的博爱，朱自清的深情。在书中，秦汉的冷月，明清的悲歌，五四的激情，抗日的惨烈

　　，世事沧桑，人生百态，尽展眼前；一个个温馨的夜晚，我满怀期待与大教育家孔子相约，与闻名遐迩的苏霍姆林斯基谈心。我多么期望我平庸的生命会因读书而精彩。

　　我非常赞同古人所说的：“读万卷书，行万里路。”读书是我生命的源泉，使我单调孤寂的生活变得丰富生动。如我忠实有趣的朋友，伴随着我的成长。听妈妈说小时侯我很淘气，总爱哭。每当这时妈妈就找一些小画书，一页一页地翻给我看。望着那可爱的小松鼠，善良的小绵羊，我就会停止哭声。从此，我的枕边就有了书的陪伴。随着年龄的增长，我对读书的兴趣越来越大。如今从事着教书育人这一光荣的职业，我开始有意识地读一些世界名著和教育书籍。每读到一本好书时，就会有一股股暖流滋润着我的心田，使我在不知不觉中陶醉。

　　夏洛蒂·布朗特的《简爱》教会我，坚持自己的信仰，不畏艰难一步步实现它；美国女作家米切尔的《飘》，再现了百年前那烽火连年的时代，人们对战争前后的态度，是怨天尤人，还是努力适应，是死守旧制，还是尝试改变，是做旧制的俘虏，还是做新制的勇士，态度决定了一切。《谁动了我的奶酪》系列及《穷爸爸富爸爸》等教会我们更好的生活，更好的把握机会。

　　与书为伴，我感慨一滴水就是一片海；与书为伴，我惊叹整个世界就是一本书；与书为伴，我顿悟我们的教学是一门艺术，是一项伟大的工程。

　　《发展与教育心理学》一书让我明白了学生的成长过程，各个年龄阶段的学生在情感、认知等方面的发展水平。在平时的教学中，可以结合学生的具体情况，选择合适的教学活动，运用能激发学生兴趣的教学语言；《教学现场与教学细节》一书中的课堂实录和理论剖析，让我领略到优秀教师的风采，深感教学的艺术性，从而明确了自己教学之路的方向，尝试着为孩子们营造艺术和学术相结合的课堂教学，毛蓓蕾老师的《心之育》让我深刻理解了冰心的话：情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花。《给教师的建议》为我解开了许多教学中的困惑，教会了我如何和孩子们相处。他的清澈明净，仿佛是我的一面镜子，时时刻刻映照着我。

　　记得去年我班有个学生叫李林，上课总是不认真听讲，作业也不按时完成。我经常把他叫到办公室，当着在座老师的面，进行批评教育。可是一段时间后，效果并不理想。正当我苦恼时，苏霍姆林斯基的闪光思想和精练语言深深地打动了我。特别是他的赏识教育提醒了我，要赏识每一个学生，关注每一个个体。用真情去浇灌，用爱心去培育，用亲情去呵护。让孩子感受到“我能行”，“我是最棒的”。于是我改变了以往的教育方法，主动找李林同学谈心，并向他道歉。通过一番交流后，他很内疚地对我说：“老师我错了，今后一定改。”我了解到他以前对学习不感兴趣，习惯了老师的批评和同学的冷眼。所以在以后的教学中，我经常提问他，即便他的回答是错误的，我也会微笑着鼓励他。在生活中发现一点闪光处，我就大力地表扬他，帮他树立信心。慢慢地李林同学的学习进步了，作业也能按时完成了。我心里有说不出的喜悦，他的转变引起了我深深地思考。作为教师确实应该多给学生一些爱，特别是像李林这样需要我们帮助的同学，我们的爱也许会唤醒他们自己都曾忽略的进取心。而在我们的教学中缺少的就是那份赞美之心，赞赏之情。我们应该让每一位孩子感受到成功的喜悦，这样他才愿意参加一切活动。正如苏霍姆林斯基所说：“请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意，无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都无济于事。”我认为教育在苏霍姆林斯基那里更像是一种生活，一种人生。

　　与书为伴，我一天天变得充实，一天天懂得人生的真谛，一天天生发思想改变着我的行为，实现教师的使命，使我的教学产生了那种令人荡气回肠的艺术魅力。

　　当听到教室传来朗朗的读书声时，当看到孩子们在我的引领下畅游书海时，当我一次又一次登上领奖台时，我总会心潮澎湃。读书虽然改变不了我人生的长度，但它可以改变人生的深度。老师们，读书吧！让我们把读书活动再次推向高潮，让迷人的浓浓书香飘溢在我们周围；让读书活动伴随着我们的成长。相信，我们的生命会因读书而更加精彩！

　　我的演讲完了，谢谢大家。

教师读书演讲稿篇4

　　新课程编写的理念之一，就是要改变教师的教学方式、改变学生的学习方式，从而改变和提升师生的生活方式。这种改变，将使我们的教师面临着前所未有的机遇与挑战。这是因为，教育不仅仅传授知识，更孕育着一种源源不绝的人文资源。所以说，人文修养、人文情怀是一个智慧型教师的必备素质。一句话，时代呼唤“有智慧的教师。”

　　最近读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，我不禁为肖川教授的率直而肃然起敬。再联系他在前文中谈到的“素质教育”，我们可以清晰地触摸到一位有胆识的知识分子对于当前中国教育现状的思考与忧虑：“为什么应试教育早已成为众矢之的却能大行其道，素质教育虽然千呼万唤却难觅踪迹?”“一个民族在相当长的时间内都培养不出世界一流的思想家、科学家和艺术家、在某一领域引起结构性变革的大师，那么，其教育一定存在某些严重的问题。”扪心自问，自己工作了近三十年，是不是在这其中也有这样那样的问题?也许有人会说，一个普通的小学教师能改变什么?是的，我们的力量太微小，改变不了应试教育“滚滚洪流”，但我也可以说，我们的力量很大，足以对自己的学生的养成学习态度、掌握学习方式、确立人生目标起到巨大的作用，甚至自己的一举一动会深深地、长久地留在学生的记忆中。

　　文中还提到“眼界决定境界，方向决定方法。”方向对了，怎么走就得看每个人自己了。如今教育界流行的“填鸭式”，“应试型”的教育方式，已经成为遏制孩子们个性化发展的枷锁。作者有一句话是非常令人警醒的“如果我们没有教孩子们任何她真正需要知道的东西，譬如：如何快乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，而单纯教给她如何读、写、算，那又有多少意义?”如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算，的学习机器，而要出些人才的确不是件容易的事情。“状元”很多，然而其未必是“人才”，但是状元的出现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才，因为大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不可避免的事实。人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革。其实能改变这些现状的，只有我们这些教师 ——基层的教育工作者。

　　“教学中的交往使学生间的合作与竞争成为可能，而无论是合作还是竞争均是学生学习和发展的强大动力;是个体之间面对面的交互作用，因而使及时反馈成为可能;交往使师生间的视界融合成为可能，使课堂生活生动活泼、多姿多彩成为可能——生动活泼、多姿多彩的课堂生活是学生的学校生活之所以值得过的重要原因。”带着智慧与真情和学生交流，是调动学生主观能动性的必需途径。作为小学教师，我们是学生人生的启蒙者;我们肩负着的不仅仅是要他们学会说话、写字更重要的是要将他们引导成为一个高级趣味的人。人生来就是具有自己个性的独立体，每个人都有不同于其他人的一面，因此我们要用自己的智慧和真情来感悟每一个孩子的心灵，只有真正进入他们的内心世界才可能正确而合理的引导他们。交流便是进入他们内心世界的最佳途径。怎样才能使每个孩子都认为“学校生活值得过”?其实谁都知道，那就是让孩子们觉得上学很有趣。与孩子沟通可以知道孩子们的兴趣，也可以了解他们的性格，当对每个学生都了如指掌的时候，我们就可以找到孩子们都感兴趣的教学方式了。如果每个孩子都是带着兴趣来学习的话，那么我们的课堂就真正成了孩子们的课堂了。也只有产生了学习的兴趣，学生也就有了学习动力和求知欲。对于小孩子来说动力和求知欲就是新鲜感。这样的新鲜感，恰是形成“生动活泼、多姿多彩的课堂”的必要条件。

　　作为学生内心世界的窥探者和激发学生学习兴趣的引导者，老师又该如何修炼?引用书中的一句话“作为教师，只有学而不厌，才能保持内心的开放和鲜活，才会有不断增长的与人分享的内在需要。”教师本身就是课程资源的重要组成部分，教师自身的成长是教育力量的源泉。学生需要学习，老师也需要通过学习不断丰富自己的文化底蕴，使自己更具文化眼光。庄子云：水之积也不厚，则其负大舟也无力;风之积也不厚，则其负大翼也无力。只有多读，多想，多交流，多实践才能丰富自身底蕴。这是一个需要持之以恒的学习之道，因为丰厚的底蕴是靠长期积累而形成的个人素养。大量的阅读是我们获得知识的重要途径;在阅读中不断思考才能将知识化为己有;拿自己所掌握的知识与别人交流探讨，是对自己的又一次提升;最后把知识运用到实践中，传播给我们的学生。这便是真正意义上教学!孔子的“学而不厌，诲人不倦”是教师的重要品质，其实，前者是后者的必要条件。

　　《教育的智慧与真情》是作者对教育这门学科的感悟与探索，记录了他的精神之旅，他给我们读者留下的不仅仅是经验，更多的是思考。

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