呼兰河传读后感精华(15篇)
当品读完一部作品后，你心中有什么感想呢？是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的呼兰河传读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
呼兰河传读后感1
这几天天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多萧红和祖父有趣的故事，想知道就往下看吧。
我记得这本书里有一段特别有趣的故事，讲了萧红与她的.祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。如：萧红在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父却浑然不知，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常疼爱萧红。
其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。，在那个大坑里淹死过许多人、猪、狗、猫、马。那个大坑家家户户都知道，就是没有说把这个坑填平。
在那个年代，人们不管多么善良，心里也有那些百害而无一利的旧思想，土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的、非常好的。但是，读到后面，会觉得越来越沉重。在结尾的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园正正的主人也不见了，让我读了，觉得更加难过、悲伤……
读完了《呼兰河传》，我们要好好珍惜自己拥有的东西，快乐的生活。
呼兰河传读后感2
《呼兰河传》这本书有讽刺，也有幽默。刚起先读时则为轻松开心，反到了后面却及其沉重。这本书不仅仅表达了萧红怀念儿时之情，也反应了民国时期封建地主家庭的故事。
这本书中祖父是最爱作者的一个人，而祖母去世对于作者而言并不惋惜。在书讲了二十几页后，出现了一个叫团聚媳妇的姑娘，她年仅12岁，每天被虐待，最终大病不治而死。在这里我跟作者一样，心里愤愤不平，这也说明白当时人们的迷信。
再到后来有二伯的出现，使人对他毫无好感。虽然有二伯是个被别人压在脚下的小人物，但在他内心深处还始终拥有着强大的自尊心。
到了最终，作者清晰的写出了冯歪嘴子的生活是羞辱的，但不久后你会知道他是被现实逼迫的，这也让人们知道当时穷人生活精神和物质是那么低下的`。冯歪嘴子虽然穷，可他其实是一个慈父，他虽然不能给孩子供应更好的物质条件，但在精神上是无微不至的关怀着孩子。
啊！真为萧红和团聚媳妇的早逝而感到惋惜，所以，让我们珍惜这美妙的童年吧！
呼兰河传读后感3
这个月，我又读完了一本书，你想知道是什么书吗？哈哈，就是著名的小说《呼兰河传》。它的作者也十分有名，名字叫作萧红。
这本书是萧红在31岁的.时候写成的，这可是她毕生的心血啊！萧红小时候和祖父生活在呼兰河这个小镇子里，萧红每天都和祖父呆在园子里，萧红十分自由，想干什么就干什么，想怎么样都可以。祖父十分和蔼可亲，祖父留个她的印象是慈祥和善良。而萧红却十分顽皮，到处胡闹，但祖父从不骂她，打她，总是微微一笑。萧红小时候十分快乐的，当她渐渐地长大了，而祖父也过世了，只留下她一个人。后在过世的前几个月，她仍然坚强地挺着。我从她身上学到了坚强和自由的精神。下面就让我给你说一说吧！
有一次，学校举行了跑步比赛，轮到我的时候，我拼命的跑，已经跑了一半路程，我觉得累极了，跑不动了。正当我要放弃的时候，我想起了萧红，萧红得重病时候都那么乐观，我就跑个步，难道都这么累吗？想到这里，我浑身都是力气，一股作气跑到了终点，我虽然满头大汗，浑身累的一点力气都没有了，但我心里还是很开心的，因为我坚持跑完了全程。
让我们永远记住萧红，记住被茅盾称作为画的《呼兰河传》。
呼兰河传读后感4
“读一本好书，就是和许许多高尚的人谈话。”最近，我喜欢上了被作家茅盾高度评价的萧红的《呼兰河传》，因为它，我慢慢走进了萧红小时候眼中的家乡，位于黑龙江省的一个偏远小城-——呼兰河。
女作家萧红就出生在黑龙江省的.呼兰河畔，她半生漂泊，命运多舛，年仅31岁就去世了。但她写下了许多让后人赞不绝口的著作。写于1940年12月的小说《呼兰河传》，是她的最后一部著作。
在这本书里，萧红介绍了家乡呼兰河的景色、习俗和自己小时候的生活。呼兰河的景色优美，习俗很多，像跳大神、唱秧歌儿、放河灯等，都让人感到十分稀奇。
萧红的童年，虽苦多乐少，但也和童心未泯的外祖父度过了许多快乐的时光，像后花园和储藏室，都是小萧红的“天堂”。在这里，我们能感受到小萧红的活泼、淘气和快乐，也能感到慈祥的外祖父对她的爱。在她不幸的童年中，这种温暖是十分可贵的。
《呼兰河传》这本书，不仅让我知道了呼兰河一带的风土人情，“看”到了童年时期可爱的萧红，更让我了解了偏远地区人们的迷信以及各种陋习的可怕之处。
我喜欢《呼兰河传》这本书。
呼兰河传读后感5
茅盾曾说：《呼兰河传》，是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”
人生为了什么，要有这么凄凉的夜。——萧红《呼兰河传》
萧红笔下的东北小城，萧瑟、荒凉、蒙昧、天真。
第一次读的.时候是高中，是老师给打印出来的一个章节。灰黑色的油墨印在粗糙的米黄色的纸上，拿到手里还是热乎的。
记忆里那个阅读课是在下午，金色的、热烈的阳光从窗帘缝里流泻，混着油墨的味道，说不上来是不是好闻。
那时候读的是《小团圆媳妇》。我现在已经不记得当时读完的感受了，但是那些情节深深印在记忆里，每一次想起来，都像是牛在反刍。到了现在，想起来的时候已经有种深深的恐怖了。
后来再一次读，反而是被开头这句话震撼了。这么简短的一句话，读起来却冷彻肺腑，仿佛呼出的气都是凉的。再想起这本书，眼前会出现黑夜里一轮巨大的、苍茫冰冷的月亮。
呼兰河传读后感6
《呼兰河传》的作者萧红1911—1942，在世31年，原名张乃莹，现代著名女作家。
这本书主要描写一个叫“呼兰河”的小城。介绍这里的的人，这里的事，这里街道。这里的事很有趣。还有“扎彩铺”， 在这里扎彩铺里什么都有，一切都活灵活现，以至于人们羡慕到了阳间的'生活。
我最喜欢萧红的祖父那一段很有趣，可见祖父十分疼她，在院子里，很自由想干什么，就干什么。在院子里观察、玩乐、劳动十分有意思。祖父在园子里浇水，萧红也浇，但她不往菜上浇，而往天上浇并大叫“下雨了，下雨了”；祖父铲草，她也铲，但往往把韭菜当野草一样铲掉，把狗尾巴草当谷子留下。总之祖父干啥，她就干啥 ......
这本书是不是很精彩，想看不，赶快行动吧！
呼兰河传读后感7
灰色的色彩，平淡的叙述，跟随作者的笔触，我们来到了二十世纪初的呼兰河城。
在这里呼兰河不再仅仅只是呼兰河，而是当时社会的一个缩影，因为迷信、愚昧、无知上演着一出出悲剧……封建思想的受害者在呼兰河成了当时全中国的写照。
前四章作者一改成人逻辑抽象的思维，以孩童的目光、
视角、思维、感触去直观形象的观察社会，感受社会，发现生活中点点滴滴的小事儿，从此来“直视”人生，真是难能的可贵之举！后三章是本小说的巅峰之旅，直击人性的本质，自私、困顿、麻木、愚昧、凶狠、落后、野蛮的世界，表达了对国民团体盲目、愚昧、麻木、残忍等劣根性的.忧愤和悲悯。
这部作品在思想上继承了鲁迅对中国人民性质的剖析与批判在题材上开创了介于散文、诗歌与小说之间的一种体裁样式，在语言上，文字娓娓道来，朴实清新，沉郁感伤。被越来越多的后人认为是继鲁迅之后对原国民心态的开掘和批判的力作。关于书，呼兰河留给作者的，也许正是作者想要告诉我们的吧，让我们了解过去了解历史，永远不要重蹈覆撤。
呼兰河传读后感8
《呼兰河传》是由著名作家萧红写的。文中主要讲了从小生活在呼兰河这个地方的萧红，记录了萧红小时候的故事。
这篇文章分别分为七章。第一章描写了呼兰河的街道上的店铺有各种各样的，以及详细的描写了街道上的大泥坑。第二章写了因为呼兰河的人们怕“鬼”，举行了各种活动。第三章写了“我”与祖父在后花园里的美好时光。第四章写了“我”的家是荒凉的。第五章写了小团园媳妇惨死的经过。第六章写了有二伯的古怪。第七章写了磨倌冯歪嘴子的.故事。
其中，我对第七章的印象最深刻。文中写了“我”家有一个磨倌叫冯歪嘴子，他很贫穷。人们都看不起他，过了一段时间，冯歪嘴子娶了个妻子，人们并没有觉得什么大不了的。当他有了第一个孩子时非常开心。冯歪嘴子有了第二个孩子时，妻子因为难产而去世了。他并没有放弃生活，反而更有信心生活下去。人们觉得他的孩子肯定很快会死去，但并没有这样。让人们更加不可思议起来。每次冯歪嘴子吃饭的时候，人们都会找借口不让他吃菜，他并没有觉得人们在潮讽他，反而以为人们说的有道理
我们要学习《呼兰河传》中的冯歪嘴子，不管别人说什么，都要努力地生活下去。要微笑着面对生活，不能退缩。
呼兰河传读后感9
在寒假中，我读了萧红写的呼兰河传，她把我带到了20世纪的小城——呼兰河。
这个小城并不繁华，都是一些生活中很平常的事情，然而却写得如此有趣、独特。其中，这个小城的东二道街的大泥坑，让我印象深刻。
这个大泥坑有六七尺深，车夫和马经常翻进坑里去，翻进去了之后，车夫爬了出来，而马就算连滚带爬也出不来。泥坑还淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里面。他们想到了许多方法，如：拆墙、种树，却没有一个人想到过把坑填平，没有一个人。真是些愚蠢的人们啊!
在童年的后花园里，她与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。有一次祖父和在后花园里铲草，她认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着。小时候真是幼小而又无知。
呼兰河传这部作品写了人们的无知、愚蠢。萧红通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的`道路，灰色的城市，灰色的社会。那时候的人们再善良，也抛不开那些有害的旧思想。
呼兰河传读完了，而我还久久地沉浸在那一片灰色的画面当中。
呼兰河传读后感10
我们那些所谓的不合时宜的社会共同价值取向，不仅逼死某些人，也逼得某些人开始报复社会，开始进行反社会性的杀人。比如说厦门的陈水总，他就是一个长期遭受冷漠、蔑视和无助的人，最终导致他心里失衡，纵火而直接导致了47人的惨烈死亡。
这何尝不是在告诉我们，我们一些固有的价值观念有时候不仅会逼死人，也会害死一些无辜的生命。社会是一个整体，任何一次歧视和对别人的心里压迫都可能带来悲剧，有可能产生蝴蝶效应一般波及自身。
而我们作为一个新时代的社会基体，我们更应该学会去平等地对待他人，不歧视，不压迫。作为新生的社会基体，也许我们的改变，会带来一代甚至数代的思想观念的更新改变，我们有义务让我们的`思想跟上我们的社会，让我们的社会更平和，踏向更高的文明进程。
呼兰河传读后感11
《呼兰河传》一书中主要讲述了作者萧红小时候的童年生活，有各种各样的人和事，抒发了作者萧红深深思念家乡的感情。
书中萧红出生在地主家庭，从小生活无忧无虑，经常在后花园玩耍。观察榆树，捉蜻蜓，捉蚂蚱，捉蝴蝶，有时跑到正在干活的祖父旁乱闹一通。
从这些事情中我能感受到小时候的萧红调皮可爱，天真无邪，甚至还有点捣蛋。在和其他小伙伴玩耍时，居然还敢爬上屋顶，踩得瓦房响个不停，还跑到河边，一边玩耍一遍欣赏着河边的美景。
她的祖父十分疼爱她，在萧红做错事时，不会打骂她，而是教导她。在萧红撒娇时不会生气发怒，而是宠着她。
如果我的童年也是在这里度过，那是一件多么美好的事情啊。在祖父的园子里是自由的，要做什么就做什么，要怎么样就怎么样。
如果萧红出生在我们现在的时代，我会相信比那时更快乐，因为这里不仅不是封建迷信社会，而是一个人人平等民主的大家庭。
我觉得《呼兰河传》中的'小萧红无忧无虑，调皮可爱，让人喜爱不已。还有许多的人和事，这些大大小小的许多事交织在一起构成了一个美好的童年。
呼兰河传读后感12
《呼兰河传是》中国作家萧红创作的长篇小说，以萧红自己的童年生活为线索，形象地写出了呼兰这座小城当年的社会风貌，人情百态。
一座普普通通的小城呼兰，小城人的物质生活极其简单；小城人的生活空间简陋、局促；小城人对生命的态度亦是麻木不仁，漠然到令人难以置信。
单说12岁的'小团圆媳妇，曾经也是一位活泼快乐的小女孩：头发又黑又长，梳着很大的辫子，一点也不害羞，做得笔直，走得风快。婆家却因其这些表现将她视为怪物，对她进行“毒打”“跳大神”，洗三次“热水澡”，结果小团圆媳妇被活活烫死，读到这里，我和萧红一样气愤。这些举动是封建落后思想对他们灵魂的扭曲，而看客们也满足了自己的眼福和茶余饭后的口福。
这些人又让我联想到鲁迅笔下的“看客”形象：于是他背后的人们须竭力伸长脖子，有一个瘦子竟至于连嘴都张的很大，像一条死鲈鱼。
萧红笔锋直指封建主义思想，将批判深入到人们的心理和人格深层，值得深思。
呼兰河传读后感13
这个暑假，我读了一本好书，叫《呼兰河传》。这本书的作者是中国现代有名女作家，被誉为“30年月的文学洛神”的萧红。这本书主要讲了作者回忆的件件童年往事，塑造了一个天真、稚嫩、活泼的女孩子。
给我印象最深的是《祖父、后园和我》这篇文章。通过一些事例，如：祖父教“我”念诗，给“我”烧鸭子吃等，透露出了“我”的可爱、天真，也透露出了祖父的慈祥、和气。我也有过这样的经受。
记得我四岁多时，格外宠爱吃一种夹心糖，只要一去超市，我就肯定要买。不只是由于这种糖好吃，还由于包装袋上的代言人是个长得很秀丽的大姐姐。那时候，我刚学会剪纸，一回家，就把大姐姐的头像剪下来，再“保藏”起来。过了一阵子，妈妈又给我买了一包夹心糖，可是包装变了，那个大姐姐不在了，换成了一个男人。我哭闹起来，妈妈说虽然包装换了样子，可里面没变呀。可我只要画着大姐姐的，不要画着别人的。所以，从那以后，我再也没买过那种糖。
看完《呼兰河传》后，我发觉幼时的.我和作者极其相像，我只吃画着大姐姐的糖，作者只吃掉井的鸭子，都是那样天真无邪。
童年都是天真活泼、无忧无虑的，要珍惜的利用自己的童年，不要铺张了这段奇特的时间。
呼兰河传读后感14
这个寒假，我读了一本好书，它的名字叫《呼兰河传》，书里讲述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收获，你就往下看吧。
在东二道上有个大泥坑，六七尺深，无论是人还是家畜，不管是晴天还是雨天，都会有灾难存在。淹死过小猪，用泥巴闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里。人们有的让拆墙，有的要种树，就是没有人呢让把大坑给填平了。这是从文章中的第一章出现的。它让我感触到，那时候的人是多么愚昧啊，在他们的心目中就应该顺应社会，顺应天意。
在作者的描述中，她的童年时快乐的，但也是寂寞的，她的活动就是在后院的.花园里，同他的祖父一起玩耍，一起干活，童年里充满了乐趣，不由地想到了现在的我，相比之下，我更幸福，我可以更加无忧无虑的天南海北的游耍。
我感觉到作者非常怀念自己的家乡和童年。
呼兰河传读后感15
我从文中“偏偏这后花园每年都要封页一次的，秋雨后花园就开始凋零了，黄了黄，败了败，好像很快一切花朵都灭了似的，好像有人把他们催惨了死的。”明白了“好像......好像......”把花园的凋零比说成好像有人把他们摧残一样，然而突出了花园菜的'画面，把句子的语意更形象的表达了出来。
第三章描写了当地的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓生活险。装过的目过，平庸，愚眛精神状态和构成了作者人生方式以及人类集体性的大记忆的历史的一个缩影。作者用第三张描写出作者记忆中的祖父家和在祖父家做的事:种地，浇吓唬祖母......使人感悟到中国传统文化与传统生活方式中的诗意美，把作者家乡的呼兰河描写的有神奇又可爱，还有很多作者。快乐和难过的记忆。也体会到作者在祖父家时，8%。都是开心的。
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