桃花源读后感

时间：2024-10-22 07:14:19 心得体会我要投稿

桃花源读后感

　　认真读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候抽出时间写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编精心整理的桃花源读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

桃花源读后感

桃花源读后感1

　　陶渊明是东晋大诗人，在《桃花源记》中创造了一个天堂。桃花源是另一个不同于现实世界的世界，是一个自由的理想世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。这一幕在桃花源也许是陶渊明归隐生活的写照。事实上，桃花源是当时人们逃离现实社会的避难所。诗人把它描绘成一个自由理想化的王国，形成一个与现实社会并存、相对立的理想天堂。这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘了人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的`金书》写于1515-1516出使欧洲时期），但要比“乌托邦”早一千多年。陶渊明是莫尔祖父的祖父，因此，陶渊明是人类理想王国的鼻祖。天外桃源流传了1580多年，仍让许多人向往。这种艺术效果和社会效果是陶翁在创作时无法想象的（文学的社会效应往往远远超过作家当时的创作意图），其价值远远超过文学本身！为什么会这样？经过反复思考，我有三种感觉:

　　第一，人性向往平等自由，追求和谐幸福的生活。这可能就是生命的真谛！人从必然王国到自由王国。

　　第二，在人类社会，只要有自私的欲望，就剥削、压迫、侵略、争权夺利、欺诈等偏离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾和冲突是不可避免的。强者为王，顺我者昌，逆我者死。死者不逃就死！俗话说:我惹不起，躲不起；三十六计，走上去。躲在那里？！陶玲不知道去哪里，桃花源可以耕田。

　　第三，桃花源是一种意境，一种理想，一种梦想，一种精神天堂。没必要苦苦寻求！只要心中有佛，与世无争，天下为公，乐在其中！人们生活在现实社会中，不可避免地会有现实与理想之间的冲突。当你对现实感到无助时，你会想跳出这个圈子，寻找自己的理想王国。这也许就是桃花源代不朽的魅力所在。在共产主义实现之前，桃花源可能永远是正直和失落者的目标！

桃花源读后感2

　　“渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津”。

　　东晋孝武帝时，武陵人以捕鱼为职业,他沿着小溪划船前行,忽然看见了桃花林，“中无杂树，落英殡纷”。渔人感到惊异，往前走到桃林尽头看见了一个小洞，穿过小洞来到了一个与世隔绝的美丽地方。

　　作者以虚构的方式,描绘了一个没有战乱、没有剥削，平等自由、民风淳朴的社会，这里土地平旷、屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属，展示了作者心中的理想社会，表达了对现实社会的不满。

　　其实，在今天的现实生活中,并不缺少像桃花源那样美丽的地方。但是它们遭到了环境污染、人为破坏等。例如青海省的年保玉则，那里终年积雪，是当地人心中的“神山”，那里有白皑皑的雪峰冰川，星罗棋布的湖泊，青翠欲滴的草原，是一片没有开发过的原始秘境，后来年保玉则进入冰川末期，黛青色的巨石裸露出来，美丽的风景使他游客大增，而游客在这里留下了许多垃圾，导致年保玉则良好的生态被破坏，随着时间的推移，脆弱的.生态面临的压力越来越大。2018年4月，年宝玉则景区永久关闭，“天神的后花园”或无缘再见。

　　我们身边还有许许多多的乡村，曾经也可以“采菊东篱下，悠然见南山”，或是“种豆南山下，草盛豆苗稀”，春天里，处处花丛蜂围蝶阵乱纷纷，水中鱼儿很悠闲，但现在建立了工业区，城市也在不断扩展，竹子发黄，水体污染 ……。

　　由于人口的急速增长，环境的污染，世外桃源在慢慢消失，保护生态环境和提高国民的素质是留住这些“世外桃源”的当务之急。桃花源如同沙漠中的绿洲，荆棘中的花朵，必须保护好，不要再像年保玉则那样关闭后感叹“春来便是桃花水，不辩仙源何处寻”。

桃花源读后感3

　　《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明又名潜、字元亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人。

　　本文是陶渊明的名作。作品资料是作者根据广大人民的愿望与自我的理想而凭空虚构的。他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的理想社会，那里生活着一批几百年前为避战乱而躲到那里的人。这些人世人和睦相处，幸福快乐，桃花源里的'景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会安定，和平自由，人人平等，确实是当时乃至整个封建社会中人民的理想世界。作者描述的这个“世外桃源”虽是虚构的，但仍不管用心的思想好处。作者借此一方面揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实，另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削，压迫，用自我的劳动创造幸福，和平生活的强烈愿望，同时也表现出自我对理想社会的憧憬。

　　这篇文章中给我感触最深的就是‘及郡下，诣太守，说如此’。渔人非但没有遵守自我的诺言，还带领别人去桃花源，好在他最后没有找到桃花源。也许礻是他的报应吧。我们每个人都就应遵守诺言，因为这不但是别人对你的依靠也更是自我对自我的，如果你连这一点都做不到，那别人会怎样看你呢？

　　跟世外桃源的人相比之下，可见得我们是有多幸福，所以我们也要珍惜这来之不易的幸福。在那里，我也想对桃花源里的人说：你们不要住在桃花源了，你看我们此刻已经有了电视机，电冰箱，空调……跟你们比，我们可要幸福多了呢，你们快出来吧，此刻那里已经没有战争了，只有和平与幸福，此刻的科技可发达了。

　　读完《桃花源记》这一篇文章，我觉得自我也好像里面的人一样，每一天快快乐乐，无忧无虑。如果你也想感受一下，那就请读《桃花源记》这一课吧！

桃花源读后感4

　　武陵人发现了如同仙境般美好的桃花源，那里没有剥削，没有战乱，没有压迫，人人平等，真是美如仙境。然而，当他再寻桃花源时，却怎么也找不到了。于是“后遂无问津者”。这是《桃花源记》中讲述的故事。

　　读完《桃花源记》后，虽明知故事是虚构的，但我的脑子里始终留着一个疑问——如果“武陵人”不放弃寻找桃花源，是不是有可能再一次找到那安乐和平的地方？再进一步，我们无法找到在现实中的桃花源，但我们是否可以在心中留下一块美好的“桃源”？的确，无论在当时还是现在，“桃花源”是不可能真正存在的，因为我们都不完美。但我们可以在心中保留一个纯真的世界，我们不完美，但不是说我们不能追求完美。尽管世界在改变我们，我们却还可以在心中留存一片纯净的天空。

　　不知你有没有看过电影《查理与巧克力工厂》，电影中的小男孩查理就有一颗纯净的心。即使一家六个人只能挤在一间小破房里，即使一年只能吃到一次糖，即使现实再惨，查理依旧保持着善良的.性格，最后成为赢家。赢得了一整个巧克力工厂。而另外四个孩子，也许是受家长潜移默化的影响，也许是其他原因，他们的性格就没那么惹人喜爱了——贪婪，傲慢，尖酸刻薄，不相信幻想，他们丢失了心中的纯真，变得现实而冷漠，他们的下场也不怎么令人愉快，在此不多说。也许有人会说，这只是电影，但想想看，电影不是为反映现实而出现的吗？

　　即使现实再怎样令人悲哀，我们却可以在心中留住“桃花源”。那里包含着我们的理想，纯真与幻想，是一个真正的美好仙境。记住：永远不要放弃心中的桃花源。

桃花源读后感5

　　“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”我追寻着陶渊明的脚步，来到了属于他的桃花源。

　　有人不懂，李白追寻了一生也没有求得一个好的仕途，他陶潜有一个好官不当偏偏跑到田园隐居。公元421年，陶渊明望着周围兵荒马乱、战火纷飞的场景，毅然选择了归隐田园。对于战乱造成的苦难，他无法像苏东坡，只轻轻一挥手，便“也无风雨也无晴”那般的决然，他深知无法改变现状，但也深知自己是一朵傲然的'菊花，不愿与世俗同流合污，便借酒消愁，用文字来描绘出他心中那份属于自己的桃花源。

　　“阡陌交通，鸡犬相闻”“有良田、美池、桑竹之属”“黄发垂髫，并怡然自乐”。田地平整宽阔，房屋整齐有序，一从从翠竹迎风摇曳，一排桑树伸展出油绿绿的枝叶，远处白墙灰瓦的村落上空炊烟缭绕，一阵阵孩童的嬉闹声传来……陶渊明笔下的桃花源是那般美好：没有压迫，没有战乱，让人魂牵梦萦。

　　陶渊明虽然舍弃了官职，却赢得了一片桃花源。

　　飞鸟南山，如今门前早已没有了当初车水马龙的盛况，他看到飞鸟归巢时划过的完美弧线，鸟就像人一样，飞得再远，还是要回家的。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣，他款款而来，带着一缕散发千年的淡淡菊香；木欣欣向而荣，泉涓涓而始流，他轻轻离去，留下一句“不为五斗米折腰”的豪言壮语。他低眉，眉梢眼间都是笑意，他颔首，举手投足都是释然。

　　世人会了解他的心事的——不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明，其实已经赢得了一片属于他自己，梦中的桃花源。

桃花源读后感6

　　当我还是个孩子的时候，我偶尔会听到人们提到天堂的故事，但我不知道细节。只是对美丽的场景有一种模糊的渴望，莫名其妙的渴望。

　　《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。他是中国东晋时期的杰出诗人。他的诗歌已成为中国古典图书馆的宝贵遗产，其中最好的《桃花源记》和《桃花源诗》已成为世代人民的精彩作品。《桃花源记》是一部故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。

　　为了寄托他对当时现实社会的不满和对美好生活的向往，他写了这个虚构的故事。他是个隐士，写这首诗的时候已经离开尘世，隐居农村十几年了。他出生在一个贫穷的家庭。虽然他年轻时有野心，但他没有得到回报。他从懂事起就经历了许多社会和政治上的变化和干扰，社会上的欺诈、污秽和黑暗使他窒息和愤怒。他性格诚实坦率，为官廉洁，不愿卑躬屈膝，所以与肮脏黑暗的现实社会格格不入。后来，他辞职回到农村，过着自力更生、日出工作、日入而息的简单生活。

　　在陶渊明的作品中，桃花源呈现在我们面前的是土地平坦，屋舍似，属于良田美池桑竹。阡陌交通。鸡犬相闻。作者的.手笔简洁易读，妙笔生花。简单的几句话生动地描绘了桃园宁静美丽的自然环境、轻松愉快的景象、长长的绿水、河岸桃林、飞花、芬芳的嫩草，让人赏心悦目，无限向往。《桃花源记》的主体和核心是通过历史事实避秦之乱来表达对当时社会的不满，对理想境界的热烈追求。作者生动地描述了神话虚构的故事和美的激情，打动了成千上万读者的心。最后，作者用悬念的手法暗示，这样一个完美的理想境界是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。

　　因此，当我看到陶渊明的《桃花源》时，我不禁被这个天堂的风景、安居乐业的人和幸福和平的生活深深打动。没有剥削或压迫。每个人都有权享受自由和平等。他们日出而作，日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切都让我向往今天。虽然这是一个虚构的世界，但它给了我无限的想象空间……

桃花源读后感7

　　前段时间学的课文《桃花源记》，无疑是我读过最特别的文言文了。它是东晋诗人陶渊明的名篇。

　　陶渊明在《桃花源记》中描绘了一个理想中的世外桃源，这里“芳草鲜美，落英缤纷”“阡陌交通，鸡犬相闻”；这里没有战争，没有压迫，所有人在此安居乐业。这个幸福的世外桃源，是陶渊明的理想。美丽的桃源，桃花翩翩飘落，梦幻缥缈。这里的人们，人比花更娇，淳朴热情，善良友好。

　　在读完整篇文章时，我的内心是向往的，这个世界太理想化了！再后来，知道它是个虚拟世界，心中不免唏嘘叹惋。仔细一想，从古至今，社会总是动荡浮躁的，人们一直只为了某个目标而奔波，脚步匆匆，哪里会有时间创造这样的世界？

　　试想，在如此吵杂躁动的21世纪，谁人不在奢望也有一个“桃花源”，谁人不希望住在这样一个“桃花源”。我们身边声音吵吵嚷嚷，空气混混沌沌。谁曾几何时，我全身上下每个细胞都叫嚣着：“离开这里！去找一个安静的地方！不要留在这里！快走！”可惜，纷乱的世俗，养出纷乱的性格，如今没几个人能安静的在阳光灿烂的午后捧着一本书；没几个人能耐心的倾听别人的的故事。是的，你有多久没和别人说过你的内心了？你又有多久，没听过别人的'内心了？陶渊明所在的东晋是动荡的，是黑暗的。可如今生于和平社会的我们，心中的圣土又在哪里？我羡慕桃花源世界里的人，能有一颗纯洁安乐的心，守得住本心、善心、宁静心。

　　现在的我们，请平息躁动，在心中自己创造一个属于自己的天地，心灵需要有一个能寄托愿望的小世界，那里有自己，有梦想，有宁静，有独享其乐。既然我们不能寻到陶渊明笔下落英缤纷的“桃花源”，那我们就塑造自己风格的“桃花源”，因为精神世界灿烂盛大，守得住本心，方能让其在宁静中开出一朵朵圣洁的小花，花香四溢，堪比桃源！

桃花源读后感8

　　红尘俗世多烦扰，恩怨情仇不可少。

　　厌世弃俗寻净土，桃花仙境何处找？

　　记得初读《桃花源记》是在读初中，当时只是被文中所写的“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”这种美景所感。适值当时正在热播港剧《射雕英雄传》，理所当然的就把桃花源和桃花岛联系在一起，满园桃花妖娆妩媚，幽幽清香沁人心脾，真美！时常都在想，如果自己能够住在那飘着花瓣雨的桃花岛有多好！虽然语文老师也给讲解了作者所要表达的思想，但那时并未感觉有多大感触。

　　随着步入社会所经历的事情越来越多，对作者所作《桃花源记》的理解也越来越清晰，越来越有同感。

　　社会从古至今都有其共同之处，物欲横流，阶级争斗，国与国之间为了各自的利益干戈迭起，生灵涂炭；人与人之间尔虞我诈，勾心斗角，无不让喜爱和平、公平的人心灰意冷，厌世弃俗。

　　现在想想陶渊明笔下的桃花源何止是人间仙境啊！那里没有世间的等级恩怨；那里的.人们淳朴忠厚；那里的社会环境安宁和谐。其中的那几句“芳草鲜美，落英缤纷”，“土地平旷，屋舍俨然……黄发垂髫，并怡然自乐”，“不知有汉，无论魏晋”。作者是在这幅美丽的图画中寄托对现实社会强烈的抱怨，表达了对理想社会的向往和憧憬，也暗示了自己不屑同黑暗社会同流合污。

　　红尘喧嚣，俗世烦扰，真想觅得一方像桃花源似的净土，不为凡尘俗事所扰，日出而做，日落而息，与世无争，悠然自得的度过余生。

　　我心中向往的桃花源究竟在哪里啊？

桃花源读后感9

　　前段时间我们学了文言文《桃花源记》，读完这篇文言文，我不禁想起了在外婆家无忧无虑的好时光。

　　“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”一桃花林，中有一河，河上有渔。虽然是文言文，但意思很明确，它让我们跨越千年的光阴，感受这桃林的美。桃花林中并没有生长着其他的树，这是仅属于桃花的天地，只有各色各样的粉，纯净，没有一丝杂质；“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。”

　　简简单单的.十七个字，却描绘出了桃花源里的场景。场地开阔，房子没有外面的世界那般东歪西倒，田地很肥沃，偶尔会看见几只田鼠在里面穿梭自如；池塘很干净，没有什么烂树枝烂叶，池塘边上放着几个渔网，桑树长得很茂盛，可以看见几只鸟儿在上面张望；竹子有很多，一支支又粗又高，沙沙作响；“黄发垂髫，并怡然自乐。”这多像外婆家的情景啊！老人们坐在门口，享受的着日光浴，眼神慈祥地看着在那忙着抓蝴蝶的孙子孙女。人到晚年，还有着儿孙陪伴，这应是最幸福的事了吧！

　　桃源代表着人们内心对世间美好的向往，抱有对世间的期待，是精神世界中为自己对世界保持阳光心态的一片小天地，一个伊甸园，在现实社会的丑恶和黑暗下，这片桃源更像是出淤泥而不染的仙境。我的妈妈心里就有这片不染的桃园，我曾问她：你看过无数疾苦与病痛，经历各种痛苦与不公，无奈，你怎么还能这么乐观，单纯？妈妈说她心里有伊甸园，这是一种精神上的向往，无论经历多少磨难，总会想到伊甸园里是美好的，完美的。我们虽然身处在各种不幸与痛苦中，但只要我们的精神处在心中的桃源，就不会感到绝望，这是一根精神支柱，可以让我们活得更加乐观，自在。

　　我愿在外婆家的桃花源里不长大，享受儿时的一切。也愿我和我的妈妈心中都有不谢的桃花园！

桃花源读后感10

　　青翠的山峰重重叠叠，连绵不断，洁白的云雾在山间弥漫，轻轻的盖上这座座山峰。

　　新婚之后的蜜月便在这儿开始了。

　　看到这泥泞的道路和四面透风的教室，以及各种简陋的生活用品，让梁俊不免生起了退缩之意。但当他看到一张张可爱却自卑的孩子的脸时，他咬下牙来决心改变孩子们，将自卑占据的心重新天真起来。

　　夜深了，宁静的山林里偶尔有几声鸟鸣和树叶的歌声。四周的黑暗包裹着这座山谷中的小村，一切都十分柔和，只有一间破旧的小屋里，还有看微弱的烛光，那正是梁俊在床前思考着，究竟怎样改变这些孩子，第二天，嘹亮的'公鸡将这片黑暗驱散了，天渐渐破晓，梁俊高兴的跑出了屋子，跑到山头上大声的唱着，因为他找到了改变孩子们的方法，用歌，用诗歌！就这样，孩子们也慢慢学会了诗，每当夏天燥热难忍时，孩子们就聚在一起高歌“脱襟挂石壁，露顶洒松风。”

　　而当山林里寂静被一只蝉或鸟儿打破时，一曲“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”也在山谷间回荡。

　　孩子们个个都爱上了歌，爱上了诗歌，秋天满便红，层层叠叠的金黄色为这乌蒙山披上一幅诗意“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”冬天，山头上盖满了白雪，轻柔的羽被也在山峰间营造了几分绵柔朦胧，孩子们整齐的歌声充斥着对雪的赞赏，“日暮苍山远，天寒白屋贫。”

　　慢慢的，两年时日在这山谷中消散，梁俊不舍的与这一个个小诗人分别——每个孩子都有了一百多首诗的储备量，个个都出口成诗。但梁俊认为，他成功了，因为这些孩子不再自卑，而是天真，因为他们心中还有梁俊留下的爱与光明。

　　“每个人都有自己的价值，不论如今身在何处，将来身在何方。”不是每一朵花都叫牡丹，但他们在自己的世界中都是王。这也是梁俊那心中的信念和孩子们最好的礼物。

桃花源读后感11

　　忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　——《桃花源记》

　　我踏着小碎步，吟着“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红?”，那“桃花源”不觉已呈现在我面前。

　　放眼望去，满山遍野之中桃花的身影分外妖绕，沐春临风，和颜悦色，向人们展示着娇美的身姿。

　　一株桃树，托起一团花瓣、像姑娘扬起的笑脸，粉红粉红，洋溢着青春的光彩。又仿佛一位位美若天仙，有点羞涩的.少女，含羞绽放，使人情不自禁地想多看几眼。有了星星点点绿叶的陪衬，显得更美了。

　　一朵朵美丽的粉色桃花真是千姿百态，让人看了眼花缭乱。那一朵桃花像在枝头沉睡着，这一朵桃花像在她和她身边的一只小蝴蝶交谈;那一片桃树和桃花像一朵绯红的云;这一片桃树和桃花在唱歌"沙，沙，沙……"

　　我站在丛中，任由那轻柔的春风拂过我的脸颊，任由那和煦的阳光穿过我的指缝，任由那零零星星的桃花瓣洒在我的肩上，我全然不顾。我已被这美景陶醉了，仿佛自己就是那桃花，慢慢悠悠地飘落在地上，碾作尘，化为泥。

　　这美景，使人沉醉，也使蜂蝶陶醉。这不，一只只蝴蝶在花丛中翩翩起舞。使我不禁想起了“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的诗句。是啊，这样的美景，蝴蝶都不愿走了。

　　当夕阳的第一丝光线照耀了大地，我准备回家了，却又依依不舍，我只好在心里说：“别了，‘桃花源’”。

　　我忽然悟出了什么：那花瓣娇小柔弱，一碰就掉了，可是，正是许许多多这么娇小，柔弱的花瓣，艰难地撑起了一片美丽的风景。这不正是在鼓励我们吗?

　　我望着桃花，会心一笑，灿烂的笑容，如一朵绽放出笑脸旺盛的桃花。

桃花源读后感12

　　《桃花源记》出自陶渊明的《陶渊明记》，其中令我感触最为深刻的的是陶渊明写这篇文章所表达出来的感情。第一类是普通的渔人，他误打误撞的进入桃花村；第二类人是桃花村中淳朴的村民，；第三类人是像刘子骥一样的高尚人士，他们是作者的`化身。

　　阅读时我很好奇，陶渊明是怀着怎样的心情描绘出了桃花源中的小山庄？他们都向往桃花源村中那种与世无争的生活，但是陶渊明在创作时的处境并不乐观，陶渊明却在作品中将桃花源村写的如此的令人神往。

　　真令人为之敬佩。当我真正的深入文本后，结合他的时代背景，我渐渐明白了，此文并非写景之文，而是透过桃花源来表现出自己对现实生活的不满，对美好生活的向往。

　　在我们身边也有种种不如意的地方，但是我们也在向往着一个像桃花源村那样无忧无虑的乐土。对于我们而言，可能更多的是对美好生活的向往，但是对于陶渊明而言，也许这种复杂感情是我们所不能想象的，在他心里胸怀大志是她他的梦想，怀才不遇是他的处境，世外桃源是他想要去的地方，所以作者把刘子骥幻化成自己的化身，去寻找这方乐土。但是刘子骥没有找到桃花源村，也说明作者笔下的桃花源村可能并不存在。

　　我曾也遇到过许多人，许多事，看见过很多因为生活不顺而选择放弃自己梦想的人。我也时常遇到这种想要放弃的时刻，但每当此时，我都会想起桃花源村，我希望那个安静而又祥和的地方是现实，而不是作者的一个幻想。于是我把这座令人安详的小山村放在了自己的心中，我告诉自己，只要心里有桃花村，那么桃花村便每个地方都是。每当想到这个时候，我总会坚持自己的梦想，向着美好的生活去努力。

　　桃花源村的朴实着实令所有人向往，在我们今后的学习生活中，一定不能被现实打败，即使心里再难受，也不要忘了像陶渊明一样，心里装有一个桃花村，“桃之夭夭，灼灼其华”。让桃花村的美丽永远在我们心中，让桃花源的桃花永远在我们心中盛放。

桃花源读后感13

　　《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明又名潜、字元亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人。

　　本文是陶渊明的名作。作品资料是作者根据广大人民的愿望与自己的理想而凭空虚构的。他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的理想社会，那里生活着一批几百年前为避战乱而躲到那里的人。这些人世人和睦相处，幸福快乐，桃花源里的景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会安定，和平自由，人人平等，确实是当时乃至整个封建社会中人民的理想世界。作者描述的'这个“世外桃源”虽是虚构的，但仍不管用心的思想好处。作者借此一方面揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实，另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削，压迫，用自己的劳动创造幸福，和平生活的强烈愿望，同时也表现出自己对理想社会的憧憬。

　　这篇文章中给我感触最深的就是‘及郡下，诣太守，说如此’。渔人非但没有遵守自己的诺言，还带领别人去桃花源，好在他最后没有找到桃花源。也许礻是他的报应吧。我们每个人都就应遵守诺言，因为这不但是别人对你的依靠也更是自己对自己的，如果你连这一点都做不到，那别人会怎样看你呢？

　　读完《桃花源记》这一篇文章，我觉得自己也好像里面的人一样，每一天快快乐乐，无忧无虑。如果你也想感受一下，那就请读《桃花源记》这一课吧！

桃花源读后感14

　　读完陶渊明的《桃花源》后，我的灵魂忍不住跟着他走进了人间仙境。那里没有烦恼，没有烦恼，只有幸福和谐的生活。我经常幻想这样的仙境。

　　但这只是一种幻想。当你回头看的时候，你会有一种说不出的失落感，因为现实世界离有山有水的地方很远。

　　偶然的机会让我明白了照顾森林和保护环境的'重要性。那是一个夏天的晚上。我带着弟弟出去散步。我们沿着荷塘走过，微风吹过我们的脸。荷叶的淡淡香味夹杂着柏油的味道，原本让我心旷神怡的舒适感一扫而光。这时，我想到了附近的一片竹林。如果它还存在，我还能闻到竹叶的香味。然而，现在大部分的气味都被灰尘的气味所取代。如今，随着科学技术的发展，工厂越来越多，排放的气体严重污染了环境，各种车辆排放的废气使污染严重的环境恶化。想到这些，我感到遗憾。

　　夜幕降临，我和弟弟沿着原路回来，弟弟突然停了下来，我问他：你为什么不走，天快黑了。他指着一只旋转的鸟说：姐姐，你看，这是一只鸟。太可爱了。你也在玩游戏吗？我说：也许是吧。他想了一会儿，看着我说：为什么只有一只，其他鸟？找不到妈妈，找不到家吗？晚上会害怕吗？面对他的一系列问题，我惊呆了，不知道怎么回答。环顾四周，原本是一片茂密的竹林。后来，为了建造道路和房屋，竹林变成了沥青路和居民区。也许这只鸟失去了家，就像我哥哥说的，没有家可归。

　　晚上，我躺在床上，哥哥的问题让我陷入了深深的沉思。失去家的不仅仅是这只鸟。有多少小动物无家可归，有多少动物濒临灭绝或在生死边缘苦苦挣扎，这是人类造成的。

　　渐渐地，我开始睡着了。我仿佛成了刚才看到的鸟，来到了人间仙境。这里晴朗的天空，美丽的风景，我在这片蓝天中自由飞翔，享受着阳光的温暖。往下看，绿树成荫，鸟语花香，四季如春。在阳光下，花特别明亮。这里的生活很和谐，人们日出而作，日落而息，不分四季辛勤劳动，享受劳动与自然的喜悦。

桃花源读后感15

　　小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细内容并不知晓。只是对那美好的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。

　　他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。

　　在陶渊明的笔下，”桃花源”呈现在我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。”作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的`花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。

　　所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切如今令我深深向往。虽然是虚构的世界，却给了我无限畅想空间……

【桃花源读后感】相关文章：