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朝花夕拾读后感

时间:2024-10-17 07:08:50 心得体会 我要投稿

朝花夕拾读后感(必备)

  品味完一本名著后,你有什么领悟呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。那要怎么写好读后感呢?下面是小编收集整理的朝花夕拾读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

朝花夕拾读后感(必备)

朝花夕拾读后感1

  鲁迅在晚年时回想起自己童年的点点滴滴,那犹如新鲜的花朵在阳光的照耀下无声无息的绽放了那美丽无比的花儿,在夕阳时去摘便失去了它原本的香味。夕阳给予了它让人幻想的感觉。《朝花夕拾》正与它这个名字一样。

  每个人都有童年,童年韶光的快乐与压抑,对人性美好的追求与袒露构筑起鲁迅最真实的心灵风景。

  我读者鲁迅先生写的散文,眼前仿佛看见鲁迅儿时的可爱,他趁先生不在的时候偷偷跳进百草园里玩耍,有时他还爬上花坛去折蜡梅花,甚至还爬上大树上摘野果吃。虽然每次都会想到先生那严厉的目光,但也仍避免不了儿时的任性与孩子气。

  一切都是那么的天真,引起了我的共鸣,鲁迅先生以童年的角度去看待世界,一切都是多么的美好啊!

  童年是快乐的,是令人回忆的,我的童年也是多姿多彩的。我的家属于郊区,房后绿油油的'青草一大片,儿时玩累了就躺在那。青草上闻花的香气听鸟鸣的叫声,有时我还会到田里去捉龙虾,赤着脚丫,踩进泥土里,伙伴玩的不亦乐乎,虽然有时去河里捉鱼,脑子里幻想着大家一起大口大口吃鱼肉的场景。但这毕竟是幻想,可是河里的鱼太敏捷了,几个小时过去了都没有捉到鱼,这美好的幻想最终还是以失败告终。

  现在为了能考上好的学校,而奋斗着,再也不能跟从前一样快乐了。

  童年已渐渐溜走,留下的只剩下泡沫般的记忆,倒不如去读一读《朝花夕拾》,感受封建社会的黑暗,跟鲁迅先生一样热爱生活。

朝花夕拾读后感2

  荒凉中带着一丝凄美的封面引起了我的遐想;这是否代表了鲁迅先生的童年?不是这样吗?

  《朝花夕拾》给我留下了深刻的印象;这是鲁迅幸福的源泉,但也是他幸福的坟墓。是的,鲁迅幸福的回忆似乎发生在这里,但也戛然而止。

  我似乎看到年轻的鲁迅在草原上奔跑,追逐蝴蝶,偷看昆虫,聪明的爬树,努力笑。但所有这些美都立刻被打破了——正如鲁迅自己所说,不幸地被送到了三味书店。私立学校似乎剥夺了孩子们快乐的`权利。

  但谁能想到呢,这并不是最悲哀的。后来,鲁迅先生的父亲去世了。也就是说,家里的顶梁柱倒塌了。在鲁迅年轻的眼中,这一直是不可磨灭的沉重痛苦;这是一段痛苦而难以忍受的过去。而且,父亲是江湖庸医所误。然而,在这篇文章中,鲁迅先生并没有用太多的笔墨来描述他对父亲病故的悲伤和悲伤,而是反复讽刺庸医的荒谬;他们的巫医不分钱,勒索钱,忽视生命......他们是强盗。他们的行为风格多次受到鲁迅先生的批评,也应该受到全社会的唾弃。封建孝道是不可取的,人道主义应该是真理。我们必须对父母的生命和健康负责,就像他们一样。

  我们的童年渐渐远去,留下了一段美好的回忆。《日落》,欣赏鲁迅的童年,慢慢体验快乐童年的味道。琐碎的记忆重现在《日落》中,不同的时代,同样的快乐,童年,令人怀念啊。

朝花夕拾读后感3

  冰心曾经说过,童年,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

  我读着《朝花夕拾》,陷入了沉思。而鲁迅先生的童年也不过如此,有何首乌连绵不断的须根,有鲜红而带刺的覆盆子。从百草园到三味书屋,阿长与山海经,在鲁迅先生的笔下成为一个个触人心弦的朴实故事。然而,朝花夕拾给我们带来的也不仅仅如此,就像从历史的信笺里抖落出的尘封往事,在书中,一个个吃人的封建礼教被揭开。诗情画意中也不乏讽刺的意味,对原来黑暗社会的抨击,也为当代人民划开了一道希望的曙光。

  喜欢他说得一句话:“地上本没有路,走的人多了,便成了路。”记得在《少年闰土》这篇课文中,少年时代的鲁迅仿佛只看到墙头上四角天空的'无知,向往闰土心中有光滑皮毛的猹。直到他再见到闰土时,闰土那本来紫色的圆脸变得灰黄,头上的小毡帽越发的破旧。见到他恭恭敬敬喊上一声:“少爷!”的模样,让鲁迅感慨万千。人血馒头上,无不刻画出黑暗社会带给普通人民百姓的压迫。“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”而《朝花夕拾》中那些美丽的沉沦与遐想,细细品味,都是多么生动的讽刺,也让我们不得不感叹,《朝花夕拾》的精妙之处。

  童年啊,不仅有含泪的微笑,还有那鲜红的覆盆子,但那覆盆上倒映着的,是一个腐败的社会。

朝花夕拾读后感4

  《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的思念,又真实地描写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇,从家庭到社会,从中国到日本,每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。

  我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》,这两篇文章写的是鲁迅对师友的思念。

  藤野先生是鲁迅的师,他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却很诚恳,公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟,对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

  老师曾说过:“阅读《朝花夕拾》时,我们应当时时提醒自己:这是一个颠沛流离的中年男人对自己过去的`回忆。作者在文中所提及的那些童年时期的喜和悲、爱与憎,实际上已被当下一种成熟的、融融的爱意所包围;相对于自己”离奇“的现状而言,这种留存于记忆当中的”意味“备受心灵的呵护。

  这种爱意是单纯的、流动的、温柔的,它不仅出现在作者对长妈妈的回忆里,也出现在对”五猖会“的怀想中,还出现在”从百草园到三味书屋“的路途。

朝花夕拾读后感5

  您知道吗?鲁迅先生在《朝花夕拾》中写了您和他幼时的故事。虽然您迷信,但您也慈祥(这是所有农村妇女的“标配”),在细细品读中,我还是被您质朴无华的善良品格所感动!

  当我在《朝花夕拾》中读到您和长毛之间的故事时,不禁为您担心:老妈子叫长毛“大王”——据说对长毛就应该这样叫。还对长毛说自己饿,后来,长毛笑道:“那这东西就给你吃了吧!”说完,就扔来了个圆圆的'东西,还带着一条小辫子——那门房的头。我想,当时您肯定害怕极了吧?

  您还不小心踩死了鲁迅先生的一只“宠物”——小隐鼠,他当时还小,抱怨你,我想你心里当时肯定也不好受,暗自自责吧?但我相信,您会理解孩子的心。

  您还知道吗?鲁迅先生因隐鼠的事想为它“复仇”。但在那同时,他还渴望一套《山海径》,这份渴慕是从一个远房表叔惹起来的,鲁迅一直想看一看这书。那时您就问他,这《山海径》是怎么一回事,怎么这样念念不忘。当您告假回来之后,穿着新蓝布衫,高兴地说:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”我能够想象到鲁迅先生是多么地惊喜,他自然对您消除了怨恨,产生了新的敬意,我也被您的慈爱和善心所感动了。您虽然是一个没有文化的普通女佣,却能把一个孩子的愿望记在心底,并想方设法满足他,对幼时的鲁迅而言而言,您给他的,不仅仅是书,还是一道精神大餐。

  长妈妈,您的善良值得我们学习;您的慈祥值得我们尊敬。

朝花夕拾读后感6

  鲁迅,现代伟大的文学家、思想家、革命家,浙江绍兴人。鲁迅先生有许多著作,如:《呐喊》《彷徨》《野草》,但今天我读了一部鲁迅先生留给我们优美的散文珍品——《朝花夕拾》。

  这部散文集中有许多故事:《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨,《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷,《无常》记述了儿时在迎神会和戏台上所见见到的“无常”形象,并借此对“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《阿长与,<山海经>》回忆了儿时与保姆相处时的情景,文中充满了对这位劳动妇女真诚的怀念之情;《五猖会》记述了儿时在家盼望观看迎神会时的.急切、兴奋的心情;《从百草园到三味书屋》记述了而是在家中百草园玩耍的无限乐趣和在三味屋读书的乏味生活;《父亲的病》回忆了儿时父亲求医治病的种种荒诞情景。以上的四篇,作者以亲切动人的笔墨,记录了社会生活的一面,展示了当时的人情世态和社会风貌。

  《琐记》《藤格先生》《范爱农》记述了鲁迅先生远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活经历。其中最令我印象深刻的是《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

  每次读到鲁迅先生的文章,总是让我感到有深刻的讽刺旧社会势力、文学的语段。

朝花夕拾读后感7

  每个人都有自己的童年。童年有苦有笑。但都留下了美好的回忆。散文集《朝花夕拾》讲述了鲁迅童年的经历。

  《狗“猫”鼠》描述了小时候对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆起保姆长母亲的淳朴善良。《五猖獗的会议》回顾了小时候看庙会的经历。《从百草园到三味书店》回味着纯真快乐的童年和在三味书店读书的日子。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野,并描述了作者弃医从文的故事……等待一些故事,主人公鲁迅也从一个年轻无知的少年逐渐成熟。

  我个人最喜欢的一篇文章是《从百草园到三味书店》。文章充分描绘了百草园的荒地,充满了无限的乐趣。有“绿色的菜园,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫色的桑椹;蝉在树叶里吟唱,肥胖的黄蜂伏在花椰菜上,轻盈的天子(云雀)突然从草地上跳到天空”。这无疑不是一个儿童公园。它们都充满了愤怒和幸福。难怪鲁迅先生喜欢这里。但是到了鲁迅先生该上学的时候,他不得不和快乐的百草园说再见,去三味书店学习。进入三味书店后,鲁迅先生开始了无聊的.学生生涯,“每天只读书,中午读书,晚上上课”,这是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和他的同学经常去房子后面的花园玩,但人们去得更多。过了很长一段时间,他们会被老师叫回来继续学习,这远不如在百草园里自由快乐。

  正如《从百草园到三味书店》所写,我们的童年不仅幸福,而且幸福。但它也丰富了我们的生活,留下了很多回忆。

朝花夕拾读后感8

  我知道这样一个伟大的名字——鲁迅,但之前却几乎没读过他的文章,不是因为不喜欢,而是怕以自己的心智无法读懂他文章深刻的内涵。直到学习了《从百草园到三味书屋》,我才发现他的文章也是那样的平易近人。于是,我开始阅读《朝花夕拾》,细细体味其中的乐趣。

  在《朝花夕拾》中,鲁迅先生怀念快乐有趣的童年,怀念百草园中无忧无虑的日子。“油蛉在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴。”多么令人向往的场景!鲁迅先生的童年似乎是在一首自然圆舞曲中度过的。

  鲁迅先生在现实生活中经历了种种磨难,但他却依然用文字描绘出一个如此美好的世界。《朝花夕拾》是无价之宝,在每个人心中,它都是一幅美妙的画卷。美好的童年一去不复返,但会永远留在我们的记忆中。不一样的时代,一样的快乐回忆。细读《朝花夕拾》,享受着字里行间透露出来的那份天真浪漫的情感,总觉得非常亲切,一种暖暖的感觉围绕在周围。

  鲁迅的童年并非没有苦,但留下最深印记的`还是乐。我们的童年也是充满酸甜苦辣,然而不管怎样,童年留给我们的还是一份最纯真、最美好的回忆。让我们把花种撒下,精心培育,让它们开出最美的花朵,然后,把它捧在手中,细细端详,心中就会充盈着幸福的滋味。

朝花夕拾读后感9

  富有深刻寓意的文章一直是鲁迅先生写文章的宗旨,但是对于《朝花夕拾》这篇散文,鲁迅少了对现实的批判,多了些趣味,一些回忆,少了似懂非懂的封建清朝,多了些童年时代不可触及的享受。令我感到十分有趣。

  通过这十篇小散文,体现了鲁迅先生对亲朋师友的挚诚怀念和对往事的无尽追忆。读《从百草园到三味书屋》一文,一个旧学老先生的形象跃然纸上;读《阿长与山海经》,勾勒出一个真实鲜明的农村妇女形象;《藤野先生》中的描写将藤野先生生活中的马虎与治学严谨形成强烈对比。

  而《猫·狗·鼠》中一个神往“老鼠成亲”的充满童趣的我,从《百草园到三味书屋》中捉蟋蟀和捕鸟的顽皮好动的我;《五猖会》中有着对背不出不准去着会的封建家长制和封建教育的'不满和反抗的我,以及在《藤野先生》《范爱农》和《琐记》中,则有着苦苦寻找救国救民的我。

  《朝花夕拾》语言洁净优美,亲切感人而且色彩纷呈。有的尖锐辛辣,有的质朴清新,有的精辟,有的机警。读它,我感受到了生命的律动,亲临了鲁迅先生孩提时代的地方,渲染了真挚感人的悲情气氛,阐述了身为革命者肩上的重任,启发了我的爱国热情。

朝花夕拾读后感10

  鲁迅先生的《朝花夕拾》·从百草园到“三味书店”,享受字里行间透露的纯真感情。文章的一般内容是:鲁迅的后院有一个叫百草园的大院子,里面有绿色的菜园、光滑的石井栏、高大的`皂荚树和紫桑树。还有很多小昆虫,比如胖黄蜂、轻云雀、唱蟋蟀?这是他的天堂。还有一个关于美女蛇的传说。看到这条“美女蛇”,我又害怕又忍不住想看看是什么传说。怀着这种复杂的心情读完这个传说,幸好是一个完美的结局。他写的风景栩栩如生,读着读着,仿佛看到了年轻的鲁迅先生,趁大人不注意,钻进了百草园。和昆虫在一起,采摘野花野果,和伙伴一起捕鸟,虽然不多;我经常听保姆讲故事,因为我很害怕百草园里的红蛇。这不禁让我想起了我的练习,每次都那么无聊,读起来很无聊。啊,我真的要多读一些名字,好好学习作家的写作风格。最后,鲁迅先生被送到“三味书店”读书,结束了他在百草原上的自由生活,过着无聊的读书生活。先生对他们很严格,有一次鲁迅问了一个不该问的问题,结果,先生很不高兴地说:“不知道!有时候他们会被罚跪下,跪下后让他们读书。读完后,我意识到原来的私立学校如此严格,以至于我们总是受到惩罚,但现在情况不同了。现在我们的阅读条件有多好,不仅学校的学习条件很好,而且课后还有活动时间。

朝花夕拾读后感11

  《朝花夕拾》这本书,是鲁迅的代表作之一,也是鲁迅唯一的一

  本散文集。这本书生动形象地描述了鲁迅童年时代和青年时代的故事。

  读完《朝花夕拾》,我对《从百草园到三味书屋》这篇文章印象很深刻。读这一篇文章很是享受,那不时从字里行间透露出的天真烂漫,让人眼前不时浮现出一幅幅令人神往的生动画面,写出了鲁迅向往自由、热爱自然的性格,更写出了鲁迅小时候快乐无忧的童年生活。

  当然,书中也有“酸”。《父亲的病》反映出这个社会的阴暗,写出了当时庸医误人,草菅人命的现实,很多人为了得到钱不择手段,让人体会到人生的.伤悲。人心都是肉做的,你们不会感到惭愧吗?父亲的病都已经这么严重了,庸医们还是只想着钱,打著名医的称号来骗百姓们的钱,不顾病人的安危,真是卑鄙之极,无耻之极!

  鲁迅先生说过:“在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。”这本书让我明白了很多人生哲理,让我受益匪浅。

朝花夕拾读后感12

  每个人都有自己的童年,在童年时光里有欢声,有笑语,有哭泣,有成长,那些片段都会留在自己的心里,成为最美好的回忆。鲁迅先生的《朝花夕拾》讲述的就是他自己的童年。

  《朝花夕拾》这本散文主要讲述作者—鲁迅先生自己在童年时期和青年时期所经历的难忘的人和事。它用生动的语言真情地流露,让我们读着,能感受到作者在当时场景的记忆犹新和难以忘怀。在他的童年时光里,有些许不愉快,鲁迅先生在小的.时候就是一个标新立异的人,他做的很多事情都不能得到长辈的认同。这使他有些苦恼,有些难过,但是鲁迅先生并没有感到人生的黑暗,他将这些波折,反对转化为动力,朝着自己的想法和目标努力前行,这些都写进了《朝花夕拾》,他要将自己在童年中的无奈所释放出来。

  在这本书里中,令我印象深刻的是《猫,狗,鼠》这一章节。这一章所吸引我的不光是它的标题,还有精彩记述了鲁迅先生童年里与一只仇猫的叙事。有一回,旁人告诉他,他养的一只隐鼠被猫吃掉了,于是鲁迅先生就和这只猫结下了“深仇大恨”,不管走到哪里都会不由自主的“处处针对”那只仇猫。可后来才知道,原来是那旁人把自己养的隐鼠踩死了,借故推到那只无辜的猫身上了。这个故事说明鲁迅先生在童年时期的单纯和无知,跟一只猫不停的较劲,搏斗。

  我们所经历的每一段时光,会有笑声,会有沮丧,会有坎坷,会有收获,它都会赋予我们成长,也会让我们回忆时,很难忘,很难忘…

朝花夕拾读后感13

  每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。

  细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫,眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园,他与昆虫玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是让人心向往之。

  在《朝花夕拾》中,鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法,例如在《百草园到三味书屋》中,鲁迅先生使用了许多明亮,快活的文字来描写“百草园”无忧无虑的生活,再写到作者不得不告别“百草园”去“三味书屋”学习,反衬出了“三味书屋”学习生活的枯燥与乏味,体现了鲁迅对私塾的不满。

  鲁迅的作品可以说是独一无二的.。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽,但更能吸引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。

  我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。

朝花夕拾读后感14

  《朝花夕拾》是鲁迅一部回忆散文集,较完整的记录了他从幼年到青年的生活经历,生动的描绘了清末民初的社会风貌。展现了当年的事态人情、民族文化、流露了他对社会的深刻观察。

  作者鲁迅是中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。《朝花夕拾》十分耐人寻味,文笔深沉隽永。它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

  其文体基本上是散文与杂感的结合,最典型的是《五猖会》、《无常》、《父亲的'病》、《琐记》。每篇散文背后都有一个深刻的道理,例如第一章《狗·猫·鼠》:这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。我认为鲁迅先生擅长用“兴”这一手法。就是作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法,又称“双关”。散文是最难写的了,应为首先要做到“形散神不散”非常难,所以我十分敬佩鲁迅先生。

  我觉得《朝花夕拾》真的是一本好书。我们从中汲取智慧,启迪思想,获得丰富的人生体验,提高文学素养,成就完美人生!

朝花夕拾读后感15

  《朝花夕拾》是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要文献。这些篇章,文笔深沉携永,是中国现代散文中最经典的作品,而《呐喊》是中国现代文学的奠基之作,是中国小说现代化的卓越开端。他开创了新现实主义,以“直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血”的现实主义精神,深入地描写了社会的一切丑恶、罪恶和病根。

  《朝花夕拾》总共收入十篇作品,有《狗?猫?鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝经》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》……《呐喊》是鲁迅的第一部小说集,共收了小说十四篇,作于1918——1922年间,这十四篇小说中,作者真实地描绘了从辛亥革命前“五四”时期的`社会和社会生活。

  读了《朝花夕拾》,我可以体会到作者大增大爱、爱憎分明的心灵世界。

  读了《呐喊》,我可以领悟到作品的背后深刻的启示与警醒:现代中国要有希望,必须从政治上、思想上、精神和心理结构等方面,彻彻底底毁坏这“吃人的筵席”。

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