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教师好学心得体会
某些事情让我们心里有了一些心得后,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,这样就可以总结出具体的经验和想法。你想好怎么写心得体会了吗?以下是小编为大家收集的教师好学心得体会,欢迎大家分享。
教师好学心得体会1
“问于不能”、“问于寡”代表着谦逊的态度,也代表着一颗好学求知的心。具备这样的心态的人,才能发现别人的闪光点,才能学到智慧。
如若一个人对自己的评价不够客观、高于本身的水平,即使身边有很多优秀的人,他也许只看到别人的缺点与自己的优点、以自己的长处比别人的短处,那么他是无法进步的。一味的沉浸在浅薄的沾沾自喜之中,爱听表扬而不喜欢批评,这是非常可怕的生活状态。而且会恶性循环,最终使人原地踏步,与积极向上、锐意进取的时代大环境格格不入。
我们应当时时自省,端正自己的心态。只有真诚的请教才能换来智者的'指点、虚心的学习才能让自己的弱项逐渐变成与别人一样的水平、甚至超越自我成为强项,而在这一过程中,所有同一领域的人都可以给我们灵感和智慧。做一个时时自省的人,做一个每日进步的人。
“犯而不校”中传达出的忍让精神和宽阔的胸怀,不仅可以让我们拥有更多的挚友,也能让我们成为更受欢迎的人。有的时候对别人宽容,也是在对自己宽容,斤斤计较的人生活得很累,记着别人的错误,哪有潇洒的挥挥手忘记了更轻松呢。
教师好学心得体会2
今日这则《论语》让我认识到要做一名通达的好老师。
要努力做一名品质正直的好老师。作为老师,学生会努力地去模仿我们,也会按照我们所设定的计划、安排去成为一个优秀的人。因此,老师的一言一行时刻影响着学生,感染着学生,并触动着学生朝着既定的目标砥砺前行。一个拥有好品质的老师,也一定会培养出一些奋进、品学兼优的学生,我们在平时的教育中,以身作则,用自己的身正,去感染着学生。
努力做一名学会察言观色的老师。老师无时无刻都在见证着学生的成长、成才。在学生成长之路上,我们要善于观察学生的一举一动,观察学生的心理变化、行为变化、认知变化,因为这些潜移默化的改变会给我们的教育教学提供帮助,成为我们教育的坚实基础。
努力做一名谦恭待人的老师。这是我们的思想道德修养,是我们作为老师德行的体现。我们的德行不仅体现在要把丰富而广博的知识传递给学生,还要把我们的价值观、人生理想、文化内涵浸润在学生中,让他们在不久的将来成为更好的自我。
努力做一名有仁爱之心的.老师。用我们的仁爱感染着学生,在平时的生活和学习中,我们要多给予困难的学生以照顾,用我们无微不至的爱去感化着他们,从而激励着他们学习。施之以仁爱,我们必然也会得到仁爱的馈赠,世间的任何事物都是相辅相成的,只要我们心存感恩,心存善良、仁义,必将会拥有属于我们自己的一片广阔的天地!
教师好学心得体会3
近年来,教育事业在我国的发展取得了显著成绩,然而,仍然面临着许多挑战,如素质教育的需求、教学改革的要求等。作为一名教师,能够对学校的发展做出积极的贡献,是我职业发展的目标和动力。通过多年的实践与思考,我认为要做好教师、办好学校,并取得更好的教育成果,需要注重教师素养、加强师德建设、推动学校内外的资源共享、积极参与教育改革以及注重学生个性化的发展。
首先,强调教师素养的'提升是做好教师、办好学校的基础。教师素养是教育教学工作的核心,它包括专业素养、学科素养和道德素养等多个方面。只有素质高、能力强、道德高尚的老师,才能够更好地完成教育教学工作。因此,作为一名教师,我们需要不断提高自身的学识水平,拓宽专业领域的知识,增强自身的创新能力和问题解决能力。同时,要不断反思自己的教学实践,不断改进教学方法,提高教学质量。
其次,加强师德建设是做好教师、办好学校的重要保证。教师的师德是教育教学工作的灵魂,是教育事业健康发展的基石。师德高尚的教师应该具备爱岗敬业、品德高尚、悉心呵护学生等基本品质。在教学过程中,我们要以身作则,做学生的模范和榜样。我们要积极关心学生的思想动态和身心健康,给予他们更多的关爱和支持。
第三,推动学校内外资源共享,是做好教师、办好学校的关键之一。资源共享指的是学校要充分利用众多的内外部资源,改善学校的办学条件,提高教育教学质量。在课程改革中,我们可以与其他学校、社区、家长等进行合作,共享教育资源,提升学校办学水平。同时,不断加强与企业、社会各界的联系与合作,引进高科技、高文化、高知识的人才和技术,为学生搭建更广阔的发展平台。
第四,积极参与教育改革,是做好教师、办好学校的重要途径。教育改革是教育事业可持续发展的动力和保障。作为一名教师,我们要紧紧围绕国家教育政策和学校的教育改革方向,积极参与改革实践,推动教育教学的深化。我们要不断更新自己的教育理念,开展教育思想的解放,实现教育观念的转变。
最后,注重学生个性化的发展,是做好教师、办好学校的重要环节。每个学生都是一个独特的个体,有着不同的兴趣、特长和潜力。作为一名教师,我们应该尊重学生的个性发展,为每个学生提供个性化的教育服务。我们要关注学生的全面发展,注重培养学生的创新精神和实践能力,引导学生积极思考、探索和实践,培养学生的自我管理和自主学习能力,帮助他们全面发展。
总之,做好教师、办好学校是我作为一名教育工作者的责任和使命。通过注重教师素养、加强师德建设、推动资源共享、积极参与教育改革以及注重学生个性化的发展,我们可以逐步提高教育教学质量,为培养更多优秀的人才做出更大的贡献。让我们共同努力,为教育事业的发展贡献自己的力量。
教师好学心得体会4
作为一名教师,办好学校是我们义不容辞的责任。如何做好教师、办好学校,是我们一生都在探索和实践的问题。多年的教育工作使我体会到了许多,下面我将结合自己的经验,总结出以下几点心得体会。
首先,教师要保持不断学习的心态。教育是一项充满挑战的事业,知识在不断更新,教学内容也在不断变化。作为教师,我们要时刻保持对新知识的渴望和学习的热情,不停地提升自我。只有不断学习,才能积累更多的知识,拥有更多的教育资源,才能更好地开展教学工作。同时,不断学习能够使自己保持一颗谦逊的心,敢于面对自身的不足,并愿意不断改进和完善自己的教学方法。
其次,教师要关心和爱护每一位学生。教育是一种人与人之间的交流和传递,只有当学生感受到老师的关心和爱护时,他们才会主动参与到教学活动中来。教师要了解每一位学生的特点和需求,尊重他们的个性差异,鼓励他们发展自身优势。同时,教师要关注学生的思想和情感发展,引导他们树立正确的价值观和世界观。只有通过真挚的关心和爱护,才能激发学生的学习潜力,使他们取得更好的成绩。
再次,教师要创造良好的课堂氛围。课堂是教育实践的重要场所,一个良好的课堂氛围能够提高学生的学习积极性和自主意识。教师要注重创设活跃、和谐的课堂氛围,充分调动学生的`积极性,使他们参与到教学过程中来。在课堂上,教师要注重互动和合作,提高学生的思维和表达能力。同时,教师还要尽量避免一味灌输知识,而是要引导学生主动思考、探索和实践。只有创设良好的课堂氛围,才能提高教学效果,促进学生全面发展。
此外,教师还要注重与家长的沟通和合作。学生的成长不仅仅发生在学校里,家庭教育有着举足轻重的影响。教师要与家长保持密切联系,及时了解学生在家庭中的情况,共同关心和帮助孩子的成长。在与家长沟通时,教师要坦诚、耐心地倾听家长的意见和建议,共同制定学生发展的方向和目标。只有教师和家长之间形成良好的合作关系,才能更好地促进学生的全面发展。
最后,教师要关注学校的整体发展。作为一名教师,我们不能只关注自己的工作,而应该关注整个学校的发展和进步。教师要积极参与学校的各种活动和管理工作,提供建设性的意见和建议。同时,教师还应该主动与其他教师进行交流和合作,互相借鉴经验和成果,共同提高教学水平和工作效率。只有全体教师团结协作,才能共同推动学校的发展,让学生获得更好的教育。
总之,作为一名教师,办好学校是我们的使命和责任。通过不断学习和提升自身能力,为学生提供关心和爱护,创设良好的课堂氛围,与家长共同关注学生的发展,以及关注学校的整体发展,我们能够更好地履行自己的职责,为教育事业做出自己的贡献。我们应该时刻牢记:我们是教师,我们要以高尚的情操和专业精神,做好教师的工作,办好学校。
教师好学心得体会5
关于第一次接触《论语》的记忆,还停留在小学四年级时的每日课前背诵一则。那时的学习,只是简单的朗读和背诵,缺乏阅历和思考的我,对于其中蕴含的深刻道理更是一知半解。后来也总说着要学习,却因为种种借口而拖延着。直到这次加入施校的《论语》百日学习群,真有一种重新出发的感觉呢!
今年去了万年小学,上下班路途实觉遥远。开车途中打开语音,聆听李修平老师的诵读,那些年少时背诵的诗词歌赋,被时光冲淡,停留在记忆的角落,因为这样的机缘再一次被含英咀华,郎朗在口时,顿觉感动。再一次细细品读《论语》,这50分钟的路程好像也不那么漫长,变得有味了……
“吾十有五而致于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”小时候学到这句,便觉此话“暗藏功与名”,那时便在心中暗暗识记下。人在十五岁时有所自觉,立志于做学问,通过十五年的`努力,经过了历练,丰富了学历,在三十岁时懂得做人处事的道理,能够自立。想来惭愧,和圣贤相比,我似乎是“二十有五”才致于学。就好像是最近两年,心中才有所自觉,心之所知我人生最向往的去处。大三大四时,我职业规划当一位有情怀的老师。现在,作为一名毕业两年的年轻教师,我又时常感觉到知识经验的匮乏。所以,我也给自己定了一个目标,每日学习《论语》,研读一份优秀教案,试着写教学案例和反思,尽可能地丰富和成长自己,不说谎,不抱怨,尽己责,在经典浸润下,遇见更好的自己!
教师好学心得体会6
《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部记录古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。这部作品,与我一点也不陌生,学生时代老师劝人宽容时告诉我们“己所不欲,勿施于人”,教我们学习时常说“学而时习之,不亦乐乎?”“温故而知新”“三人行,必有我师”等等,工作后在教育学生的时候也常常引用孔子或《论语》中的经典语句教育自己的学生……
自从参加了施健校长组建的“争做‘四有’好老师,当好学生引路人”《论语》百日线上学习群,虽依然觉得自己见识浅薄,但在专家的讲解和小伙伴的共读、分享感悟之下,对《论语》有了更深刻的认识和更深入的理解。
孔子在《论语·为政》中说:“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲不逾矩”。人近而立之年,我追问自己真的懂什么叫“而立””了吗?不知道其他人是怎样,但自己之前就没仔细思考——是那种“道理我也都听过,但是不是真的明白知道,我自己也不清楚”的状态。
青年的年龄上限一再被提高,毕淑敏认为:“那都是上了年纪的人玩出的花样,为掩饰自己的衰老,便总说别人年轻。”瞧,作家总是清醒得可怕,罗曼·罗兰也说:“大半的人在二十岁或三十岁上就死了:一过这个年龄,他们只变成自己的影子。以后的生命不过是用来模仿自己,把以前真正有人味儿的时代所说的`,所做的,所想的,所喜欢的,一天天地重复,而且重复的方式越来越机械,越来越脱腔走板……”
“三十而立”是孔子对当时自己三十岁时所达到人生状态的自我评价,是指孔夫子在这个年纪做事合于礼,言行也都很得当,三十岁的时候就可以自立于世。读书时课本内的解释也差不多——“三十岁的人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任,并已经确定自己的人生目标与发展方向”。
做老师好几年了,依然普普通通,也曾羡慕过同学的年少有为,但脑子里很清醒地意识到:他们是付出了多少才拥有了多少,与其羡慕,不如努力。
今年接手了新的一年级,一切都是新的,朋友说我做得有声有色,家长感谢地说着老师真负责,我仅仅只是做好自己而已。事业的规划,在几年的弯弯绕绕中被厘清了,我就只是向那走,走得磕磕绊绊也好,走得顺顺当当也罢,都不害怕,一个人成熟的本质,是了解到自己是人生唯一的责任人。不逃避不埋怨,不盲从他人,也不要老拿自己跟别人作比较,更不要把幸福寄托在他人身上,学会独立思考,学会为自己而活,明白幸福要靠自己亲手创造。走自己的路,无愧于心,就足够了。
告诉自己从现在起,你所做的每一个选择,都要保证明天比今天更值得过!
教师好学心得体会7
9月28日,孔子的诞辰纪念日,我有幸跟随特级教师施健校长开启《论语》百日线上学习活动,学习两个多月以来,从一开始为了完成学习任务,每天坚持诵读原文,聆听讲解,撰写心得,到后来成了一种自觉行为,从而不断地切己体察,不断接受灵魂的洗礼,不断追求内心的澄澈和宁静。
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言……”我们不要刻意追求物质的满足,如果把幸福的支点建立在物质欲望的满足上,那么欲壑难填,永远无法寻求内心的开心。作为教师我们要不断追求自己的教育技艺,修炼自己的才艺,但愿在不断修炼的过程中练出一片诚意,对自己对孩子对周围的人一片真诚,心安处则故乡。
子曰:“四十而不惑,五十而知天命。”不知不觉我已经走过了四十不惑,渐渐迈向五十知天命。我也常常会思考哪里需要修正,哪些需要改变,原以为自己进入不惑之年会不再矛盾纠结,活得通透豁达,但有时在工作生活中也会迷茫,常常叩问自己,我的工作、生活有意思有意义吗?学习了圣贤的`思想后,了解到这原来是人类共同的普遍状况,只要我们理解并接受,就能实现人生的超越……想到这里也就豁达了,人生本是一次修行,就是在反反复复地自觉反省中对待一切事物,对待生命的最大向往,对自己所做的工作,对自己未来所要走的路不再疑惑,而会多一份坚定和坚持。
教师好学心得体会8
首先,我觉得必须忠于党的教育事业,热爱学生,热爱教育工作,为人作风正派。只有具有这些思想品质的人员,才能在教育工作中做到爱岗敬业,成为人民满意的教师。恪守《中小学教师职业道德规范》,依法执教,廉洁从教,绝不体罚或变相体罚学生;绝不诱导学生购买各种学习资料;绝不利用工作之余做有偿家教;绝不收取家长礼物。热爱每一个学生,关心每一个学生,做一个让学生满意的教师。让每一位学生都学有所长,让每一位家长能看见自己孩子的进步。做一个让家长满意的教师。
其次,作为一名教师,要善待学生,要用放大镜去发现学生的优点,对待学生犯的错,不要一味的指责打骂,要认真的分析孩子出错的.原因,找到孩子心灵的震撼点,让他们醒悟,并从此奋进。另外,要继续深入家庭,联系家长,与家长面对面交流,探讨教育方法,了解家长所思、所忧、所盼,广泛征集家长意见或建议,与家长齐抓共管,携手育人。
撑一支长篙,向青草更青处漫溯”,虽然我早已知道,那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板定下的是真理,擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴。但我仍用我手中的粉笔,继续延续着我平凡的故事。做一个平凡的灵魂营养师,做一个平凡的心灵导航员,做一个人民满意的教师。
教师好学心得体会9
今天的学习内容我想可以概括为“百善孝为先”。孝悌是人的自我生命的觉醒。只有生命的觉醒,人才会产生那份“仁”情,才会对父母,对兄弟姐妹充满爱,进而扩大到对社会,对他人的爱心和同情心。也只有这样,人才能在社会上立足。简言之,看一个人的本质可以看他是否孝悌。
母亲兄弟姐妹六人,是个大家族。父亲兄弟姐妹三人,家族不大。我和老公都非常喜欢妈妈的家族。喜欢并不是因为人多热闹,而是这个家族充满了人情味,用有子的话就是有“仁情”。
外公外婆都长寿,外公活到94岁,外婆活到99岁。不管是日常生活还是生病疗养,小舅一家、遗孀大舅妈和我的母亲都给予两位老人无微不至的照顾和关爱。
那时,每个星期天我都会载着母亲带着儿子去看望老人,给老人带些牛奶糕点,给舅舅舅妈捎去荤菜。到了那,我们和谐分工:我帮着舅舅舅妈准备饭菜;母亲给老人洗洗头发,剪剪指甲,洗晒被子;儿子陪着老人说说话,接受他们的爱抚。那样的.画面即使不复存在三四年了,如今想来还是那么温馨。有时,外婆住院了,母亲让舅舅舅妈安心在家种地,照看牲口,她和小姨承担起了陪护工作。上午,等小姨来到医院后,她就回家买菜做饭,再送去医院。到了晚上,她总是以自己的身体更健康为由将小姨赶回家。轮到礼拜天,妈妈就给小姨放假,她在医院专心陪护,由我做饭送饭……那样的日子有点忙碌。当时我年轻不懂事,有时会抱怨,但是至今想来,忙碌与付出都是值得的。
所谓的值得不仅仅是换来周日离开时舅舅舅妈往我车里塞鸡蛋蔬菜,也不是外婆笑着夸我能在冬天变出甜糯的豌豆,而是我们三口之家在不知不觉中被染得也特有人情味了。
“仁”情是人活在这世界上的一个基础,一个根本。心中有爱,将爱如阳光播洒,让我们的生命充满意义!
教师好学心得体会10
孔子为我们勾勒出了一个理想社会的美好画面,即老者安享晚年,朋友彼此信任,少者感怀奋进的这样一个完整和谐的一家人。与其说他将社会人归类成这三者,其实反观自己的家庭,也无一例外是由这样三者构成的。
想想自己的长辈,我们是否能做到让他们毫无顾虑地安享晚年了呢?俗话说:“家有一老,如有一宝。”的确是这样的,家里的老人才是我们的动力和奔头。有了他们,家好像才是完整的,我们也就有了拼搏的底气。我年过八十的姥爷,现在仍然工作在工程一线指挥着他的那片“江山”,每天坚持锻炼,规律作息和饮食。有这样一位不停下前行的脚步的长者作为我的榜样,我又怎能怠慢我的工作和生活呢?家里的晚辈们每每工作上有了些小成绩的时候,我们都第一时间分享给姥爷。能看到晚辈们在他的潜移默化的影响下也都努力拼搏着,也许是他晚年最大的幸福吧!
想想自己的朋友,我们是否能做到彼此信任,坚定不移呢?在孔子看来,有志同道合的理想信念的人才是朋友,因此,得一挚友是怎样的不容易啊。任何情感都需要经营,友情也不例外。要懂得把他人放在心上,可能我们偶尔的一个走心的关心,就会是朋友寒冬里的那星点炭火。就像子路说的那样“愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”多么行侠仗义的情怀啊!
想想自己的晚辈,我们是否能做到严慈相济,使其心生感怀呢?对晚辈的教与养要要懂得张弛有度,奖惩分明。并不是一味的溺爱讨好式的教养方式是孩子们最喜欢和感激的,相反,只有对他们有要求,不断地根据他们的发展水平帮助他们设立不同的人生目标,让他们品尝到收获和进步的`成就感,这种高级的获得感才是他们的成长中最需要的,最受益的,那还担心他们不感怀我们吗?
心得写到这里,发现这美好的社会离我远又不远,远是因为我还有很多需要努力的地方和进步的空间,不远是因为这三类家人正是人到中年的我们才会拥有的宝贵财富,因为,我们家里有长辈是我们的底气,有朋友是我们豪气,有晚辈是我们的福气。
教师好学心得体会11
曾子说:“有才能向没有才能的人请教,知识广博却向知识少的人请教,有学问却像没有学问一样,满腹知识却好像空无所有一样,当别人以无礼的态度、行为对待自己的时候也不计较。”这体现了求学与做人两个方面。
当人拥有高度生命自觉之后,就不会以拥有什么,或拥有别人所没有的事物,觉得自己高高在上,比如把自己的知识或技能不计回报地教给他人,这样的人胸怀宽广,所以像无一样,如虚一般。学问渊博,也会有不足之处,当遇到不懂之处时,虚心向他人请教,这才是真正的谦逊,不是故意显示自己的.才能,不怕他人忽略自己,不跟人计较,内心就没有恐惧,要见不贤而内自省,见不善而改之。
作为教师,我们一直坚持终身学习,但终身学习不是一句口号,而是需要我们时刻践行的理念,学然后知不足,虚心求教不是自己无能无知,而是对知识的进一步渴求,是对知识无涯的敬畏。保持清醒,谦虚谨慎,勤学善问,带着“行则必至”的信心,坚定地走在生命觉醒的道路上,努力多一些,就可以少一些“我本来可以”的遗憾。
教师好学心得体会12
[学会做俭法]
“由俭入奢易,由奢入俭难。”好像自古都是如此。过惯了富足的生活,对于常人来说就很难能够居安思危。勤俭乃中华传统美德,万万不能因为我们国家高速发展,实现了建成小康社会的目标而忽略了对这一美德的传承。
我们要教育学生要有“静以修身,俭以养德”的修养和内涵。我们总会说,现在的孩子怎么跟我们那时候不一样了呢?的确,我们现在所面对的这代人确实不同于任何时期是孩子们。他们出生在不愁温饱的年代,他们成长在日益富足、国家各方面都在快速腾飞的时代,他们没有我们儿时的那些吃穿的烦恼,而更多的是要放眼看世界的愿望,我们社会的主要矛盾也随之发生了变化。那么,就更应该要求这代人在享受前人打拼下来的成果之上,有勤俭的作风,有更强的拼搏精神,静以修身,俭以养德,社会的车轮才能向前转动。
我们要教育学生有“穷则独善其身,达则兼济天下”的格局和勇气。有人会说没过过苦日子、穷日子,这代人就很难成大气。其实不然,没经历过穷苦并应该不是这代人的损失,而应该成为他们立身的更高台阶。他们要在了解历史,学习历史,感悟历史的过程中懂得独善其身的定力和勇气,在感悟当今生活的过程中懂得兼济天下的格局和眼光。
[学会做减法]
或许我们都会觉得做加法容易,做减法难吧。逛街看到一个漂亮的衣服可能不会过多的犹豫就买下,但一件几年都不会用的东西怎么也不舍得处理掉;办公桌上的东西也总会越堆越多,很难冷静地想想这个水杯我不需要其实可以不买了;念书的时候,看到新出的练习册就想着自己在它这本题海里傲游那勤奋的.身影,而忘了家里还有一摞的题没有完成;想到好不容易到了假期,给自己无头无脑地安排了很多平时想做的事,开学前一想安排的多了,反倒哪件事都没做的酣畅……
我们总是不断地给自己所谓“加码”,但却忽略了生活的本质。我们一定也有过今晚我少吃了一口的窃喜,我忍住不买那双新鞋的自豪,我繁杂工作后懂得让自己放松休息的满足……其实生活很简单,工作很轻松,快乐很容易,不必有那么多的粉饰,我们也照样能活得精彩。
教师好学心得体会13
今日这则《论语》再一次唤醒我作为老师要淡泊名利,追求更高的精神生活。
颜回有“一箪食,一瓢饮”的淡泊自守,又有“在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的安贫乐道。追求内心的富足,既要追求自我内心的快乐,还要有“不以物喜,不以己悲”的情怀。
作为老师,首先自己要做到内心充盈富足,不要去跟别人攀比物质条件的好坏,要有这样一种意识:今日来之不易的物质生活是通过自己的努力拼搏创造出来的。无论物质生活的好与坏,都要有一颗仁爱之心。有些人即使物质生活很贫瘠,但他们却做出了很伟大的事迹,这也让我想到了今年七一勋章的获得者张桂梅,在她的帮助下,2000多名女孩子圆梦理想大学。这么多么伟大的`壮举,又是多么无私的付出啊!而有些人即使物质生活很富裕,却缺少精神食粮的充斥,内心空虚,碌碌无为。我觉得,一个好老师,就要思想富足。如何做到思想富足呢?不断学习必不可少。暑假刚刚开始,觉得自己虽然可以放松一下了,但也要给自己制定一个有效的计划。比如,希望这个假期自己可以把刚刚买完的书认真看完,加强自身的业务学习,多积累、沉淀,还要为下学期的班主任工作调整好心态。
作为育人工作者,我们应该多鼓励那些家庭条件虽差,但有志向,有理想,努力拼搏,自强不息的同学。他们现在的处境虽然差一些,但他们一定会通过知识、技能改变自己,改变家庭。在他们的身上,背负着责任感与使命感,有时我不希望给这些孩子们太大的压力,在行动上,希望用我的爱心去感化他们,给予他们更多的温暖,让他们觉得“有梦不觉人生寒”,在关爱下不断成长,勇于担当,把自己的理想化为现实。
同时,也时刻告诉自己,不论自己身处顺境还是逆境,都是一个机会。身处顺境时,不以物喜,鼓励自己之后仍要回归到起点,不忘初心;身处逆境时,更要学会安慰自己,用心态战胜一切,困难和挫折都是在考验着我们的决心和毅力,一切逆境都会在人的主观能动性下转换为我们心中所期。保持一颗平静的内心,泰然看待生活的点点滴滴。
教师好学心得体会14
字面看上去似乎不适用于当今社会的这短短几句话,却蕴含着君子人的追求:不耻下问的态度谦虚、“不知而不愠”的格局眼界以及万物平等的人生愿景。
对君子的要求是觉醒,觉醒的前提是学习,学习的内容并不是局限的。我们自然可以向优秀的人学习,向满腹经纶的人看齐,但也要明白,人外有人天外有天,我们所评价的一个人的才能可能只是片面的,那就要懂得“敏而好学,不耻下问”。这种谦逊不是点头哈腰的虚伪,不是为了生物性满足的逢场作戏,而是一种“见贤思齐,见不贤而内自省”的扪心自问,一种“三人行必有我师”的积极笃定,一种“知之为知之,不知为不知”的坦诚真挚。人若能做到时刻谦虚低调,那他一定有着强大的自我约束能力。
从学《论语》到现在,给我影响最大的一句可能就是“人不知而不愠”了吧。今天这则论语中辛教授所讲解的.“有若无,实若虚,犯而不校”再一次将这种“有无”“虚实”和“自我存在”展现出来。天性敏感的我,总是缺乏了一种叫做“钝感力”的神器,此前总会在乎别人的眼光,总会为了没有得到及时的反馈而敏感自责。其实,忽略也好,冒犯也罢,人总是无法左右他人的目光和看法的,那么确实没有必要为了“有”或“无”而自寻烦恼。
正因为君子有着向“不能”和“寡识”的人学习的勇气,也正因为君子有着每个人都可能被“知”与“不知”的坦然,才使得他能够以平等的眼光看待这世间万物。
我想,《论语》向我们勾勒的并不是哪一位具体的人,哪一段具体的历史时期,而是一种值得追求探寻的共同理想和美好愿景。让我们知道,如何学习、如何觉醒、如何看待世界、如何影响世界。
教师好学心得体会15
仁,是真正的爱。当一个人有了真正的爱,也即有了自我的确立,代表着人生命的高度自觉,同时生命进入觉醒的圆满状态。
什么是真正的爱?二千多年前的孔子告诉我们:真正的爱是对人的爱,对生命的爱,包括对自己,对兄弟姊妹,以至于朋友而后扩大到人类。自己认为,真正的爱也包括对其他有生命和无生命的万物的爱,一条蚯蚓,一棵小草,一朵白云,一张桌子……
一个拥有真正的'爱的人,不会巧言令色。如果巧言令色,这个人就还没有真正地确立起来,这个人还没有进入生命的觉醒状态,更谈不上高度自觉。问问自己,有真正的爱吗?没有,远远没有。剩饭剩菜是常有的事,如果真正有一对粒米一颗菜的爱,就不舍得浪费;有真正地爱每一个学生吗?远远没有,如果是真正的爱,就会尽自己一切的力量帮助孩子成长。
正因为做不到,所以要修行。人生,刻刻修行时,处处修行地。
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