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《大河的苦闷》读后感

时间:2023-12-20 08:20:32 心得体会 我要投稿
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《大河的苦闷》读后感

  当仔细品读一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。那要怎么写好读后感呢?以下是小编整理的《大河的苦闷》读后感,希望对大家有所帮助。

《大河的苦闷》读后感

《大河的苦闷》读后感1

  玫瑰盛开在混浊的淤泥中,热爱却永远纯粹。

  ——题记

  一阴一阳谓之道,阴阳相生相克,世间万物是相对的。但人们往往关注美好的一面,对看似不美好的事物退而远之,喜欢清透如镜的河溪,却不肯靠近混浊的泥滩。这些不美好就像混浊伴随着世间的一切,可万物自有万物的道理,应当去探寻,去接受,去热爱,去爱这世间的混浊。黄河被称为“母亲河”,灌溉养育了无数生灵,可她却是充满混浊黄沙的大河,也许她曾为自己的混浊而苦闷,梦想化为纯净的山泉坐落于仙境般的静谧之中,可以淌映出万物的轮廓,可以雕琢那落下的阳光……但她更爱自己的混浊,她裹着混浊奔勇向前奔流不息,她狂妄,她呼啸,固执地爱自己的混浊,这混浊可育出万物之源,接受自己的混浊。如此,大河便不再苦闷。

  黄河接受自己的混浊,也热爱自己的混浊她奔流不息的混浊,是奔腾着万物生命的混浊跳动着生命的大脉搏。如此,人们怎么能不接受她的混浊?怎么可能不热爱她的混浊?一首《黄河颂》被歌唱多少个日夜,人们接受黄河的浑浊,人们感恩黄河的混浊,热爱黄河的混浊。

  人们既然接受了热爱了黄河的不完美,黄河的混浊,难道不应该再去接受、包容自己的.不完美吗?乃至世间万物的一切,从这不完美的混浊之中生出热爱,对自我的热爱,对世间的热爱。海伦·凯勒在人们眼中,也许是不美好的聋哑人人,但她说:“假如给我三天光明。”也许海伦在接受自己是聋哑人的现实,并为了走出这个困境而努力时,她早已拥有光明,并拥有热爱自我热爱世界的能力。

  生活本就不完美,世间固然有为鸡毛蒜皮的小事而吵吵嚷嚷,有前路迷茫的未知而浑浑噩噩,有油盐酱醋中的无奈悲怆,这些都是混浊的,伴随着人们,但也滋养着人们,正如罗曼罗兰所说“只有一种英雄主义,那就是在认清生活真相后,仍然热爱生活。”

  有不美好有混浊,这就是真相,但从中所生出的热爱,更是真相。美学大师朱光潜说“不完美就是美。”玫瑰总会盛开,迎着清晨的朝露,从着混浊的淤泥中。去吧,去接受这世间的浑浊,去热爱这世间的浑浊。

《大河的苦闷》读后感2

  通过贫困,意志薄弱的人会变得无耻卑鄙,意志坚强的人则变得超凡脱俗。穷困是一个熔炉,每当命运需要一个坏蛋或一个神人,就把一个人投进去。

  ——题记

  “他知道他的浑浊打湿过河岸,然而这浑浊也灌溉过田野……”细细品味,黄河不就是它的缩影吗?人们责怪他的浑浊带来了大量泥沙、抬高了河床,却忽视了他也曾给土壤带来的肥沃。黄河苦闷极了,他也不想浑浊,但他热爱着浑浊。其实,不仅仅是黄河,还有许多人也像黄河一样苦闷极了,却仍然顶着种种的非议行走。

  两年前,新闻界曾出现过这样一个令人震撼的新闻:玉麦“三人乡”——这是一段半个世纪守疆戍边的动人故事。故事很简单,在一个孤寂的高原生活着一户人家,本是团团圆圆的几口人,却因各种事情背井离乡。最终,整个玉麦只留下了桑杰曲巴、卓嘎和央宗三个人。三人数十年如一日以抵边放牧、巡逻的`方式守护数千平方公里的祖国。

  他们很伟大却也曾迷茫彷徨过。曾经,年幼的卓嘎和央宗目睹着自己的兄弟姐妹走出山外,开拓人生的美好蓝图。他们也渴望着走出山外。于是,他们对父亲说: “我们到山外去吧!”父亲只是沉默的看着他们,良久沉声说:“你们想离开,我不强留,我是永远不会离开这个家的。”卓嘎和央宗终究没有离开玉麦。“家是玉麦,国是中国”的信念坚定着他们守护祖国、守护边疆的决心。

  这个世界上,超凡脱俗的人、超越常理之处的事物往往是不被理解的。玉麦三人守边疆曾在多数人看来是可笑愚蠢的;由此可知,他们也是顶着种种的非议行走于大山,并用实践证明了他们的坚持他们的热爱是值得的。他们有着远大的理想、宏伟的追求;他们是时代楷模;他们仍在不息的奔流……

  时代的接力棒已传达至我们手中,我们也要牢牢把握住手中的机会。“抱起孩子时,我不再是个孩子。”我们已能独当一面,我们也有自己的固执,我们都从孩童时代过渡到青少年时期。坚定的信念、有力的步伐、倔强的眼眸是我们一直追随的光。让我们像大河一样,不息的奔流,超越高山峡谷的壮观,靠近明天无边无际的壮阔……

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