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《红楼梦》读后感

时间:2023-11-21 11:30:04 心得体会 我要投稿

《红楼梦》读后感[优选15篇]

  读完某一作品后,相信大家一定领会了不少东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编精心整理的《红楼梦》读后感,希望能够帮助到大家。

《红楼梦》读后感[优选15篇]

《红楼梦》读后感1

  一、贾宝玉

  主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物,红楼梦人物简析及读后感。他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,懒于与他们接触拜会。

  在他的生命历程中,最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱,一方面开始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主,而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远,最后导致了两人的悲剧结局。

  二、林黛玉

  她多愁善感,常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕,就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象,但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息,她把宝玉引为知己,同看《西厢记》,把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉,但又感到很难如愿。于是,她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜,暗泣于无人之处。

  他们的相爱使曹雪芹将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常,刻画得入木三分,为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的.光彩照人的形象。

  三、王熙凤

  府内,还有一个与众不同的人物,她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知,作为荣府“总管”,她弄权作势,用毒计害死贾瑞,又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的个性是泼辣的,在文中表现的十分鲜明,但毕竟她很能干,荣府上下大小事务都得她说了算又善于迎合贾母,深得老太太的宠爱,又因此遭到嫉妒。

  四、薛宝钗

  薛宝钗是一个赋予理性力量的冷美人。她冷观世人,泊淡贞静,博学多识,宝玉曾以仙姿形容她的端持貌美,但宝玉悬崖撒手之后她品尽孤独滋味,幸而有冷香丸能让她“历尽别离而自安”。

  《红楼梦》读后感

  按照老师的要求我又看了一遍红楼梦 ,之前一次是初中的时候,那时候认为什么都看不懂没什么意思,但这一遍我倒真有些许体会。

  其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰,写贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情。最主要的是写女人,一个个形象都已印入我的脑海,不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯,她才貌出众,敢爱敢恨,性格率真,口角犀利,嫉恶如仇,真乃一女中豪杰,但却因此引起贾府主子的不满、恼恨,最后被逐出大观园,病死家中,不禁让人黯然泪下。金陵十二钗,每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事,尤三姐为了爱情,情愿献出宝贵的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房,王熙凤的狡猾奸诈,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至连死都没有个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从下就相互爱恋,最后却都为了爱情献出宝贵的生命。让人不禁为他们的命运慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知?黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容,而最后导致了这场悲壮的爱情悲剧,有情人终不成眷属。曲折的故事情节,性格分明的人物,让人读起来欲罢不能,感受到艺术的魅力。

《红楼梦》读后感2

  “侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈,高中作文《红楼梦》读后感1000字3篇。

  记得很小的时候就开始读《红楼梦》了,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的。

  可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

  宝玉曾说:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了。”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?

  因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境。而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。

  也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的'片刻。然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤。

  虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。

  其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感。

  读完《红楼梦》,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?

  所以,每当读完一遍《红楼梦》,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?

  靠在书架上的《红楼梦》,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散。它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤。

《红楼梦》读后感3

  飞碟在宇宙中前进,顷刻眼前出现了一个大火球,呼呼的火焰向四周乱窜?在我的眼中,妈妈给我的爱是不一样的爱,她总会让我在生活中吸取教训和经验,让我学会独立的去面对困难,战胜困难。又是一个雪天,妈妈陪我在看雪,望着洁白而细小的雪花,我轻轻对妈妈说:"妈妈,你对我的爱就像雪。

  “抽刀断水,水更流,举杯消愁,愁更愁。”我愁,我愁你才华横溢,琴棋书画样样精通。却只能做个风流才女,只能做个被“女子无才便是德”束缚的闺中女子,只能做个被封建礼教左右的弱女子。情深深,雨蒙蒙,多少楼台烟雨中。你有堪比男儿的才情,你有堪比大家闺秀的博识,你有堪比封建社会人们的先进思想。但你仅仅能在深情独自咏菊满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。一从陶令平章后,千古高风说到今。但你仅仅能在细雨飘飘是独自问菊“圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨话片时?”但你仅仅能在朦胧烟雨中独自梦菊“睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。”黛玉,你愁吗?是否与我这般?

  “泪眼问花花不语,落红飞落秋千去。”我伤,我伤你被世人认为你小心眼。可是他们“不知庐山真面目,只原身在此山中。”他们看到了你的小心眼,却看不到你的坦诚。他们看到了你的表面,却看不到你的内心。他们看到了你的短处,却看不到你的“尺有所长,寸有所短。”要能像你这般坦诚,也许只有神能做到了。薛宝钗生病,贾宝玉去看她,本是合情合理的事情,而黛玉见了,心中不悦,竟说出“哎哟,我来得不巧了!”“早知道他来,我就不来了”。这样带刺的话,使薛宝钗和贾宝玉都下不了台。对,你是朵带刺的.玫瑰,但你不对自己的刺有所修饰,你永远都是这样,坦诚。你又是朵空谷幽兰,在你的世界里容不得虚伪,容不得微疵,容不得纤尘。你更是朵梅花,“零落成泥碾作尘,只有香如故。”颦颦,你伤么?伤世人不懂你么?是否与我这般?

  “含泪与君别,多少春秋音尘绝?”我恨,我恨你这般貌若天仙,心地纯净之奇女子只能泪别人世!葬花人啊,“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”痴情人啊,“愿依胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?”苦命人啊,“试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”当你泪落尽的时候,你做到了“滴水之恩,涌泉相报。”但是,我还是恨,我恨有情人不能成眷属,我恨有情人不能泛舟西湖,我恨有情人不能浪迹天涯!你们不成神仙眷侣......你们之间仿佛是“人生若此如初见。”你们之间只有交集却没有结果,你们之间仅有凄惨,连化蝶双飞的不能!颦儿,你恨不?是否与我这般?

  轻美的诗篇风花雪月正浓

  满脸的无奈沮丧始终无用

  林黛玉的泪水涌进有心人的眼中

  爱情永远只开花不肯结果

  也真的花凋落千头万绪终堆成冢

  一曲《黛玉笑了》涌进心头,黛玉,我心中永远凄美的落神。古有曹值作《洛神赋》纪念甄氏,现在我就用《落神殇》怀念永远活在我心中的你。

《红楼梦》读后感4

  一把辛酸泪,满纸荒唐言,前世缘分,今生孽障,悲兮!

  即将枯萎的绛珠草,无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修炼成仙。两位因灌愁海水,结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子,不能受人之恩惠而不报,听说神瑛思凡下界,于是要用一生的泪水交换,换取他的回头是岸,以报答灌溉之恩。当年看到这里,深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知,绛珠黛玉,名别体殊,实乃香魂一缕所化,本为一人,从此深爱不已。

  黛玉前生仙体,神水浇灌,一尘不染,纤纤弱质,来到污浊的凡间,深涉红尘,无所适应,遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人,便泪如雨下,高兴之极乎,感恩之深乎?无论如何,绛珠终于又遇到神瑛,三生石上旧精魄,万劫人世有情缘。

  既然入凡尘,即行凡间事。当年神瑛因动情红尘,万事自然从他富贵闲人的生活开始,黛玉宝玉,青梅竹马,两小无猜,情根深种。为了让宝玉早启慧根,懂得世无常欢,花无常艳,黛玉不惜以泪洗面,让宝玉在锦衣玉食中,看到悲苦无常。而常人视她,只当黛玉心胸狭窄,目下无尘。可怜绛珠一片心意,正是知我者谓我何忧,不知我者谓我何求。

  世间无情,千万物事穿手过,流水落花天地间。清灵黛玉,无人知心,四季逆旅,寂寞独行,春葬落花,秋卧菊榻,兰心慧语,化做墨香。可怜清流易被浊欺,白雪常遭泥污,生长在一个不容她的世界里,黛玉因此更无片刻欢颜。尽管外祖母宠爱,宝玉钟情,黛玉并未因此真正快乐过,她深知眼前一切都是过眼云烟,自己只是一匆匆过客,不会久留。

  周遭他人冷眼,黛玉独自经受,从未怨言,世间的骄情假意,被她的无尘明镜,照得纤微必显,毫无遗漏。在这个戏台一般的世界里,她不会妥协,不会作假,只会一意孤行,明知其不可为而为之。一如殷商末年的伯夷叔齐,周伐纣王,两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵,周灭纣王后,两人便作采薇之歌,xxx首阳山。黛玉高洁,一身孤臣孽子的风范,直逼古人,就算是自认为红尘得意的薛宝钗,也情不自禁愿和她结为金兰之谊,时常亲近。自认非凡的槛外人妙玉,也亲自以古器仙茗客敬黛玉,并时常在圆中,驻步倾听黛玉的雅乐诗词。

  被人间奉为金科玉律的圣贤典籍,到了黛玉眼中,无非是名利险滩的一片野木蓬篙。而被常人贬斥的污秽戏文,到了黛玉口中,便化为馥气馨质的蕊白梅芯。春华秋叶,晨风夜雨,无人相诉之时,黛玉便轻挥藕指,弹奏云山缥缈的天籁之音,微启噙香唇齿,歌咏澹澹寒水的修篁之情。居潇湘桂阁,以碧竹为墙,坐月洞琴台,以笔砚为友。

  落入人间的绛珠仙韵,只有怡红公子能真正赏识,两人原本神仙眷属,心心相印。但尘蒙愚情的宝玉,看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘,病中的黛玉,终被风刀霜剑,逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已经无泪可还,知音的琴弦已断,焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时,在与自己的笔墨知己道别之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而来,干干净净而去。

  在日夜啼哭外表之下的'黛玉,其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严,就是红楼梦的尊严。

《红楼梦》读后感5

  这一回,没有波澜起伏的情节,都是一些碎碎事。总起来看写了两个女孩的心事。林小红遗帕倾心贾芸。林黛玉误会宝玉伤心落泪。

  但仔细读,却觉得曹公的用笔实在高超。处处扣人心弦。随意的一笔却能把人带入一种急于探求的境界。当你急于探求结果时,他又缓缓的荡开一笔,似乎什么也没有发生。当你觉得平淡的什么也没有写时,似乎该写的又都写出来了。曹公不有意铺排,不大笔渲染,不矫揉造作,但人物的性格心里却活灵活现。

  这一回先写小红因遗帕内心忐忑,想找到贾芸问个究竟,却怕人猜疑,犹豫不决神魂不定。丫鬟佳蕙来找她替自己保管钱。于是姐妹俩说说心里话。又一个小丫头进来叫小红描两个花样子。小红找不到画笔,又到宝钗院中取画笔。刚到沁芳亭畔,碰到宝玉的奶娘李嬷嬷。原来李嬷嬷被宝玉逼着去请贾芸。李嬷嬷一句“你说,好好的,又看上了那个种树的什么云哥儿雨哥儿的,这会子逼着我叫了他来,明儿里叫上房听见,可又是不好。”小红笑道,“那一个要是知道好歹,就不进来才是。”曹公在此处是做足了戏份的,明里暗里都在挑明宝玉和贾芸在一起就没干好事。贾芸随着坠儿来到怡红院中,见了宝玉,却又寥寥几笔,似乎什么也没说,并没有什么急事。说的全是一些没要紧的`散话。也只待了一会,宝玉就有些懒懒的,贾芸告辞,宝玉也不甚留。

  但贾芸在回去的路上却有意慢行,和坠儿聊了几句客套话之后,便很快的把自己的手帕借坠儿之手传给小红,表达自己的一片心意。并且言在此而意在彼地叮嘱不明内里的坠儿:“我给是给你,你若得了她的谢礼,可不许瞒我。”看似淡淡的一笔,却给小红一个完美的答案。似乎之前几个重要的情节其实都是为小红和贾芸铺垫的。收到了有戏处却无戏,无戏处却有戏的艺术效果。

  还有后半部分写黛玉误会宝玉伤心落泪。作者先写宝玉心里腻烦,在外面散步,顺脚来到潇湘馆。却听见黛玉正念道《西厢记》里的句子“每日家情思睡昏昏”,不觉心痒,掀帘而入,再这样一个春困发幽情的时刻,共读西厢该是多么浪漫的事情,林黛玉却恼起宝玉对她的轻薄,两人不欢而散。薛蟠设言密语唤出宝玉,似乎又有重要事情谋划,就像宝玉唤贾芸一样,让人感觉十万火急,及至见面后又觉得只不过是吃喝玩耍之类的小事。曹公用浓墨重彩不厌其烦的写出这些富贵闲人们在一起的忙碌事,看似轻松愉快的大半天时间。真实用意却在写黛玉的担心忧虑,为黛玉晚上来怡红院找宝玉吃闭门羹伤心落泪作铺垫。多愁善感的黛玉想到自己父母双亡寄人篱下的生活,怀疑宝玉恼她而不想理她越发伤感,也不顾苍苔露冷,花径风寒,独立墙角边花阴下,悲悲戚戚呜咽起来。黛玉的哭可谓是后半部分的高潮,作者却没有用大量篇幅来写她对宝玉的用情有多深,但结尾这一哭却“落花满地鸟惊飞”把她对宝玉的深情全写了出来。

  这一回,写两个少女的爱情,可以说是花开两头,各表一枝。小红内心甜蜜忐忑,她和贾芸情投意合;黛玉内心多愁善感,误会宝玉自我折磨。

  但从内容用笔的多少上看,曹公在这两点上写的确实不多,洋洋洒洒写了很多无关的东西。真是无戏处有戏,有戏处无戏。

  看到第十回,秦可卿给我的印象总仿佛雾里看花,水中望月,谜团重重,难以深窥。

《红楼梦》读后感6

  曾经以为《红楼梦》”大皆不过谈爱情”,也曾为了宝之悲,黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍,忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。

  贾府其实就是当时那个时代的社会缩影,在这个微型社会中,每个都是一个社会人,并且百色各异。

  贾母看似慈善,对刘姥姥施恩有加,实则自吹自擂,不过是出”携蝗不嚼”的闹剧,在”上层”人物中最吃得香的秦氏,拍马手段,黛玉视之,指出那些是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤,在黛玉看来,不过是”放诞”,”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉,黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人,蒙得过湘云,却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于是,黛玉被认为”小性,多心,心窄”,没有大家闺秀风范,不能入选”宝二奶奶”,终成了”世外仙姝寂寞林”。

  黛玉虽为”主子姑娘”,却又被称为”小鸡肚肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹断秋风狠”,不要过份指责她的”多心”,那实则不为她之过,周遭使她不得不多多考虑。

  众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属,她家私雄厚,善于处世,这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的'典范。她没有木石前盟,却相信金玉良缘。

  初到贾府,便”连下人也都多与宝钗亲近”,赵姨娘也称她厚道。生日会上,她知贾母”喜欢热闹戏文”,”爱吃甜烂之物”,使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单,给人以恬静的淑女之感,让人觉得节俭。金钏投斗,她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥,独无描写宝钗之笔,是曹翁忘了这号人物,并不然,只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口,一问摇头三不知”,一方面又让老太太,王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻,让人以为她从不记恨,又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是,宝钗被认为”大家闺秀,温顺,识大体”,选上了”宝二奶奶”,终成了”山中高士晶莹雪”。

  对于宝钗,我一直无法喜欢,从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑,她的性格温顺,在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系,让黛玉认为与她”情同姐妹”。对待宝玉,更是好之又好,顺之又顺,全然不同与黛玉的猜忌。

  黛玉死时,只说了半句”宝玉,你好……”,便命丧黄泉。如果要我填满这句,我想必当是”宝玉,你好狠。”为何狠心抛弃黛玉,另娶宝钗,这令黛玉情何以堪,一个空有痴心的女子,如果连痴心也化为灰烬,又如何撑得下去。殊不知,这只是王夫人的掉包计,宝玉并非无情,只是一直认为迎娶的是黛玉。

  再说那宝钗,堂堂公侯女,千金小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹成了宝姐姐大失所望,就那么把宝钗冰在那儿,不再理会,这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”,竟落得个独守空闺的下场。思及至此,忽觉宝钗也是受害者,真正害人的则是吃人的封建礼教。

  这时,我方可看出作者曹雪芹是想要通过《红楼梦》,揭示当时封建社会的黑暗,表达他的生不逢时,怀才不遇的不满与愤怒。

《红楼梦》读后感7

  白玉为堂金作马的贾府终究还是覆灭了,只留下宝玉出家和宝钗作寡的悲惨结局供世人哀叹,究竟是什么导致了这个兴盛了几十年的大家族的衰亡?

  纵观红楼历史,贾史王薛的衰败是必然。封建统治者有意的削弱了四大家族的权力,同时,四大家族内部的腐朽也是导致这种结局的必要因素。

  荣国府其实就是当时社会的一个缩影。等级分明的“社会封建阶层”,“统治者”的独裁转职,追名逐利的争斗陷害,攀比虚荣的腐朽心理……

  要说《红楼梦》中让人印象深刻的,除了宝玉黛玉宝钗三人的爱情悲剧,恐怕就是那些丫鬟们了。她们是为主子服务的直接下属,要千方百计的讨好主子。有的费尽心思为主子铺路,为的就是“一荣俱荣”;有的则想方设法地迎合“上位者”,以求更大的利益;更有甚者,爬上主子们的床,以求更高的身份……当然,有能耐再加上运气,一跃成为贾府丫鬟组成的金字塔的最顶峰也不是不可能的,金铃儿就是一个典型,可这种人毕竟在少数,剩下的人,无非是一级压一级罢了,得势的去压迫那些失势的,大丫鬟们去压迫小丫鬟们,压迫者趾高气昂,被压迫者有的苦不堪言,不堪凌辱,于是自尽在这肮脏的贾府,成为了一缕亡魂;有的怀恨在心,秉着“君子报仇,十年不晚”的心理,不择手段的.向上攀爬,为的就是一朝得势,报仇雪恨,可这又陷入了不断重复的恶心循环之中了……

  贾府中的真正“统治者”是谁,细细想来,不是贾赦,贾政,更不是贾敬,而是年长的贾母,在“百善孝为先”的封建社会,这个答案不足为奇,贾母偏向谁,荣国府的恩宠就指向谁,贾母忽视谁,荣国府的矛头就对准谁。贾赦与贾政的差别待遇就是一鲜明的例子,继承了荣国府的贾赦成了贾府名义上的主人,然而他住的不是贾府的正房,反倒是深受贾母喜爱的贾政住在了正房之中,贾赦长子贾琏的周岁宴甚至比不上二房次子贾宝玉的满月宴,这都从侧面说明了贾母的地位和对贾政二房的宠爱。

  红楼之中,贾府是个纯消费性的“组织”,上到王公贵族打交道,下到街头小贩买物品,都要花钱,而贾府的钱来自于哪里?贾府本身经营并不太好,收入有限,更多的是上头下来的赏赐,还有祖上积累的财富。王熙凤管理贾府财政时,不仅自己补贴了很多钱,为了补贴贾府的赤字,她甚至去放了高利贷,这恰恰就是导致贾府衰亡的一个重大罪证。

  再说说林黛玉吧,人们都戏称林黛玉实为零待遇,事实的确如此,林黛玉的父亲林如海是扬州巡盐御史,虽然清正廉洁,但林家身为大家,毕竟也是有几分财富的,然而,在林黛玉扶棺回贾府之后,林家的财产不知所踪,事实上是被贾府王氏所瓜分,即便如此,贾府人待林黛玉并不好。贾母与林黛玉总是带了点亲疏的,无“亲”可依的黛玉身体不好,贾府的丫鬟们总是对林黛玉“用药昂贵”说三道四,心爱的贾宝玉与薛宝钗也是纠纠缠缠不清,让她不由心中郁结,充满寄人篱下之感。

  此外,贾府妻妾之间的争斗,丫鬟之间的陷害,还有贾府凭借权势,坑害他人,或使犯罪者逍遥法外的例子不在少数,这些大抵就是导致贾府衰亡的原因了吧。

  大清朝四王八公的灭亡,意味着那个时代封建王权的加强,更意味着封建制度的不合理,暗示着这封建王朝也将如这贾府一般灭亡,正所谓,盛极必衰的道理。

《红楼梦》读后感8

  群艳大观中,柳弱絮春风。惜花与度曲,笑看利名空。

  元春在宫中,想来也是寂寞无趣,思家无处可诉。只能抓住一点点的烛火荧光,以慰温暖。

  平日里为人处事随和一些,需要帮忙的时候别人也愿意。凤姐的嘴,成与不成的,全在掌握之中。事情来了,理由想想便有了,还合情合理。在她的手里,翻云覆雨,甚至颠倒黑白,不在话下。

  贾政干预了这件事,凤姐就没办法再说什么话了,只能威逼利诱贾琏。“头一梗”、“筷子一放”、“似笑不笑”,女领导不高兴了,动作描写的简直传神。

  贾芸求错了人,每次找贾琏不会空手,自然打了水漂。贾琏的十句话不如凤姐一句管用。求生活,求生存,各自的痛点。

  供给肯定是足够用的,贾芹随手就给人一块,自己还能留下不少了。凤姐像是摇钱树,贾府里很多人对她应该是又爱又恨吧。

  庚辰眉批:大观园原系十二钗栖止之所,然工程浩大,故借元春之名而起,再用元春之命以安诸艳,不见一丝扭捻。

  元春偏爱宝玉,欣赏姊妹的才情,况那花园冷落了也不好。

  宝玉喜出望外,挨不了一刻,不啻惊雷。贾母也是溺爱。“一步挪不了三寸,蹭到这边来”,极不情愿。动作上和刘姥姥极像,姥姥是羞耻感,宝玉是害怕。

  “赵姨娘打起帘子”,她是丫鬟,虽然做了贾政的妾。探春、惜春、贾环比宝玉小,所以站了起来,足见家教之严。大家族更注重伦理礼教,得靠这个来管理约束,人一多,麻烦就多。

  贾政刚对宝玉有几分好感,不成材的气啊,难消。好歹保住了袭人的名字。蒙混过关交了差,好高兴呀。袭人真真是姐姐母亲的角色,我的心思都在你身上了。

  各人住的地方和其性格是十分搭配的,就像是为他们量身定做的院子。和姐妹们一同搬进园子中去,是宝玉最快乐的时光了,也是那些女儿们最快乐的时光,美好到心碎。

  诗句的含义好几重,实景,联想,名字,仿佛看到花园里宝玉无所事事,恰好看到一处景色,再想到身边的女子,偶得一妙句。别人奉承几句,就得了意,在所难免,谁能经得住夸呢?读书之事自然是抛在脑后。再好的日子也有过惯过腻的时候,来来去去就是这些东西,这些人,烦了,该有些新鲜的`玩意儿了。

  茗烟收拾来的书是禁止贵族子弟看的,大约就是小黄书一类的,在当时是这样。现在看《西厢记》,大家都可以接受,还觉得言辞优美,礼教盛行的时候是严厉禁止的,伤风败俗。

  花瓣“落的满身满书满地皆是”,让我想到“天与云与山与水,上下一白”,美不胜收。宝黛是心有灵犀的,世间知己,两小无猜,甚至是完美的情感,满足了我对爱情的最美幻想,尤其是黛玉听从宝钗教导之后。

  黛玉怜惜花瓣,比起宝玉的痴情来,有过之而无不及。这个画面让人充满怜爱之情。

  蒙府侧批:儿女情,丝毫无淫念,韵雅直至!

  宝玉大概这辈子都骗不了黛玉了。那时候女孩对于婚姻爱情的事情是极为避讳害羞的,宝玉如此吐露,是受不住的。黛玉又是渴望这样的话语的,她一直想印证。

  “偶然两句吹到耳内,明明白白,一字不落”,无不令人心神荡漾。

  落花,流水,美人迟暮,花便是红颜,身世飘零,哀及自身。

《红楼梦》读后感9

  “曲终人散皆是梦,繁华落尽一场空。”

  ——题记

  曾经,我一致认为那富丽堂皇的大观园是温柔的儿女乡,是多少人梦寐以求的地方。而现在读了《红楼梦》的我发现自己错了,在那如此富裕的生活下,竟掩盖了如此黑暗、腐朽的一面。整篇小说跌宕起伏,但最使我动容的还是贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧。

  总觉得,宝玉是个生错了年代的孩子,渴望的东西得不到,得到的东西却不想要。他眼看之处并非是官禄名利,但偏生在这么个“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华的富贵温柔乡。”一样的,他把爱的分明是黛玉,头顶上却始终笼着“金玉良缘”的阴影。当他一次次将通灵宝玉朝地下狠狠砸去,当他一遍遍梦呓“什么是金玉良缘?我偏说是木石前盟!”当他已在为他的`林妹妹犯痴病,我便已知,她是勇敢的,但在那个年代,父母之命,又岂是一个讲求“忠孝节义”的大丈夫所能违抗的?

  满园子的人皆知宝黛之间的不寻常,纵然是宝钗,心下也是明了的,在宝玉心中,“金玉良缘”无论大人们如何强求,终是抵不过“木石前盟”。试问当时,有谁敢如此坦白自己的爱?但他还是败了,败在那个封建的社会里。

  或许,林黛玉看起来是有些小肚鸡肠,娇柔做作,但那真的是她吗?她又何尝想要这般?她只是一个在封建社会中家道中落的女子,她只是想要活着,所以她必须学会掩藏,学会伪装。

  自她踏入贾府的那一刻起,她便必须小心谨慎,注意自己的一言一行,不然一不小心说错了什么或者做错了什么,就会惹来别人的嘲笑甚至使自己的处境更加举步维艰。当所有人都沉浸在与亲人团聚的喜悦中时,她却只能独自一人在那无人之地默默流泪,在他人面前强颜欢笑。

  在那看似温情实则却无情的大观园里,无一人懂她,她的痛苦有谁能懂,她的梦无人过问。她是多么想,多么想安稳,她厌倦了,所以活在自己世界里面天真。后来她明白了,上帝在为她关上一扇窗的同时,另一扇门在等她。于是她与宝玉一同去葬那落在地上的花瓣,迎看那冷风偷洒泪,发下那“木石前盟”的誓言,吟出那句“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜”的句子,时人又何来闲暇去这可有可无的自然景观呢?偏偏他们傻到了极致,却又聪明到了极致,早早便猜到了这结局。所以当贾府一片喜气洋洋时,所有人都在为贾宝玉和薛玉钗的婚事准备时,潇湘馆内的林黛玉却早已悲痛欲绝、泪流满面了。她知道,哭恨早已无济于事,她和宝玉的爱情在那样的社会,那样的年代里是不被允许的,她对宝玉太痴情,她的一生无限伤感。然而,临终前她却流着泪微笑的喊道:“宝玉、宝玉……”然后便永远离开了这个世界。

  曲终人散皆是梦,繁华落尽一场梦。是啊,无论是那黑暗腐朽的社会,还是那富丽堂皇的大观园最终都不过是一场梦,一场空罢了。

  人的一生忙碌奔波、辛辛苦苦到头来本就是一场梦而已。不管人生有多么辉煌,仕途有多么顺畅,到头来结局莫不过“树倒猢狲散”,追求的再多也就是徒劳。使人时刻保持健康平衡的心态,这才是最实际的生活方式。也许这也是现代人最需要的生活方式。

  当然,与此同时,我们也必须拥有反抗精神。作为一个经历过无限黑暗与腐朽的民族,我们绝不容许黑暗再次将我们笼罩。我们必须学会反抗,就想在那黑的深沉的夜里,必须有束冲破黑夜的光。

《红楼梦》读后感10

  她知道贾府不是她的家,于是她学会用圆滑来处理这贾府中千丝万缕的关系。但是,面对他,华丽的面具无需携带,可以生气,可以放纵,可以展现真实的自己。是的,他就是贾宝玉,一个以出生携带美玉的俊秀男子,一个在封建时期毫无避讳地说出“见了女子便觉得清爽”这种与世理相违背的话语,不肯入学堂,不愿为名利所折腰,这样的一个在当时遭遇世人责备的男子。他爱上了黛玉,我只能说,只是天注定的,即使是悲剧他们之间无悔而又纯洁的爱情,是值得我们是人所称赞的,《红楼梦》中的宝黛爱情一定会成为中国文学史上永久的亮点。

  王熙凤也是一个女子,一个唯我独尊而又沉醉在浮华梦中无法自拔的女子。在贾母面前,阿谀奉承,成了她的专有名词,只有贾母一人被她捧在天上。在下人面前,也许只有残忍为她获得一些无谓的尊严,只要做错了一件事会有不堪设想的的后果。她,是封建时代的典型产物,为人世故,让她在封建制度下开垦出自己的一片充满金银的土地。

  这样一个人物,在《红楼梦》中起到了至关重要的作用。表面上,王熙凤拥有了所有人想拥有的一切,但在我眼中,她除了拥有一些华丽的外表,什么也没有,她的灵魂是空的,所以有再华丽华美的外表也是无用的。我同情这个人物,为她感到无奈和可悲。总体来说,《红楼梦》以封建贵族家庭生活为素材,以贾宝玉林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉与薛宝钗的婚姻悲剧为主线,以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为辅,深刻剖析了造成悲剧的社会根源,有展示了有众多人物构成的广阔的社会生活环境,揭露出封建社会无法克服的内在矛盾,广泛地反映了当时的社会现实。

  同时,曹雪芹以他深厚的功底对贵族家庭的饮食生活起居各方面细节都进行了细致的描写,其中,对医药、音乐、建筑、礼仪都有涉及。鲁迅曾说过:“在中国,自从十八世纪末的《红楼梦》以后,实在没有产生什么较伟大的作品。”我个人认为鲁迅先生说得非常好,即使有比较好的的作品,但是无论是从语言还是从思想上都与《红楼梦》相差甚远,我由衷的感谢曹雪芹先生为我们带来《红楼梦》这部著作。《红楼梦》一问世,就以手抄本的.形式流传,人们不惜重金求购,《红楼梦》的吸引力可见一斑。

  《红楼梦》还以电影、电视剧的形式广为传播。同时,红学,专为研究《红楼梦》产生的学问,成为中国三大世界显学之一,中国人应该为之骄傲。读完《红楼梦》,合上书本,心中仿佛被清水洗涤过一般。仿佛自己就处在大观园之中,仿佛自己看着宝黛爱情萌芽、发展、陨灭,仿佛看见贾、史、王、薛四大家族由兴到衰的转变。

  一切如同优美的画面在我眼前拂过,有令人兴奋的地方,有令人伤心的地方,有令人狂躁的地方,有令人平静的地方。总之,人的喜怒哀乐,曹雪芹总是能掌控的恰到好处,也许是他一生的坎坷铸就了他自己,也铸就了《红楼梦》。读着《红楼梦》,如同读一群人的悲惨人生,但是每一个人都被曹雪芹所赋予了一个精彩的人生,如同流星一样,曹雪芹给了他们花一样的人生,他们犹如花一样凋落,无法逆转。《红楼梦》,就像一个花园里面百花齐放。

  读红楼,品人生,乃人生一快事。

《红楼梦》读后感11

  在真正翻开《红楼梦》之前,就看过许多关于《红楼梦》(以下简称“红”)的评述之文。于是,在品读红的时候,觉得自己已被束缚在了红学家评论的范围之内,没有意识放开去想了。但多少也有些自己的想法。

  自己虽是女生,但对宝玉在女孩儿群中玩笑的做法,是颇有同感的。宝玉见了哪个女孩都张口闭口地“姐姐妹妹”,是为了讨好她们,为的是自己能与姊妹们和平相处,混下去,且混得好。对于一些“小丫头子”的嘲笑和不理解,对于“撕扇子作千金一笑”,他是不计较的。相反,他对女孩儿不分高低贵贱,只要有哪位姑娘生了气,尤其是林妹妹,他都千方百计地逗她们开心。如是自己的错,则会左一个“饶了我吧”,右一个“当真下次不敢了”。如果与自己没多大关系,那也会拿些吃的,玩儿的送去,他会一直在想自己错在哪里,并怎样弥补“自己的过失”。总之,宝玉一点架子也没有,他能让姑娘们笑,这使我欣赏他。如果在现实生活中,也能有他这样的人,那他肯定是大众化的男友。但他却总愣神,有时会发脾气,最后与宝钗“同床异梦”,也难为他了。毕竟贾家全家上下,他是最受宠的。养成了娇惯、不谙世事的性格,没有一点男子汉气概,这是因为他总和女孩儿在一块生活。如果他有进取心,那他老爹就不会对他唉声叹气了。但这样的话就落入俗套了,因为他是一个未受封建传统思想影响的“公子哥”。难怪黛玉不劝他进官场,因为黛玉也是一个不合群的人。

  黛玉,宝钗,黛玉,宝钗……我暗暗思忖着这两个人的名字。按理说,我的性格多半似黛玉,但我没有“眼泪”这个朋友,不能说从未掉过眼泪,但至少不是与泪相随。宝钗还有落泪的时候呢,不过她是被气的或做作之态。说到眼泪,凤姐儿流的也不少,可凤姐儿的眼泪很少为自己流过。她的眼泪说来就来,这只是为了迎合当时的形势。说哭泪来,说笑泪无。凤姐也是只“变色龙”。从心机方面看,我比较喜欢阴险的凤姐儿的心机,这是与宝钗相比。宝钗的城府不如凤姐儿的深。我认为,凤姐首先要管理打点好荣国府的大小事宜,这需要她算计一番是可以理解的。宝钗住在姨家,多少需要精打细算一番,免得别人笑话,何况她娘,她哥都住在荣国府,不小心行事是不行的,还需要搞好关系。

  黛玉就不同了。她没有亲人,加上本是多愁善感的性格,更使她孤僻。可以说,她几乎没有心情再顾及别人了。她没有勇气去接近任何人,孤身一人住在姥姥家,更需谨慎。她比宝钗更怕被人耻笑,宝钗有亲人,有度量,这也许与从小处的环境有关吧!

  这也是冥冥之中注定的。其实到最后,黛玉泪尽逝去,宝钗独守空闺,也没好到哪去,宝玉也许能从木鱼声中得到些什么吧!宝玉的用心没错,对林妹妹的`感情专一,但他却生在受管制的的家庭中,婚姻大事父母定。家长也没错,他们应该为以后的利益着想。选择的是宝钗,宝玉没有怨任何人,对这件事,宝玉是有权保持沉默的。怎奈他遁入空门,看破了红尘。

  我想,他可以忘记一切荣华富贵,但他会记住林妹妹的。毕竟他俩有共同语言:不慕名利,远离官场。曹雪芹老先生,您写的这部悲剧,确实很悲哀,希望这只是小说。在这部书里,有情人不能终成眷属,家道破落,最后,贾母,元春,凤姐儿,林妹妹,晴雯……离我们而去,我想到的是,乱了,一切都乱了,心乱,人乱。

  在我的世界里,我也应做到临危不惧,心静如水,就不会慌张,悲剧也就不会上演了。

  读《红楼梦》,使我感叹,惋惜,也有借鉴之处。《红楼梦》不愧是“中国古典艺术文化的宝库”。

《红楼梦》读后感12

  《红楼梦》是一部中国历的奇书,不一样的人看它都定会有不一样的收成。文学家获得了经典的诗词和巧妙的写作手法;医学家获得了很多的中医药方;历史学家获得了当时的社会风貌。它留给世人太多的东西,以至不论什么人读后都会有多少的收成。

  《红楼梦》中人物繁多,但我觉得当以宝玉、黛玉、宝钗三人为非常重要。由于这三人感情的演变是小说的主线。有一种说法是宝钗取得了婚姻,黛玉取得了爱情。我对此持一定态度,而宝玉呢?他取得了什么?只是那看破红尘,遁入空门的一走了之吗?不!他获得的是那段带有苦味的美好回忆。

  《红楼梦》是一部中国古时候经典文学名著,有关作者的生活背景和写作意向,后人有多种看法。曹雪芹从《红楼梦》所获得的是对当时政治生活的发泄,对美好将来的向往和在历史长河中文学范围内留驻的不可磨灭的一页。

  对我这个中学生而言,从中获得的是很多的文学积累和生命体验。当读到林黛玉葬花时写得那句“试看春残花溅落,便是红颜老死。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”时,我感到了时间的紧迫,知晓了“少年不知勤学早,今日不搏待何时”。当读到“忆女襄生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为体则冰雪不足喻其洁,其为神则星月不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。”时,我惊叹于作者笔触的优美,品尝到了文学营养的甘甜。当读到“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼”时,我的眼前仿佛出现了一幅女儿独处闺楼,杨柳依依,满面忧伤的画面。

  而对于整个世界,它留下的也是一笔巨大的精神财富,“红学”研究早已成为世界性的知识,它像一卷《清明上河图》,展示了那个年代中国的风土人情和社会面貌。它也像李杜的诗篇给人以美的享受。

  相信以后的人会从中获得更多更多的东西。唉!说不尽的《红楼梦》,道不完的曹雪芹。

  《红楼梦》是一部中国历的奇书,不一样的人看它都定会有不一样的收成。文学家获得了经典的诗词和巧妙的写作手法;医学家获得了很多的'中医药方;历史学家获得了当时的社会风貌。它留给世人太多的东西,以至不论什么人读后都会有多少的收成。

  《红楼梦》中人物繁多,但我觉得当以宝玉、黛玉、宝钗三人为非常重要。由于这三人感情的演变是小说的主线。有一种说法是宝钗取得了婚姻,黛玉取得了爱情。我对此持一定态度,而宝玉呢?他取得了什么?只是那看破红尘,遁入空门的一走了之吗?不!他获得的是那段带有苦味的美好回忆。

  对我这个中学生而言,从中获得的是很多的文学积累和生命体验。当读到林黛玉葬花时写得那句“试看春残花溅落,便是红颜老死。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”时,我感到了时间的紧迫,知晓了“少年不知勤学早,今日不搏待何时”。当读到“忆女襄生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为体则冰雪不足喻其洁,其为神则星月不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。”时,我惊叹于作者笔触的优美,品尝到了文学营养的甘甜。当读到“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼”时,我的眼前仿佛出现了一幅女儿独处闺楼,杨柳依依,满面忧伤的画面。

  而对于整个世界,它留下的也是一笔巨大的精神财富,“红学”研究早已成为世界性的知识,它像一卷《清明上河图》,展示了那个年代中国的风土人情和社会面貌。它也像李杜的诗篇给人以美的享受。

  相信以后的人会从中获得更多更多的东西。唉!说不尽的《红楼梦》,道不完的曹雪芹。

《红楼梦》读后感13

  又是一年的除夕。春节一开始,就代表着人们终于可以放下手头的工作,好好歇一歇。而我有了空之后,闲来无事,便开始阅读白话文版的《红楼梦》。

  对于《红楼梦》,每次翻阅同一处,却能感觉每每看到的,想到的,都不同于往日。不知是要说《红楼梦》内容的博大精深还是我从未读懂过它。知红楼,品红楼,只怕我连读红楼都未曾做到过。关于《红楼梦》的书评更是一波高过一波,更有甚者,摒高鄂之作,续曹沾之梦。而《红楼梦》中所揭露出的君不仁,臣不良,父不慈,子不孝等种种都是古时封建社会所遗留下来的弊病。

  读完红楼后,内心的感触并不是因为《红楼梦》中的故事和诗词,却是直指这本书的作者——曹雪芹。而我现今要谈的`也不是《红楼梦》中鲜活的人物,是它未完的作者。

  正所谓“正史兼野史窥探古人真性情”,“正史野史兼而有之”。我也并不认为,野史比起正史来差几分。相反,二者相溶,这才是真正的历史。所以,我要谈的便是曹雪芹的正史与他的野史两者的融合处。

  正史中,都说曹雪芹是由家中原先的昌荣到后来的变故才写出了现今的巨著《红楼梦》。可个中滋味却都没有细说,例如曹雪芹是如何写出大权在握的王熙凤,不知上进的贾宝玉,娇弱多病的林黛玉等等。这原由,怕不是单单一个正史就能说得清,还需借鉴野史的记载。野史记载何其多,就单说心狠手辣的王熙凤的形象竟是出自曹雪芹的妻子——曹香玉。

  话说曹雪芹原名曹天佑。曹天佑与雍正的皇后曹红玉有着一段不为人知的爱情姻缘。雍正荒淫无度,最后在曹天佑和曹红玉的合谋下暴毙。曹红玉本是曹家的一名丫鬟,原名竺红玉。红玉贵为皇后,又在雍正辞世后与曹天佑暗渡陈仓,甚至为曹天佑怀有一子,不免激起了曹香玉的醋意。当年本是她去进宫参选的,她死活不肯,只好由竺红玉以她的名义参选,她原以为竺红玉会在终不见得人的去处孤独寂寞地了却一生,却不料竺红玉从贵妃到皇后,步步青云,万千宠爱集于一身。于是曹香玉便像《红楼梦》中的王熙凤对待怀有身孕的尤二姐一般,对竺红玉想尽法子,明里暗里百般折磨。

  孩子生下后,事情败露,红玉便在曹家的天香庭院悬梁自溢,“耻情归地府”。天佑再次逃禅当和尚,“惧祸走他乡”。一段姻缘就此结束。

  风险过后,天佑还俗,辗转回到香山脚下黄叶村,化名曹雪芹安顿下来。

  这般才有了曹雪芹。

  此后,曹雪芹在悼红轩中,在《风月宝鉴》的基础下,滴泪为水,研血成墨,开始了红楼梦的艰辛创作。曹雪芹在一书中将红玉作为一个为爱情敢作敢为的精神流芳百世、传诵千古,并发誓要把雍正皇帝永远钉在历史的耻辱柱上!

  曹雪芹在著作《红楼梦》期间,正是清朝文字狱盛行的时候。曹雪芹绞尽脑汁,采取前人从未有过的分身、秘写法、隐写法,将一部完整的红玉传和清宫秘史巧妙地隐藏在小说的背后。

  这才有了《红楼梦》。

  关于曹雪芹的野史何其多,我在这里就简单的举了一个例子。不论真假,却有着一定的历史考证性。

  寒假还未结束,梦红楼还在继续。

《红楼梦》读后感14

  读书是一件既轻松又艰难的事情。轻松到读书不受时间、空间的约束;同时读书也是一件很艰难的事,你必须调动所有的细胞才能深切感受到字里含间所表达的意思,譬如说《红楼梦》,稍不留神你就会错过甚至误解作者的深意。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利。

  读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?

  说到这,红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头,何处有丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

  与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的.封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"。

《红楼梦》读后感15

  红楼我读了很多遍,每一次都有不同的感受,古文版,儿童版,现代版,但是不管是哪一版,哪一次,每每看到黛玉葬花那一幕,我就会泪流满面,千娇百媚的林黛玉使人哀怜,扑朔迷离的命运令人迷惘,转瞬即逝的青春使人感叹。每次读到林黛玉,总有万千感触百感交集,羡慕其高洁的精神,向往其高雅的情趣,欣赏其率真自然的性格,喜欢其百伶百俐的聪明,爱慕其纯洁天然的诗情,感伤其不幸的遭遇,随着她的心情有时高兴有时忧伤,有时痴迷有时落泪。林黛玉写的几首长诗,比较令人不舍的是《葬花吟》,《秋窗风雨夕》和《桃花行》。也曾经读过几首著名的桃花诗,最出名的应当是崔护的那首“去年相遇此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧相映红。”林黛玉这首《桃花行》,不仅是桃花诗里的精品,而且超越了古人,更深沉,更有韵味,与个人的身世命运结合得更加紧密贴切,读后不仅感慨万千,而且深入骨髓,令人不忍释卷,涕泪交流,肝肠欲断,既为诗歌的凄美魅力而凝神,又为林黛玉青春年华的无限忧愁而痛心,既为桃花的命运而悲伤,更为林黛玉的未来爱情与命运而担忧,恨却无力回天,爱却不能援手,唯有两行深情的眼泪,随着诗人的饱含血泪的诗句而流淌。

  林黛玉的诗,总是从高处入手,既出人意料,又在情理之中,既似天女散花,又如龙宫探宝,鲜艳如飘落的'瓣瓣桃花,晶莹似散落的串串珍珠,既情景交融,又感人至深。林黛玉唱的时候,我们想跟着唱,林黛玉哭的时候,我们想哭;林黛玉憔悴的心情,我们同情,林黛玉伤心的时候,我们泪水滑落。

  诗人以花喻人,深入人心。花是人的影子,人是花的化身;鲜花是青春的生命,青春是生命的鲜花。桃花,承受无端的风雨;生命,遭遇无常的坎坷。泪水,改变不了命运;忧伤,只能增加痛苦的心情。欢愉,固然令人向往,但悲伤却更令人深刻。《红楼梦》是大悲剧,林黛玉是大悲剧,但我们却总是钻在大悲剧里,这一切究竟是为什么?我以为是因为只有在悲剧里才能更加显示人性的伟大,真情的难得。因为有无限的真情,所以我们喜爱林黛玉;因为青春的被毁灭,我们不忍心,所以我们热爱并留恋那短暂的美丽。《桃花行》由景写起,由花及人,渐渐深入主人的命运和诗人的心情。虽然是一首诗,却是一段青春,也是一种人生,既是凄美的吟咏,也是真诚感情的流淌和激荡。

  诗中有画,画中有诗;花儿落了,青春还在,黛玉走了,却珍藏在我们的心中;虽然是虚构的人物,却有超越时空的生命;虽然只是小说里的诗歌,却有着感天动地的真情。

  附:桃花行桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远。东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦。花解怜人花亦愁,隔帘消息风吹透。风透帘栊花满庭,庭前春色倍伤情。闲苔院落门空掩,斜日栏杆人自凭。凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立。桃花桃叶乱纷纷,花绽新红叶凝碧。雾裹烟封一万株,烘楼照壁红模糊。天机烧破鸳鸯锦,春酣欲醒移珊枕。侍女金盆进水来,香泉影蘸胭脂冷!胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪。若将人泪比桃花,泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕!

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