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孝道的心得体会

时间:2023-04-04 18:39:07 心得体会 我要投稿

有关孝道的心得体会15篇

  当我们备受启迪时,可以寻思将其写进心得体会中,从而不断地丰富我们的思想。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会,下面是小编收集整理的有关孝道的心得体会,欢迎阅读与收藏。

有关孝道的心得体会15篇

有关孝道的心得体会1

  不能等:有人说,等我们有钱了,让老人家坐在钱堆上任凭花;等我有时间了,带着父母,畅游天下,在有生之年潇洒个痛快!那是不行能的,等我们有钱了,父母的牙还能啃得动包米吗?等我们有时间了,想带着父母去周游世界,他们还能上得去飞机吗?我们能等,可父母年纪不行等,当我们静下心来好好想一想时,对父母孝心,其实不就是在我们平常的“滋润”中完成。天地重孝孝当先,一个孝字全家安。父母上了年纪,究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增圆满,落泪以视哀痛!“孝尽父母的事情永久不能等”!孝心不是用钱能够得到全部表达的。父母要钱干什么?他们吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的,甚至为此而和老人怄气!当父母上了年纪所缺的应当是与儿孙其乐融融的相处!也就是在父母难于动身时的'一个代步,在口渴时的一杯茶水,在孤独时候的陪伴,在生病时的一次次问候……这些都是老人内心所渴望的!感恩父母培育情,从我们呱呱落地的那一刻起,我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福,为我们撑起了一片爱的天空,或许,父母不能给我们奢华的生活,但是,他们赐予了一个人一生中不行替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能让他们感到欣慰,这就够了。

有关孝道的心得体会2

  生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财宝。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他劳碌,为他操劳。那是一种情愿的奉献,那是一种宏大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。

  “可怜天下父母心。”有谁能感受到,胎儿躁动时父亲幸福的摩挲?有谁能感受到,一朝分娩时母亲忍受的苦痛?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀感动的欢快;当襁褓中的.婴儿不停地啼哭,父母表现最多的是急躁;当我们咿呀学语,叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候,父母回赠我们的是许多的亲吻;当我们受到挫折或布满委屈时,父母的宽慰会准时抚平我们心灵的创伤,赐予我们重新站起来的士气??可以说,父母的关怀带给我们无尽的欢快,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的“神”。

  “百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报,但做子女的却不能忘本,失去了一颗感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、慢慢年轻时,他们需要我们的关怀和支持。当你把第一次亲自煎的鸡蛋端给父母品尝的时候,父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲乏不堪的父母时,父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时,父母会感觉到你长大了??孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下全部子女应遵循的道德规范。

  “孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人诞生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应当饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应当明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界布满爱,让社会布满真诚、和善和奇妙,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是“天下为公”。

有关孝道的心得体会3

  哀哉!有的人对孝理解不透,也对父母的需求不理解,尤其是在传统文化已濒临危机的今日,加上劳碌的工作,许多人便以工作或者别的为借口,用金钱代替孝心,长年难得回家一看。

  在中国,孝的观念源远流长,早在公元前11世纪,华夏先民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中有“哀哀父母,生我劬劳。”的咏叹。《论语》中也有关于孝道的实录:“孟武伯问孝:‘父母惟其疾之忧。’”和“父母之年,不行不知也。一则以喜,一则以惧。庄子也对孝进行了阐述:孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。可见,孝的观念在古时就早已被圣贤推崇至此了。

  中国的传统孝道文化用十二字来概括,即:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

  孝道文化的核心是敬老养老。子女孝敬父母,疼惜、照看、赡养老人,是老人们颐养天年,享受天伦之乐,这种精神无论在过去、现在还是将来,都具有普遍的社会意义。

  辞官尽孝的包拯少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中进士,先任大理寺评事,后出任建昌知县,由于父母年老,不能承受路上的颠簸,不愿随他到他乡去,包拯便立即辞去官职,回家照看父母,保证的孝心受到官吏们的交口称颂。几年后,父母相继辞世,包拯才重新踏入仕途,这也是在乡亲们的苦苦劝说下去的`。

  “父母在,不远游”,这是古代孝道的重要内容。包拯虽中进士,被授以官职而不去,就是这个缘由。包拯对父母的孝敬也堪为今人的表率。除此之外,周文王也可佩做我们的道德先锋。

  周文王姓姬名昌,当他做世子时,每次去朝廷见他的父亲王季三次。在早晨鸡啼时,他就穿好了礼服,到父亲的寝门外问安。等宫里的小官回报安好以后,文王才面露喜色。正午和傍晚,又各去向父亲请安一次。有时,王季间或感觉身体不适,文王的脸上,就布满了忧愁的神情,连走路都走不稳。等王季复原了,他才兴奋起来。并且告知掌厨的人每顿要做一些新颖的菜肴,变花样,再呈上。

  周朝国运的绵长,是历代所不能及的。姬姓之后,百世昌隆,都是文王的孝德所开启的。

  孝道的思想可以规范社会的行为,建立一些礼仪制度,调解人际关系,从而分散社会力气,达到天下一统,由乱达治。西蜀初年,司马氏刚得到天下时,就提倡以“孝”治国,清圣祖康熙帝和汉武帝也是以“仁孝”治天下,才推动自己千秋霸业的成功。

  中华民族文化之所以能够同化许多外来文化,五十六个民族聚成一个大家庭,大家能和谐相处,共建和谐中华,其中很重要的缘由就在于孝道文化的感染性。中华民族文化之所以经久不衰,成为古代世界文明连续至今的唯一的古文明,其根本缘由也在于孝道文化。

  古语说:“树欲静而风不止,子欲养而其不待。”对父母之孝不要等其老,也不要只是表现在一年半载的那么几次的孝敬中。真正的孝,应当渗透在年年月月,时时刻刻。父母一生为儿女无私奉献,他们并非要求报答,而尽孝是儿女义不容辞的责任。

  孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。即使社会怎么变迁,我们都不能扭曲孝道的内涵。

  当“孝”在举国上下形成了一种社会风尚时,国家定然会安泰,社会定然会和谐。如今。我们正在提倡与构建和谐文化社会,那么,每个人都应当从“孝”做起,这不仅使人人应当做到的,也是人人能够做到的。

有关孝道的心得体会4

  光明媚,风和日丽。我捧着《弟子规》坐在小道的板凳上,怀着愉悦的心情诵读《弟子规》“入则孝,父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒……”读完这段,我感触甚多,止不住思绪翩翩……

  世界上最精彩最宝贵的东西是生命。而我们的生命就是父母赋予我们的。“殚竭力尽终为子,可怜天下父母心。”可想而知,从我们出生到现在父母又在我们身上顾注了多少心血?试着抑心自问,父母给我们的爱是不是比天还阔,比海还深呢?在我们承载了这比天还阔比海还深的受罪后,是不是该懂得感恩呢?

  我相信在众多人的潜意识里都有着“自善孝为先”的观念。孝、是我们中华民族的传统美德。从传承角度来讲,我们这一代青年肩负着重大的历史使命,我们应该继承和发扬前人所留下的美德--孝。从我们自身来讲,看着父母为我们付出的一切一切,我们也会萌动孝心。那我们怎样孝敬父母呢?《弟子规》教了我们很多。

  我们应尊重父母。“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承。”面对父母的叮嘱,教导,我们应虚心听取接受。或者有些青少年认为,父母的恩想观念已过时,自己的.所作所为不用听取父母的。但是,很多时候我们总会犯错误,父母几十年的经验难道不比我们强吗?因此,我们要尊重父母对我们的教导。

  我们要为父母做些我们能做的事。“冬则温、夏则清、晨则省、昏则定、出必告、反必面、居有常、业无变”“亲所好,力为具、亲所恶、谨为去……”我们不要把父母为我们做的事当作是理当然。这之间无必然联系。回忆父母为我们做的点点滴滴,我们要学会感恩。我们为父母做的不一定要轰轰烈烈的大事。比如平时为父母分担一些家务;父母下班后问候一下或送上一杯清水;节日时,送上自己的祝福和问候,表达自己对父母的感恩之心。我想,反这些小事父母也会感到很欣慰,他们在百忙之间也会笑一笑吧……

  我重整思绪,我想:以后,我会更加珍惜与父母相处的时间,孝敬父母,努力学习,不幸负他们对我的期望……

  继续翻开下一页。“出则弟、兄道友、弟道恭,兄弟睦,孝在中……”悠扬的回荡在空中。

有关孝道的心得体会5

  寒假期间学习了孝道文化,看到“跪羊图”的时候,真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了,痛了。反思,深思?? 是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵,孤身在外的也好,一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊,你们可否常回家看看?当我

  们每天都在为生活忙碌的时候,又可否体会到“父母依窗扉,苦盼儿女的消息”的那份情。 一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心,想到一直被我们忽视在远方的双亲,鼻子酸了,心痛了。 前进着的人们,似乎忘了想像,忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上,是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤?

  一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”,谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了,他们所做的一切,我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话,可能在很小的时候就可以倒背如流了,可从来没有去揣摩这几个字的真谛。

  一段《跪羊图》也让我开始沉思了,人生短暂,先为人子女,然后为人父母。自古父母育儿,儿孝父母,这是一种人性的传递。就因为有了这种美德,才让人的一生有了温暖,有了感动。 我不曾广阅论“孝道”的.书籍,也没有作家那般表达能力,无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顾他们的感受,也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝,是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝,就是让他们一切都好。

  参加工作二十多年了,但是我现在力所能及做的就是有时间常回家看看,多关心关心父母,陪他们谈谈心。

  “做人饮水要思源,才不愧对父母恩” 的确如此,对家里尽孝,工作中尽忠。

有关孝道的心得体会6

  “孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期,出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和流传。

  孔孟儒学认为,“孝”是一切德行的根本,教化的`源泉。《孝经·开宗明义章第一》就载:子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?” 认为孝是仁的基矗孟子则说:“亲亲,仁也。”又说:“仁之实,事亲是也。” 将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记·曾子大孝》载:“夫孝者,天下之大经也。夫孝,置之而塞于天地,衡之而衡于四海,施诸后世,而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点,是一切德行的大经大本,是放之四海而皆准的根本法则。

  百善孝为先,万福家是源,孝道感恩,幸福人生。学习了传统文化《弟-子入则孝部分,我有感于父母的养育之恩。生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。在懵懂的季节里,很多事情我还没有学会,是父母耐心的牵引我,给我了依靠和安慰。寒冬的时候父母为我盖暖被,夏日为我拭去汗水。父母的爱是伟大的,他们的付出从来不求回报。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的财富。

  夫孝德之本也,教之所由生也。我们不管做什么,都离不开5个字:学、做、教、悟、得”。父母从我们的生命诞生起,就期盼着一生的精彩,为我们忙碌,为我们操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。 父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的“神”。 孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。 饮水思源、知恩图报。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是“天下为公”。

有关孝道的心得体会7

  孝敬父母是中华民族的传统美德。这一寒假中,“孝心作业”让我懂得了很多,知道了父母的不简洁………..

  当我给老爸老妈端茶倒水、垂腿梳头的时候,老爸老妈是那么的兴奋,心里的喜悦都从脸上写了出来。尽管他们知道这是学校留的我必做的作业,照旧感到很欣慰。回想起来,我为父母做的太少了,而父母却无私的为我奉献着他们的'一切。立即,我感到特别的惭愧。

  在为老爸老妈服务的那一天时,我想老爸老妈是多么希望那一时刻能够停留片刻,吃着我蒸的饭,都赞不绝口,说:“我女儿真行!!~是啊,我吃着自己做的饭都那么香,何况是父母呢?

  和老爸老妈的亲情谈话时,老爸老妈给了我很多鼓舞,是啊,我应当努力奋斗,考上我理想的高校,完成我做一个著名导演的幻想。在不久的将来,希望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字,让老爸老妈兴奋。长大之后,我确定要好好孝敬父母,将来就算工作再忙,也要三天两次的多陪陪老爸老妈聊谈天,由于我知道这是天下间的父母等到自己的儿女成功之后最想要的,也是最渴望的。总之我确定要让老爸老妈欢快,让他们为我傲慢。

  人人都知道我们的父母给了我们无私的爱,却没有多少人真正地学会了感恩这至亲的亲人。在这个世界,父母是最疼爱我的人,是父母赐予我血肉之躯,培育我长大,又教会我们熟识自己,熟识世界,做一个有用的人。父爱是山,宏大坚实而又广博,他教我们学会了坚韧,记住了宽容,懂得了自制。母爱是海,温和无私而又细腻。你教会了我们如何用爱去善待世界上的每一个人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福点滴。老爸讲完题后,我仍不明白时,老冲着自己发火和老妈的唠叨,这些都是他们赐予我的爱!

  从今以后我应当怀着一颗感恩的心来孝敬父母,不是像以前一样享受着父母带来的爱,而是我给他们带来的关怀。

有关孝道的心得体会8

  哀哉!有的人对孝理解不透,也对父母的需求不理解,尤其是在传统文化已濒临危机的今天,加上忙碌的工作,许多人便以工作或者别的为借口,用金钱代替孝心,长年难得回家一看。

  在中国,孝的观念源远流长,早在公元前11世纪,华夏先民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中有“哀哀父母,生我劬劳。”的咏叹。《论语》中也有关于孝道的实录:“孟武伯问孝:‘父母惟其疾之忧。’”和“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。庄子也对孝进行了阐述:孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。可见,孝的观念在古时就早已被圣贤推崇至此了。

  中国的传统孝道文化用十二字来概括,即:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

  孝道文化的核心是敬老养老。子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,是老人们颐养天年,享受天伦之乐,这种精神无论在过去、现在还是将来,都具有普遍的社会意义。

  辞官尽孝的包拯少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中进士,先任大理寺评事,后出任建昌知县,因为父母年老,不能承受路上的颠簸,不愿随他到他乡去,包拯便马上辞去官职,回家照顾父母,保证的孝心受到官吏们的交口称颂。几年后,父母相继辞世,包拯才重新踏入仕途,这也是在乡亲们的苦苦劝说下去的。

  “父母在,不远游”,这是古代孝道的重要内容。包拯虽中进士,被授以官职而不去,就是这个原因。包拯对父母的孝敬也堪为今人的表率。除此之外,周文王也可佩做我们的道德先锋。

  周文王姓姬名昌,当他做世子时,每次去朝廷见他的父亲王季三次。在清晨鸡啼时,他就穿好了礼服,到父亲的寝门外问安。等宫里的小官回报安好以后,文王才面露喜色。正午和傍晚,又各去向父亲请安一次。有时,王季偶尔感觉身体不适,文王的脸上,就充满了忧愁的神情,连走路都走不稳。等王季复原了,他才高兴起来。并且告诉掌厨的人每顿要做一些新鲜的菜肴,变花样,再呈上。

  周朝国运的绵长,是历代所不能及的。姬姓之后,百世昌隆,都是文王的孝德所开启的。

  孝道的思想可以规范社会的行为,建立一些礼仪制度,调解人际关系,从而凝聚社会力量,达到天下一统,由乱达治。西蜀初年,司马氏刚得到天下时,就倡导以“孝”治国,清圣祖康熙帝和汉武帝也是以“仁孝”治天下,才推动自己千秋霸业的.成功。

  中华民族文化之所以能够同化无数外来文化,五十六个民族聚成一个大家庭,大家能和睦相处,共建和谐中华,其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中华民族文化之所以经久不衰,成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道文化。

  古语说:“树欲静而风不止,子欲养而其不待。”对父母之孝不要等其老,也不要只是表现在一年半载的那么几次的孝敬中。真正的孝,应该渗透在年年月月,时时刻刻。父母一生为儿女无私奉献,他们并非要求报答,而尽孝是儿女义不容辞的责任。

  孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。即使社会怎么变迁,我们都不能扭曲孝道的内涵。

  当“孝”在举国上下形成了一种社会风尚时,国家定然会安泰,社会定然会和谐。如今。我们正在倡导与构建和谐文化社会,那么,每个人都应该从“孝”做起,这不仅使人人应该做到的,也是人人能够做到的。

有关孝道的心得体会9

  这是我第一次参加孝道文化的学习,但是分享的却都是自己真心的感受,听着很感动,有几次差点都留下泪水。虽然我没有幸学习到《弟子规》,但是看到“跪羊图”的时候,真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了,痛了。反思,深思。是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵,孤身在外的也好,一家都在身边的也好。有几个真正的把爸妈恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打问问二老可否安康?成家立业的人啊,你们可否常回家看看?当我们每天都在为生活忙碌的时候,又可否体会到“爸妈依窗扉,苦盼儿女的消息”的那份情。

  一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心,想到一直被我们无视在远方的双亲,鼻子酸了,心痛了。前进着的人们,似乎忘了想像,忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上,是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤?

  一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下爸妈心”,虽然我明白不是那么全面,那么透彻,可能不到为人爸妈时,谁都无法真正体会到爸妈对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了,他们所做的一切,我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话,可能在很小的时候就可以倒背如流了,可从来没有去揣摩这几个字的真谛。 一段《跪羊图》也让我开始沉思了,人生短暂,先为人子女,然后为人爸妈。自古爸妈育儿,儿孝爸妈,这是一种人性的传递。就因为有了这种美德,才让人的一生有了温暖,有了感动。我不曾广阅论“孝道”的书籍,也没有作家那般表达能力,无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝女。我在爸妈面前也任性,也曾不顾他们的感受,也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝,是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝,就是让他们一切都好。 参加工作十多年了,但是我现在力所能及做的就是有时间常回家看看,多关心关心爸妈,陪他们谈谈心。“做人饮水要思源,才不愧对爸妈恩”确实如此,对家里尽孝,工作中尽忠。

  一个非常讲究“孝”字的国家,是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人,没有一个不教诲人要孝顺父母,尊敬父母。没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学,也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。让我们承接他们的伟大思想和行动,做一个懂“孝”的人,孝敬父母。

  “孝”最初父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有父母对儿女的爱才是最无私的,无悔付出的,伟大的。这,我们无法还清,能做的,只有孝敬父母,为父母分忧解难,减少他们的痛苦,是挂在他们脸上多的是笑容,而不是永远的泪光闪闪。

  一想到父母含辛茹苦的把我们养大,本能的想去回报父母,其实,这是“感恩”。对父母的感谢,本能的扩大到视自己孩子,辛苦教育我们的老师,为我们提供粮食的农民。我们一切的一切,自己并没有创造多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的`。因此,产生了爱心,懂得了回报。

  做一个人,最要懂得是感恩。因为,人做的最崇高的的事情莫过于行孝,最纯洁的想法是感恩,

  但是,随着人类科技文明开展的快速步伐,有些人却和父母疏远了疏远了。那些父母们像被人扔在角落里的旧衣服,被忘了曾经的为他得付出和帮助,和为他减少的伤害,眼睁睁的看着他去穿一些外表华美,而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常,不看在眼里,而认为那是理所当然,仍旧不在意。

  一个人有了孝,有了仁爱之心,他自然会对社会上的丑恶现象疾恶如仇,由此而产生正义的情感;有了感恩之心,才能由衷地产生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心,做事自然会用心,只有用心,才能开启智慧;有了感恩之心,与人交往自然会诚信无欺。

  现在商业上的信用危机,思想的根源在于经营者不成认自己的“成功”是靠别人的“成全”,对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德:仁、义、礼、智、信,人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道,孝德,感恩”的人。

有关孝道的心得体会10

  孔子有言:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”在《论语·学而》篇中,孝悌是与谨信、博爱、亲仁并列的优秀品格,而且被列在首位,是为人的基本准则,也是“学文”的重要基础之一。对自己的父母不懂得感恩,就不可能做到博爱。情感透支造成生命体验的缺失,即使勉强学习也无法体会先人的情感与思想。孔子的学生子夏说:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”侍奉父母竭尽全力,为君主谋划才能竭尽忠心,在君君,臣臣,父父,子子的伦理观念中,人君如同人父,为人孝子,方能为人忠臣。有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”有若将孝悌提升到更高的境界,做人能够孝敬父母尊敬兄长,却喜欢犯上作乱的人是很少的。君子专心致力于修养孝悌精神,仁与道都以孝悌为根本,孝悌不但是为人子、为人臣的根本,还是追求仁与道的至高境界的基石。

  孔子与学生讨论对待父母的态度时认为,当时的社会普遍把赡养父母当作孝顺,然而赡养父母是犬马也可以做到的事情,所以仅仅赡养父母还是远远不够的,如果不尊敬他们,那么人子与犬马的孩子没有什么区别。父母最担心的是孩子的健康,孩子出游在外,要保持身体健康,不让父母牵挂担忧,这也是孝敬父母;父母在世的时候,孩子经常陪伴在左右服侍,不要远游,如果一定要远游也要有一定的方向,让父母知道自己的行踪,这也是对于父母牵挂的一种慰藉。而意气风发的少年常常向往流浪的生活,早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡,无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚,不免酿成子欲养而亲不在的遗憾。孩子不可以不记得父母的年龄,一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面,父母年事渐高,离我们远去的日子也就越来越近,作为子女要时常感到悲伤,才会更珍惜父母在世的时光,尽心尽力侍奉父母。

  在侍奉父母的做法方面,孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳,有美味的食物让父母先享用,但并不能仅以此作为孝的标准。如果看到父母有做得不对的地方,要多次婉转劝谏,如果父母没有采纳自己的意见,仍然要尊敬地侍奉,虽然内心忧虑,但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”的规则。孔子的学生宰我觉得为父母守丧三年太久了,孔子便说他不仁,孩子出生以后要在母亲的怀抱中三年才能自如行走,为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出的辛劳,而宰我连这样的报答都不能做到。

  “父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”当父亲在世的时候,观察他的志向,当他父亲去世以后,观察他的行为。如果他长期不改变父亲的.原则,可以说是做到孝了。强调孝的实际行动,孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼,生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够的,要努力完成父母的理想,继承和发扬他们的优点。孩子是父母生命的延续,作为孝子,要让父母的精神也在自己的身上延续下去。

  诗人说母亲是珠蚌,因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。她并没有因此拒绝抚养,而是以自己厚重而宽宥的母爱将它一层层包裹起来,直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕的珍珠。台湾著名诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道:这世界从你走后已变得不能指认,唯一不变的只有对你永久的感恩。孔子推崇的孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉的民族信条,也将会成为千千万万后来人的道德准则。

有关孝道的心得体会11

  那会在饭桌上,爷爷突然问我孝是什么,我不由得愣了一下神。

  孝终究是什么,想想自己只有在有关父母节日的时候,偶尔尽一下孝,顿感羞愧。

  现在的我们有几个能每天给我们的父母发个短信报个平安,在买衣服买吃的时,想起给他们买件衣服,买点他们爱吃的东西。父母们要的不多,仅仅是我们的问候,关心。可我们有几个人做到。 饭后,爷爷给我讲了他对孝的理解,和他讨论后,爷爷让我写下我对孝的自己的观点。

  与其说是爷爷给予的任务,不如说是真的懂得了,想写下来留给自己以后看,也写来送给辉子,三儿。我们长大了,需要懂得太多,不管我们以后如何,百善还是孝为先。

  在我国,孝的观念源远流长,孝道的根本不在于赡养父母,而在于要有孝心。孝心是什么?它是人性的根源、它是真诚、它是善良、它是美好、它是对生命的眷恋和祝福、它是一切爱心、责任的源头。

  百善孝为先,孝心是发自内心的感谢,孝心是稍纵即逝的眷恋,孝心是无法重现的幸福。孝心是无价的。一个人没有孝心,仅仅是无可奈何的尽责任,那赡养就与饲养家禽牲畜没有什么区别了;一个没有孝心的人是不会去真心对待他身边的每一个人的,也没有人喜欢一个没有孝心的人;一个没有孝心的人,他不去跟你讲义气、讲亲情、讲爱情、讲忠心,这样的人已经没有了做人行事的根底和道德底线。

  孝不仅是人生重要的品德素养之一,而且是其他道德素养的重要基石。一个人假设能做到孝敬,也就是具备了根本的道德修养。一个人应该“孝敬父母”、“记取他人对自己的奉献”、“了解自己对社会的责任”等。我们每个人都应该做到:进家要孝顺父母,出外要顺从兄长,言语要慎重而守信,博爱群众而且亲爱人类。一个心怀感恩的人,是向一切于己有恩之人感恩。

  滴水之恩,涌泉相报。父母对子女的恩似海深。父母付出爱的初衷并不是得到回报,而我们每个人能不能时刻对父母持有一颗感恩的心呢?感恩就是孝顺,它是一种感情,是一种真情流露,是一种时时的`牵挂,对父母而言,子女的孝顺主要是一种心头的感觉,感受到子女孝心后的一种幸福感、满足感,被子女孝心包裹的平安感。

  在现实生活中,每个人都要懂得对父母感恩,感恩是可贵的,它不单单是一种美好的感情,更重要的是对责任的承担、对道义的承担。我们拥有一颗“感恩之心”,才会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活。

有关孝道的心得体会12

  孝敬父母是中华民族的传统美德。这一寒假中,“孝心作业”让我懂得了很多,知道了父母的不容易………..

  当我给老爸老妈端茶倒水、垂腿梳头的时候,老爸老妈是那么的高兴,心里的喜悦都从脸上写了出来。尽管他们知道这是学校留的我必做的作业,仍然感到很欣慰。回想起来,我为父母做的太少了,而父母却无私的为我奉献着他们的一切。顿时,我感到十分的惭愧。

  在为老爸老妈服务的那一天时,我想老爸老妈是多么希望那一时刻能够停留片刻,吃着我蒸的饭,都赞不绝口,说:“我女儿真行!!~是啊,我吃着自己做的饭都那么香,何况是父母呢?

  和老爸老妈的亲情谈话时,老爸老妈给了我很多鼓励,是啊,我应该努力奋斗,考上我理想的大学,完成我做一个著名导演的梦想。在不久的将来,希望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字,让老爸老妈高兴。长大之后,我一定要好好孝敬父母,将来就算工作再忙,也要三天两次的.多陪陪老爸老妈聊聊天,因为我知道这是天下间的父母等到自己的儿女成功之后最想要的,也是最渴望的。总之我一定要让老爸老妈快乐,让他们为我自豪。

  人人都知道我们的父母给了我们无私的爱,却没有多少人真正地学会了感恩这至亲的亲人。在这个世界,父母是最疼爱我的人,是父母赋予我血肉之躯,养育我长大,又教会我们认识自己,认识世界,做一个有用的人。父爱是山,伟大坚实而又广博,他教我们学会了坚强,记住了宽容,懂得了自制。母爱是海,温暖无私而又细腻。你教会了我们如何用爱去善待世界上的每一个人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福点滴。老爸讲完题后,我仍不明白时,老冲着自己发火和老妈的唠叨,这些都是他们赐予我的爱!

  从今以后我应该怀着一颗感恩的心来孝敬父母,不是像以前一样享受着父母带来的爱,而是我给他们带来的关怀。

有关孝道的心得体会13

  寒假期间学习了孝道文化,看到“跪羊图”的时候,真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了,痛了。反思,深思??是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵,孤身在外的也好,一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊,你们可否常回家看看?当我

  们每天都在为生活劳碌的时候,又可否体会到“父母依窗扉,苦盼儿女的消息”的那份情。一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心,想到始终被我们忽视在远方的双亲,鼻子酸了,难过了。前进着的人们,似乎忘了想像,忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上,是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用完半生有心血去培育、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤? 一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”,谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了,他们所做的一切,我开头细细的体会他们的用心。从小就始终在学“世上最宏大的'爱是母爱”这句话,可能在很小的时候就可以倒背如流了,可从来没有去揣摩这几个字的真谛。

  一段《跪羊图》也让我开头深思了,人生短暂,先为人子女,然后为人父母。自古父母育儿,儿孝父母,这是一种人性的传递。就由于有了这种美德,才让人的一生有了温和,有了感动。我不曾广阅论“孝道”的书籍,也没有作家那般表达力气,无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顾他们的感受,也曾损害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝,是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝,就是让他们一切都好。

  参加工作二十多年了,但是我现在力所能及做的就是有时间常回家看看,多关怀关怀父母,陪他们谈谈心。

  “做人饮水要思源,才不愧对父母恩”的确如此,对家里尽孝,工作中尽忠。

有关孝道的心得体会14

  喝粥也可以讲大道理,高校问,心态好,什么都不在乎,吃住都不在乎,只要能学习,懂得自己的本分。我们的心愿多,为自己多享受,就多苦痛。人的苦痛在于身体。我们身体有很多欲望,有欲望就有苦痛和苦恼。

  孝道讲法:万恶淫为首,百善孝为先。我们想要自己的人生有价值,有意义,孝门不开,一切事情都能开,也做不好。只要是为人子女,八德为首,孝,悌,忠,顺,和,慈,良,贞,静。

  天理是人应当遵守的本分,男人,女人都是以孝字当头,水有源,树有根,源源则流长。人根在父母,在老祖宗那里。爱子女心比爱老人心重。人到中年万事忧,人生一片迷茫,看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多苦痛?人生怎么有那么多苦恼? 由于人生的.障碍和苦恼,开头发泄在太太,孙子身体上,面对压力很大,不知道怎么做很苦恼?做思想工作对比古圣先贤,伦理道德,应当如何依据自己的本分去学习了解。我们怎么当人?怎么使用他?发挥他的本分。关怀别人学习古圣先贤,我是谁?我应当怎么做?我是别人的儿子,我们怎么来到这个世界?父母教我,老师教我,结婚成为丈夫,成为父母,成为外公,爷爷,老祖宗都要走这样的过程。

  不了解生命之树,就不知道如何做人

  我们身为子女要懂得知恩,知道父母对我们的恩情。父母为我们付出的苦累。

  知道父母恩就有了根,学习人生就有了方向,不知恩,就不懂得报恩。忘本的人,就像树没有了根,由于自己对父母,了解太少,不能生起感恩之心,孝敬之心,也不孝顺父母,不感恩父母恩。贫苦孩子早当家,太苦了要立志,将来要报答父母恩。

有关孝道的心得体会15

  一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了.我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。

  但现在,这种看法或许会被人否认,由于许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成果来.虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但学问却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,假如孩子真的能拿出点成果来,那也是可谓尽孝了。

  孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不行否认,是父母给了我们生命,而且培育了我们,或许我们无法报答父母的培育之恩,所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要知道,是老师给了我们学问,给了我们力气,给了我们机会,在老师的急躁指导下,培育出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应当的,我们需要以优秀的成果来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。

  孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应当扩大范围了.或许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得特别困难,但是整个民族培育了你,你是应当尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应当尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应当尽孝的`。

  成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力,去制造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给培育了你的整个民族一个满意的答案,或许这是孝的一种吧。别人给了你,你就应当懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

  成就一番事业,然后在自己的事业上静静地奉献,用自己的成果与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

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