名著的读后感14篇
当阅读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，是时候抽出时间写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的名著的读后感，欢迎大家分享。
名著的读后感 篇1
周末闲来无事翻着看了看弟弟刚买的《西游记》，儿时在电视上看到的西游记当中的画面一幕一幕的从脑海中闪过。《西游记》和《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》一起被称为中国古代四大名著，它是一部描写旅游、探险和神话的长篇小说。《西游记》一共一百回，叙述了唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒，沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取得真经，修成正果的整个过程。
说起西游记相信大家最先想到的就是孙悟空，孙悟空是作者刻画的主要人物，会七十二变，有重一万三千八百斤的如意金箍棒，且本领高强、武艺超群，更是一个跟头能翻十万八千里，是许多人小时候最崇拜的偶像，我也不例外。小的时候对西游记可以说是百看不厌，认为孙悟空是个了不起的大英雄，认为孙悟空一个人就可以摆平所有的妖魔鬼怪，唐僧、猪八戒、沙和尚只是跑龙套的而已。但是最近当我再读西游记时我却突然发现他们师徒四人少了谁都不行。
唐僧这个人心慈手软，胆小懦弱，他虽然没有什么高强的本领，但是他却有着一个至关重要的作用，那就是监督着孙悟空，使孙悟空不敢乱来，不然的话孙悟空不知要杀死多少人。例如在六个强盗想抢贫穷老伯的钱和粮食，结果被孙悟空打死。唐僧训斥孙悟空时，孙悟空却说是六贼不经打。这个故事虽然也表现出了孙悟空嫉恶如仇的性格，但是也表现出了孙悟空把他人生命当儿戏的思想。如果后来没有唐僧的紧箍咒，孙悟空都不一定会去西天取经。
猪八戒憨厚淳朴，有时候会贪馋偷懒，是一个有缺点而又令人喜爱的.喜剧角色。沙和尚则永远是一副吃苦耐劳，一副老黄牛的样子。虽然他们两个没有像孙悟空那样高强的本领，但是他们俩的作用也不容小看。在唐僧被妖怪抓走时，孙悟空去救唐僧时因为妖怪们摆的一个阵而心神大乱，最后无奈逃走。后来幸亏猪八戒想出一个办法救出师父。
我认为他们能够修得正果最主要的原因是团结。每一次遇到危险时，他们都勇敢的去面对，没有一个选择退缩、逃跑，而是选择勇往直前，选择去面对。他们就像一块铁墙，怎么打都打不穿。因为这是一面由团结凝聚成的墙。
我认为在现实工作当中，我们每个人都有自己的优点和缺点，但是我们要团结一心，发挥我们整个班组的力量将工作完美的完成，为公司的发展贡献出我们自己的力量。
名著的读后感 篇2
自从我看到了小《小老鼠沃尔夫》之后。我就觉得我很喜欢这本书。 因为我看到里面的沃尔夫就是一个勇于造梦敢于追求，黑白钢琴键上跳动的音乐精灵。
我最喜欢的当然就是主角了，小主角的全名是沃尔夫冈·阿玛迪乌斯。沃尔夫是十三胞胎中最小的一只老鼠，他不仅是最后一个从妈妈肚子里蹦出来的，而且身材看起来也是最小的。他与哥哥姐姐们不一样的是他有着一身金色的毛发，可他的哥哥姐姐们有着灰色的毛发。鼠宝宝们特别喜欢在琴键上赛跑，有时他们在白色的五十二个键上，由低音到高音键进行跑步大赛；有时候他们也会加入三十六个黑键，举办一场跨栏障碍赛。每个晚上，每只小老鼠都有机会成为优胜者，只有沃尔夫冈·阿玛迪乌斯从来没有赢过。因为他的身材是那么的小，所以他总是跑在最后。跨栏障碍赛，对于他来说实在是太难了，而参加平地跑步大赛时，哥哥姐姐们个个跑得飞快，常常让他一失足，就从光滑的白色琴键上滑落到地毯上。但哥哥姐姐们看到他摔下去，却只是站在琴键的边缘，毫无同情心的嘲笑他。刚开始，艾比、简、汤姆和他的其他哥哥姐姐们，总是一起嘲笑他们小弟弟的奇怪名字——当然得趁妈妈不在或没到的时候。他们甚至还编了一首歌谣，以便一同取笑他（尤其当他每次摔下钢琴的时候）。谁的个子、胆子、脾气都很小？谁是妈妈最爱的乖宝宝？谁是连小虱子也比不上？沃尔夫冈·阿玛迪乌斯，就是他。这些嘲弄让沃尔夫冈·阿玛迪乌斯很不开心，但他已习以为常。他也开始讨厌自己的名字，所以有一天他问妈妈：“妈妈，其他人的名字都那么短，为什么我会有一个这么长的名字？”“沃尔夫冈·阿玛迪乌斯，你的名字好听又响亮。“妈妈说道，”而且你长大后会变成一只了不起的老鼠，所以名字不能只是短短的。“ 最后他终于还是得到了一个短名字，但这个短名字是其他小老鼠们帮他取的。有了自己的短名字沃尔夫冈·阿玛迪乌斯很开心，噢不现在是沃尔夫这个名字了。
这个名叫沃尔夫的小老鼠出生在哈尼比太太家的墙缝里。由于他的身材只有哥哥姐姐的一半大，所以鼠妈妈要给他起一个响当当的好名字来弥补他的不足。但是，哥哥姐姐们觉得这个长名字是妈妈对他的.偏爱，于是帮他的名字瘦了身，变成了“沃尔夫“。虽然大家说老鼠唱歌是痴人说梦，但沃尔夫却偏要挑战极限，当他不顾嘲笑，鼓起勇气放声高歌，结果却出乎所有人的意料。
这本书的作者迪克·金一史密斯的作品是智慧温馨的。他通过对动物的内心情感的刻画，来表现人与动物间的感情关系，教导孩子如何尊重生命，如何学会勇敢、如何去爱。从迪克·金一史密斯笔下的动物身上，我们学到的不仅是如何生活，更是那种勇敢奋争改变自己命运的态度。
名著的读后感 篇3
我选择读这本书是因为我听同事推荐给老师。这是一本很好的书，解释了孩子们深刻而发人深省；第二，作者是意大利著名心理学家玛丽亚蒙台梭利被公认为世界儿童教育的权威专家。由于这本书有如此多的光环，以渴望知识和好奇心开始阅读童年的秘密。
每个人都有自己的童年。每个人都有自己的童年故事。看书，字里行间总有似曾相识的感觉。我的童年就在那一寸之间，但也很幸福。家的后门没有路，但有两三个普通的空地。两边都有墙，既不高也不矮。你可以爬上去，跳下黑色光滑的砖块，这是邻居的领地。在此期间，有一个姐姐和同学的家庭。她的哥哥和我哥哥刚拿到这本书，浏览了目录，发现了许多重要的词，如敏感期、秩序、智力、行走、手、节奏、依恋、占有欲、权力欲和自卑恐慌和撒谎，我觉得这本书真的在想，再次增加了我对这本书的渴望，迫不及待地想好好学习。然而，在仔细阅读了前言和文本的前两章后，我有点失望。我觉得蒙台梭利只揭示了儿童发展的.一些特点和成人的错误或不合适的行为和做法，没有给出正确的做法。然而，在仔细阅读了前言和文本的前两章后，我有点失望。我觉得蒙台梭利只揭示了儿童发展的一些特点和成人的错误或不合适的行为和做法，没有给出正确的做法。也就是说，告诉你，what(什么)和why(为什么)，但不要说how(怎么办)；告诉你这样做不合适，但不要说怎么做，合适。也许你开始对这本书期望太高，受思维模式的影响，总是想让别人告诉你该怎么做，你懒得思考，事实上，这也是懒惰思维懒惰的体现。在接下来的过程中，顿悟发现，这本书之所以不给出具体的正确做法，是因为它坚持这本书的一个重要思想，给孩子一个自由充裕的环境，让孩子成长，而不是限制规章制度。成人角色应该是帮助角色，有时应该是旁观者，理解和尊重孩子，根据孩子的身心发展规律，为孩子实现自己的潜力提供所需的帮助，更不用说忽视和抑制孩子的心理发展了。所以这本书没有告诉我们成年人该怎么办，而是指出了我们经常犯的错误和警告。我们不应该陷入误解，重蹈覆辙，每个孩子都是独一无二的，所以每个成年人都可以从自己孩子的特点中把握规章制度。
《童年》这本书让我感受到了高尔基的悲惨经历，觉得我们是幸运的一代，因为高尔基3岁时父亲去世，母亲带他回了母亲家。可惜爷爷是个自私专横的小业主，但俄罗斯资本主义的发展打断了爷爷发财的好梦，从此破产贫困。可怜的母亲再婚后，她生病去世。11岁的作者被爷爷残忍地赶出家门，在社会上谋生……越往后读，越被这本书深深吸引。除了获得知识和想法，还有丰富的案例，非常有趣，令人印象深刻。
名著的读后感 篇4
第一眼看到你，我便被你那与众不同的气质所深深吸引了，是啊，你勾起了我对往事的回忆.......像是清晨的雨露，可遇而不可求，让我着迷。又似朝阳的晚霞，一身绚丽的光彩，耀眼夺目。仿佛是那迷茫的雾，让我失去，又让我得找。童年，那短短的字，却影响了我的一生。想起小时那个羞涩、无助的我，却有你们轻轻挽起我的手臂，牵引着我，扶持着我。我不自觉地打开了你，因为我想了解你。
当我知道你的.遭遇，我表示深深的同情，因为曾经的我竟荒谬的认为，每个人都有一个美好的童年，现在想想，儿时的我们是不是太过于天真了。但是，同时我也为你感到庆幸，在你黑暗的背后仍有光明。像是一个生手不见五指的地方，却有一处微弱的光芒。把置于地狱的我们，慢慢引向天堂。那种感觉是从一种无助到生的希望。也是一种前进的动力，为此，我替你也表示高兴。你有一位疼你的外婆，她就是你的生命之光，我知道，在这里你很委屈，因为这里没有公正，充满了尔虞我诈。想想这个以武乱输赢的社会，又有什么公正可言呢？感谢还能看到这么一个纯净的你，虽然偶尔也有怨恨，却也乖巧懂事，不受贪婪、吝啬、诋毁的影响。你很厉害，阿廖沙。
没错，这就是伟大作家高尔基写的《童年》。这不禁让我想起了还懂事的我们。当老师们感慨万千的对我们说：“生活就像一部电视剧“的时候，我没怎么理解，也觉得不可能。当岁月流逝，当一个个朋友离我而去。心凉了，也痛了，或许就像老师说的有可能再也见不到了，时间挥逝，想想当初那个怎么也不可能离开这片土地的朋友，竟是被离弃的孩子，当她的亲身父母找来，我彻底的呆了，不知说什么，感到世界都静寂了。这是多么不可思议，像是那百分之一才可能发生的事，却那么凑巧的发生在我们身上。见过那些离异的夫妻吗，我万万没想到我们班会有那么多父母都是离异的。生活就是这样，有些人在这种情况下迷失了自我，有些人却在这种情况下愈发顽强。像是主人公阿廖沙一样淤泥而不染，濯清涟而不妖，不受污秽。
如今，我已长大，已深深体会到老师那语重心长的话。也倍感知道《童年》的奥秘。我知道了，人生无常，像电视剧一样离奇，越是让人难以相信，越可能发生。所以，人生也是坎坷的，就算是泰坦尼克号也有失算的那天，然而面对这么一些钉子，除了绕道，也可以俯身将它们捡起。有时候，逃避不是方法，或许你也可以尝试着去接受，去改变。在光明与黑暗的道路上是可以选择的，只不过这个抉择会让你付出一点痛的代价，然而风雨过后终会有彩虹，你的一生不会注定都是倒霉的，相信也会有让你开心的一件事。
名著的读后感 篇5
这本书所讲述的是主人公鲁滨逊出生于英国一个比较富裕的家庭中，自幼酷爱冒险，十九岁时不顾父母反对，抛弃舒适安稳的日子，毅然踏上了征程……在一次航海时，鲁滨逊乘坐的船被狂风巨浪卷入大海，船上的水手、乘客无一幸免，唯有鲁滨逊死里逃生。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后，为了生存，他一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上；一下又一下地挖开了他最“豪华”的两处住所—山洞和小茅屋。他依靠自己的.双手与智慧，利用武器和工具，过上了无忧无虑的日子。
我在想，鲁滨逊在如此艰难的环境下能存活下来，还过上了丰衣足食的日子，绝不是轻意获得的，而是完全靠着自己的勤劳、智慧与毅力所创造的奇迹。其实，现在的很多人都是遇到问题便退缩，不敢勇敢地去面对。不仅如此，现在许多人都是独生子女，很多家长视子女为掌上明珠，不要说冒险，就是家务也绝不让孩子做。家长们你们应该想想在孤岛上，如果您的孩子连家务都不会做，还如何在孤岛上生存？您的孩子只会成为温室里的娇花，而不是傲立于风沙中的仙人掌花。你们应该跟丛林之王狮子学学，小狮子刚出生几个月，母狮子就拼命咬踢它，直到它奔跑起来为止，如果你们不适当地去锻炼孩子，孩子就会成为这个社会上的弱者，永远抬不起头！弱者只会更自卑！您是否愿意让孩子更自卑，永远活在自己的阴影里？读完这部著作后，我不禁反问自己：“如果我像书中的鲁滨逊那样在大海中遭到风暴，我能向他那样与风暴搏斗，最后逃离荒岛获救吗？恐怕我早已被那大海所淹没，被鱼虾所吞食了，就算我漂流到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？我会劈柴吗？会打猎做饭吗？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢？所以我在以后会多做事，多学习一些课本以外的求生知识，这样才不会被所谓的“危险”所困住。
我很喜欢《鲁滨逊漂流记》的作者笛福在书中的一句名言：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍”。事实上的确如此：当我在学习的时候，如果遇到难题，假如害怕便一心只想逃避绝对做不出来。只有迎难而上，这样我才能取得最终的答案，也将成为成功者！胜利者！我认为我们应该学习他这种不怕困难的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一丝希望也要努力争取，决对不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭借自己的双手创造财富、创造奇迹、取得最终的胜利。
名著的读后感 篇6
今天，我拜读了老舍先生的《骆驼祥子》。在“五四”时期的作品来看，《骆驼祥子》大概是最早描写都市下层的长篇小说。那京味十足的话语和暗藏在语句中的讽刺让人印象深刻。作者老舍，舒庆春先生将其一生的辛酸苦辣全部写入一本书中。
人力车夫，也就是旧社会中拉黄包车的人。这个中国近代城市化进程中所产生的新职业，真正以丰满的形象立足于文坛，这是老舍先生的功劳。老舍笔下的祥子来自乡下，他带有中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。他有自己的小九九：攒钱买车！为了买车，再贫再苦也愿意。他没有一般车夫的恶习，他相信只要有希望在，想着只要努力，咬咬牙，一切困难都会过去，总有一天会过上美好的生活！
可什么是美好的生活呢？他努力了三年，用血汗钱换来的一辆车，“啪叽”一声，便被摔的粉碎......祥子没有灰心,依旧倔强的从头再来，更加努力的拉车攒钱。可这次还没有买到车，便被孙侦探将所有积蓄敲诈一空，买车的梦又一次破灭了......
祥子一次次奋斗，可梦想一次次破灭.祥子结婚了，也很少拉车，不再象以前那样随心所欲地跑了，也不再有以前那股精神劲了。每天在生活的.漩涡中挣扎，他希望能够爬到岸上去，虎妞的死让他的一切努力又化为乌有。他奋斗过，振作过，挣扎过，绝望过......他只是想通过努力实现一个小小的梦想。“我招惹谁了？！”可怜的祥子，他想在曹先生的帮助下振作起来，可小福子的死吞噬了他心中最后一点点光，让他彻底绝望了。
老舍先生是幽默大师，可《骆驼祥子》是不折不扣的凄惨悲剧。他没有着重强调苦难，只是摹写了生活的本来面目。不论是祥子、虎妞还是小福子、老马祖孙，都走向了暗淡与绝望，甚至是扬威一时的刘四爷也难逃厄运。这些悲剧人物构成了整个悲剧的社会。
“人把自己从野兽中提拔出来，可是现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。”“祥子还在文化之城，可变成了野兽。”我羡慕过他，还被他感动过；同情过他，为他种种遭遇感到叹惜；敬佩过他，为他一次次重燃希望而感觉到高兴；但我也可怜他，可怜他一次次努力终化为虚无，可生不逢时，让社会、让所谓命运毁了他......我们要庆幸，我们生在一个民主的时代，我们是幸福的。毫无疑问，相比于祥子，我们再幸福不过。
“新生”的祥子已经深深定格在我心中。他从勤劳到懒惰，从善良到无耻，从奋进到堕落，这一切都是外界大环境统一造就的，也是祥子痛苦地内心自我交流所产生的。任何人任何时候，也许不能避免接触阴暗，但必须要去守住本心，留下心底的光明.....
名著的读后感 篇7
《海底两万里》写于1870年，这本书是凡尔纳叙述法国生物学家阿龙纳斯在海底旅行的所见所闻。这事发生在1866年，当时海上的人们发现了一只奇怪的独角鲸大怪物，阿龙纳斯教授接受了邀请并参加捕捉行动，却在捕捉过程中不幸与其仆人康塞尔掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘奇妙的潜水船--诺底留斯号。这是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多从未见过的海生动植和海底奇异景象。经历了途中的坎坎坷坷，也感受到了旅途的美妙。最后，当诺底留斯号到达挪威海岸时，阿龙纳斯和他的伙伴与诺底留斯号不辞而别。他们虽幸运逃生，但诺底留斯号的结局无人知晓。
尼摩船长是一个极赋有神秘色彩的传奇人物。他建造了诺底留斯号，与诺底留斯号和一些厌恶陆地生活的人在海底进行科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的.唯一目的。他躲开他的敌人，在海底搜寻自由。在这孤独的生涯中他遇见了阿龙纳斯并与他共同经历了一系列惊险事件。
其中有几处尤为引人入胜：尼摩船长，阿龙纳斯，康塞尔和叉鱼手在海底漫步收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和叉鱼手对鲨鱼身体结构的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏完结生命。另有一处：诺底留斯号在南极点被巨大的冰层从四个方向围困，而无法浮出海面更换新鲜空气，所有人都面临着窒息的险境，阿龙纳斯和尼摩船长经过讨论想出点子，用开水的温度来减缓结冰的速度。船员们经过几天的凿冰，当冰层只剩下1米的厚度时，尼摩船长通过大水柱冲破冰层，让诺底留斯号在最后关头脱离危险。
在很多细节中都可以看出尼摩船长，作为离开陆地逃到海底的人类代表，而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。这本书还写到了许多险情，这些故事情节都是非常曲折紧张，人物身世命运都是扑朔迷离的，在情节中更是穿插了很多科学知识，使读者沉迷于故事情节的同时也获益匪浅。作者还巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将"我"推向险象环生的险恶环境，时而又将"我"带进美轮美奂的奇妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画描写交替出现。这的确是一本很值得一读的科幻小说。
名著的读后感 篇8
哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的.思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
ソ逃就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧。作文
名著的读后感 篇9
金色的九月，慵懒的阳光透过窗子，照着一本散发墨香的书——《名人传》。《名人传》这本书给我以很大的启迪，特别是《贝多芬传》颇受我的青睐。
贝多芬一生经历了许多的痛苦：爱情希望的破灭、贫困以及最后对于一位音乐家来说是致命的打击——耳聋，但是在精神上，贝多芬仍然坚强不屈，最后在欢乐的凯歌声中完成了《第九交响曲》，当《第九交响曲》在维也纳首演时，听众如痴如醉许多人都流了泪，演奏结束掌声雷动，当他转向听众，全场突然起立，挥动帽子向他致敬，场面之热烈，恍如。贝多芬一生可以说是一波三折，但是贝多芬最终获得成功。
贝多芬成功的事迹，或许或已告诉我们只要有毅志力，有目标，目标一定能实现。自古以来，那些为社会作出贡献的著名人士，在自己青少年时期，就已经确定了终生为之奋斗的目标。毛泽东16岁时写下“男儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山”的豪迈诗句，周恩来12岁时就发出“为中华之崛起而读书”的誓言，不管是在怎样的环境中，我们都不应该放弃自己心中的目标。而在我们身边缺少的还是这种毅志力，这种不达目的地誓不罢休的精神。
一个老伯伯正在挖水，可怎么也挖不到水，这是为什么呢?其实并不是没有水，而是他没有一心一意把一口井挖到底的决心，或许只要再挖一下，就可以见到水了，可他选择了去挖别的地方，这样他挖得地方再多也都是徒劳的。
“为了更美，没有一条规则是不可以打破的。”
音乐应该让人们的精神火花迸发出来。
音乐是一种智慧，任何哲学……必须摆脱其他人挣扎其中的苦难。
贝多芬的音乐可以让人摆脱痛苦，可以让人思想擦出火花，可是现在的一些流行音乐似乎听都听不懂，更别说欣赏了，特别是网络上的一些歌曲，内容都太——实在难以启齿。哎，可惜了，不知道他们是在创造音乐，还是在糟蹋音乐。
“一个贫困、残废、孤独、痛苦造就的不幸的人，一个世界不给他以欢乐的人，竟创造了欢乐带给人间!正像他那一句豪言壮语所说的.一样，他以自己的苦难在铸造欢乐。”
贝多芬的精神必将永驻人间，年轻的朋友们，人生的价值是由自己创造的，要想让生命迸出火花，没有任何捷径，也不必乞灵于神灵，可以视为神示的，只有一句话，那就是贝多芬所说的：“人啊!靠你自己吧!”
名著的读后感 篇10
“包身工”这个名称对于我们许多人来说确实是十分陌生的。再次读完《包身工》这篇课文，我早已思绪万千，有好多好多的感受一股脑地涌入了我的心田。里面所写旧中国包身工的苦难生活，是我们今日的年轻人所难以置信的。诚然，这是一篇饱含血泪、令人叹息的文章。
朋友，请问：清晨四点一刻天还未亮时您在干嘛您必须会说，那么早还能干嘛呀当然是在温暖的被窝里了。是啊，我的答案跟您的一样。但旧时的那些包身工们可没我们这么幸福了，那时候的他们会被工头像赶“猪猡”似的叫喊起来，从那充满污浊空气，像猪圈般的工房里匆忙走出，去做繁重的工作，去为别人挣钱。可怜的包身工们一天的苦难生活就这样开始了。
包身工们不仅仅住宿环境恶劣，饮食方面的待遇也特差。两粥一饭是她们的伙食，所谓粥，是乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴等煮成的。天啊！这是给人吃的东西吗连如今的涮锅水都不如，再说正值发育时期十几岁的小姑娘们整天吃没营养的东西，整天无休止的做苦工，瘦弱的她们怎样能吃的`消啊！然而，想想我们真的是深感惭愧。如今，我们有自我的人身自由，一天三顿都能吃上对于来说是美味家肴的饭菜，平时还能够花钱买五花八门的零食吃。和包身工相比我们简直是生活在天堂里。朋友，当你要为自我的一己之私抱怨什么的时候，请想想那些处于水深火热之中旧时的包身工们吧，这样你就会觉得自我的委屈、自我的苦也就不算什么了。
我相信很多同学在家里都没有干过很累的重活，甚至一些较轻的家务活。即便我们自我想干，家长也不舍得去使唤我们，怕我们累，也是想让我们多一点时间去学习。尤其是在我们得病的时候，父母更是百般的呵护我们。
写到那里就又想起了那可怜的包身工们了。她们顶多也就十六七岁，正值青春大好时光，然而她们非但没有享受到受教育以及人身自由的种种权利，还处处受虐待、受压迫，被强迫着做超于自我体支的劳动，就连得重病也不能够逃脱。忍受着封建势力与帝国主义的残酷欺诈，她们有着悲惨的命运，有着可叹的遭遇。
由此，我们能够想到旧社会的黑暗。当然，很感激我们的领袖毛主席为我们开辟了新的天地，更庆幸我们出生在这个光明的世界里。
朋友，让我们携手共进，不忘前恨，珍惜此刻，共创更完美的未来！
名著的读后感 篇11
好词
传奇、自信、证实、执着、激动、善良、寄语、展望、意境、浓厚、感动、赞叹、书香、羡慕、感怀、钦佩、联想、感慨、风趣、入迷、浓郁
感染力、人情味、包容心、暖人心、废寝忘食、感慨万分、感人肺腑、推波助澜、口有余香、汹涌澎湃、回味无穷、似懂非懂、感同身受、坚韧不拔
好句
1.读完《鲁滨孙漂流记》这部情节生动的小说，一个高大的形象立即展现在我眼前，他就是探险家、航海家鲁滨孙，名著读后感的好词好句好段。
2.今天，当我阅读了高尔基的《童年》，我被童年高尔基那种读书时忘记一切的精神深深地打动了。
3.我轻轻合上英国女作家J.K.罗琳的长篇小说《哈利。波特》，慢慢闭上眼睛，书中那些感人的情景一幕幕浮现在我的脑海中……
4.读了《爱迪生》这本书以后，我懂得了：汗水是把愿望变为现实的条件，不付出辛劳的汗水，就不会有智慧和灵感，也不会成就真正的天才，读后感《名著读后感的'好词好句好段》。
5.《三国演义》这本书让我懂得了一个深刻的道理：不管什么时候都不能以为自己是最厉害的，永远都不能骄傲，否则就会让"关羽大意失荆州"的历史再次重演。
6.读完《秋天的怀念》，我知道了文中作者母亲的心胸像天空一样辽阔，像大海一样宽广。
7.我非常喜欢林清玄先生在《一生一会》里提到的一个关于相逢的说法，他说人们一生之中的每一次见面都是独特的，所以每次和朋友知己相逢聚会都要好好珍惜。
8.山纵然高，但不及父子情高；海固然深，但不如父子爱深。这感人肺腑的情感，是我从课文《小抄写员》中感受到的。
好段
1.读《昆虫记》有感
圣甲虫就是大家平时说的屎壳郎。许多人认为它们又脏又臭，瞧不起它们，但它们却是一种益虫，是人类的朋友。圣甲虫会把粪便搓成网球后带回窝里，当作粮食吃掉，它排出来的粪便对植物也有好处。因此，假如没有了圣甲虫，地球将被粪便所淹没，那该多么可怕呀！
2.读《匆匆》有感
读了朱自清写的《匆匆》后，我受益匪浅。我知道了时间是一去不复返的，它不会为了谁而停下前进的脚步，也不会为了谁而让时光倒流。"嘀嗒嘀嗒"的声音是时间行走的声音，它经常回荡在我的耳边。
3.读《鲁滨孙漂流记》有感
初看《鲁滨孙漂流记》这本书的简介，有一个问题如云雾缭绕心间，挥之不去：鲁滨孙是怎样一次又一次战胜苦难，重返家园的呢？带着这个问题，我认真阅读了这本世界名著，终于找到了答案：大无畏的勇气和超凡的智慧让鲁滨孙绝处逢生。
名著的读后感 篇12
四百多年前，《堂吉诃德》首次出版，这位奇情异想的西班牙骑士正式开始驾着驽骍难得驰骋在所有读者的幻想世界里。这位骑士挥动长枪，在文学界掀起了一股巨大的浪潮，至今仍未平息，反而愈加猛烈。
别林斯基这样评价这部小说：“在欧洲所有一切文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大的美丽如此交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”确实如此，可《堂吉诃德》又并不是单纯的悲剧和喜剧，它更多的是如同史诗一般的庄重。它绝不仅仅是为了引起我们的欢笑和泪水，更是要引发一场深邃得令人生畏的思考：有关信仰。
塞万提斯在这部作品中，将堂吉诃德塑造成这个世界唯一的一位信仰者，也正因如此，堂吉诃德无法融入，甚至无法忍受这样一个没有信仰的社会，于是他用想象为自己创造了一个世界，一个光怪陆离的世界，他在自己的世界里恣意驰骋，信马由缰。
最初，人们将堂吉诃德视为一位滑稽角色，认为他疯了，竟如此奋不顾身地捍卫信仰。可他们不知道，在堂吉诃德眼中，他们才应该是被嘲笑的对象，竟如此可怜，连信仰都没有。堂吉诃德曾对侍从桑丘。潘沙说：“桑丘，让他们管我叫疯子吧，我还疯得不够，所以得不到他们的.赞许。”或许，堂吉诃德已是世界上最后一位信仰者了，尽管他只活在文学世界中，这才是这位骑士最深的悲哀。
随着尼采的一声高呼：“上帝已死”，信仰被正式押上绞刑架。如今，依然有着宗教，有着信徒，可已经没有了信仰。如今的宗教，只是人们用来寻求精神上的慰藉与庇护的工具罢了。人们开始知道索取，计较得失。为了信仰付出一切？或许，真的是疯了……
我们或许永远无法体会到那令堂吉诃德奋不顾身的力量，可这并不影响我们对他的尊敬。我们会永远记得，他为了心中的骑士道被斫掉了一只耳朵，也曾在交战中摔断过双腿，还有他一次次忍痛提起长枪继续冲锋，一次次夜晚忍着饥饿默默擦拭铠甲。
终于，在这样的一个不属于他的世界里，堂吉诃德最终失败了。憔悴的晚花奄奄殆尽，花上压着沉甸甸的泪珠，夜莺早已不知下落。我们的骑士瘫倒在地上，面盔也没有去掉，向着对手银月骑士喊到：“你举枪刺罢。”
天色渐淡，夕阳沦落，最后一位骑士消失了，最后一丝信仰黯淡了。
四百多年过去了，我们有幸，还能从文字中领会那令人震撼的信仰之美。
名著的读后感 篇13
读了《小王子》这本书，我感觉小王子是个纯真无邪、善良、单纯、敏锐、富有同情心、善解人意的小孩。
这本书讲述的是：外星人小王子和地球人“我”结为朋友，之后，小王子因为要照顾自我星球上，唯一的一朵花，小王子不能不与地球人“我”分开，回到自我的星球。那时，他们虽然离得非常远，但他们互相思念，互有关心，遥遥相望，心心相印。他们是一对实实在在的好朋友，他们的友谊并没遭到距离的影响。大家应当学习，小王子和地球人“我”这种朋友之间的深厚友谊。
过生日那天，母亲送给我一份非常有意义的过生日礼物，是一本名叫《小王子》的童话书，母亲对我说：“小孩，母亲期望你能像小王子一样，永远有一颗纯净的心。”
读了这本书，我最后了解什么叫纯净的心灵了。小王子深深爱着他的玫瑰花，为了不让花儿被羊吃掉，他还请飞行员给羊画了几只口罩。对他来讲，他的玫瑰和地球上所有些玫瑰都不同，假如花儿没了，就仿佛所有些星球都失去了光芒。这是多么真挚的感情啊！还有那只狐狸，即便小王子离开了它，也永远会记得那麦子的颜色。我此刻了解了，原先大大家也会做不少蠢事，大大家也不需要都对，大家小孩在长大的过程中要坚持一颗纯净的心灵，才能找到大家真的追寻的东西。
名著读后感7
读了《鲁滨逊漂流记》一书，我认识到自立自强是战胜困难的法宝。
书中写的是：鲁滨逊在航海途中遭到风暴的袭击漂流到了一个荒岛上，他凭着自己惊人的毅力和顽强的劳动盖起了房子，种植谷物，驯养山羊，坚强地活了下来，过上了自给自足的生活。
从鲁滨逊身上，我看到了一个自立自强，勇敢地面对困难的高大形象由此我想到了自己面对困难的态度。
去年暑假，我参加了少年军校训练。早上5点起床叠被，空着肚子，绕军营跑上五圈；烈日当头，一动也不动的训练姿势，大汗淋漓，蚊虫叮咬也不能动一下。这平常的训练却让我叫苦连天，当时我以为再也没有比>军训更苦的事情了。可是，比比鲁滨逊吃的苦这又算什么？
我们这些小同学大部分是独生子女，从小就有着优越的'生活条件，得到了爸爸、妈妈、爷爷、奶奶多少亲人无微不至的关爱，根本没有尝到过苦的滋味，干什么事总
喜欢依赖别人，遇到困难，就常常束手无策，只会向亲友师长求助。同在荒无人烟的荒岛上的鲁滨逊相比，我们哪有一点自立自强的意识？老师说我们是社会未来个主人，可我们小事都做不好，怎么去建设未来？
我们真的应该像鲁滨逊那样靠自己的努力克服一切困难，从小事中培养自立自强的品质；像鲁滨逊一样，不拍一无所有，不拍艰难困苦，用自立自强的法宝，去战胜一切困难，创造属于我们自己的新生。
名著的读后感 篇14
在读完了王小波的三篇小说后，我也不得不佩服起这位在中国读者心目中低位颇高的作家，终于理解了他被评为大师的原因。在《一只特立独行的猪》中，我读出了王小波对于这头猪‘无视对生活的设置’的理解中的那种潇洒。在《沉默的大多数》中，我又读出了他对沉默艺术的理解，以及涉及了一些只有思想家才会琢磨的一些社会问题。而在《黄金时代》中，我又读出了青春，疯狂和自由，甚至一个时代。相比前两天才看伤感电影《比悲伤更加悲伤的故事》时的坦然，这部小说丝毫说不上悲伤却让我几乎热泪盈眶，对我也有了更深的感触。这可能是因为王小波对生活和人的一些理解真诚到感动我了吧。
正如主角王二曾经说过的：‘那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。’不难想象，王二像我们现在一样，也曾经是一个热血蓬勃，性格刚强，无畏的年轻人。那个属于王二和陈清扬的‘黄金年代’，是一段疯狂又经历了笑声和泪水的经历。也许，跟着某个人一起逃亡，做出违反时代伦理的疯狂的事情，并且拥有年纪大了以后能仔细回味的青春，就是所有年轻人们共有的梦想吧，至少我是这样想的。
谈到这本书，就不得不谈到这本书上对性的描写。在那个‘非性’的年代，王二和陈清扬之间做出的事情不值象征着对自由的追求，也是对精神禁锢的反抗以及隐含对时代的讽刺与斗争其中最直接的一种表现。在那个禁止思想，混乱不堪，没有前途的运动时期的中国，王小波特意描写性也是一种最直接的呐喊，抗争封闭思想的方式。在这本书里，性就是自由和奔放的人生的一个象征，而封闭思想却是人们需要捅破的.那一层塑料膜。
经过王小波的描写，这本书中的性也与大多数其他写性小说不一样，在那些书中，对性的描写要么过于美丽要么过于丑恶，在王小波看来才是最恶心的。他认为作为人类拥有性的欲望是很正常的，性本身也应该是自然的，无抗拒的。而故意在性方面上的虚伪才是最大的罪孽，最可恶的事情。性一直以来都是人的本性，如果刻意地把它绑起来，才最为残忍和虚伪。在跟许多人相处后，王二觉悟出：‘竟敢说自己清白无辜，这本身就是最大的罪孽。照我的看法，每个人的本性都是好吃懒做，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒做好色贪淫更可恶。’
王小波的《黄金时代》不仅十分真诚和有趣，还让我以一个更宽阔的视角来观察世界。我希望我以后也能像王小波一样真诚地对待生活。
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