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童年读书心得

时间:2022-12-13 11:01:49 心得体会 我要投稿

童年读书心得(集合15篇)

  我们心里有一些收获后,写心得体会是一个不错的选择,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?以下是小编帮大家整理的童年读书心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

童年读书心得(集合15篇)

童年读书心得1

  今天我读了童年有感,高尔基童年写出了自身当时悲惨遭遇,想起我觉得自身是幸运,起码我比他幸福。因为作者3岁时,父亲病故,而自身母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横小业主,残酷剥削雇工,放印子钱,但是资本主义俄国发展打断了外公发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱,为了个人利益,明里争,暗里斗,没有私毫手足之情,可怜母亲改嫁之后,生病而死,十一岁作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路……

  主要是写出了自已苦难童年,鸟翅膀不历经风雨童年时代高尔基生活在这样黑暗社会中,这是他不幸,但是使他磨炼了一身坚强意志,这为他长大成人后遇到困难不屈服奠定了基础。

  在社会生活中,每一个学生都会在不经意间想起自身童年,想想那时是多么美好。都想回到那时。可是时间是不会倒退,只有离儿时越远。我有时就似,如果时间停在小学四年级是多么好啊。可是这不是真,只是自身虚想罢了!童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆相机,有着老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们似一棵棵小树苗,在接受春风雨露滋润--吸取更多更好知识,茁壮成长。在这知识海洋中,我们结束了快乐童年,开始走向成熟。

  总结似我们现在与高尔基童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好未来不断前进。,我们一定也会有比高尔基更美好未来,让我们一起好好学习吧!让我们去珍惜现在一切吧!

童年读书心得2

  《童年的秘密》,这一本书,有关儿童的成长,有关心灵的秘密,有关童年的探索。每个人长大后个性的变化,每个人的童年,通常是大部分相同的印记,却往往又是经历不一。所以,秘密,这个词恰当地映衬了童年这个名字。

  《童年的秘密》是现代意大利著名幼儿教育家蒙台梭利出版的一本风靡全球的幼儿教育名著。作者通过收集许多长期教育实验的生动具体的例子,并认真观察和深入思考,教育我们:一个人的个性是在他的童年时期就形成了的,童年时期是人生中的一个最重要时期。儿童时代的开始,现代教育方法的改革实施,这些促使人们对儿童产生兴趣的运动对教育、对社会、对国家以及对整个人类发挥重大作用。

  “儿童是成人之父”,这是蒙台梭利在《童年的秘密》书中提出的一个富有哲理的观点。这个观点看起来似乎是有点矛盾的,但实际上是充满睿智的,我们知道,父亲提供了一个看不见的细胞;母亲除了提供另一个细胞外,还为这个受精的卵细胞提供了一个生活环境,以便使它能最终发展成为一个小孩。那么说,父母创造了她们的小孩?不完全是的。应该把儿童看作是一个正在实体化的精神生命,这样不仅激励着父母,而且还赋予了他们新的责任。这也清楚地让我明白了:当我们看着儿童那很像一个玩具的幼小的却富有魅力的身躯,同时倾注我们成人对他的巨大关心的时候,就可以真正理解古罗马人朱维诺尔所说的“应该把最崇高的敬意献给儿童。”

  《童年的秘密》这本书指出了对待儿童的一些常识做法的谬误和提出一些人们未曾想到的问题。这本书的真正目的在于促进我们对至今尚未知道的儿童心理生活的了解,同时唤醒成人关心儿童的意识。深一步的品读后,我知道了:对于儿童的新教育,并不是意味着必须赞成儿童的所做的每一件事情,或者我们必须避免批判儿童,或者我们可以忽视儿童的智力和情感的发展。完全相反,我们要记住的是,成人是儿童真正的教师以及使命是教育儿童。并且教育的目的不应该完全是为他们的上学作准备,而是为了他们的生活,发现儿童真正的本性,进而帮助他们正常发展。

  通过蒙台梭利在《童年的秘密》中对幼儿之谜的探索和解答,让我深深地了解到:爱不是原因,而是结果,它的动力就是本能,是生命的创造力量。在创造过程中,它产生了爱,这种爱会充满儿童的意识,并会影响儿童的自我实现。而且,我也理解到:儿童的爱,在本质上是单纯的。他爱,也许是因为他想获得感官印象并借助这些印象不断成长。所以,在我认为,我们应该追随儿童成长。让儿童的生命自然展现,就像莲花在散发出芬芳香味时,伸展出白色的花瓣以接受阳光的哺育,让我们儿童的个体潜能最充分地得以体现。

  实际上,《童年的秘密》这本书里的“颜如玉”比比皆是,我认为每个都有必要认真品读,去找出童年属于自己内心的秘密,重新认识自己。确实,《童年的秘密》让我不仅提高了思想境界和认识水平,而且还让我知道了儿童是传统的继承者、历史的承受者、文化的融合者以及通向文明之路的使者。更有甚者,《童年的秘密》中的开辟了教育新纪元的教育方法可以唤醒人类苏醒,并逐步走向成熟。所以,让我们大家一起用心感受儿童,用心教育儿童,相信我们的社会会愈加和谐,我们的世界会愈加精彩!

童年读书心得3

  一个好老师,不仅应该教给学生学业上的知识技能,而且还应该教给他们日后生活中能用得着的常识。——雷夫最近在网上获悉,中国大量的普通高校将转为职业高校,我认为原因有二:一是跟中国式的教育有关,教育的多样性很难开展,教师可发挥的空间很少,教育土壤贫瘠,教育被过多的权利干预,民间教育被忽视,被不信任,被教育格式化的学生大学毕业后即将面临失业;二则是缺乏人生职业生涯规划设计了。孩子长大了要干什么?能干什么?许多家长和孩子并没有认真思考。有的只是凭着高考分数在几天内临时选择专业,把孩子糊里糊涂的送进大学,糊里糊涂地塞进一个专业,锁定他们的人生,哪里谈得上什么人生的设计。没有理想,人生迷茫,使许多孩子没有奋斗目标,长大成人后,才开始考虑人生,仓促培养就业技能,为时已晚。最近,拜读了秦望老师推荐给我们的《人生设计在童年》一书,使我打开眼界,收获颇深。

  书中的女孩高倩5岁句随父亲高燕定去美国定居,10岁开始立志上哈佛并选择定下律师职业,后达成愿望。客观的说,高倩的成功是与她的家庭氛围、教育方式是分不开的。虽然高燕定一直在强调女儿不是个智商超群的人,但是我们不可否认,人的天赋确实是有差异的,看着16岁女孩高倩每天的日程安排,我们不得不为她兴趣的广泛而佩服,而这种广泛的兴趣一方面是父亲高燕定有意为之下的产物,另一方面也和美国多姿多彩的基础教育和人性化的教育理念息息相关。 “这真让国人心情沉重!”早晨刚拿起手机,发现翟校长在学校微信发出这样的感叹。我爬楼学习,原来是学校办公室主任成文佳发了篇《人民大学院长送孩子去美国读小学,感觉挨了一闷棍……》的链接,我拜读了此文,文章写的是中国人民大学新闻学院高钢访美时将其9岁儿子送进当地小学,由此发生了一连串让他惊异的事情,也引发了他对中国教育的忧思……文中作者通过对中美教育方式的对比,字里行间流露了对“中国式”教育的批判。美国的小学虽然没有在课堂上对孩子们进行大量的知识灌输,但是他们想方设法把孩子的目光引向校外那个无边无际的知识海洋,他们要让孩子知道,生活的一切时间和空间都是他们学习的课堂。他们没有让孩子去死记硬背大量的公式和定理,但是,他们煞费苦心地告诉孩子怎样去思考问题,教给孩子们面对陌生领域寻找答案的方法;他们从不用考试把学生分成三六九等,而是竭尽全力去肯定孩子们一切努力,去赞扬孩子们自己思考的一切结论,去保护和激励孩子们所有的创作欲望和尝试。美国的教育,学校和老师是在这一个个设问之中,向孩子们传输一种人道主义的价值观,引导孩子们去关注人类的命运,让孩子们学习思考重大问题的方法。这些问题在课堂上都没有标准答案,它的答案,有些可能需要孩子们用一生去寻索。例如:关于“二次世界大战”的问题,老师是这样留作业的:“你认为谁对这场战争负有责任?” “你认为纳粹德国失败的原因是什么?” “如果你是杜鲁门总统的高级顾问,你将对美国投原子弹持什么态度?” “你是否认为当时只有投放原子弹一个办法去结束战争?” “你认为今天避免战争的最好办法是什么?”有人说,中国式教育是“聪明伶俐进去,呆若木鸡出来”。作为一个普通老师,我们不敢对教育现状做过多评判,但想想我们的日常教学,都是在传授一些知识点。教会学生如何做数学题,如何掌握数学公式,如何记住历史人物……

  最终孩子学会的就是如何去考试了,这正如文中“要是凭课堂上的学习成绩拿奖学金,美国人常常不是中国人的对手,可是一到实践领域,搞点研究性题目,中国学生往往没有美国学生那么机灵,那么富有创造性。”通过读了《人生设计在童年》后,使我明确,当今一个成功的人,他们最特别的不是掌握了多少知识,而是在于他们思考问题的方式,所以如何去思考则是我们要教给学生的最重要的东西。人的一生需要设计,早期应该是家长引导、孩子主导,教师和社会共同协调的课题。只有孩子自我认识的不断变化,经过长期的思考,研究和自我提高,在对社会、经济、技术的变化和发展有了一定的认识、并经过反复筛选和淘汰之后,才能提炼出他们自己的理想和人生目标,只有发自内心的理想之火在他们心中燃烧起来,成为他们如痴如醉的自我追求,才会成为巨大的动力,推动他们自我奋斗并获得成功。

童年读书心得4

  “我不想我不想不想长大,长大后世界就没有童话”。童年对许多人来说就是一本童话故事,它是美好的,就像灿烂的阳光,五彩的献花,但是并不是每个人的童年都是那么美好,前苏联著名文学家高尔基,他的童年却是悲惨的。

  《童年》这本书籍生动的再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。它讲述的是阿辽沙。彼什科夫在三岁时就失去父爱,跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊,从此,黑暗的生活降临到他的头上,如贪婪,残暴,愚昧,父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角,为争财产经常为一些小事争吵,甚至动手。四周残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信,竟会发生那样的事情,但是在这个黑暗的家庭里,却拥有一个勤劳,坚强,执着的外祖母。和阿廖沙相比,我们的童年却是美好的,没有烦恼和痛苦,总是无忧无虑的。但是读完《童年》之后,我却突然有了一点点罪恶感,回忆我的童年,我想到的都是快乐的,在我小的时候,我总是以自我为中心,也许是小,什么都不懂,所以才会有这样的想法吧。但是现在的我已经长大了,我也懂得了许多,开始有许多事都为他人着想了。在《童年》这本书中我收获的不仅仅是这些,还有我们应该执着求知,不怕困难,持之以恒,并且以积极的态度对待学习和生活。

童年读书心得5

  在我的书桌上有一本书,它的名字叫《童年》,是前苏联著名作家高尔基写的。当我翻开这本书,就像磁石一样,深深地被它吸引了,简直手不释卷;当我翻开这本书,就像乘着时光机器一样,来到了当时的沙皇俄国,来到了一个普通的木匠家中,见到了可怜的阿辽什卡。他很小的时候就失去了父亲,家徒四壁。勤劳善良的母亲无法养活他,就和外祖母一起带着他来到了开小染坊的外祖父家。但是,他的外祖父却是一个自私、贪婪和残暴的家伙,经常为一些鸡毛蒜皮的小事来惩罚他,甚至用鞭子无情地抽打他。阿辽什卡还有两个舅舅也非常暴躁,为了争夺家产与小染坊的经营权,不惜与外祖父大打出手,甚至打折了外祖母的手臂。他的两个表哥也经常欺负他。阿辽什卡的好朋友茨冈也因为帮舅舅抬沉重的十字架而被活活压死了。唯一让阿辽什卡感到安慰的是他有善良的母亲和他的保护神——外祖母。外祖母常常在他身处险境时,勇敢地站出来保护他。晚上睡觉时还会给他讲童话故事,教育他做一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

  童年,应该是快乐的,幸福的,无拘无束的,自由自在的,是值得回忆和珍藏的。可是阿辽什卡的童年却是黑暗的,他缺少爱,没有自由,没有温暖,更没有快乐。因为它生活在一个充满了黑暗的家庭里,充满了血腥、自私、贪婪和勾心斗角。与阿辽什卡的童年相比,我们的童年生活与他简直是天壤之别。从小,我们就生活在蜜罐中。在学校里,我们坐在宽敞明亮的教室里,听老师讲课,接受知识和教育;在家里,有爸爸妈妈的疼爱,有爷爷奶奶的呵护,要什么有什么,甚至饭来张口,衣来伸手,过着无忧无虑的生活。可我们在优越的生活面前,仍不满足,从不感到珍惜,仿佛什么东西都是唾手可得。读了《童年》这本书,感受了阿辽什卡的童年生活,我的心被深深地震撼了。联想到电视画面中伊拉克、利比亚、阿富汗、乌克兰等国的战争场面,那些国家的儿童又会有怎样的童年呢?我们身处和平年代,生活在阳光下,就不能虚度光阴,更应该珍惜现在的时光,珍惜所拥有的幸福,把自己培养成一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

  每个人都拥有童年,都有自己的故事,我们要珍惜它,将它珍藏。

童年读书心得6

  我自认为我的童年虽不如公主与王子般完美,但至少是丰衣足食,要什么有什么,个性是父母把我当做“掌上明珠”,“心肝宝贝”,简直整天就像生活在蜜罐里一样。

  但我读完了《童年》这本书以后,不禁为小主人公阿廖沙的悲惨遭遇而感到深切的同情,心里显得个性沉重和压抑。

  天哪!如此比较,我的童年与阿廖沙的童年竟有天壤之别。我的童年是彩色的无忧无虑的。而阿廖沙的童年却是痛苦不堪的,他时常因为犯错而遭到外祖父的毒打,有一次,阿廖沙因为染坏了一匹布,而被外祖父打的失去了知觉,结果大病了一场,那也许是一种我无法想象的痛苦吧。除此之外,我没有烦恼和痛苦,重来不用思考衣食往行不需要为生活去奔波,我更是衣来伸手,饭来张口。

  所以,我很庆幸我出生在一个和平的年代,我是最幸福的人。我们多数人理所当然的社会和父母为我们创造的一切。拥有着这些,我们这些小朋友还并不知足,总是奢求更多,例如:文具要高档的,衣服要名牌的,更有甚者整天沉迷于网吧……此时,我们因该感到惭愧,就应悔过自己的奢侈,我们无疑是在糟蹋父母的辛勤血汗。

  我们不少人在优越的条件下玩物丧志,变得越来越懦弱了,遇到一点困难就想退缩,逃避或是走捷径。而阿廖沙却在这样艰苦的环境下,并没有被苦难的生活所击垮,而是满怀信心,奋斗拼搏,越来越坚强,感悟许多人生的哲理,并不懈的追求光明和真理,最终成才。

  正像高尔基所说:“是无私的爱丰富了我,使我能坚强地活想去。”

  所以,让我们珍惜我们此刻所拥有的爱吧!那样会更幸福。

童年读书心得7

  这次终于完整地读完了高尔基的《童年》。我一直在想,《童年》教会了我什么?当我看到谢辽沙年幼丧父、受同伴的欺负、被外公暴打,同时看到母亲和外婆对谢辽沙的疼爱、火海逃生、谢辽沙与好事情愉快地交谈……

  我就知道,《童年》是要告诉我,对待苦难和挫折,要勇往直前;对待美好生活,要永不放弃,孜孜不倦地追求!苦难,成就人生!

童年读书心得8

  《童年》的主人公阿廖沙在7岁父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的,充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。

  阿廖沙的生活是多么悲惨啊:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的吊打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了非常多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”——伊凡。每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

  阿廖沙的生活多么黑暗啊,就似他的家庭一样——父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……。周围的人贪婪、残忍、愚昧。残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱,她勤劳、坚强、善良,常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

  和阿廖沙相比,我们是幸福的,我们的童年的灿烂的,多彩的:每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着品尝;想要什么,就有什么;被人欺负,家人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番……但拥有着这些,我们似乎并不知足,我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊!的确,我们不用似阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

  从现在开始,我们应该珍惜童年,珍惜如今这美满、幸福的生活!

童年读书心得9

  童年是快乐的,是幸福的,是无拘无束,自由自在的,不必管人世间的险恶纷争,也不必管社会的黑暗腐败……

  而高尔基的自传体小说《童年》却是一个完全相反的例子,阿廖莎的童年没有孩子的天真活泼,只有每天数不尽的工作,受尽外祖父的虐待,却从来没有抱怨过一句,让我感慨万千。阿廖沙在七岁父亲去世后随母亲寄住在外祖父家中度过自己的童年岁月,期间他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为了争夺家产,争吵、打架以及在生活琐事中表现出来的自私贪婪……这种现实生活中存在的恶与善,爱与恨,在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种令人恐慌充满可怕的狭小天地里度过了自己的童年。

  和阿廖沙相比,我们是幸福的,我们的童年是灿烂的、是多姿多彩的。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润,吸取更多更好的知识,茁壮成长。回家有大鱼大肉等着你品尝;想要什么,就有什么。

  你看我们多幸福啊,难到不应该去珍惜如今美满、幸福的生活吗?我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知

  福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

  让我们珍惜童年的每一分每一秒,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!

童年读书心得10

  我看完了高尔基写的《童年》三部曲中的《在人间》这一章后,非常深切的感到高尔基的童年是那么的不幸,《童年》读后感300字。

  那是在高尔基十一岁的时候,他的母亲不幸去世,而外祖父也在家道中落。他无法再继续过寄人篱下的生活,便走入社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。当高尔基在轮船上当洗碗工时,终于结识了正直的厨斯穆雷,并在他的帮助下开始读书。此后,在善良的裁缝妻子,美丽的“玛尔戈皇后”的帮助下,在书籍的帮助下,小高尔基在书籍的海洋里越游越畅,读后感《《童年》读后感300字》。正是这些书籍,开拓了他的眼界,激发了他对正义和真理追求的决心。于是,在五年以后,高尔基怀着进大学的希望去了喀山。

  高尔基小时候,连学习的机会都没有。有一次,他好不容易得到了一次学习画图的机会,结果老主妇用可怕的暴力制止了他。于是,在高尔基的生活中,每天就只有干活,因为只有干活,才能吃饱饭。哪像咱们现在,有时候坐在宽敞明亮的的教室里还要抱怨,抱怨老师拖堂、作业留多了等等,拿咱们的生活和高尔基小时候相比,咱们又有什么话好说呢?咱们现在衣食无忧,娱乐产品一大堆,还时不时的抱怨,抱怨这个菜不好吃、那个菜不好吃,拿咱们的生活和高尔基小时候相比,咱们又有什么话好说呢?所以,好好珍惜现在美好的童年时光吧!

童年读书心得11

  我读了这本书,我就得高尔基童年是悲惨,他没有父亲关爱,在他6岁时候父亲离开了他,即使这样他自身非常坚强。

  《童年》一书讲了高尔基父亲死后,高尔基与他外祖母与母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母疼爱,亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出自私与贪婪。后来,伴随着母亲去世,高尔基走向人间。

  我觉得,高尔基家庭似一个小社会,充满了善与恶。高尔基童年不是似我们一样欢乐童年。而是充满悲伤与痛苦童年。他在这样痛苦童年中能够成长为一位大文豪,是十分不容易。但,正是因为他童年痛苦生活激发了他写作灵感,才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。

  在现实生活中,有些人生活与高尔基一样,历经了千辛万苦,但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛,双目失聪,这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾,然而,正是这样磨难让贝多芬不甘向命运低头,创作了向命运挑战《命运交响曲》。德国音乐家海顿,从小生活困苦,正是在这逆境生活中,海顿勤奋努力,成为“交响乐之父”。他们成功都是源自于苦难经历。都是不甘向命运屈服结果。

  我相信,你们要是读了这一本书,可定也会似我这样喜欢吧!

童年读书心得12

  每个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!

  我读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,觉得我是幸运的。因为作者3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是一个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高xx利贷,但资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路。

  高尔基他真实地描述了自已苦难的童年,它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

  高尔基自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。他掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但是他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

  时代在不断进步,屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

童年读书心得13

  读了童年这本书,使我感慨万千,和高尔基的童年相比,我们现在是多么幸福啊!

  高尔基出生在一个木工家庭,五岁时父亲生病了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈住在外祖父家里,由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋、外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。高尔基的一身不协调的装束都会引起同学们的'嘲笑,和高尔基相比,我们现在穿的都是新衣服,读到这,我不禁有些惭愧,妈妈有时带我到商场买衣服时,我还会挑挑颜色和款型。高尔基为了上学,只能去捡垃圾卖钱,每到休息的日子,他就早早起床,背着一个大布袋走街串巷,捡一些破烂卖,运气好时才能有些收入。在想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手、饭来张口的日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢?

  捡垃圾换来的钱成了高尔基学费的来源,但学校里哪些家庭富裕的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,而高尔基吧别人的嘲笑变成自努力学习的动力,他发奋学习,刻苦读书,终于取得了优异的成绩,受到同学们的喜爱和敬重。

  与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福又是多门奢侈啊!我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。

童年读书心得14

  高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午。我翻开了它,情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落

  主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我。四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的濒临破产的小染坊外祖父家,却经常挨暴力的外祖父的打,但是善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多安安静静的亲戚,其中包括两个自私,贪得无厌的为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥,朴实深爱着阿廖沙的小茨冈每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙耳上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但是强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时,给活活的压死了

  阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的贪婪,残忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵,斗殴但是在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳,坚强,善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

  阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情,但是好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客,隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。

  和阿廖沙相比,咱们的童年是灿烂的,是彩色的,是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的,有那么多的孩子甚至不懂什么叫打,因为咱们从没有经历过被人打,被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,咱们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪,凶狠的事情,更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖时间。

  天哪,如此比较,咱们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。咱们每天生活在蜜罐里,被甜水泡着,被鲜花簇拥着咱们是多么幸福啊!

  但是拥有着这些,咱们并不知足,咱们总是奢求更多。因为在咱们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。咱们多天真啊。的确,咱们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但是读过《童年》之后,咱们应该悔过自己曾经的奢侈,咱们应该不再浪费,咱们应该学会珍惜。那么,就从现在开始吧。咱们不再奢侈,不再浪费;咱们开始为长辈着想,体谅他们;咱们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了咱们到人间的那一天。

  在我认为,读书是人生中最好的娱乐。消遣的方式,它不但能给予人无穷无尽的知识,而且可以给予人无限乐趣并能培养人与人出世的能力。在人们孤独的时候,读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具,也是消遣的娱乐品,当人们在这时看它时,会感到快乐,轻松;而在人们处理事务的时候,最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的.,能力便是其中之一,多读一些好书,对自己是有利无害的,如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识,而是在书中的知识的基础上不断的创新,结合自己的实际,灵活运用,才是读好书的最高境界。

  书是人类进步的阶梯,这是高尔基的一句名言,也同样是对书籍赞美中的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要,它的价值有多么珍贵。正如高尔基所说的,一本一本的书,就像一个一个的阶梯,能爬上高峰的路是陡的,是险的,是要努力才能爬上去的,读一些不同的书籍就像是在爬阶梯,对自己也是很有帮助的,但是也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝,其中所蕴涵着的知识与智慧是那样的珍贵,书籍真可谓是人类的良师益友,精神的粮食啊。

  在一本书中,有时它会让你伤心,同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得身临其境;有时它会让你觉得它根本就在两个世界。

  我想,书籍是良师益友,精神的食粮,咱们又有什么理由不好好读书呢?

童年读书心得15

  寒假里我读了高尔基的名著《童年》。书中有一句让我至今记忆犹新的话,即“漫漫岁月,忧伤是它的节日,火灾是它在狂欢,在一无所有的面孔上,一条抓痕也算是点缀。”这句话表明高尔基的童年岁月苦难重叠、伤痕累累。但让我不可思议的是:造成高尔基心酸与不幸的,竟然是一个对高尔基本应该有弥足亲情的家庭和一些本应该给高尔基百般呵护的亲人。怀着沉痛的心情我终于读完了这部书。为了去痛,我还是吐吐好受些:在书中,高尔基化名为阿廖沙。阿廖沙幼年丧父,由外祖母和母亲带到外祖父家。从此阿廖沙便开始了水深火热的生活。因为:这个家庭不是儿童快乐成长的摇篮,而是一个令人望而却步的人间地狱。这里没有儿童天真烂漫的笑脸,司空见惯的是串串眼泪。这个家庭充满这暴力与虚伪。人与人之间除了纯粹的金钱关系外,再毫无关系可言。亲情在这里就像是大海里的针。阿廖沙在这儿是一个“雾都孤儿”,他幼小而单纯的心见证了血腥的一切:舅父不像舅父,他们自私自利,为了争家产就争吵斗殴,愚弄弱者,毒打儿童。外祖父不像外祖父,他是这里的欧也妮葛朗台。金钱熏黑了他的心。贪婪是他的灵魂。他经常毒打外祖母和阿廖沙等人。总之这个家庭毫无温馨可言。这里已然成了一个可怕的皇宫,矛盾重重危机四伏。弱小的阿廖沙就在这里被摧残着,他受煎熬的成长着。然而在他命运多舛的童年岁月里却又一朵美丽的奇葩永远的开在他的心间。这朵奇葩就是阿廖沙的外祖母一个慈祥、善良、热爱生活、富有亲情、知识是丰富的老人。她虽然没能改变他的家庭,但她却改变和点缀了高尔基的一生。没有她,这个世界也许会少了一位文学巨匠。这位老人有圣徒一般的宽大胸怀,她给了阿廖沙一个难得的静谧港湾,呵护她着装健康的成长。她如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她如一轮红日时时温暖着阿廖沙苍凉而冰冷的心。她用无数的怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事熏陶了孤苦伶仃的阿廖沙。她对阿廖沙的影响正像书中所描述的那样:“她没来时,我好像是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我唤醒了,把我带到明亮的地方”。别人在阿廖沙的记忆里氏肮脏的,而外祖母在阿廖沙的记忆力是神圣的。他在阿廖沙的扉页上书写了正义、坚强、勇敢、乐观等神来之笔,她就是阿廖沙心目中的太阳女神。阿廖沙最终成为一个追求真善美的正义作家是和他的外祖母有密切关系的,这有可能是他外祖母的初衷。我想当阿廖沙誉满全球之际,定是他的外祖母真正含笑九泉之时。

  窒息的天地,孕育了伟大的作家。伟大的作家创作了伟大的作品;伟大的作品感染和激励着一代又一代的读者。《童年》就如此。我喜欢读《童年》。因为我觉得他的思想性极为深刻。我认为反映现实的作品才是上乘的作品。能创作出反映现实的优秀作品的文人才是魅力四射的文人,所以我就觉得杜甫的诗歌比李白的优秀,而杜甫比李白就更崇高更伟大。因为《童年》一针见血的针灸了沙俄的黑暗现实弊端,让人们看见了沙俄流出的黑血。所以高尔基的作品也相当了不起。该书与《红楼梦》一样都是通过写寄人篱下的人物叙说家庭琐事。再用一个家庭来反映整个社会。《红楼梦》暗示封建社会必然灭亡。本书也所所暗示,他暗示沙俄统治必将崩溃。当时的整个沙俄社会状况是:政治极端腐朽、社会制度异常黑暗,人狼并存,民鬼同屋。俄罗斯民族文化心理积淀中则是:愚昧、麻木、自私、野蛮,目光短浅,因循守旧。这些根深蒂固的小市民习俗导致人与人之间的关系是勾心斗角弱肉强食。赤裸裸的金钱关系主宰着社会上最高级的动物,这样的社会,不立即灭亡才怪呢?

  《童年》里的每一场龌龊戏都是在一个家庭舞台表演的社会大戏,每一个卑鄙灵魂都是在一个家庭小空间所游荡的整个全体社会成员的幽灵。在这个魑魅魍魉游荡的世界里,高尔基为何能手持笔做的利刃,不怕天、不怕地的战斗,原因就在于他有一个不平凡的童年。正是苦难的童年,铸就出了伟大的人生。通过阅读《童年》我感动于阿廖沙不平凡的人生经历。在这里我不想复数阿廖沙艰辛的童年。如果你想了解他,就自己读读《童年》吧,这也是缅怀高尔基他老人家的方式之一。在这理我只想谈谈自己读《童年》的点滴想法。

  第一,林黛玉身居贾府,衣食无忧,最后成为封建社会灭亡的殉葬品,而高尔基身居“虎穴”却成为沙皇俄国的掘墓人。他两同途殊归,让我想了很多。这绝对不能简单地归结为作者身世或作者想怎么创作的问题。

  第二,读了《童年》,我更加相信,苦难是财富,苦难是大学,苦难是父母,苦难是老师,不经苦难的人生就不算真正的人生。

  第三,现实社会和沙俄社会的区别在哪里呢?虽然这两种社会制度根本不能相提并论因为一个姓“社”,一个姓“资”。但我想也有相同的社会现象,也就是都存在着矛盾,或多或少的都存在着丑陋的一面,但我们的社会是和谐的社会主义社会,毕竟必沙俄社会先进得多。第四,谈谈艺术创作。

  我认为,勇于面对现实,勇于批判现实的作家,才是最伟大的作家。伟大的作家并不一定写大事。《三国演义》写国家大事而《红楼梦》、《童年》、写小事都名扬天下,人人喜闻乐道。写文章要有深刻的思想和不平凡的人生经历(包括读书是事实上的经历),像高尔基、曹雪芹、李白、杜甫、毛泽东、三毛等几乎都如此。要有相当的笔底功夫。即把文学当做艺术而不是当做技术上去对待。平平淡淡才是真亦可以当做一个艺术创作的准绳。第五,就《童年》一书中阿廖沙的成长历程谈谈孩子的话题。和阿廖沙的童年相比,我们的孩子衣食无忧,精神生活丰富多彩。可谓幸福得很。可是“饱暖思淫逸”并不仅仅是某类大人的专利。有的儿童也这样。他们在酒足饭饱之后只知道打玩疯闹。因为日子舒心,所以就不思进取乐了。有志之士为了教育这类孩子,就让他们读诸如《童年》之类的书。我觉得光让他们读还是不够的,必须让他们受点苦难。因为“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。孟子:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨饿其体肤,空乏其身”等。所以,我们如果要让孩子有所作为,就应先让其吃点苦,适当的打他,给他制造点苦难。我们就是孩子的“上天”。我们若要降大任于孩子,就必须先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤。我们就应当适当的做阿廖沙的外祖父,适当的像他对待阿廖沙一样来对待自己的孩子。一句话就是要苦苦孩子。什么再苦也不能苦了孩子呀?难道受苦是大人的专利?人们常说:“孩子是祖国的花朵,”我看多数孩子只不过是温室里的花朵,所以我们要狠下心来,适当的把他挪到风吹雨打的地方去锻炼。“歪脖子树也能成才”,但不如一开始就让他长成直脖子。为此,我们就在给它浇水、施肥、阳光、雨露的同时,还要时时修剪他。有句话说:玩是孩子的天性。我想这句话是说给吃奶的孩子听的,如果吃奶的孩子听不懂。那就是:对,牛弹琴。

  家长不仅要给孩子酿蜜,还要给孩子制造点黄连;不仅要做孩子的领路人,还要做孩子的拦路虎。当今社会虽然主流是和谐的,但是不和谐的噪音也处处可闻,孩子的免疫力是弱的,(当然这一点不能怪孩子)。没有几人能常在河边站就是不湿鞋的。为了让孩子摆脱乌烟瘴气的环境,我们最好来个孟母三迁。如果不能这样,还有两个方法,一是改变孩子所在地的环境,即孩子不动。这一点不是一般人能做到的。二是该站在河边的孩子的鞋多裹几层塑料布,直到塑料布把孩子的鞋同化为止。当今社会人与人之间的关系复杂得很,人的思想良莠不齐。孩子及容易受到不良思想行为的影响和诱惑。,当多一分诱惑时,我们就应该多给一份关爱、多尽一份职责。俗话说:“魔高一尺,道高一丈。”我们别指望孩子凭自己的那点小道去战胜妖魔、、、、、、一句话,不能让孩子自己发展,何况,有些孩子根本连小道也没有,甚至他们不知何时何地倒学会了一些歪门邪道。所以说,在孩子的面前,我们既要做降大任的上天,也要做阿廖沙的外祖父,更要做他的外祖母。孩子就是现实世界里的活唐僧,要想让他终成正果,我们就必须让他历经八十一难,那我们就必须是孙悟空加妖怪加菩萨。

  当我的"眼球"离开《童年》尾页时,我知道了高尔基艰辛坎坷的童年历程;当我默默分担了他重如泰山的苦难时,我抹去了潸然落下得眼泪;当我稍稍分享了他轻如鸿毛的童年快乐时,我微微喜上眉梢;当我震撼于他正义的精神、顽强的意志和不屈的灵魂时,我就确信,是他和所有与他一样的无产英雄者们为我们创下这个美好世界。愿我们顽强的珍惜!

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