读书心得 15篇
我们从一些事情上得到感悟后，有这样的时机，要好好记录下来，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编收集整理的读书心得 ，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读书心得 1
这两个多月来，一直为工作忙碌着，从图书馆借来的《感动教师的119个教育故事》只是在晚上时零碎看了几则，今天在学校值班，倒是不开电脑，静下心来在值班室里一个人好好是看了这本校长推荐的教育书籍，今天看了前面的62个故事，后面又抽了6个故事看了一遍。
《感动教师的119个教育故事》是张仁贤主编的，书里没有对作者进行介绍，（我看过多本教育专著，一般都有作者介绍）。书中的119个教育故事“爱心、引导、真诚、尊重和激励”五个篇章来编辑的，这本书里的故事也都是从各类教育丛书或网络或杂志中选取下来的教师的工作案例。
故事一，《没有爱就没有教育》是一位83岁的北京退休老校长、老教师霍懋征的一生教育工作的回顾。霍懋征，我在上世纪九十年代就在《人民教育》和《北京教育》里常看到她的“爱的教育”的思想和教育实践，是一个非常著名的小学教育专家。
今天再次读霍老的文章，感到特别的亲切，霍老从教六十年，有着丰富的教学经验精湛的教学艺术，无论在哪一个学校、教哪一个班的学生都能出色地完成教学任务。她的数学教学深入浅出，形象直观，探究规律举一反三，学生学习积极性极高，掌握知识灵活，一道应用题能用多种方法解答，学生的作业经常做到一周无错误，每次测验几乎全班同学都能得到满分。
霍老的班主任工作也很出色，她深深的感到自己所教的每一个学生将来都是祖国四化的建设者，他们品德、学习的好坏关系到祖国的前途，民族兴衰的大事。她针对每个学生的特点，进行耐心细致的正面教育，霍老师做到因材施教，因势利导，善于发现每个学生的特点，为他们创造成成功的机会，使每个学生都能有所前进，都能品尝到成功的喜悦，喜欢多变，喜欢新奇，喜欢参加各种活动，因此霍老师经常开展各种生动活泼的班队活动，利用一切机会教育学生、锻炼学生，为他们的健康成长打下良好的基础，多年来不管是多么调皮的学生，只要进入霍老师的班级里都会很快转变过来，她所负责的班级经常被评为优秀班集体，有的还被评为北京市优秀少先队中队。
霍老的教育思想、教学水平、教学改革均受到全国小学界的瞩目，各地同行纷至沓来，或登门求教或盛情相邀。几十年来她应邀到五十多个省市和地方讲学，作报告几百场。这么多年来她从没有节假日，总是忙碌地工作着，在各地讲学总是下了火车就进学校进课堂、进会场，讲完学就立即返回北京。
看完这篇饱满深情写的霍老一生的教育回顾，我想，自己应该要学习霍老以爱执教、文道统一的教育思想。“没有爱就没有教育”，是霍老教育思想的精髓，是她教育的动力和源泉，是她追求的目标和境界，也是她一生的座右铭。霍老热爱学生，尊重学生，关心学生，对所有学生一视同仁，有教无类，从无偏向和歧视，坚持把真诚的爱给予每个学生。她坚信“没有教育不好的学生”，用“激励、赏识、参与、期待”的教育艺术，成功教育好了每个学生。霍老一生的教育体会就是“光荣、艰巨、幸福”，文章很朴实、很平凡，充满着赤诚和真爱。
我自己也从教30多年了，我对自己三十年教育感受就是“光荣、责任、甘苦、坚守”。自己的教育工作和家庭生活也历尽了波折，但，一种对孩子们的爱的力量在支撑着我的精神世界，让自己一路艰辛走过来，同时也让自己的这份教育执着影响着周围的同朋。
读书心得 2
这天心血来潮，翻了翻给女儿买的课外优秀读物《论语》。
当看到下面这一条颇受启发。
子张学干禄。子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤，多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
这句话翻译为现代文就是：
子张向孔子请教如何求官职得俸禄的办法。孔子说：多听听别人的意见，有疑问就保留，谨慎地说出无疑问、有把握的事，就能减少错误;多看看，保留疑问，谨慎地实行无疑问的事，就能减少后悔。说话少出错，做事少后悔，官职俸禄的机会就在其中了。
想想自己，从事学校中层领导几年了，活没少干，事没少做，成绩也没少出。但是人际关系及上下级关系处得就是不怎样样。有时候总结原因是自己没有潜力，有时候埋怨自己不会处事。有人说，做得多就错得多。当这天看了孔子教导弟子的话之后，我才明白，工作只凭热情是不够的，人要善于倾听和观察。人长着眼睛和耳朵是做什么的呢?绝对不是摆设，眼睛和耳朵是大脑的前锋侦探，大脑司令部根据先锋反馈的消息再指挥嘴或手等做出语言或行动。
耳朵的作用就是多闻阙疑，多方面听取意见，然后经过大脑的全面思考和正确决定，确定无疑问有把握的方案，再谨言，而无把握的方案，就能够弃之不言，谓其余。
眼睛的作用就是多见阙殆，多方面了解借鉴以前出现过的类似的有过失和问题的事件，反馈给大脑司令部作出分析和反思，确定无疑问的路子，再慎行，而无把握的路子，或者经别人验证不可行的路子，就成为其余之列了。
孔子说，只有这样，你说错话，做错事的机率会很少，你后悔的次数也很少，这样就禄在其中矣。
看孔子的取舍观多有道理，人就是要善于借鉴利前车之覆做后车之鉴。正所谓前事不忘，后事之师，要善于听取众人的意见而做出明智的选取。这样才会不做或少做后悔事。
读到下面这句时，也感到汗颜。
子曰：人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无軏，其何以行之哉?
熟话说，一诺千金。反省自己行事，有些事情是没有讲信用的。首先那次去易三小学，说好了，把投稿地址发给那个小学的教导主任的，但是回来之后，把那个邮箱和电话不明白放哪儿了，找不到了，所以一向也没有发。心里很是愧疚。但是等之后找到邮箱的时候，那个投稿地址的文件又不明白放哪儿了。这件事情上，我觉得很愧疚。必须得做到。
再想到那次布置学校教师学生做手工制作的事情，有的班级做得很认真，像此类的活动，必须要评比，给予一个公正的评价，但是由于自己工作拖拉，没有认真的评选，也没有及时地总结，打击了教师工作的用心性。
以后对此类事情要引起重视。务必明确规定方案的前提下再去做，让别人明白做的结局怎样样，有布置有检查，才能落到实效。
读书心得 3
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”是的，读一本好书就是与一个伟大的心灵对话，而《简.爱》就是这样的一本书。
《简.爱》是英国作家夏洛蒂.勃朗特的代表作，出版于1847年10月。夏洛蒂.勃朗特出身英国约克郡哈沃斯一个圣公会穷牧师家庭，她的母亲共生了六个孩子。因家庭贫寒，母亲的过早去世，夏洛蒂.勃朗特的几个姐妹兄弟的童年生活是凄凉的。
这本书主要写了女主人公简.爱从小失去父母，寄养在舅母家，因受其虐待而萌发反抗意识，进入劳渥德学校。毕业后，来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来到结婚那天，却发现罗切斯特先生早有妻室，前妻是一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简.爱孤身逃离庄园，四处流浪，后因心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到他身边。这是庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简.爱毅然和他幸福的生活在一起。
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简.爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简.爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
读书心得 4
我还是非常推荐这本书的。
开始，它看上去非常枯燥，有点像论文，而不是小说。不过看完一半以后，故事情节就陆续出来了，开始显得有些趣味了。所以，如果你还没有看完一半的话，不要因为枯燥，而把它停下。因为精彩的在后面。
故事大致是这样的。一个叫拉斯科利尼可夫的青年杀了一个放高利x的老太婆，行凶以后，被她的妹妹发现了，所以他连着她妹妹也杀了。之后，凶手陷于痛苦之中。但他不断地为自己辩护，认为他杀了那个老太婆是为了行侠仗义，是合理的，也是公义的。
他想办法逃脱警方的追捕，但心理却无法得到平安。他写了论文说明他是属于那类改变世界的，不服从律法的人。但，他仍然十分痛苦。他只有向一个身世可怜的女子索尼雅忏悔过。他自己也不知道为什么告诉了她一切。
随着案情的发展，他逐渐逃离了警方的调查。证据都显得对他的逃脱有利。但，他最后决定自首，去服苦役。因为他坦白承认，又因为他犯罪以前表现良好，才被判了7年。
不过即使在服苦役的期间，他开始并没有悔改，还是认为自己是正确的。他所犯的一个错误就是他不应该自首。索尼雅在这段时间里面，常常去探望他。最后，他发现他爱上索尼雅了。从此以后，他开始了正确的反思，比起之后永远幸福地跟索尼雅生活在一起，7年的苦役就没什么了。在监狱里，他开始阅读索尼雅给他的那本福音书。
整本小说里面还卷入了很多人和事。有爱他的母亲和纯洁善良的妹妹，也有阴险的彼得比特罗维奇，也有他的好朋友……等等等等。
这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。所以，与其争辩，不如谦卑下来，决心悔改。当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。
读书心得 5
初次邂逅《陪孩子走过小学六年》这本家庭教育书籍，是在长春的联合书城。当时和好朋友一齐去买书，为了凑够买300元钱的书就能够办一张会员卡，我就毫不犹豫的听了书店工作人员的介绍买了这本书，理由是这本书书是师大附小的教师推荐给家长看的。
回到家之后，利用空闲时间慢慢品读，更有一种相见恨晚的感觉。读了一遍后，又挑重点地方读了第二遍。本书的作者是刘称莲。她是一个普通的母亲，在培养自己孩子的过程中，注重营造良好的家庭教育环境，从实践中摸索出了丰富的家庭教育经验，倡导和谐的亲子关系，用科学的方法培养自己的孩子，18年的时间，她培养了一个素质全面，成绩优秀的女儿，她的女儿同时被北大和香港大学录取。本书重点记录的她的女儿在小学阶段成长的点滴。
读完此书，作为教师的我才感觉到对自己儿子的教育与人家相比真的是汗颜。在培养孩子的写作潜力上，我没有像作者那样给孩子写“下水”作文；在培养孩子的耐心时，我不会像作者那样陪孩子一齐玩拼图，让孩子从中体会到“输得起”的人生态度；在节假日，我没有把逛书店作为孩子休闲交流的地方，让孩子泡在书海中学习和感受……这一桩桩事例，无不体现出作者的出发点，都是基于有利于孩子成长来思考的。
此书让我的收获颇丰，此刻谈谈自己感受最深的地方：
一、让孩子泡在书海中。以前我总是说自己的孩子不喜欢读课外书，其实是我没有找到正确的引导的方法。首先家里要有适合孩子阅读的书，父母更要和孩子一齐读书，这一点和我校的亲子共读是一致的。让孩子读感兴趣的书，哪怕开始的时候和学习的书并没关，可是当孩子的兴趣培养起来后，他就会不知不觉中要求看更多方面的书，这是名著和文学书籍就会走近孩子的视野中。从我儿子的身上我就明显的感受到了这一点，以前的儿子从来不读课外书，是一本学校文学书《淘气包马小跳》让他爱上了学校文学。那次我和他一齐去书店买学习用品，儿子自己挑了一本《淘气包马小跳》。回到家后，我陪儿子一齐看，儿子一看就上瘾了，连上厕所的时候都在看，看完后，又央求我给他买另一本。
看到儿子有主动读书的愿望，我没有吝啬钱，在网上给儿子买了全套的《淘气包马小跳》共20本。看到儿子捧着新爱的书读的时候，我真的感觉的由衷的高兴，当儿子读完这一套之后，又读了杨红樱的《笑猫日记》全套16册和《漂亮教师和坏小子》系列。此刻每当我和儿子去吉林或者长春的时候，孩子最爱去的地方不是游乐园，而是书店。我们母子都喜欢在书海中漫步，畅游。如今，儿子读完的书已经有几十本了。这中间包括学校文学、四大名著、科普知识等等，只要是儿子买书的要求，我一律同意。此刻我感觉到儿子写作文不在像以前那样“词穷”了。书读多了，他的想象力也丰富了。每一天我家睡觉前都会看到我和儿子各持一本书在床头品读，虽然是个读个的，但孩子真的是爱上了阅读。
二、爱在自由里。孩子不是机器，教育不能揠苗助长，教育不仅仅仅是大道理，而是把父母的爱化做涓涓细流，时刻滋润孩子成长的心田，与孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一个独特的存在。不要因为虚荣心而一味的在孩子成绩方面和别人攀比，在孩子小学六年的生涯中，用教育学的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一点一滴的成长，多一点耐心与爱心，让他把各方面基础都打扎实了，正如厚积而勃发。在给孩子学习时间的同时更就应给孩子玩的时间，有的时候，玩中也是一种学习。让孩子在欢乐中成长，相信是每个为人父母的最大的心声。
读完此书，收获还不仅仅仅是这些，我会把我学到的教育理念不单用在自己孩子的身上，也会用在我的学生身上，让我的学生们也在陪伴与自由中欢乐成长。
读书心得 6
中国人从古代就讲究“百善孝为先”，孝敬父母摆在第一位。现如今长大后孝敬爸妈已经是每个人都明白的道理了，可是孝敬仅仅只是指养活爸妈吗？孔子则对这个问题说出了自己的想法“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”这段话的意思就是现在所谓的孝，就是说能养活爹娘便行了。至于狗马都能得到饲养；若不存心严肃的孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马有什么区别呢？
孔子说的很对，如今越来越多的人忙于工作而陪伴父母的时间越来越少了，疏忽了对父母的陪伴与关心，只是单纯的认为寄给父母钱就够了，可以让他们吃饱就够了，难道真的连抽出几分钟的时间都没有吗？反而是家里的宠物猫宠物狗经常陪伴在侧，饲养的很好，经常带出去给它洗澡，带它出去玩。只尽到了了物质方面的责任，那么所谓的赡养又与养宠物有什么区别吗？而一心想要孝敬父母的人，才会去关心父母，在乎父母，不让他们担心，父母真正需要的根本不是那些物质上的提供，而是对父母最真诚的关心。
孔子关于“孝”有很多的理解，孔子还认为“父母唯其疾之忧。”孝顺的孩子应该爱护自己的身体，不要让父母为孩子的健康担心，所以现在在外漂泊的游子都是报喜不报忧。同时，子女也应当时刻关心父母的身体健康，以回报父母的养育之恩。子夏问孝时，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”当子女的要尽到孝最不容易的就是对父母和颜悦色，很少有人从没有对父母发过脾气。有些事情，儿女需要去替父母去做，有了酒饭让父母去吃，这样就算孝敬了吗？
说来说去还是上一句的道理，对待父母一定要真心，不要拿金钱去敷衍父母从而去做到金钱上的孝敬，一定要有生活上的关心，有些时候关心其实比金钱还要让父母开心。
读书心得 7
作为一名二十世纪八十年代毕业的初中教师，原来在大学里学到的知识已经几乎起不到什么作用了。要想继续胜任教师这一职业，必须重新学习有关的知识和技能。
作为一名教师，究竟怎么样进行教育教学工作，这需要我们时时刻刻进行思考和研究。爱因斯坦曾经说：“走出校门后，把学校里的知识全部忘记，剩下的东西就是教育”。也有人说，读了一本书之后，把书本里的知识全部忘掉，这才是真正的读书。因此，读书学习固然重要，但是怎么读书才是最重要的。
就现代社会发展和教育教学改革的需要，作为一名教师，就需要不断地给自己充电，一条途径就是读书，为此，我在寒假期间，我阅读了学校里给我们购买的《未来简史——从智人到智神》、《合作学习技能35课——培养学生的协作能力和未来竞争力》等和网络上的一些文章，对自己的教育教学工作进行了一些反思，同时产生一些感悟，主要是以下几个方面。
一、在学校里应该教给学生一些什么知识
首先，本人对爱因斯坦的“走出校门后，学生把学校里所学的东西都忘记，剩下的东西就是教育”怎么理解。按照常规来说，学校是培育人的地方，一位学生从幼儿班开始到大学毕业，一般需要20年左右的时间，应该说在学校生活的每一个过程都会给学生打下烙印。那么，怎么理解“把学校里的所学的的东西都忘记”呢?通过深刻思考，又结合社会发展的实际，可以从以下几个方面理解：
(一)应该教给学生一些书本上学不到的知识
学习知识是为了“学以致用”，而不是灌知识的“坛子”，也就是说，不能够教给学生一些现存的死知识。
(二)让学生磨练出一些技能
现在社会需要创造性的劳动者，也就是说，需要培养的应该是劳动者，而不是只会读死书的“书呆子”。
现代社会需要培养的是有创新能力的劳动者，就拿农村来说吧，原来的农村村民是最底层的，不需要什么知识和技能，只要能够进行简单重复的体力劳动就可以了。时间进入二十一世纪，就连农村里的劳动也需要有比较高等的技能了。
二、作为二十一世纪的教师，应该怎么培养人才，培育怎么样的人才
对于“人才”一词，按照《现代汉语词典》是这样解释的：“人才是指具有一定专业知识或专门技能，进行创造性劳动，并对社会做出贡献的人，是人力资源中能力和素质较高的劳动者”。可见，人才需要具备创造性劳动能力，又是个劳动者。
学习了《未来简史——从智人到智神》一书的相关内容之后，首先的“智人”和“智神”的理念进行创新性地理解：
智人：这里值得不是生物学分类中人属中的一个“种”，指的应该是有智慧的人，有创造力的人。
智神：指的是有高度智慧的人，有非常强的创造力的人。
(一)从小开始培养学生的创造力
“创造力”指的是人类特有的一种综合性本领。创造力是指产生新思想，发现和创造新事物的能力。它是成功地完成某种创造性活动所必需的心里品质。它是知识、智力、能力以及优良的品质等复杂因素综合优化构成的。
人的创造力是天生的，可是每一个学生的创造力是有差别的，而且创造力的能力和水平的差异很大，另一方面，不同的学生的创造力的类型也是不一样的。有艺术方面的创造力、文学方面的创造力等。
在学校里，教师首先需要认识和研究出每一位学生的个性和能力特长。俗话说，天生我材必有用，投胎到人间的任何一个人都对社会会有用。但是，每一个人的能力大小、能力类型是有差异的。
(二)发展学生个性的教育
个性指的是个性别、个人性，就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质，这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式等，任何人都是有个性的，也只能是一种个性化的存在，个性化是人存在方式。
过去的教育教学方式过于“千篇一律”了，不论是水平好的还是水平差的学生，都是用全国统一的教法和评价标准。这从某种角度来说，一大批的人才被埋没了。因为每一个孩子的能力特征、个性特征是不同的，有些具有音乐的天赋、有些具有体育方面的天赋。任何人都有创新的天赋，因此，教师认真地研究学生，发展学生的创造力的教育是发展个性教育的具体表现。
读书心得 8
起初，我带着好奇的心理去翻开这本书，读着读着，我又开始喜欢上了这本书。
小说描述成都高家公馆的大家族，主人公是觉慧、觉民、觉新。高老太爷是这个大家庭的权威。三个主角有不同的性格和个性。
故事发生在成都一家姓高的大公馆里，高觉新是这个大家庭里的长孙，就是因为这个缘故，他被剥夺了学业与爱情。在中学毕业那天放弃了自己所爱的能够了解他、安慰他的钱家表姐和父亲指定的姑娘结了婚。觉新的二弟觉民和三弟觉慧就不同了，他们接受西方文化知识的熏陶，有着先进的思想、昂扬的斗志，是新时代的新青年。觉新也跟他俩一起接受新思想，但是他依旧还是“作揖主义”和“无抵抗主义”的拥护者。
老大觉新在西蜀实业公司事务所上班，那是他父亲生前为他找好的位置。一日，觉慧和觉民跟往常一样，买了几本新书，来到觉新的办公室里，这时张太太和琴小姐来了。琴是高家亲戚里面最美丽、最活泼的姑娘，她也是一个有着理想、有着抱负的勇敢的新青年。她给大家带来了一个不寻常的消息，钱家大姨妈回省城来了，梅表姐嫁了不到一年就守了寡，婚后变得有点憔悴。这个梅表姐就是大哥觉新所挚爱的钱家表妹，而这时觉新正陪着张太太买衣料，他并没有听到这个消息。觉慧和觉民离开了觉新的事务所，觉民去了琴的家里，而觉慧在路上遇见同学张惠如，并从他口中了解到当兵的打了学生。觉慧义愤填膺地和一些学生们参加了向总督示游行的队伍。祖父高老太爷很快知道了他游行的事，便让觉新把他囚禁在家里。旧历新年快来了，高公馆这个绅士家庭也忙着准备过新年。
除夕的前一天下午，觉慧买了一本小说《前夜》读给他的两个哥哥听，书里的.内容激起了觉慧的热情，也唤起了觉新痛苦的回忆，他向两兄弟述说了自己身为长孙承担的重任，自己为了家族的人，牺牲了自己的幸福……觉慧想着，我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。他又为不是大哥的自己十分庆幸。天黑了，高家四世同堂聚集在一起，互相庆贺着吃年夜饭，高老太爷看见自己的子孙满堂，想着再过一两代，他们高家不知道会变成一个怎样繁盛的大家庭，心里非常地高兴。旧历年的最后一天，觉新告诉觉慧他遇见梅表妹了，痛苦和悔恨涌上心头。觉慧责备觉新当初为什么不反抗，落到这地步，是罪有应得。觉新苦笑着说现实的环境不允许他这样做，觉慧突然感觉在思想上跟他的大哥是离得愈来愈远了。鸣凤是高公馆里的丫头，她既聪慧又漂亮，她很喜欢觉慧。而觉慧只有在回到他那寂寞无聊的家里时，才会不为思念鸣凤而苦恼。
丫头们传闻，冯乐山要讨姨太太，准备在大房同三房的丫头中挑一个去。鸣凤向觉慧发誓她绝对不会跟别人。元宵节的夜晚，他们几个年轻人接到了消息，督军下令讨伐张军长，前线已经开火。仗终于打起来了，高公馆上下都沉浸在一片恐怖、绝望之中，此时琴也正在高家，她没有地方可去，只能呆在这里。她从前还相信自己是一个勇敢的女性，而这时她发现自己还是一个脆弱的女子，没有能力反抗，也只能等待别人来宰割。恐怖的时期终于过去了，和平的统治又恢复了。高公馆又热闹起来。觉民弟兄的几个同学创刊了《黎明周报》，刊载新文化运动的消息，介绍新的思想，批评和攻击不合理的旧制度和旧思想。觉慧热心地参加《周报》的工作，经常在《周报》上发表文章。至于觉民，他白天忙着功课，晚上按时去琴那里教书，对于《周报》并不像觉慧那样热心。琴因为她的好朋友倩如把长辫剪了，她也想这么做，但遭到母亲的反对，并要把她嫁出去。琴心里爱的是觉民，她伤心地哭了起来。
就在琴伤心痛苦的晚上，鸣凤也同样伤心至极。原来高老太爷要她做冯老头子的姨太太，而且就在三天之后。这是高老太爷的命令，谁也违背不了，谁也反抗不了。她没有办法，觉慧是她惟一的希望了，而此时的觉慧正忙着写他的文章，无暇顾及鸣凤，待她要说时，觉民的到来使得她不得不走了。鸣凤彻底地绝望了，她记得她曾说过宁死也不会去，她带着对觉慧深深的爱和对这世上的不公平的恨跳进了湖里。鸣凤的死很快被这大公馆里的人忘记，而觉慧却不能忘，因为他的自私，他没有把他心爱的人留住。他这时才发现平常老是训斥大哥和觉民没有胆量，其实他自己跟他们一样，也是一个没有胆量的人。他对生活已厌倦了，他有了远离这个家庭的想法。在高老太爷66岁诞辰的庆祝的日子里，冯乐山向高老太爷提亲，觉民爱的是琴，他立即表示要自己的事自己作主。为了反抗祖父他在觉慧的鼓励和帮助下逃离了公馆，觉新在这时听到了梅小姐去世的消息。觉慧的五爸在外头讨了女做姨太，还打着老太爷的招牌借了许多债，老太爷为此一病不起，他已清楚高家已走下坡路了，最后的结局是可以想得到的。
他做了多年的“四世同堂”的好梦彻底破灭了。临死前他把觉民召了回来，答应冯家的亲事不提了，便离开了人世。觉慧的嫂嫂瑞珏生产的日子近了，但公馆的太太们却要她迁到城外生产。因为他们迷信什么“血光之灾”懦弱的觉新没有说一句反抗的话，忍受了一切，把瑞珏接到了城外。瑞珏几天后就生产了，她痛苦地为觉新生下了一个儿子，自己却死了。觉新没有能见她最后一面。是旧的制度、礼教和迷信夺去了他的青春、他的幸福、他的前途，也夺去了他最爱的两个女人。他意识到了这一点，而他又不能够抵抗这一切，他只有绝望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟觉民一起，助三弟觉慧终于逃离了这个家，使他们被束缚着的家，到上海去一面求学一面从事进步的革命工作。
当我从头到尾过了一遍，或许我懂得了许多的哲理，也使我深有感触。在人的一生中，也许会为一些小事闷闷不乐，但从长远看来，这些事往往都微不足道，一笑而过总比闷闷不乐要好的多。
读书心得 9
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中这样的一个女性形象：对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度，敢于斗争、敢于争取自由平等地位。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》，那就错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。也许外貌不是那么出众的她这样勇敢坚定的说到：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”。让我们试想一下，如果简爱没有那份坚强，她也许早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻子的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，《简爱》也不再是令人感动的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
她，敢作敢为，不屈于世俗压力。当她在里德舅妈家时，受尽歧视和虐待。但她不甘受辱，在当时尊悲分明的时代里，争取自己的尊严以及平等的待遇，不惜以顽强的个性对里德太太等一系列权贵做出反抗，为的就是她心中的那一分信念——对平等的追求，对权利的蔑视！
她，不卑不亢，坚持信念。在桑非尔德庄园的酒会上，面对这一系列的权贵，她并没有显示出半分自卑，也不屈于向贵族们低头。对于她的相貌、家境，与贵族相对比，她似乎毫不在意。而是暗地蔑视他们的骄横，嘲笑他们的愚蠢，追求以平等的目光去看待——不因自身的缺陷而自卑，只因愚昧而蔑视！
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
读书心得 10
爱迪生是举世文明的大发明家，他一生中有一千多项发明创造，为人类做出了卓越的贡献。爱迪生这么了不起，难道他有超人的本领吗？我带着这迷惑不解的问题翻开了《爱迪生》这本书.
书上描写到，爱迪生和其他科学家一样，发明过程中遇到许多困难和疑惑。每一项发明都凝聚着他的汗水、和辛勤的劳动.
发明电灯是爱迪生最辉煌的功绩，为此他付出了多少的心血啊！为研制灯丝，他睡在实验室，吃在实验室，夜以继日地工作，常常连续做试验达三十个小时以上啊！在反反复复试验了一千六百多种材料后，终于找到了合适的灯丝，成功地发明了电灯。爱迪生以坚强的意志和勤奋的精神为人类带来了光明。
对此，我想到了一次类似的经历。
有一次，爸爸带我去登山，我还没爬到一半，就累得气喘嘘嘘了，面对困难，我没有选择放弃，而是继续爬。当我终于爬上山顶，看到山顶美丽的风景时，我庆幸自己的坚持。“会当凌绝顶，一览众山小”，此时的风景在我眼中分外美丽。
读完这本书，我知道了爱迪生一生中发明了无数种东西，如:橡胶片、手机电池和胶片等日常用品。他是天才吗？不对，正如他所说的：“天才等于百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”然而，我们任何人都是平等的，谁也不是天生的聪明，谁也不是天生的愚蠢，只有勤快和懒惰才能决定你是聪明还是愚蠢。你勤快，就会聪明；你懒惰，就会愚蠢。此时我又不禁联想到在上学期认识的司马光和童第周，他们都和爱迪生一样，都是通过自己的努力取得了成功。
每当我在明亮的灯光下学习，爱迪生那孜孜不倦的身影便浮现在我的眼前。这时难题也好，疲倦也罢，都不是我的对手，我要用自己的勤奋去获得鲜花和掌声。
读书心得 11
提起龙应台，相信喜欢看书的人没有不知道的吧。初次接触她写的文章，还是在女儿上中学的时候，当时因为女儿在备考时，很多时候的阅读会出龙应台写的文章，因为孩子不能读懂文字背后的内容，曾经苦恼过（女儿因为提前上学，年龄小），为此，我也看书读龙应台的文章，以便和女儿一起了解她，读懂她。
龙应台，一九五二年出生于高雄县大寮乡，一九七四年毕业于台南成功大学外文系，后获美国堪萨斯州立大学英文
士学位，曾任教于美国、台湾、德国多所大学。一九九九年至二零零三年春为首任台北市文化局局长，现任教于香港大学及台湾清华大学。著有《野火集》、《银色仙人掌》、《百年思索》、《我的不安》、《孩子你慢慢来》等十多部作品。
读她的文章，慢慢感受她的文风，感受她的文字，关注多了，就想走近她，于是读了她写的书《目送》，六十八篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。自己在读时，时时感同身受。因为女儿备战高考，曾经让我一段时间忘却了她，在同学组织的读书会群里，看到了她推荐给家长的书有龙应台的《孩子你慢慢来》，突然想起我的手机里曾下载了此本书的电子版，由于手机不离手，读起来方便，于是让我以电子书的方式再次与龙应台的文字相遇。
《孩子你慢慢来》这本书里的龙应台是一位母亲，作为母亲的龙应台和作为一个独立的人的龙应台有着丰富、激烈的内心冲突，她在书中说:"谁能告诉我做女人和做个人之间怎么平衡?我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人……女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢?”而正是通过对这一冲突的诉说，表现出她内心深处的母爱。但这本书不是传统母爱的歌颂，是对生命的实景写生，我认为只有真正懂得爱的作家才写得出这样的生活散文。
这本书以《蝴蝶结》作为序，描述了她看着一位五岁的孩子为自己包扎一束花，因为花枝太多，而孩子的手太小，草绳又长，小人又偏偏想打一个蝴蝶结，反反复复打不起来，阿婆的着急，我的耐心等待，形成了鲜明的对比，让我们看到了一个坐在石阶上，耐心等候孩子扎蝴蝶结的母亲的画面，这是一个多么有耐心的母亲，无论外界如何纷乱，我只愿做一个愿意等孩子慢慢来的妈妈，是多么的恬静，温暖。
就是这样一个女人，当她成为了一位母亲，当她感受温柔的小生命时，当她陪伴这个小生命慢慢长大时，她深深体会到了作为母亲的幸福；从孩子认识“啵”（鸟）开始，妈妈就逐步带着他认识了宇宙，认识生活的世界。世界之大，许多事情孩子都在探索，从牙牙学语中到“龙”带给孩子的想象，从认识黑人到认识自己的身体等等，妈妈都陪在身边，一同感受着孩子的点滴成长，感受着作为母亲陪伴孩子成长的幸福。
作为母亲，她是用心的，在给孩子读故事书时，不想让孩子接触血腥的场面，不想让这些文字带给孩子不好的影响，为此把一些不利于孩子成长的书束之高阁；作为母亲，她是精心的，为孩子选幼稚园，不想让一些不好的教育影响孩子的个性成长，跑遍了台湾的很多幼儿园；作为母亲，她是有耐心的，当孩子犯错误时，她会耐心听孩子讲，与孩子一起分析利害关系，并给孩子适当的惩戒，让孩子明白这样一个故事：原野上有一群乳牛，成天悠闲自在地吃草，好像整片天空、整片草原都属于它们，一直到有一天，一只小牛想闯得更远，碰到了一条细得几乎看不见的线
读书心得 12
《简爱》这本小说，主要通过简`爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
主人公生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视。表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简`爱的无限信心，却是简`爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
读书心得 13
书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说：“一本教育杂志，也应当是一所学堂，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育教学案例，有高水平的服务…”而《小学数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
《小学数学教师》已经伴随我五年了，我和她结下了深厚的友谊，她是上海教育出版社出版的全国中文核心期刊。作为一名小学数学教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮忙，《小学数学教师》将怎样处理教材不易解决的地方，怎样预设创造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯，教案预设新颖，教学随记精致。她贴近教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。
每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当碰到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所立异时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的“亮点”…...所以我最喜欢《小学数学教师》。
在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》强调对学生做为“人”的尊重；传递对学生生命的唤醒与赏识；宣传人格平等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。闲暇时翻看一下里面的内容，总是对自己教学的一个充电。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。
从《小学数学教师》中，我对解决问题的教学和传统的应用题教学有了更深的认识。传统的应用题教学中存在的主要问题是：教学目标相对单纯；例题与习题条件无多余；问题基本不开放；呈现方式多为纯文字叙述式；题材没有密切联系学生生活；问题现成且多为“人造”，缺乏“提出问题的过程”；仅在解题模式上下功夫，将解应用题套路话等。而解决问题呈现的方式多样话，情境创设紧密联系学生生活，解决问题重视策略思考，培养的是学生解决实际问题的能力，让学生经历解决实际问题的过程，体验数学的应用价值，激发数学学习的兴趣。当然，我们也要理直气壮地坚持和继承应用题教学的优势：突出对数量关系的教学（相差关系、份总关系、倍数关系等）；掌握有效构建数学模型的一些具体方法：分析题目中数量之间的关系，掌握分析与综合的思考方法，必须学会借助画图等辅助手段来帮助理解题意和分析数量关系；加强学生初步的逻辑思维能力培养。
从《小学数学教师》中，我对大约不等于估算，乘法的意义“几个几相加”要表述完整，知晓数学语音一定要准确无误，经得起推敲。《小学数学教师》中所讲的一些案例-《认识11-20的反思之旅》，在平时的教学中也出现了或多或少的现象，看了这篇文章后，这部分知识的教学思路更清晰。
常读《小学数学教师》，使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。
总而言之，一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书，用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
读书心得 14
“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实!”简的话是那么的咄咄逼人，相信无论对方是谁，都会无言以对!
看到这一段，我的眼前就闪烁着“简”那倔强的性格和大骂与殴打中站的笔直的身躯，想象着她在罪恶的孤儿院是如何顽强地生活?是啊!无论什么困难在“简”面前都那么一堪不击，她总是昂起高贵的头有信心地去打败身边所有的困难。
命运的悲残，使她从小失去父母，不但没有得到亲戚朋友的关怀，还被关禁在黑暗的房子里、没有伙伴，孤身一人，还得忍受表哥疯狂的打骂，舅妈残忍的折磨，使她不得不进入了“罗沃德孤儿院”，她原以为这是幸福的转折点，但这一切的想象都是悲哀的，她在精神和肉体的折磨下，以顽强的意志和优异的成绩完成了学业。这样一来命运让她变得更坚强。为了独立，为了实现自我的价值，她自谋职业，结果在桑菲尔德庄园任家庭教师，命运这时才让她看到了人生的意义所在，因为她遇见了一个与她心心相印的男人------罗契斯特，他们在那个美丽的夜晚相识、相知、相恋。简以为幸福就在自己身边，但生活却和她开了一个天大的笑话，当她穿上梦寐以求的婚纱时，阁楼上发疯的女人出现了，她不是别人，正是罗契斯特的妻子。为了道德，简作出了选择，毅然离去……
于是她风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后被牧师圣约翰收留，并在当地一所小学任教。不久，她得知叔父去世并给她留下一笔遗产，还发现圣约翰是她的表兄，简决定将财产平分。圣约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他，因为他心中一直怀着对罗契斯特的爱，于是她再一次开始了自己艰难的的旅程，去奔向爱巢，寻找她幸福的伊甸园，回到罗切斯特的身边。
整篇小说没有爱情的轰轰烈烈，也没有武打场面的电闪雷鸣，但让我体会到了“爱”的深沉，“爱”的执着，“爱”的坚定，更让我体会到了：在困难面前不要退缩，要坚强，要对生活充满希望，才会追求到属于自己的幸福。
读书心得 15
张爱玲久仰大名，生平事迹也了解一些，前阶段利用空闲时间阅读了张爱玲的《半生缘》，这部小说是第一次看，看完之后心情很沉重并且连续看了两遍，同时又在网上看了电影和电视连续剧，可以说是全方位立体式的感受作品的魅力！看后感触实在太多，让人揪心到不能自已，就产生了一种不得不写点什么的冲动，马上提笔否则就怕自己稍一偷懒，让这份激情很快淡去。
看完小说，梦碎在心，潸然泪下。真可谓：回不去、放不下、伤不起……同情曼桢的苦命、埋怨世钧的懦弱、痛恨曼璐和祝鸿才的自私。是他们不顾亲情毁了曼桢一生的幸福。如果能联系上当时的社会背景，想的更复杂更深刻点的话，我会对曼璐和祝鸿才存有一丝丝的可怜。曼桢和世钧是那么相爱的一对恋人，为什么会错过这段美好姻缘？是谁的责任？不完全是世钧的懦弱，更是那个年代造成的。退一步讲如果曼璐能生育的话就不会发生那么多的事情，曼桢和世钧也会顺理成章地走到一起，过着甜甜蜜蜜的生活，当然果真是这样的结局就不是张爱玲的写作风格了，因为张爱玲本人的婚姻就是不幸的，所以她感受的痛苦更多一些。作品往往反映作者的心历路程。往往人们对悲剧印象更深，反而很快会忘记美好的结局。
《半生缘》让我中毒不浅，有时间我还准备看第三遍。总而言之，人活一世，要对得起对自己真心的人。不可辜负前尘往事。人活着要勇于追求自己想要的，当然不能伤害别人。这才能拥有无悔的人生。愿有情人终成眷属。
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