【精华】高中语文说课稿范文集锦五篇
作为一位不辞辛劳的人民教师，时常需要用到说课稿，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。那么什么样的说课稿才是好的呢？下面是小编精心整理的高中语文说课稿5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高中语文说课稿 篇1
各位评委老师上午好，我是来自沁县实验中学的，初中语文教师史利波，我今天说课的题目是《事物的正确答案不止一个》，下面我将从教材、学情学法、教法、教学过程四方面进行说课。
一、说教材
《事物的正确答案不止一个》是人教版九年级上册语文第四单元的第一课，是一篇讲读课文，作者是美国著名的实业家罗迦·费·因格。本单元是全册书唯一集中编排的议论文单元，包括立论文章三篇，驳论文章两篇。本单元以求知和读书为主题，本课教学我也是围绕这一主题展开的。本课主要谈如何培养创造性人才的问题，先用四个图形引出“事物的正确答案不止一个”的观点，然后提出“不满足于一个答案，不放弃探求”的重要性，以及创造性思维必备的要素，最后得出结论：任何人都有可能成为富有创造力的人。
二、说学情及学法
学生是语文学习的主人。学生已有的相关知识结构和认知水平，是教师授课的依据和出发点。我所授课的班级，学生基础较差，但课堂气氛活跃。因此，我采取小组合作探究的方式，充分调动学生的学习积极性，培养他们的合作精神和竞争意识，培养他们的探索精神和创新能力。
三、说教法
学生是课堂的主人，教师不再是传道、授业、解惑的课堂主角，而是以问题引领的六环节教学的课堂导演，是组织者。课改课堂应发挥学生的主观能动性，提高学生的学习兴趣，从而提高课堂质量。课标规定，阅读简单的议论文，能够区分论点和论据，确立自己的判断即可。本课我依照创设情境、明确任务、自主学习、合作探究、展示反馈、评价提升六环节进行。
四、说教学过程
1、创设情境(两分钟)：大家还记得著名小品演员赵本山和他的老搭档范伟的小品《卖车》吗？其中有这么一段：赵本山出题：“1+1在什么情况下不等于2”？范伟答：“1+1在任何情况下都等于2”。高秀敏纠正：“1+1在答错的情况下不等于2。” 赵本山问：“你们家养了一只小狗，为什么不生跳蚤？” 范伟答：“因为我们家小狗讲卫生。” 赵本山：“错。媳妇答。” 高秀敏答：“因为狗只能生狗。” 赵本山问：“一位80岁的老奶奶上了公共汽车，车上没一个人给他让座，为什么？” 范伟答：“因为车上的人不讲文明礼貌。” 高秀敏纠正：“因为车上有的是空座。”大家想想：范伟答错了吗？（生：没答错。）为什么范伟的答案跟赵本山的老是不一样呢？（学生甲答：因为他们两个人思考问题的角度不同。学生乙答：因为范伟的思路太狭窄，想法也太老套了。看来，我们只要调整一下思维方式，换一个思考角度，跳出习惯的思维模式，就会“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。
大家请看屏幕上的选择题（三分钟）。学生甲回答我选A，因为A是惟一没有角的图形， 学生乙选B，因为图形B是惟一一个仅由直线构成的图形。
学生丙选择图形C。因为非对称性图形只有C一个，所以与其它图形不同。那么，D又怎么样呢？这是惟一一个由直线与曲线构成的图形，因此D也是正确答案。由于看图形的角度不同，四种答案全部正确，也就是说，事物的正确答案不止一个。今天我们一起来学习《事物的正确答案不止一个》这篇文章。（板书课题）
2、明确任务（一分钟）
（1）、了解掌握议论文的结构。
（2）、 作者在本文开头通过图形设置了一个有趣的问题，请大家思考一下，这是为了告诉我们一个什么样的观点？
（3）、为什么说“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要”？
（4）、朗读5、6、7段，归纳“创造性的思维”有哪些“必须的要素”？
（5）、 课文举了约翰发明印刷机和排版术、罗兰发明交互式电子游戏的事例，有什么作用？
（6）、有人认为创造力只是属于贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚等少数人的，你同意这种观点吗？为什么？
（7）、学了本文后，你觉得如何才能做一个富有创造性的人？
3、自主学习（自主学习四分钟，展示六分钟）。
读课文，自主完成任务1、2、3。大家读的时候应注意每段的首句、尾句、问句。然后由小组组长分配朗读的形式，可自由读、小组齐读，也可小组人员分配任务来读、或者是一人读其他成员听。
奋勇组三号成员展示：
议论文的三要素即论点：作者对所议论的问题所持的见解和主张。论据：用来证明论点的事实或道理。论证：用论据来证明论点的过程。
议论文常见的论证方法：
举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。
道理论证：使用人们公认的定理公式以及古今中外的名言警句等来证明观点。
对比论证：拿正反两方面的论点和论据来对比，在对比中证明观点。
比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明观点。
拼搏组二号成员展示任务3：只有认识到事物的正确答案不止一个，不满足于一个答案。不放弃探求，我们才能有所发现、有所创造、有所进步。如果你认为正确的答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。
4、合作探究（探究五分钟，展示十三分钟）。
学生激烈讨论，积极探究得出任务4、5、6、7的结论。
非凡组二号同学展示任务四 ： 经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识：一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。
六人行小组展示任务6 ： 我组认为创造性思维不只属于贝多芬、莎士比亚等伟人。因为鲁班是被山上小草弄破手指才发明了锯子；瓦特是水开了，壶盖被顶起受启发才发明了蒸汽机；牛顿是从苹果落地发现了万有引力；爱迪生则是经过无数次的实验才发明了灯泡。田忌和齐威王赛马，也是发挥创造性思维，才取得了胜利。所以，人人都具备创造力。只要孜孜不倦的汲取知识，并且运用所得的知识，然后把小的灵感持之以恒的发展下去，你也会成为像莎士比亚一样的伟人。
5、展示反馈（展示文章结构两分钟，课堂小练三分钟）。
论证中心：怎样才能成为一个有创造性的人
论证过程：事物的正确答案不止一个 确立创造性思维方式 拥有创造性思维必需的要素 坚信人人都有创造力 创造性人才必备的条件
课堂小练：老师出示图形，圆和三角形，大家由此想到了什么，同学们各抒己见：我由此想到了冰激凌，灯泡，东方明珠电视塔，数学上三角形与圆的外交与内切关系。还有一同学说，我与爸妈原不在同一县城生活，现在我们群居沁县，我们家由三角变为圆了。大家掌声不断。
6、评价提升（一分钟）
本节课学生积极参与，兴趣高涨，课堂效率高。就学生表现来看，A同学回答问题流利大方，应发扬此精神。B同学答问积极，只是课前准备不够，应在以后的学习中，逐步完善。C同学将字写得更工整些即可。总之，大家表现相当不错，老师希望我们大家都能够百尺竿头更进一步。本节课非凡小组共得五星10颗，你们是这节课跑得最快的，老师将这面小旗送给你们小组，希望你们发挥先锋作用，与其他各组将咱班建设得更加优秀。
教学反思
本课教师利用故事、图形等激发学生创造性思维的能力，紧扣“事物的正确答案为什么不止一个”以及“怎样才能成为一个富有创造精神的人”的重点，让学生理清作者的思路及“事物的正确答案不止一个”的思维方式和创造性思想、创造力之间的关系，让学生更清楚地认识到作者在文中所阐述的观点。
本课以创造性思维为核心来设计课堂，按课改模式组织课堂，既发挥了学生主人翁意识，也培养学生的创造性思维，使学生朝创造性、创新型人才的方向健康成长。
以上是我对《事物的正确答案不止一个》说课的全过程，谢谢各位评委老师。
高中语文说课稿 篇2
一、说教材
1.教材分析
整体感知课文，体会作者的态度、观点、感情;抓住课文要点，理解课文的内容和思路，体会词句在语言环境中的意义和作用。对课文的内容、语言和写法有自己的心得，能提出看法或疑问。汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文章，普普通通的胡同，在作者的笔下，洋溢着浓郁的文化气息。它用富有京味而又精练的语言概括了北京胡同的特点，又用北京人特有的生活方式表达出了胡同文化的内涵，最后，用真实的感情表达出了对北京胡同特有的感情。而本单元教学的一个重点正是：概括要点，提取精要。因此，在对《胡同文化》的教学过程中应该着力于引导学生概括出文章的要点，提取精要。京味的语言是文章的一大特色，也是本学期唯一的一篇，所以应该好好的让学生品读、欣赏，从中体会作者的思想感觉。这也正好体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：
2.教学目标
(1)阅读全文，概括北京胡同文化的内涵，体会作者对北京胡同文化流露的感情，并借以培养概括要点、提取精要的能力。
(2)体会《胡同文化》中浓郁的文化气息，并借以理解汪曾祺散文的特点。
(3)引导学生注意本文语言朴实、雅致的特点。
3.教学重难点
概括胡同文化的内涵和作者在文中流露出来的对胡同文化的感情，训练概括要点、提取精要的能力。
二、讲教法
1.课文
1)文章篇幅比较长，但是比较浅白，可以用来训练学生阅读的速度，同时找关键词、句，概括出要点，提取精要。
2)优美的语言要用声音来品读才有味道，让学生读出自己喜欢的句子，并说说它的妙处。
3)结合有关语句，进行比较阅读，引导学生欣赏京味的语言。
4)作者的感情是复杂的，让学生通过收集资料，进行讨论引向更深入的思考。
2.课时安排：1课时
3.布置预习：
1)什么是胡同文化?
2)北京的胡同有什么特点?
3)胡同文化的内涵是什么?
4)作者对胡同有着怎么样的感情?
三、教学过程
1.导入：由歌曲《故乡是北京》引入，让学生感受一下浓浓的北京风味，由现实生活中走进古老的北京城，去看看古老的胡同。
2.第一步：概括要点，提到精要。默读课文，结合预习(1、2、3)，找出相关的内容，培养学生概括归纳的能力。举例：
(1) 由“什么是胡同文化”开始提问，直接入题，让学生首先明白胡同文化也就是北京市民文化。
(2) “胡同的特点”，学生很容易找到，教师可能用三句领起句让学生找出相关句子品读，如“北京的胡同真多啊;北京的胡同真奇啊;北京的胡同真静啊”
(3) “胡同文化的内涵”指导学生抓中心句，学生很快就可以找出来。
3.第二步：品味语言，体会作者感情。让学生朗读出自己喜欢的句子，并作适当的点评。老师指导欣赏下列句了：
有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!
有窝头，就好。大腌萝卜，较好。小酱萝卜，好。臭豆腐滴几滴香油，更好。虾米皮熬白菜，最好!
这两个句子相比，你更喜欢哪一个，哪一个更能表现出北京人易于满足?为什么?经过讨论，学生发表了自己的看法，同时也煅练了他们的口头表达能力。结合课练习，让学生去品味，去欣赏，去感受作者的感情。
4.第三步：细读最后三个自然段，体会作者感情(伤感留恋)
5.第四步：小结全文。(北京的胡同造就了特有的北京的胡同文化)
高中语文说课稿 篇3
各位专家：
今天，我说课的题目是《收放时空，凝境显情》。
我将从以下几个方面，向各位介绍我对这节课的理解和设计。
一、说教材
【教材分析】
三首作品属同一词牌创作，一定程度上也展现了三位诗人的不同风格。从比较鉴赏的角度，有不少值得细细品味之处。形式上有一定的相似性，都是短小精悍，音韵和谐；都有不流于俗的语言，言简意“远”，给读者留下了广阔的想象空间。在我看来，其中最值得注意的是三首词都以数点笔墨，通过虚实情境的灵活选用，借助时空的变化，来串联意象，成功创设各个不同的丰厚意境，表情达意。这无疑是三首作品既不同又相通的地方。英国诗人布莱克说“手掌里盛住无限，一刹那便是永劫”。现实时空是有限的，但文学的语言要求在有限中给人以无限的感受，而高度凝练的古典诗词，更是如此，这其中，便有时空收放的艺术。
【教学目标】
1．通过对诗歌的诵读揣摩，让学生体会诗词中的时空变化。
2．回归情境，感受时空变化对提升诗歌意境，丰富诗人情感的微妙作用。
【教学重难点】
通过三首词的比较鉴赏，体会时空安排与意境情感的密切关联，体会虚实之间展现的艺术张力。
二、说学生
【学情分析】在学习古典诗歌的过程中，我们的学生容易陷入两个误区，一是思维僵化，浅尝辄止。凡遇作品，就是找意象概括意境得出情感，抓了意象，也仅流于机械式的赏析，眼中只看到了诗歌大的轮廓，不愿读透，从而无法品味诗歌意境的佳妙，“入不得诗内”；二是抠挖字眼，执着于表面的字义词义，肢解作品，将体味诗中的韵味、作者复杂多元的感情抛之脑后，“出不得诗外”。如何让学生抓住意境之神入得诗中，体悟情感出得诗外，便是教师在诗歌教学中需要反复实践的重心。
三、说教法与学法
1．比较鉴赏法
围绕一个鉴赏点，将三首词比较阅读，让学生在诵读、分析、联系比较中理解诗歌意境情感的'不同，来体会时空虚实情境设置在此间的作用。
2．自主合作探究法。
在教学重难点上，有深度的问题让学生讨论，多角度多层面的自主合作探究，大胆质疑，在分歧中加深感悟。
3．教学手段及教学媒体的运用
多媒体的展示，给学生直观的感受。比较鉴赏，文本较多的情况下，将本课中几个关键性的结论以提纲的形式罗列，让学生有更好的整体把握。
四、说教学过程
本课共设计了4个教学环节：引入新课——梳理概括——思考探究——小结反馈。
（一）引入新课：
以介绍大师的金句入手，陆机在《文赋》中说道：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷”。这句话不难理解，“四时”、“万物”也就是自然界的时间和空间。诗人们在四时的交替中叹息，在观万物后引出纷繁的思绪，这实际上明确道出了诗人与时空的缘分。以此带入新课，以这组小令为例，和学生一起来粗浅的感受古典诗词中时间和空间的运用艺术。
（二）读诗，梳理概括：
引出这一概念后，带领学生落实文本。在诵读之后，先就常规的鉴赏思路，自然地请学生把握三首作品整体的意境和情感，为后面的品析打好基础。
1．提问：这三首词各营造了怎样的意境，表达了怎样的情感？
明确：
苏轼：雪后小桥，江上春雨的典型景象，营造了素净空明的意境
牵挂期盼归“乡”之思
秦观：紧风，晓寒，冷霜，陋舍，鼠窥，人马喧闹，营造了凄冷孤苦的意境
悲苦凄凉羁旅之愁
纳兰：落红，冷簟，孤灯的景象，营造了迷离冷清的意境
忐忑辗转迷恋之苦
这三首小令，意象特点明确，抒发情感的关键字眼清楚，情感把握的难度不大。
2．接下来，请学生在理解了诗歌情感的基础上梳理出时空脉络：
提问：三首词在营造意境时，除了选取典型的景物，还交代了怎样的时间和空间背景？有没有变化？
明确：时空
苏轼：过往冬日雪后如今春日雨后黄州小桥京城玉堂
秦观：一夜驿舍内
纳兰： 之前（偶遇）如今（辗转）未来（寂寥）金井房内
有的学生可能在梳理时会有错乱，教师可以点拨，怎么把握时空呢？学会关注诗歌的时间空间顺序，如暗示时间的词、点明季节的特征景物，和人物的活动轨迹。
（三）品诗，思考探究：
明确了时空背景之后，便引入本课的重难点，让学生分组讨论，有选择性的思考“时空”对于词作意境与情感的作用
提问：其实诗歌时空组合的方式多种多样，而且对表情达意都有一定的作用。这里，请同学们结合其中一首或两首，来具体谈一谈你的阅读感受。
这里的设计意图是促动学生去体会，诗歌作品的时空组合，往往会让诗歌有意想不到的表达效果，生发出独特的魅力。学生可能做不到深入鉴赏，看得比较浅，教师可以通过设问来引导，如秦观词，引导学生去发现时空的高度紧缩的特点，关注在这个时空背景下异常细致的描写，从而引导学生去发现两者存在的反差，再去体会时空的紧缩对刻画这一特定时刻的诗人形象的独特作用。（紧缩的时空和放大的描写形成了一种艺术张力，时空越紧缩，感受却越丰富，感受越丰富，越又显得环境越压抑，而这样一来，作者在贬谪飘泊途中，敏感到有点神经质的苦闷就得以突显了。）
另外，教师也可以引入学生熟悉的文本，去启发学生，比如纳兰词，我们可以援引《雨霖铃》中相似的时空跳脱的方式，词中三次时空的腾挪，甚至是交叠的手笔，与诗人因苦恋而陷入迷离恍惚的状态相契合，而词人对这段恋爱的念念不忘，萦绕心头，忐忑期待又自认期望渺茫的心绪，更因此而得以强化。这种张力，便是时空在凝境显情方面“点铁成金”的妙笔。
这一环节，教师预留比较充分的时间，让学生反复的研读文本，加深认识。需要说明的是，三首词在时空的运用上各有不同，都有丰富的作用，不必强加给学生教条式的结论。名家有言，“诗有可解，不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也”。不拘泥于形迹，只要学生能抓住“神韵”即可。
附：
时空的拓展拓出意境之灵
苏轼：这首词清淡自然，空明洒脱，诗人因眼下春雨淋漓，又到耕种时节，就回忆起当年在东坡耕作的悠闲快意，表达了思归之情，当然，这里的思归，并不是归乡，而是回到他曾经生活过的有深厚感情的黄州，更可能包含作者对远离官场纷扰，坚持自我气节的一种寄托。这本是一首很简单的诗，情感清晰，写景也接近于白描，但诗人在时空上做了一个突破，引入了对过往离开黄州时记忆中的那座小桥，架构了另一个时空支点，这个支点，使眼下的春意盎然与离开后的雨雪霏霏，京城的江上春意和黄州的小桥寥落形成了反差，意境更为丰富，牵挂的那个地方便也有了具体可感的画面，身处京城的诗人时刻牵挂的却是离开时那破败的那一抹画面，思归的情感也就有了落点，表现的更为真切。
时空的紧缩衬出形象之魂
秦观：这首词时空高度紧凑，选取了诗人在贬谪途中住宿荒野客栈的一个晚上来展开。短短一个晚上，闭塞狭窄的空间中，时间凝结于一点，而诗人却着力于这一点，不管是霜风紧吹，短睡惊醒，或是饥鼠窥灯，晓寒侵被，户外嘈杂，诗人细致入微、不厌其烦的描述着这一夜在客栈房中的所见所闻所感，紧缩的时空和放大的描写形成了一种艺术张力，环境越紧凑，感受却越多，感受越多，越显得环境的压抑，而这样一来，作者在贬谪飘泊中的敏感到有点神经质的苦闷就得以突显了。
时空的穿梭，交叠显出情感之神
纳兰：这首词是学生最容易体会到时空的腾挪变化的。起笔是回忆当初在一个落红满地的暮春时节在金井旁邂逅了意中人，此后突然跳脱，到当下表白自己的心绪，急切猜测对方是否对我也有意呢？谁能理解我的心事呢？谁省，谁省？有哀怨，有期盼，有忐忑，眼见诗人郁结于心的情绪应该喷涌而出了，却又戛然而止，再跳入另一时空，以一幅未来的诗人于冷席之上孤灯难眠的画面，来结束全诗。由过往，到如今，到将来。当然，学生可能对这首词的时空判断意见不同，实际上这首纳兰的爱情代表作，评论家也有很多的解读，“满砌落花红冷”既可以理解为当时邂逅之景，看基调又可以理解为如今看到金井的萧条景象，映衬诗人此刻的低落忐忑；“从此簟纹灯影”既可以理解为将来的落寞场景，亦可以理解如今已是这番光景。诗无达诂，不管学生作怎样的理解，如何对这首词进行时空组合，都不妨碍我们体会到在时空的穿梭里，诗人对这段恋爱的念念不忘，萦绕心头，忐忑期待又自认期望渺茫的无奈情感。而时空的变化多样，穿梭甚至交叠，也与诗人因苦恋而陷入迷离恍惚的状态相契合。
（四）悟法，小结反馈：
借助探究环节的反复推敲，以这三首小诗为基点，实际上是可以让学生粗浅的了解到诗歌中时空收缩，拓展，交叠穿梭的几种组合。当然，时空的组合有非常丰富的表现形式，一节课并不能囊括。但通过这节课以及课后的迁移阅读，让学生明白，诗人在营造意境时对时空的灵活运用，或实或虚，实际上能够在拓展诗歌的意境，映衬诗人的形象，支撑诗歌的情感方面有“点睛”的妙用。正如刘勰在《文心雕龙.神思篇》中所说的“思接千载”、“视通万里”，学生只有悟出这一点，才算更进一步的真切感受到中国古典诗歌独特的神韵。
五、作业布置：
时空收放艺术是古典诗词具有极大艺术张力的重要手法。如李商隐《夜雨寄北》中时空嵌套的手法，让人叫绝，“离”的惆怅中有憧憬的温馨，“合”的美满中却蕴含回忆的酸楚，短短二十八字，两度时空交错，凸显着人的聚散离合。课后请学生试着赏析，并再举几例，通过对更多古典诗词这一技巧的品析，加深对此的认识。
附：说板书设计：提挈纲领，简洁明了
拓展拓出意境之灵
时空组合紧缩衬出形象之魂
穿梭、交叠显出情感之神
高中语文说课稿 篇4
各位老师，大家晚上好!我今天说课的内容是古诗十九首中的《涉江采芙蓉》，下面我将从教材、教法、学法、教程这四个方面加以介绍。不当之处，恳请指正。
一、说教材
1、编者意图
古诗《涉江采芙蓉》被人教版高中语文新课标教材必修Ⅱ选编于“先秦到南北朝时期的诗歌”单元。总的说来，必修Ⅱ阅读教学的目的之一是让学生初步了解我国古代的诗歌及其发展，培养学生初步的鉴赏古典诗歌的能力。该单元是必修Ⅰ诗歌单元的继承和发展，同时也为必修Ⅲ的诗歌的鉴赏打下铺垫。这样的编排顺序，有助于学生了解中国诗歌的发展，便于由浅入深地学习我国的古典诗歌。教师也能够据此而进行循序渐进的教学。
2、《涉江采芙蓉》简析
对于本首古诗所表现的内容，历来存在争议，个人赞同双关说，诗题中的“芙蓉”二字一语双关，既指“芙蓉”这种香草，又暗含“夫荣”之义，以“芙蓉”寓“夫荣”。
该诗首先说采香花芳草打算赠送对方;然后说所思之人身在远方，心愿难遂;最后说人各一方，忧伤难遣。
3、教学目标
①知识目标：注重意向分析，理解诗歌内容。
熟读成诵，理解其双关的修辞手法和托物言志的表现手法。
②能力目标：培养学生初步的古代诗歌鉴赏能力，初步掌握通过意向分析来鉴赏诗歌的方法。
③情感目标：通过本首诗歌的学习，培养和激发学生对我国古代诗歌尤其是古诗的热爱之情。
4、教学重点：
展开想象的翅膀，细心揣摩诗歌的意向。缘由：意向分析是鉴赏诗歌的基本方法和要求。
5、教学难点：
弄清作者的身份，理解作者在诗歌中所抒发的感情。缘由：这首古诗离我们的时代比较遥远，要学生用今人的思维去揣摩古人的思想感情，的确存在着一定的困难。况且，陶冶学生的情操是语文教学的重要目标之一。
二、说教法、学法
诱导探讨法为主
阅读分析法为辅
三、说教程
(一)导入
1935年，陆侃如在巴黎大学文学院博士资格答辩上，一位教授突然问了这么一个问题：“《孔雀东南飞》为什么要向东南飞?” 只见陆侃如面不改色，稍微思考了一下，从容地答道：“因为‘西北有高楼’!”立即博得满堂喝彩。《西北有高楼》是我国早期五言组诗古诗十九首中的一首，陆侃如引用这首诗为自己解难，说明古诗十九首影响深远。那么，今天我们要学习的这首诗同样出自古诗十九首，下面请进入《涉江采芙蓉》。
(二)学生朗诵，教师正音并范读。
采之欲遗谁? 遗，读如(wèi)赠送。
(三)文学常识介绍
古诗十九首是汉代无名氏作品。原非一时一人所作，梁代萧统因各篇风格相近，合在一起，收入《文选》，题为《古诗十九首》，后世遂沿用这一名称。诗歌内容，大多写夫妇朋友间的离愁别绪和士子彷徨失意的消极情绪。抒情真挚深入，语言朴素自然，表现委婉曲折，是早期文人五言诗的重要作品，对后代产生很大影响。
(四)鉴赏
1、合作探讨
①诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示：方式是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者 )
②诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用?
明确：这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。
③三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用?
明确：诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。
④诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗?如果不是，诗人为什么要这样写?
提示：这句诗是全诗发展的顶点，同时也是转折点。
⑤五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?
明确：“还顾”一词，动作性和画面感很强，可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。
⑥本诗的最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么?
明确：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。
2、教者小结
这首诗的艺术特点一是意境高洁、清幽;二是含蓄不尽，余味悠长。 故在教学时应当注重对意象和意境的分析。
3、板书设计
涉江采芙蓉
意境高洁、清幽
含蓄不尽，余味悠长
(五)指导背诵
明确：按照诗意的“起承转合”来记忆背诵。
(六)问题探究
关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看?
高中语文说课稿 篇5
各位老师评委： 大家好！
今天我要说的是人教版高中语文教材第二册的第21课《师说》第一课时的教学设计及其分析。
《师说》是第二册第六单元的一篇论说文。文中韩愈批评了“耻学于师”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想为师。表现了他不顾流俗，锐意改革世风的进取精神。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。
一、 说大纲、考纲、教材和学情
（一） 关于大纲 《语文教学大纲》对学生学习文言文的要求是：
能诵读浅易文言文，背诵一定数量的名篇；重点掌握常见的120个文言实词，18个文言虚词和主要文言句式在课文中的的用法；学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
（二） 关于考纲 据《大纲》要求，高考《考试说明》对古文阅读作了三个递进层次要求：
① 理解（能力层级B级）：理解常见文言实词、虚词在文中的含义；理解与现代汉语不同的句式和用法。
② 分析综合（能力层级C级）：筛选并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的观点态度。
③ 鉴赏评价（能力层级E级）：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。
（三） 关于教材 新教材在文言文教材的编排上有明显的“两重一轻”倾向。
“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”是指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计上可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，多诵读、多积累，培养语感，避免大量无效的分析。
（四） 关于学情 过初中和高一上学期的文言文学习，学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但仍有一些难点待 突破。如词类活用、虚词的用法等。
针对以上的分析情况，《师说》第一课时的教学目标、学法、教法和教学程序确定如下。
二、 说教学目标
（一） 知识目标
①掌握、积累实词“师”“传”“从”“道”、虚词“之”“其”“而”“乎”“所以”的意义和用法。（重点）
②区别古今异义词语，把握文言特殊句式。
（二） 能力目标
①培养学生有感情地、用多种语气朗读课文，达到熟读成诵。（难点）
②培养学生自读注释、疏通浅易文言文的能力。（重点）
（三）德育目标
①培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。
②树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
三、 说学法、教法 （一）学 法
① 诵读法
这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。
诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调、语气等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能触摸到言语主体的情味。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，老师应指导学生在反复朗读中体察语气，逐步读出“情味”来，揣摩文意。因此，范读、多读尤为重要。
② 圈点法
使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。”我从两方面指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在此基础上适当作一些批注。③ 提问法
这是打破传统的文言文教学方法，让学生通过自读、自解等方式解读课文，学会向老师质疑。
④ 练习法
这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，也培养学生的做题能力。我设计了一套课堂巩固练习，重点巩固课文重要词语，当堂“消化”。
（三） 教 法
① 点拨法
所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的是在不同的句子中怎样准确理解一词多义的几种方法，通过比较，温故知新，从而提高阅读文言文的能力。
② 归纳法
从高一上学期开始，我一直指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，这样既便于记忆，又便于运用。例如《师说》第一课时讲解重要实、虚词，我主要运用归纳法，归纳“传”“师”“道”等实词义项及“之”“其”“所以”等虚词用法。
四、 说教学程序
（一）总体设计
通过以上分析，我确定了教学整体思路：通过诵读把握全文；通过质疑师生互动；通过归纳使知识系统化、网络化；通过精练巩固知识，强化记忆。在这个思路指导下，《师说》一文教学安排两课时。第一课时主要是诵读，理清思路，积累实虚词；第二课时主要是诵读，归纳实、虚词，分析论证结构。
（二）第一课时教学过程设计
1、导入及解题（2分钟） 学生齐读注释①；补充作者相关内容及文学常识（屏幕展示）
2、整体把握（共21分钟）
① 教师配乐示范朗诵（4分钟） ②难读、异读字读音点拨指正（屏幕展示）（1分钟） ③教师诵读指导（2分钟）
④学生自由朗读（4分钟） ⑤个别学生示范朗读（4分钟） ⑥齐读（4分钟） ⑦理清全文思路（板书）（2分钟）
3、着重分析第一段（共13分钟）
① 一学生示范朗读，其余学生看注释疏通文意（2分钟） ②学生质疑，教师点拔，师生互动（6分钟）
③师生归纳重点词语、句式（3分钟） ④学生试背诵第一段（2分钟）
4、课内巩固练习（共4分钟） 出题（屏幕展示） 5、布置作业
五、说板书
板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下：
师 说 韩愈
为师作用：“传道受业解惑”
一段 从师必要：“不从师，惑终不解”
择师标准：“无贵贱、无长少，道所存，师所存”
古之圣人 ——今之众人
二段对其子 ——于其身 批判士大夫之族“耻学于师”
医、师、工——士大夫 “智不能及”
三段： 师生，师道关系
四段： 写作缘由
（三）第二课时我作如下安排：
首先，用同第一课时的方法学习三四段，并检查课文名句的背诵情况。
其次，进入课文的分析。本课从分析讨论课文的第二段开始。这一段中，对比论证使的手法是教学的关键。我设问[提问]从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从几方面进行了对比论证？目的在于让学生通过阅读课文，锻炼搜寻有效信息和归纳的能力。要求学生将几方面的对比关系一一列出，并用课文原文回答作者通过每一组对比得出的结论。从而在诵读与找寻中明确对比论证的使用效果，并鼓励学生在习作中使用。分析后，要求学生进一步朗读并背诵名句。第三段，作者用了举例的手法论证“圣人无常师”。在设计中，我设问[提问]本段引用孔子言行，阐述了什么观点？用文中原句回答。这就要求学生能够明确所举例子背后所蕴含的道理，明确学习应该勤学好问、不耻下问。分析后，要求学生进一步朗读、背诵名句。最后一段是作者阐述写作原因的段落。不做重点分析，让学生了解当时的社会风气和韩愈写作的原因即可。
再次，全文讲解完要求学生再次朗读全文，并试着检查名句的记忆情况。加强诵读训练的力度，培养语感。第四步，提出一个思考题让学生讨论，问题是前面学过的《劝学》和今天学习的《师说》都是和学习有关的论说文，说明古人很注重学习的问题。那么今天我们的课堂上“学者”与“师”应该是一种什么关系呢？大家讨论一下。设这个问题，一是让学生将所学道理运用到实际的思考中，二是促进师生间相互学习关系的发展。
最后总结全文，布置作业：
一，抄写积累到的名句；
二，就课堂讨论题，写一篇400字左右的小文章，阐述自己的观点。