说课稿

时间：2021-06-05 10:01:14 说课稿我要投稿

【实用】说课稿范文合集三篇

　　在教学工作者开展教学活动前，通常会被要求编写说课稿，说课稿可以帮助我们提高教学效果。那么你有了解过说课稿吗？以下是小编精心整理的说课稿5篇，希望对大家有所帮助。

【实用】说课稿范文合集三篇

说课稿篇1

　　一、说教材

　　《伯牙绝弦》是六年级上册第八单元的一篇文言文。这一单元围绕"艺术的魅力"主题，组织了《伯牙绝弦》﹑《月光曲》﹑《蒙娜丽莎之约》﹑《我的舞台》等四篇课文。《伯牙绝弦》是这一单元出现的第一篇精读课文。它讲述了春秋时期，俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字，5句话。1句为起，2、3、4句顺承而下，5句急转而后合，语言凝练典雅，抑扬顿挫，生气郁勃。

　　王崧舟曾经说过《伯牙绝弦》一文，以文学的质地论之，属妙品；以文学的气韵论之，属神品；以文化的神采论之，属极品。它满足了我们对于这个千古绝唱在感官上和心理上的所有期待。读《伯牙绝弦》带来的不仅是对于故事内容的震撼，更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心扉的审美体验以及知音文化。

　　二﹑说目标

　　在学习本文之前，学生已学过《杨氏之子》《猴王出世》《临死前的严监生》等一些文言文，古白话文等篇目。单就词句的理解来说，此文更容易理解。但文章讲述的知音文化是极为丰富和玄妙的针对文本特点和学情，毛老师确定了以下教学目标﹕

　　1、通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。

　　2、初步运用借助注释，联系上下文等学习文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。

　　3﹑紧扣单元教学目标，感受高山流水的知音文化，明确朋友相交的真挚深沉，受到传统文化的熏陶。

　　本课的教学重点是如何指导学生初步学会阅读文言文的基本方法，初步学会借助注释、断句读懂文言文，甚至还能在联系上下文的基础上用现代语汇去补充；难点是依托语言层层深入地感知"知音"的真正内涵，体会课文表达的情感，学习展开联想和想象进行表达的方法；使学生实现文化意象的传承，受到传统文化的熏陶。

　　二、教学目标

　　1.通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。

　　2.初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。

　　3.紧扣单元教学目标，感受高山流水的知音文化，明确朋友相交的真挚深沉，受到传统文化的熏陶。

　　三、教学准备

　　我期待呈现学生从无到有，从未知到已知的学习提升过程，因此，课前不让学生准备任何对课文的预习，只凭借学生已有的学习经验和情感体验，循序渐进地推进学习。教学中，我准备了相关的音乐和简单的教学课件。

　　四、教学过程

　　（一）纵情吟诵识知音。

　　1.读题解题。

　　（1）读好课题，强调"弦"的读音。

　　（2）齐读课题。

　　（3）理解"绝弦"、"伯牙绝弦"的意思。

　　设计意图：读题解题引入课堂教学，朴素，常态，多效。读题解题中处理了生字，交代了主题，了解了故事大意，激发了阅读期待。

　　2.初读感知。

　　（1）自由大声地朗读课文，至少二遍，努力把课文读正确。

　　（2）聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。

　　伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！" 志在流水，钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"

　　——读好语气词"哉"、"兮",初步体验古文朗读的节奏和韵味。

　　子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。

　　（3）齐读全文，初步感知故事内容。

　　设计意图：小学生学古文第一障碍就是"读不通顺"如何解决呢？古人教孩子读书的方法就是老师一遍一遍教读，学生一遍一遍跟读。这样做有两点可取，一是多读，二是示范。罗老师给学生机会真读书，让学生自主读，读的数量多，读的形式多，在读的过程中适时适当地点拨——或理解"谓"、"乃"的意思，以词句的理解提升朗读质量；或通过读好语气词"哉"、"兮",初步体验古文朗读的节奏和韵味；或教师非常到位的示范或教给方法"没有注释的情况下，我们可以借助工具书".所以，朗读有明显的进步，在此过程中也完成了感知故事内容的任务。

　　（二）高山流水遇知音。

　　1.打开语言。

　　课文中哪些句子形象地写出了"伯牙善鼓琴，钟子期善听"呢？

　　伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！" 志在流水，钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"

　　（1）理解句子意思，渗透借助注释、联系上下文，并用自己的语言补充的古文阅读方法。

　　（2）聚焦"善"的意思，感受"一字多义"的语言现象。

　　（3）运用词语、诗句联想的方式丰厚语言，丰满形象，指导朗读。在此过程中渗透"泰山"、"江河"的文化意味，感知这两个中国特有的文化意象。

　　①读着这个峨峨兮，你仿佛看到了怎样的泰山？你想到了哪些词语？把这样的感觉读出来。

　　②江河在古文里边特指"长江"和"黄河".想到长江与黄河，你的脑中又跳出了哪些词或者诗句。

　　设计意图：从课文哪些句子中形象地感受到了"伯牙善鼓琴，钟子期善听"呢？教学以这个问题展开，很有张力。关注学习方法：理解句子意思，渗透借助注释、联系上下文，并用自己的语言补充的古文阅读方法。关注古文特点：聚焦"善"的意思，感受"一字多义"的语言现象。()关注朗读指导：运用词语、诗句联想的方式丰厚语言，丰满形象，指导朗读。关注祖国文化：在朗读指导中渗透"泰山"、"江河"的文化意味，感知这两个中国特有的文化意象。

　　2.体验"知音".

　　伯牙所念，钟子期必得之。

　　（1）理解"念"和"志",体味"异字同义"的语言现象。

　　（2）聚焦"钟子期必得之"的"之",循序渐进地感受体味"知音"的内涵。

　　①理解钟子期与俞伯牙不仅是音律互通，更有心灵上的沟通，志向、情怀的悦纳

　　②补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独，反哺"伯牙所念，钟子期必得之。"

　　③练笔感受伯牙得遇子期，会有怎样的感慨。

　　④拓展阅读《列子·汤问》中伯牙的原话，理解后借助成语体会"知音"的境界，再次反哺"伯牙所念，钟子期必得之。"

　　（3）师生配合朗读、同桌互读，感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐。

　　设计意图：在相互配合朗读的过程中直观感知文本前四句语言"对仗工整、琅琅上口、情感扶摇直上"的特点，为熟读成诵打下基础。理解"念"和"志",体味"异字同义"的语言现象。聚焦"钟子期必得之"的"之",循序渐进地感受体味"知音"的内涵。理解钟子期与俞伯牙不仅是音律互通，更有心灵上的沟通，志向、情怀的悦纳；补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独的相关资料，反哺"伯牙所念，钟子期必得之。"

　　（三）破琴绝弦祭知音。

　　1.痛失知音。

　　从"子期死" 这一文本留白处入手，体验文本语言和情感的跌宕起伏。

　　2.想象补充。

　　出示："伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。"

　　想象补充，感受人物形象：这时候，你又仿佛看见了一个怎样的伯牙？

　　3.纵情朗读。

　　设计意图借助情感错位，指导读出情感，读出形象。从"子期死" 这一文本留白处入手，体验文本语言和情感的跌宕起伏。想象补充，感受人物形象；借助情感错位，指导读出情感，读出形象。

　　（四）朗朗诵歌怀知音。

　　1.提领一顿——正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，使得这个故事更加的荡气回肠。从此，人们不断地在传说和吟诵着它！

　　2.熟读成诵。

　　借助资料袋，感受"知音"文化的代代相传，并诵读全文。

　　设计意图：借助资料袋，感受"知音"文化的代代相传，并诵读全文。巧妙之极！

　　五、板书设计

　　板书：伯牙绝弦

　　志

　　知音念

　　此课毛老师不仅满足学生读懂了这一篇文言文的内容——"教会知识",更注重让学生学会怎么读懂这一类文章方法——"教会学习". "一字多义""异字同义"等特殊的语言现象，"泰山""江河"等中国特有的文化意象，高山流水的知音文化，这些知识都是在放手让学生自读的基础上，循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验，感受这篇课文特有的语言现象；继续渗透文言文的基本阅读方法，在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充；依托语言层层深入地感知"知音"的真正内涵，体会课文表达的情感，学习展开联想和想象进行表达的方法，使学生实现文化意象的传承，受到传统文化的熏陶。整堂课充分体现了扎扎实实的学，情趣盎然的学，触类旁通的学。课文与原著对照；资料袋的妙用；关于伯牙琴艺的资料的补充都非常有效及时，是一节成功的示范课。

说课稿篇2

　　《端午粽》说课稿

　　各位老师大家好，本次公开课我执教了部编教材一年级下册第七篇课文《怎么都快乐》一课，下面我就从说教材分析、说教法、说学法、说教学流程、说反思等几个方面进行说课。

　　一、说教材：

　　《端午粽》是本册书的第十篇文章，本单元围绕“家人”这个主题，编排了《静夜思》《夜色》《彩虹》《端午粽》四篇文章。《静夜思》是一首古诗，语言浅显易懂，儿童诗《夜色》和散文《彩虹》想象奇特，用孩子的视角，童趣化的语言进行表达。《端午粽》是关于传统节日习俗的想法，生动的向我们介绍了粽子的样子，味道和花样，通过讲述传统节日风俗，引导学生了解热爱中华传统文化。

　　《端午粽》本篇课文条理清晰，围绕端午粽，以儿童的口吻生动地向我们介绍了粽子的样子、味道和花样。第1自然段先介绍端午节，外婆会煮好粽子等我们回去；第2自然段具体介绍了粽子的色、香、味；第3自然段重点写了粽子的花样多；最后点出了端午吃粽子习俗的由来。课文语言比较形象，比如对粽子样子、味道的描写中，分别用“青青的、白白的、红红的”来形容箬竹时、糯米、枣，可以归类积累，同时在学习叠词的基础上，感受句子韵味和节奏，口语表达时，也可模仿运用这一类词语。

　　读好长句子是本课的教学重点。长句子主要在本文的第2、3自然段中出现，这两个自然段时要加强对长句子朗读的指导，引导学生掌握读好长句子的方法。

　　《新课程标准》对一年级阅读的要求是：语文教学要将指导学生正确、流利地朗读课文作为语文学习的重要任务。所以本节课的目标拟定为：

　　目标：

　　1、多种形式巩固生字和词语，会写“真、节”2个生字。

　　2、通过图文结合，联系生活实际，了解“箬竹叶，糯米，掀开，剥开，裹着”等词语的意思；积累“青青的箬竹叶，自白的糯米、红红的枣，又黏又甜、美滋滋”等词语。

　　3、正确、流利地朗读课文，学习读好长句子；通过想象画面、体会心情朗读好课文。

　　4.能用自己的话说一说粽子的样子、味道等，初步了解端午节包粽子、吃粽子的习俗、来历。

　　根据学生的年龄特点，和认知水平本科的重难点定为：

　　重点：

　　1、会写“真、节”2个生字。

　　2、能正确、流利地朗读课文，读好长句子。能用自己的话说一说粽子的样子、味道等。

　　难点：

　　正确、流利地朗读课文，学习读好长句子。

　　二、说教法

　　根据《语文课程标准》、教材本身特点以及一年级学生的实际情况，本节课我运用了，情境教学法、品读感悟法、快乐教学法等教学方法。课标指出阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，应让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，对文本有所感悟和思考，受到情感熏陶。教师引导学生以情感为纽带，通过自读自悟，让学生在读中思考，在读中感悟，在读中想象。

　　五、说学法

　　教法和学法是相辅相成的，有怎样的教法就有怎样的学法。教无定法，贵在得法。教学本课时，我指导学生用“听、说、读、写、比较、朗读、想象情境，直观理解”等学习方法，让学生感受到学习语文是一件快乐的事，激起学生的学习兴趣。

　　说教学流程：

　　一、字词教学奠基础，好习惯逐步养成。

　　于漪说：“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激发起他们思维的火花，或像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”教学已始，我就用中国传统节日导入，让孩子在节日的氛围中开始学习，这种设计方法，符合学生的认识特点，还可以进一步激发学生了解中国传统节日的热情。

　　根据学生的年龄特点，在复习生字时，我采用了“赛龙舟”的游戏，让识字变得多样化，为课堂营造了一种和谐、宽松、愉快的氛围，激发了学生的学习兴趣，营造师生平等对话的氛围。

　　根据低年级学生的身心发展和语文的学习特点，积极营造和谐融洽的学习氛围，让孩子在观察中，实践中去学习字词。 “真、节”两个生字。“真”上、下两部分较窄，而中间比较宽。“节”上窄下宽，上扁下长。对低年级学生来说，养成一个好的书写习惯，比什么都重要。写字前我强调读写姿势，并要求孩子书写时做到：一看、二描、三写、四比较，以便孩子养成一个好的书写习惯。

　　二、朗读教学激情感，读中去感悟。

　　《语文课程标准》对一年级阅读教学的要求是：能用普通话正确、流利地朗读课文。根据这一要求，在学文时，我减少无效的讲解，增强有效的朗读。我重视指导朗读，通过朗读培养语感。如，在学习“青青的箬竹叶、白白的糯米、红红的枣又黏又甜”等词语时，我通过各种形式的读，联系学生的生活实际，让学生感受到，粽子味道的香甜。

　　课文第二段是学习的重点，也是难点，这一段长句子比较多，对孩子来说难度有点大。在学习这一段时，我让学生通过多种形式地读文，采用“内容分解法”，引导学生对长句的内容进行分解，明白了句子表达的内容，再运用各种方式练读、巩固、并在其他长句子朗读中加以运用。第二自然段是需要重点学习的段落，这段共三句话分别介绍了粽子的样子、香味和味道。语段句与句之间衔接紧密，第1句描写的样子，然后由“外婆一掀开锅盖”过渡到第2句的香味儿，再由“剥开粽叶”承接着后面的味道。其中第1句粽子的样子也从“外表、里面、中间”有条理的进行介绍。在教学中，教师可以引导学生通过朗读关注到描写的条理性，在介绍自己喜欢吃的食物时，也可以学习课文语言，清楚地、有条理地介绍。

　　引导学生关注作者介绍的顺序，从而发现句子由外及里，描写了粽子的样子，抓住“外面、里面、中间”这几个方位的词。在朗读时，还可以借助停顿符号，训练学生朗读长句子的能力。在反复诵读中培养学生语感。长句子的朗读，切忌一直进行机械化的整齐划一的齐读训练，应在学生理解的意思基础上，用朗读的方式来学习，读好长句子。

　　三、想象文本，提升口语表达能力。

　　茹贝尔说：“想象是灵魂的眼睛。”在学习第二、第三自然段，我引导学生，让学生想象粽子的香甜，吃粽子时的开心，想象外婆的'与人和善。一年级孩子的想象力极其丰富，根据这一特点，我启发学生发挥想象，并通过个性化的朗读，把自己想到的读出来。运用灵动的童心去体验，既发展了语言，又升华了情感，让学生在大量的阅读实践中培养语感。

　　部编教材倡导大量阅读，加强课内外沟通。教材每个单元都编写了学生耳熟能详的故事、儿歌，提倡无压力亲子共读，是衔接幼小、口语向书面语过渡的重要桥梁。根据部编教材编写的这一意图，我推荐孩子在课外读任溶溶的《一朵花的童话》书，并和孩子分享了本书中的《婆婆路》中的精彩片段，激起孩子的读书兴趣。

　　根据孩子的年龄特点，以及本科的教学内容，在板书时，我采用了图画的形式，在孩子们脑海里留下深刻的印象。

　　一年级学生的起始阅读，重在培养兴趣，所以本节课的作业设计为：给爸爸妈妈读《端午粽》这篇散文。让孩子在亲子阅读中，感受父母的爱，在阅读中有所发现，在发现中热爱阅读，从而爱上阅读。

说课稿篇3

　　一、说教材：

　　1、说课内容：苏教版三年级上冊第49~52页的内容。

　　2、教学目的：

　　根据《数学课程标准》的基本理念，遵循学生学习数学的心理规律，结合数学教育的特点，我制定了如下的教学目标：

　　(1)、通过具体的生活情境了解24时记时法，会用24时记时法正确表示一天中的某一时刻，能进行普通记时法与24时记时法之间的相互转换。

　　(2)、在认识24时记时法的过程中体会24时记时法在生活里的应用，进一步建立时间观念，会合理安排时间，养成珍惜时间的良好习惯。

　　(3)、培养学生主动发现问题、探究问题、解决问题的能力。

　　3、教学重点、难点：使学生理解和发现普通记时法与24时记时法之间的联系与区别，并能正确地把用24时记时法表示的时间与用普通记时法表示的时间进行互换。

　　4、教、学具准备：

　　课件、钟面、绳子、彩条等。

　　二、说教法和学法：

　　为了更有效地突出重点，突破难点，按照学生的认知规律，遵循教师为主导，学生为主体，训练为主线的指导思想，在教法上，我力求运用直观演示法、发现法、谈话法等方法进行教学。因此，我在教学中特别注重采用多种多样的形式进行教学，直观形象、生动有趣地呈现素材，提高学生的学习兴趣；发现法的目的是让学生产生对新知识学习的欲望，从而自主探究知识之间的联系；谈话法是为了给学生拓展探索的空间，多创设与同伴之间交流的机会；在整节课的教学当中，我贯彻了启发性教学原则，充分体现了学生是学习的主人，而教师是学习的组织者、引导者与合作者。

　　根据学法指导自主性和差异性原则，自主参与知识的发生、发展、形成的过程，使学生掌握知识。因此在学法上，让学生通过动手、动口、动眼、动脑参与到学习的全过程中，在愉快、轻松的学习气氛中学习有关的知识。多种感官参与学习，有助于学生正确、全面、深刻地认识学习内容。

　　三、说教学程序：

　　（一）创设情境，引入新课。

　　（1）根据学生的年龄特点及认知基础，我安排了场景教学。多媒体出示中央电视台一日节目预报，然后提问：从这期节目预报中你知道了什么？你有哪些疑问？这时学生兴趣盎然地说出自己所知道的事情，并提出：14时在钟面上怎么表示呢？金色的童年播放多长时间等的问题。这样把数学知识同学生的生活实际紧密联系，为学生开展数学活动作好铺垫，也为这节课打下坚实的基础。

　　（2）温习普通记时法。出示钟面：钟面上只有12小时，我们刚才看到还有14：00、18：30、19：00等的时间，这是怎么回事？这时矛盾出现了，也就是说时针走完一圈之后的时刻怎样记时？如一天中时针第二次指向“1”时，钟面上是1时，而这时的1时与时针第一次指向“1”时的1时是完全不同的时刻，一个是晚上的“1时”，而另一个是白天的“1时”，如果我们不事先说明，那我们的世界就有可能乱套，然而我们的人类是充满智慧的，于是人们把白天12时以前的时间定为早上几时或上午几时，而把白天12时以后的时间定为下午几时或晚上几时，这里用的就是普通记时法，即12时记时法。

　　（3）24时记时法的产生。普通记时法（12时记时法）必须要说明是上午（早上）还是下午（晚上），使用起来有时觉得还不够方便，我们智慧的祖先很喜欢动脑筋，努力寻找看是否有更简便的记时方法，终于，人们发现就用0~24这几个数字给一昼夜中某一时刻记时，于是产生了24时记时法。从而引出课题“24时记时法”。（并板书课题）

　　（二）主动探索，体会领悟。

　　（1）引导探究。多媒体演示并讲解，假设我们用一条刚好能环绕钟面两圈的绳子环绕钟面，并在绳子上等距离地标好0~24这几个数字。从0时（即晚上12时）开始转动时针，每转动1小时，彩条同步显示对应的时刻，即让学生读出相应的时刻。当时针指向下午1时的时候，让学生清楚地看到时针指向13时，彩条显示13时，初步感知“下午1时也就是13时，13时也就是下午1时”。同理感知“下午2时也就是14时，14时也就是下午2时。”为了调动学生们的积极性，培养学生们的参与意识，加强师生间、生生间的互动，我安排了四人小组探究活动：1人喊口令并维持秩序，1人拨钟，1人拉彩条，1人读时刻。然后再请出小组上台表演探究过程。并注意让学生说完整话，培养他们的口头表达能力。

　　（2）模拟实操。在学生初步感知24时记时法的基础上，让学生熟练普通记时法与24时记时法之间的相互转换。多媒体演示小明一天的生活，我用普通记时法表述时刻，学生说出用24时记时法表示是几时。

　　（3）感性认识上升到理性认识。刚才同学们学会了用24时记时法来表示时间。那么谁能总结一下，24时记时法到底有什么规律，引导学生说出：中午12时以前的时间，用24时记时法记时就是钟面上的时间；中午12时以后的时间，用24时记时法就用钟面上的时刻加上12时。

　　（4）理论指导实践。理性认识的最终目的和归属是指导实践，为了前后呼应和巩固，我又问学生：16时，你在干什么？18时30分呢？随着学生的回答，我板书相关内容。然后问学生还知道哪些地方用24时记时法来记录时间，同学之间交流一下。

　　（三）巩固练习，应用拓展。

　　趁热打铁，及时反馈教学，我安排了一系列的巩固练习。如想想做做的第2、3、4、5题分别让学生认识银行营业时间、公交车路牌、交通禁行标志、火车票等；第6题先让学生说一说时针应画在哪里，再动手画一画；第7题让同桌间相互用24时记时法播报节目，再指名在班级交流；第8题是一道开放题，可以让学生大胆地说说这时可能在做什么，只要学生说得合理，都要肯定。

　　通过多层次、多形式的练习，使学生在进一步认识24时记时法的同时，了解24时记时法在日常生活中的广泛应用，体会数学与生活的联系，进一步体验数学就在我们身边。

　　最后还安排了一定的时间介绍古代人们各种不同的记时方法，让学生了解和体会古代人类的文明，激发学生探究的兴趣，逐步建立正确的时间观念，懂得珍惜时间，不虚度年华。

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