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《五猖会》读后有感

时间:2024-09-22 21:30:08 飞宇 读后感 我要投稿

《五猖会》读后有感900字(精选8篇)

  细细品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那要怎么写好读后感呢?下面是小编整理的《五猖会》读后有感,希望能够帮助到大家。

  《五猖会》读后有感 1

  童年是每个人难以忘怀的时光。童年的孩子总是保持着旺盛的精力去发现新奇,去围观,凑热闹。童年本该是无忧无虑,可惜并非如此。

  鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中的《五猖会》记叙了“我”在去看赛会之前的情景。他的片刻童年不仅让我沉思:同样是孩子生活条件相差如此之大。阅读着文字,我不禁拿自己的童年与鲁迅先生做了对比。

  在文章开头,我读到,那个时代的孩子总是盼望着过节过年,盼望着迎赛神会。我不由心头一震,为什么总盼望着过节过年迎赛神会呢?也许只有过节,他们才可以脱下那满是“口袋”的衣服;也许只有过年,他们才可以沾沾荤腥,打小小的牙祭;也许只有迎神赛会,他们才可以进城,看见新奇的东西,买用烂泥,彩色纸,竹签,鸡毛做的哨子。而童年的我呢?别说有补丁的衣服,稍微过时,稍有些旧,一概不要;别说沾沾荤腥,那天没有荤菜我是不会乐意的;玩具成箱的放着,什么新奇玩什么。我无法想象那个时代的孩子的童年是什么样的`情形,只能怀着复杂的心情读下去。

  小鲁迅即将要去东关看庙会,他十分高兴。我的心情也跟着快活起来,心中为小鲁迅高兴,面对无聊的日子,终于有些乐子可寻。可是峰回路转,父亲竟然小鲁迅背完书再去。我心里一沉,这招我小时侯也领教过。

  来看看小鲁迅读的都是些什么,“粤自盘古,生于太荒;首先御世,肇开混茫……”读到这儿,我头脑里浮现了一个老书生,捧着被视若神明的“无稽之谈”摇头晃脑的吟诵着,显得十分迂腐,无力,与童年的孩子的朝气格格不入。这种无病乱呻吟的文言读起来真是痛苦至极,至少我是这么认为的。父亲对小鲁迅的教育方法是错误的。首先只关注文章本身,没有真正理解文章的意思,一味的死记硬背。正如作者在书中所说:“读《鉴略》可以知道从古到今的大概,那当然很好,然而我一字都不懂,粤自盘古就是粤自盘古,读下去,记住它”“我现在只能记得前四句了,别的都忘却了。”我一直以为现代教育最苦,非常厌学,相比之下,封建教育跟能“吃人”。我庆幸着自己没有落入封建教育的血盆大口中。现代教育提倡的是素质教育,注重实践,不仅读书,还要理解。都想小鲁迅那样读书那怪那个时代的人那么腐朽!

  面对截然不同的童年时光我是该庆幸还是沉思,庆幸我晚生了一百年,没碰上那个穷苦的日子;还是沉思,思考这种差异的原因。其实原因很简单:那就是一个强大的国家。如今在中国共产党的领导下一个强大富强的新中国屹立在世界东方,所以我的童年,现在正童年的孩子以及即将出生的孩子,都拥有快乐的童年时光。

  少年强则国强,希望我们的祖国永远强大,所有的孩子都能度过幸福的童年。

  《五猖会》读后有感 2

  《五猖会》为鲁迅先生的《朝花夕拾》中第五篇,给我留下了深刻的印象,它透露了另一种意义。 主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的痛苦感受《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗,揭露了封建制度对儿童的摧残。《五猖会》通过记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦感受的强烈对比揭示了新民主主义代表的新生力量和现实封建体制下思想余毒之间的矛盾。 鲁迅先生字里行间透漏出对旧社会封建体制的强烈不满。因为小孩子对于文言文难以理解意思,而且很难被,就算背过了也是记不长远的,况且,只背古文,这不是有费孩子们的脑细胞吗?用我自己的话说,这简直是一种摧残!对孩子天赋的扼杀。《五猖会》指出愚昧的封建教育对孩子天性的压抑与摧残,相比之下我们现在有个和谐民主的国家,对儿童的`爱护和教育都有了一个很好的环境,所以我们要倍加珍惜,努力学习才不会辜负国家对我们的期望。 《五猖会》

  《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。 因为东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。”背出来就让他去看会,否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。 太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水

  路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了意义。 这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。 在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。 鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。我们的大人,真该反省反省了。

  《五猖会》读后有感 3

  错过的童真,遗失的美好

  每个人的童年都有愉快的回忆,鲁迅也有,就像赤练蛇、百草园、《山海经》、三味书屋。每个人的童年也都有不开心的回忆,鲁迅也一样,那就是五猖会。

  五猖会是一个带有浓重迷信色彩的盛会,场面隆重,却是处处与礼数相悖,鲁迅期待了那么久,却从没好好地看一场。也许,从未得到的,才是记忆中最美好的,是童年这场梦中最真实的记忆。

  其实,鲁迅心中从未失去对五猖会的期望——“我常存着这样的一个希望:这一次所见的赛会,比前一次繁盛些。可是结果总是一个‘差不多’。”这让我想起了我的每一个春游秋游,每一年似乎都是同样的倒带。每一次去之前都会抱有很大的期望,希望这次能稍微不一样些,但每一次都差不多,一整年级去郊区的'某个角落,做一些所谓的素质练习,每次都觉得很无聊,每次都累到不行,但下一次被通知到要出去的时候,心里还是很期待,期待能有一点点的不一样,尽管知道期待换来的只是失望,可我们依然会期待,依然不愿放弃这一点点的希望。

  或许,到后来的鲁迅心里都过不去那个坎,那个突然被叫去背书的坎,那本到后来也不懂的《鉴略》。当时荒废了心情去背《鉴略》,后来却是忘了《鉴略》也找不回那时的期待。“我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。”每一个家长都使出浑身解数想让孩子学习,无论是过去还是现在,有的是以奖励为诱惑,还有的干脆是加以威胁,就像是鲁迅的父亲。但他忘了一点,再小的孩子,也是有感情的,也不是任家长摆布的玩偶。家长再厉害的画笔,也画不出孩子心中的那一道彩虹。所有人都在祝贺鲁迅背书成功,只有鲁迅才明白心里的感受。我懂得那种突然被泼冷水的感觉,是彻底的绝望,然后在绝望中寻找希望。鲁迅战胜了这绝望,却再也找不回这些磨灭的童真。

  每一个孩子心中都有一份童真,这份童真是由一块块以期待为梦的积木堆成,浩浩荡荡虚无缥缈,在现实肆虐的那一刻轰然倒塌,大梦一场烟尘喧嚣,那些年少时的意气,再也无从寻找。这是每个人都要经历的,从满怀童真到通晓世故,那是一种旁人无法体会的切肤之痛。也就是因为这样,这份童真就显得格外珍贵,也正因为这样,才会让每一个人在有生之年,竭尽全力地去守护那份童真,守护那份不再重来的美好。

  《五猖会》读后有感 4

  五猖会,听名字就知道是一场盛大的活动。人嘛,总爱看热闹,特别是小孩子,最爱这些新颖的东西,那时年龄尚小的迅哥也不例外,对这件稀奇的事充满了期盼。自己不仅笑着跳着,还催着工人们要搬得快些,真的是激动不已啊,毕竟——这种事对他来说是真的很难逢。

  但当迅哥看到工人的脸色变得严谨时,就感到不对劲了——父亲突然让他背书。他一遍一遍的.读着,最后终于背完了书,去了五猖会。但他高兴不起来,直至长大后回想,也仍在诧异——为什么我要背那时候一字不懂的书?还偏偏是那个时候?!

  看完文章,我愣是没懂鲁迅的父亲为何一定要在那个时候让他背书。可以在前一天背,也能在五猖会过后背,难不成,那个时候你们每天都很忙吗?“再看一遍”,我再次翻开了书,认真阅读。

  阅读多次后,我渐渐开始理解鲁迅的父亲了。他拿这次的五猖会来作条件,要去的话就得背书,背不下来就去不了。小孩子天性好玩,迅哥也是,为了能去五猖会肯定会认真背书,于是就完成了自己想让孩子学习的任务。但是背下来了那段话就一定会记住了吗?就能知道那段话的意思是什么了吗?这样就算学习了吗?不,根本不算!学习是什么,学习是通过途径获得知识或技能的过程,而像鲁迅父亲这样子的做法,完完全全只是想让他完成自己说的命令罢了,在那时候不仅浪费了去五猖会的一些时间,还给孩子浇了一盆冷水,把玩的兴致全给浇没了。在文章里,鲁迅就说自己只记住了背书的那一段,而在庙会里游玩的情景,已经全忘却在了记忆深处。

  简单概括一下,迅哥父亲的这种就是彻彻底底的封建教育制度,直到现在,仍然存在。我相信,许多父母都是“望子成龙”、“望女成凤”的,但为了他们能够更加出色,给他们在学习上施加了太多压力,减少了他们的游玩时间,将孩子的天性直接扼杀,并且恪守棍棒教育……稍微想象一下就能知道在这种环境里生活的孩子是什么样的了。若这样的孩子长大以后有了自己的孩子,他自己也会用他家长的教育方式来教育孩子。为什么?因为思想是会传递的。

  哎,这样的教育方式何时才能完全消失呢?或许是在遥远的未来吧,总有一天,这种思想将会被那些人的子子孙孙消失殆尽。

  《五猖会》读后有感 5

  一次千呼万唤而来的赛会却被父亲的不理解和专职搅得索然无味,从开始的急切兴奋、到之后的扫兴痛苦。相信所有的人都为此而感到惋惜,遗憾,气愤。

  中国人人皆知的文学大家-鲁迅就是生活在这样一个被人压迫,得不到自由的环境的人,在那种思想封建的环境中,他儿童的玩兴,天真的稚气,可爱的童心都慢慢的,如一块冰在滚烫的热水中逐渐痛苦的溶化掉般慢慢的被扼杀了,如此残酷的环境扼杀的不仅仅是童心,看了这篇文章,我不禁想起了鲁迅的《风筝》和张爱玲的《弟弟》中原先那些活泼敏感,天真乐观的孩子,因为冷酷的环境变得麻木,变得怪异,让人感到“寒冷的悲哀”。

  说实话,以前我很少看鲁迅的文章,进一步说是我不大喜欢他的文字风格,其中一些在我看来怪辟陌生的词汇使我和鲁迅想表达的思想产生了隔阂,以致我不能正确的理解文章的资料,尽管我以往试图去细枝末节,一字一节地去研究它,可结果却是令人失望的一无所获,可这时我片面的想法,此刻的语文课本上愈来愈频繁的出现鲁迅这个熟悉而又陌生的词眼,渐渐的我开始喜欢他的风格,朴实的笔触中隐隐透出几分风扬,含着对黑暗社会的批判,用委婉的方式诉说着一个个令人愤慨的故事,他那娴熟的笔触,夹叙夹议的风格,字里行间透露的讽刺,都是值得我学习的。

  五猖会读后感200字篇这是一种很难再改变的思想观念,在文章中鲁迅先生觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背,这没有什么,可是为什么偏偏会让我在那个时候背呢鲁迅先生当时的.反应是这样描述的:我似乎从头上浇了一盆冷水。可是,有什么法子呢自然是读着,读着,强记着,——并且要背出来。而后又“梦似的就背完了。”最终导致了在上船之后“我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。”

  鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅的想法,此刻的父母又何尝不是呢我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。一些家长会说:“哦,鲁迅为什么能成功就是因为他受到了这种教育才会成功的。”我觉得就是因为鲁迅先生的这种敢于向封建不好的思想作斗争的品质才是导致以后成功最重要的原因!我想告诉大家有些看似正确无误的想法和行为所造成的结果却会适得其反,要真正的站在对方的角度思考问题才会有助于孩子的成长。

  孩子和家长都需要成长,我们中华民族还有许多的优良传统需要学习也有一些不好的思想需要抛弃,期望大家能够深深体会。随着时间和阅历的增长,我们的教育方式会更加成功。

  《五猖会》读后有感 6

  《五猖会》中的“我”一直渴望去迎神赛会,而那次父亲却要“我”背出一字也不懂的《鉴略》,被逼迫的“我”只好将《鉴略》读了一遍又一遍,最后“我”像梦似的到父亲那儿将书背完。工人们都为我喝彩,而我却没有了兴致。我们都知道,这篇文章表达了当时家长与儿童在心理上的隔膜,控诉和批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。

  当我读到这篇文章时,我愤怒于鲁迅父亲的封建教育,同情于鲁迅的痛苦,也庆幸于我父亲的快乐教育理念。

  我的父亲虽是一名朴素的农民,但他从不信崇“棍棒之下出孝子”。

  当时父亲对我说有两个原因。

  第一个原因是他的父母。因为爷爷奶奶十分信崇“棍棒底下出孝子”。小时候的父亲是个调皮鬼,因此父亲常常挨打,也在那时候他下定决心,不让他的孩子受这个苦。

  第二个原因是他自己。在我生下来的时候,父亲异常兴奋,十分喜欢,所以他从来不舍得骂我甚至打我。

  也正因为如此,每当我犯错被母亲责备时,他总会当“和事佬”。

  小学时,我十分淘气,有一次,因为我想和同学去城里玩,而母亲怕我出事就不让我去,可我偏偏不理解母亲的心意,执意要去。母亲因此十分生气,一直在训斥我。我也不知从哪里借来的胆子,一直在和她顶嘴。这一举动成功的惹怒了我的母亲,当时拿起扫把就要打我,我还是觉得自己有理,不肯服输。但颤抖的身体出卖了我的害怕,我紧闭着眼,等待扫把落在我身上。奇怪的是,等了很久都没有感到疼痛,我好奇的睁开泪水朦胧的眼睛,从捂着脸的.手缝里侦查“敌情”,发现父亲那庞大的身躯正挡在我面前,我恍然大悟。那时的我还以为父亲也认为我是对的,就更加肆无忌惮。当我与母亲再次吵时,父亲却一把把我按在椅子上,跟我说:“你现在还小,就和同学去玩,你妈是怕你出事,才不让你去的。”可我还是不理解:“和同学出去玩,有照应,为什么不放心?”父亲说:“你看啊,你同学也是和你一样大,两个人都还没有成年,有什么可以照应啊,等你上了初中,你妈就肯定会同意了……”最后在父亲的指导和教育下,我明白了自己的过错,并向母亲道了歉。

  小学时,父亲不会强求我写作业,只会稍微提醒一次“作业写好没,没写快写。”他从来都说:“要给孩子一个快乐的童年。”

  父亲在我初一开学前说过:“现在你吃的所有苦,将来有一天,他们会转化为甜来回报你。”这句话牢牢地记在心里,也因为这句话,我有了学习动力,努力拼搏。

  不同的时代有不同的教育方法。我并不赞同以前的教育方法,所以我为我所接受的现代教育而感到庆幸,也为有这样的父亲而欣慰。

  《五猖会》读后有感 7

  在《五猖会》里,鲁迅吐露出自己喜欢看戏,在《社戏》一文中也是,竟然到达了“除了过年过节之外,大概要数迎神赛会的时候了”。

  在鲁迅小时候罕逢的一件盛事——“到关东看五猖会”,鲁迅开心得不得了,但父亲强迫自己只有背过《鉴略》之后才可以看会。我自己是知道鲁迅心里是什么想法,心里当然是非常郁闷啊……

  结果如何,即便背了出来了,自己心里初时的那份兴奋自然烟消云散了。

  鲁迅在《五猖会》中,通过自己的亲身经历,来指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。而在《百草园与三味书屋》一文中,鲁迅也不时的表现了这一种思想。现在倡导循循善诱,因材施教,而封建教育那么是统一标准,不能完成作业就体罚,这是很,应该反对。

  《五猖会》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家长制度的叙事散文。作者叙事触及时事,抨击北洋军阀及其走狗鼓吹封建教育和封建礼教的丑恶行径,并插入精彩议论,使往事的回忆充满了战斗性。文章的主题是通过儿时的作者对迎神赛会的热切向往,以及他正欲到东关看“五猖会”而被背书一事弄得毫无情趣的内容表现出来的。

  全篇虽然只写了一件事,但是这件事写的集中、单纯而又丰富。作者善于运用气氛渲染、铺陈比照的手法,来加强文章的感染力。那种孩童对迎神赛会的向往、期待、失望和失望情绪的多方面展示;那种由于以往屡次的.失望沮丧才引发的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈、欢呼雀跃之时却迎来父亲的一声断喝:“去拿你的书!”宛如兜头一盆冷水,作者正是通过这些环境气氛的层层渲染,以及“我”的情绪比照,激发人们对孩子的同情和对封建教育制度的憎恶,进而引起人们对儿童教育的严正关注。

  《五猖会》一文记叙了鲁迅儿时看五猖庙会的事。五猖会是难逢的盛大庙会,鲁迅笑着,跳着,兴奋的不得了。但在出发之前,父亲却让他背诵一字不懂的《鉴略》。两句一行,大约读了二三十行。父亲要求他读熟,背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高快乐兴陪他出门。

  最后,鲁迅回忆到:“我却并没有他们那么快乐。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思,直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹,只有背诵《鉴略》这一段,却还清楚如昨日事。我至今一想起,还惊讶我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”

  鲁迅通过记述此事,让我们看到了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理性。

  《五猖会》读后有感 8

  《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,如同晚年的作者回忆少年时代。儿时的记忆犹如清晨绽放的花而作者到傍晚才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,令人浮想联翩,回味无穷。

  书中共十篇“从记忆中抄出来”的散文。可是《五猖会》却令我反复品读,久久沉思。

  五猖会是“我”儿时的一件罕逢的盛事。“我“的内心十分的激动、兴奋与期待。可是父亲却突然要“我”背《鉴略》,“我似乎从头上浇了一盆冷水”。“我”的期待与兴奋立刻减弱了一大半,心中扫兴、痛苦、无奈。而当”我“最终完成了“任务”之后,参加了“我“梦寐以求的五猖会后,可是“我却并没有他们那么高兴”。结尾作者发出疑问:我至今一想起,还诧异父亲何以要在那时候叫我来背书。读了数遍后,我在同情作者的同时,也悟出了这篇文章在控诉着强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

  其实造成这种后果的不是单单的某个人,而是中国古往今来教育文化的积淀。在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的.家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。

  其实鲁迅先生文章最终的问题并不难理解,自古以来无数家长望子成龙、望女成凤。期望孩子少玩多学甚至一向学习。对孩子天生的玩性严厉斥责、打击,甚至让孩子完美无彩的童年变为枯燥无味的黑白色。孩子从小背着难懂拗口的《百家姓》、《唐诗三百首》、《论语》……如鲁迅先生在文中写到:然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它。孩子们根本不懂这是什么意思,只是认为,只要背完了,就能够玩了。我小时候背诵的《千字文》,至今一个字也记不起来,并且在我的学习与生活中没有任何益处。而我记住的,就是书中那精美趣味的插图,仅此而已。

  强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残在鲁迅先生的《五猖会》中体现的淋漓尽致。同时我也为他这种敢于批判传统思想的勇气感到佩服,也许正是这份勇气造就了他的成功。

  孩子和家长都需要成长,我们中华民族还有许多的优良传统需要发扬,但也有一些不好的思想需要抛弃,我们应深深思索、探究。随着时代的发展和阅历的增长,我们的教育方式会更加成功。

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