《红旗谱》读后感范文（精选20篇）
当仔细品读一部作品后，你有什么总结呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编整理的《红旗谱》读后感范文，欢迎大家分享。
《红旗谱》读后感 1
“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”，憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间，思绪飘回那动荡不安的年代。
作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。
书中的人物形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画，生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠，那为朋友两肋插刀的侠义精神，出水才看两脚泥的坚韧，不得不令人钦佩。但几次斗争的失败，也不得不引人深思。只有找到正确的道路，在党的带领，才会取得斗争的胜利，真正的使广大农民翻身做主人。
现在，我们生活在物质富裕的年代，但精神食量却见一般。没有书籍的年代，是贫瘠的`。没有书籍的思想，是无知的。作为一名共产党员，应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚韧不拔的个性，学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力。
《红旗谱》读后感 2
《红旗谱》这本书，说实话，在阅读的时候并没有多大的兴趣，因为根据个人兴趣，我平时不喜欢读这样的书，如果读了就一定要读一些，而且因为这本书真的不完整，很清楚。所以在周末的时候，我在网上找了电影《红旗谱》去看。看完电影《红旗谱》后，我觉得书中一些琐碎的记忆都串联在一起了。我能够理清书中的脉络，直观地理解作品的内容。通过这个过程，我有了一点思考。当我理解这篇文章或者这篇文章的其他目的时，如果你不是很理解它，你能够使用所有其他的方法来协助你理解这些文章或者文章。我认为这个方法很有用。它还提醒我们，当一个方法不可行时，我们能够用不同的方式思考，这样问题就能够很容易地得到回答。
当我还没有接触这本书的时候，我想它一定很无聊。它谈论一些旧的.东西。我记得当时南开大学音乐厅有一次红旗谱之旅。我所有的同学都去了，但我仍然安慰自己，没有什么好看的，所以我不会去，如果我不去，因为我没有去。我真的不喜欢这些类型的戏剧,所以我没有去和平,但我后悔当时时间写我的作业,因为我真的不知道如何连接这些小块在一起,所以我只能找个电影看,自己做重复的事情。所以，通过这件事，我们也能够告诉我们该做什么。我们不但要考虑自己的利益，而且要广泛涉猎知识，这样我们才能把它用于自己的用途。它不像无头苍蝇。我不知道从哪里开始。好吧，好像有点偏离轨道了。是时候走上正轨了。
《红旗谱》读后感 3
今年暑假这一段时间里，妈妈为我买了一本《红旗谱》的书，说对我很有益，有空的话就看看。当时我把妈妈的话当作耳旁风，一句话也没听进去。后来，我终于也不想扫妈妈的兴，就看了起来，谁知看着看着，不知不觉感动地流下了眼泪。
《红旗谱》的主要内容写了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁，深刻地描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。其中，里面的朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主斗争，结果却家破人亡。朱老明三告冯老蓝，可后来却以倾家荡产而告终，朱老忠与严志和则是新旧交替时代的革命农民代表，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取了教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的`斗争道路。运涛、江涛、大贵等一些青年农民在共产党的培育下成长起来，成为了新一代革命者的代表，他们也在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。
看完了《红旗谱》这本书以后，我感慨万千，中国五千年的历史经历了多少风风雨雨，经历了多少沧桑啊。最后在中国共产党的正确领导下，才建立了新中国，并使国家走上繁荣富强之路，人们过上了安居乐业的生活。中国赢得了世界人民的尊重，我为自己是一名中国人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史，珍惜今天的幸福生活，努力为祖国更辉煌的明天而努力！
《红旗谱》读后感 4
每个星期五是同学们最盼望的日子。为什么呢？因为那一天下午，老师会给我们读《红旗谱》。老师抑扬顿挫地读着，我们静心地听着。此时，教室里弥漫着浓浓的书香味。在潜移默化地得到文学熏陶的同时，我们深受教育。这是一本充满着革命色彩的书籍，一本经典的红色书籍。作者梁斌沤心沥血，创作出《红旗谱》这一经典之作。书中描写的'恶霸冯兰迟，铁汉朱老巩，都是十分形象的，情节升腾跌宕，让人爱不释手。
《红旗谱》原先是白话小说，后来才被改编成青少年版等多个版本，但依然精彩。
我最喜欢书中描写的朱老巩。他为报当年冯兰迟砸钟抢公地，气得朱老巩的父亲吐血身亡之仇，闯了二十五年的关东，回到家乡后，与冯兰迟作对。当时蒋介石征收“割头税”，冯兰迟也借蒋介石之名，到处征收“割头税”。而朱老巩为了报杀父之仇，带人反“割头税”。一场真正的对决开始了……朱老巩不惧恶势力，毅然与冯兰迟作对。他弘扬革命精神，鼓励大家参加革命。
《红旗谱》是一本有血有肉的经典之作，对我们的成长也有很大的帮助。对于我们来说，不必要像朱老巩那样做惊天动地的大事。但是，也应该像朱老巩一样，敢于斗争，为百姓造福。
只有“诵读经典”，才能“感悟成长”。只有现在多看书，长大的道路才会更加宽阔；只有学习书中主人公的优秀品质，将来才能成功。
《红旗谱》读后感 5
梁文斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗巨著。
《红旗谱》写于清朝末年。长工老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林为故事开头，揭开了20世纪翼中农民斗争的序幕。其中我喜欢朱老巩。因为他虽然打了三次官司，每次都因为没钱请上等的侓师而失败。但他仍不气馁，继续反抗冯兰池等人的恶行。这种永不放弃的精神深深震撼了我的心灵。那时的人民是多么的弱小，一直被地霸们欺压着。虽然最后在跟冯兰池的抗争中吐血身亡，但他的精神，他的.意志打动了人民，八年后他的愿望终于也实现了。
如今我是一位升旗手。每周当我看着缓缓升起的国旗时，我就会想起了日本侵略者对祖国母亲的大肆破坏，想到了南京大屠杀里那些无辜的百姓。日本侵略者真的太可恶了
虽然现在我们是人人平等。但大家想一想，今天的美好生活是由千千万万的战士们为了祖国解放而付出鲜血换来的。所以我们要更加珍惜现在的美好时光，将来为我们的祖国带来繁荣，带来和平，一不步走向繁荣富强。
《红旗谱》读后感 6
从父辈的严老祥、朱老公，到子辈的严志和、朱老忠，无一不体现着同乡情谊、以情谊为基础的同胞情谊，以及他们之间深厚的情谊。 “人生有知己足矣，世人当以心相待”是鲁迅对瞿秋白的真挚分析，而晏老乡与朱老公、晏志和与朱老忠不仅经历了非常“”不起眼的“财富”，一起经历了无数的“磨难”。
从整篇小说来看，我感觉像是在回忆一件事。比如开篇提到的“小虎子那时才十几岁”、“二十五年后的一个春天”。我觉得作者是在时间线的最后写这本小说，仿佛在追忆那些事，那些情怀，不失时代的先锋力量；似乎在审视着所谓的“缘分”，一代一代和二代一代仿佛在经历着熟悉的坎坷。两岁的距离并不遥远，但我突然明白了那些深藏在脑海中的过去的.点点滴滴。每当我们回首往事，所思所想，无论是一行歌词还是一句话，都是那么牵挂。看着眼前黑黑的大字，感受着带有时代痕迹的亲情、朋友、爱情、故乡，抹去小说中感人的情节，凸显那个时代的“悲情”。也许是自己内心深处对生活的热爱。它的“悲伤”。
《红旗谱》读后感 7
朱老星，喝滹沱河水长大的汉子，在就要被冯家的铡刀铡死的时候，还要用高吭的河北梆子大声唱“男爷们难得死得爽，阎王殿里闯一闯，那里来了红色的鬼。”冯贵堂的阴险狡诈和这粗犷的歌声比起来，是那么地渺小、龌龊。这就是电视连续剧《红旗谱》里的一个片段。
这个故事就发生在我的家乡，小说里的保定特委书记翟树功的家，离我们村也只有三里地。看着这些似曾相识的面孔，听着那熟悉的.曲牌，仿佛把我带到了几十年前那滹沱河涌，千里堤绿的村庄。
电视剧中的伴奏也十分地贴合家乡的特点，河北梆子曲牌，还有那阵阵笛声，或是梆笛或是曲笛，都是乡音。李双泗那能打双枪的女儿或许早已转世到我的邻村某家为女了吧？那她必须是个能织出锦秀的姑娘，相信她的感情也依然浪漫传奇，她的一妍一笑，离我们是那么地近，那样地亲切，我一向以为她就是我家亲戚。
《红旗谱》读后感 8
这个星期四，刘老师给我们讲了作家梁斌的革命事迹，课余时间我又上网查了有关梁斌的历史资料。我才知道梁斌是现代中国著名的作家，他写过《播火记》、《烽烟图》和《红旗谱》等长篇小说。
其中《红旗谱》这本书，被现代中国文学界说成是“中国农民觉醒与奋斗的壮丽史诗”，是“我国21世纪的经典作品之一。”在《红旗谱》中，每个人物都被写得活灵活现的，而书中的朱老忠简直就是中国革命农民的典型代表，他仇恨日本鬼子和反动派，尽心尽力地为农民服务，最后为国捐躯。
梁斌的《红旗谱》为什么能写得这么好？听了老师的讲解，我才知道梁斌从小就生活在农村，并和家乡的农民一起参加革命斗争，他写的事都是他自己经历过的.事，所以他能把事情和人物，写得逼真、逼真的。因此，我们要写好作文，也必须写我们自己亲身经历过的事。这就是我的一点感想。
《红旗谱》读后感 9
梁文斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗巨著。
《红旗谱》写于清朝末年。长工老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林为故事开头，揭开了20世纪翼中农民斗争的序幕。其中我喜欢朱老巩。因为他虽然打了三次官司，每次都因为没钱请上等的侓师而失败。但他仍不气馁，继续反抗冯兰池等人的恶行。这种永不放弃的精神深深震撼了我的心灵。那时的人民是多么的弱小，一向被地霸们欺压着。虽然最终在跟冯兰池的抗争中吐血身亡，但他的精神，他的意志打动了人民，八年后他的愿望最终也实现了。
如今我是一位升旗手。每周当我看着缓缓升起的`国旗时，我就会想起了日本侵略者对祖国母亲的大肆破坏，想到了南京大屠杀里那些无辜的百姓。日本侵略者真的太可恶了。
虽然此刻我们是人人平等。但大家想一想，今日的完美生活是由千千万万的战士们为了祖国解放而付出鲜血换来的。所以我们要更加珍惜此刻的完美时光，将来为我们的祖国带来繁荣，带来和平，一不步走向繁荣富强
《红旗谱》读后感 10
今天，我读了一本红色金典励志小说——《红旗谱》。
红旗谱主要描述了锁井镇一带四十八村的贫困老百姓在朱虎子的带领下与恶魔地主冯兰池、日本鬼子做艰苦斗争的感人故事。
读了这篇文章我感受到朱虎子等贫困老百姓不畏强暴、不畏权势、不怕牺牲与恶魔地主、日本鬼子做顽强的斗争的精神值得我们好好学习。我们要学习他们的那种坚强的信念。在学习中只要我们树立起信念就能把学习搞好成绩也会渐渐提高。在生活上我们也要有信念，在遇到困难的`时候，我们不能畏缩，因为困难就像弹簧，你弱它就强。只要有了信念，你就会勇往直前。在社会上我们也要有朱虎子他们那种追求真理的执着精神，不管我们遇到什么挫折，都要勇敢面对，才能战胜挫折，取得胜利。
让信念的力量托起明天的太阳，让我们的执着追求换取丰厚的回报，让我们的祖国在我们的信念和追求中越来越富强。
《红旗谱》读后感 11
以土地改革为题材的连环画《红旗谱》于今年由上海人美社联合品和集团推出特别版。2021年7月15日，连环画《红旗谱》作者、著名连环画家、水墨大师刘汉现身上海，出席连环画《红旗谱》2021特别版签售媒体见面会。
连环画《红旗谱》首次出版于上世纪六十年代初，描绘了作家梁斌同名长篇小说场景。该作品被誉为新时期连环画三座高峰之一，一直入选各大高校美术学院连环画教材。近六十年来，上海人民美术出版社多次再版，每次都被连环画迷追捧售罄。
据上海人民美术出版社资深编辑康健介绍，连环画《红旗谱》本来预计创作4部，但实际刘汉只来得及完成前两部作，因为第一部刚出版没多久，就因时代变化而被叫停，该选题的创作因此搁置，更让人感到遗憾的是，第二部的手稿也不幸遗失。但康健认为，即使只有第一部，也是不可多得的精品。
特别版《红旗谱》保留了原版《红旗谱》的内容、封面，尺寸略有放大，总发行量仅2050本。最为吸引人的是，特别版每本都有独立编号，即每一本新版《红旗谱》都是“独一无二”的'。
据悉，《红旗谱》作者，89岁的刘汉将在7月24、25日，在上海两次签售该特别版。同时，为了回馈广大连环画迷，让最大量的读者拿到刘汉亲笔签名的《红旗谱》，主办方还将推出1000本签名本，其中600为互联网抢购，其余400本将在上海书城当场签售。
在新闻发布会现场，还举行了《红旗谱》特别号码慈善竞购，多位闻讯而来得企业家热情竞价，最后1949号《红旗谱》被竞价至13800元，而1921/2021两本则竞价至28800元，竞价所得主办方将全部用于公益事业。
《红旗谱》读后感 12
《红旗谱》是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。该书主要讲述了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，深刻地描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的的曲折历程。其中，朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主冯兰池斗争却家破人亡，朱老明也以倾家荡产而告终。朱老忠和严志和作为新的革命农民代表，吸取教训，在斗争中找到了共产党，最终走上了正确的斗争道路。随后，新一代的革命者也诞生了，他们在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。那个年代注定动荡不安，《红旗谱》就是在这样一个特殊的年代和地域的基础上，塑造了一批性格鲜明且具有民族情怀的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目，他是一个生活在20世纪初叶、新旧交替时期的农民英雄典型形象。
看完《红旗谱》这本书后，我感慨万千，中国五千年的历史经历风雨，饱经风霜，最后在中国共产党的正确领导下，建立了新中国，并使国家走上繁荣富强之路，人们过上了安居乐业的幸福生活。一代又一代的中国人依靠自己勤劳的双手、聪慧的大脑，不断崛起，亦赢得了世界人民的尊重，我为自己是一名中国人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的'历史，珍惜今天的幸福生活，努力为祖国更辉煌的明天而努力!
通过阅读红色经典篇目，也加深了我对党的认识，对入党有了更高的热情。阅读红色经典，珍惜幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚忍不拔的个性，学会理解，学会忍耐，学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力!
《红旗谱》读后感 13
《红旗谱》这个故事给我们呈现了在建国之前一个偏僻的山村祖孙三代不断反抗地主阶级，军阀统治等压迫，最终最终看到了胜利的曙光。故事一开始讲述了朱老忠的父亲朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主做斗争，最终家破人亡。朱老忠迫于无奈，毅然远走关东，成家立业之后，回到祖地，但几十年过去了，原先的恶霸冯老兰依旧还在，并且多了三个儿子，依旧压迫着他们。
朱老明状告冯老兰，以倾家荡产而告终。朱老忠带着儿子重建家园，并且心惊胆战，因为恶霸亡他之心不死。严志和的儿子运涛在上城打短工的时候认识了贾教师，从那里开始，运涛走上了革命的道路。在故事里，春兰是一个人格十分鲜明的.任务，她代表了那时具有必须先进性的妇女，勇敢的去寻求自我的感情，是自由恋爱的先锋人物。运涛之后去了南方，去参加了真正的抗战，那时的南方在斗争上确实比北方有必须的先进性，运涛是一个真正的共产党员，在国共合作时期参加了国民党，却在国共合作破裂之后被国民党逮捕。
江涛考上了保定第二师范，继他的哥哥之后走上了革命的道路，他的教师依然是贾教师，在运涛被捕之后，愈加坚定了走革命这条道路，因为仅有抗战胜利，他的哥哥才能获得自由。
从锁井镇农民的革命斗争方式，能够明显看出一代比一代提高。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了！到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民仅有在共产党的领导下才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自我。
《红旗谱》读后感 14
它在大革命失败前后的历史背景下，通过冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，以及革命获得重大的成就。朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主斗争，结果家破人亡;朱老忠、严志和则是新旧交替时代的革命农民代表，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路;运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表，他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士。
我认为这部话剧的成功之处一方面在于它所发生的特殊年代以及它所反映的主题，另一方面也在于它非常成功的人物塑造艺术。话剧以朱老忠为主要人物，塑造了他非常高尚的形象，他的慷慨好义、济危扶困、舍已为人的高尚美德让我们窥见了朱老忠闪烁着人性美和人情美的高洁心灵，他对理想无限地执着追求和对党无限忠诚也体现了他的智慧和明智，他强烈的阶级爱憎情感和有勇有谋、既坚且韧的斗争精神也让我们感受到了他人格的忠贞，他不愧是中国农民阶级向无产阶级转变的真实写照。与此同时，话剧塑造了许多同样成功的人物形象，如不惧恶霸的朱老巩，憨厚淳朴的严志和，热情奔放、追求自由解放的农村姑娘春兰，为北伐入狱的严运涛，狠心手辣、贪得无厌的冯兰池，附炎趋势、欺上瞒下的严老尚，阿谀奉承、甘当狗腿子的李德才。各个人物描写的栩栩如生，作者向我们深刻地展示了话剧中人物描写的魅力。
在话剧中，“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”的话语时常在话剧中响起，它们反映了农村人民为了争取自己利益不懈奋斗的决心以及他们不愿向地主阶级低头的顽强品质。期间，以朱老忠为代表的农民反抗地主冯兰池的精彩情节更是让我们感受到了农民的气节与不屈的精神，更让我们看到了农民追求解放与自由追求美好生活的强烈渴望。
面对着势力强大的地主冯兰池，朱老忠并没有畏惧，而是号召全村人民共同努力，为追求自己的解放自由而奋斗。他带领着全村人民反抗冯兰池，带着农具一直赶到镇政府，面对着贪婪狡诈的镇长，他们义正词严，坚决要求废除“割头税”，面对着这突如其来的`气势高昂“农民大军”，镇长也不得不为维护自己的颜面而要求冯兰池废除“割头税”，以朱老忠为代表的农民阶级获得了反对地主阶级的初步胜利。而后，他们通过贾湘农的引导，在共产党的领导下获得了反对地主阶级的胜利。
总之，这部话剧对我的影响真的是非常的巨大。首先我们应该始终如一地坚持中国共产党的领导，再者，我们新一代的大学生应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，更加珍惜今天的幸福生活，培养自己坚持不懈的精神，为追求自由与进步不懈努力。
《红旗谱》读后感 15
合上书，闭目遐想，仿佛又看到了书中那一张张鲜活生动的脸，表情丰富。是憎恶？希冀？快乐？还是担忧？一种莫名的情绪冲上胸腔熊熊燃烧。
说来也惭愧，自小到大，我一直认为帮邻居家的小妹妹赶跑了大狗就叫行侠仗义；我以为将自己的零食、玩具分给同学就叫有福同享；和好友分担忧愁就叫有难同当；我以为顶撞父母就叫不畏强权。而今，我才明白自己实在是大错特错了。真正有侠气的，便如朱老巩般，不顾自身性命之忧，挺身而出，阻止冯兰池的霸行；真正有义气的，便如朱老巩般，自家都快揭不开锅，却仍搜了钱给朋友的儿子上学；真正有骨气的，便如徐老明般，组织父老乡亲，连打三场官司，虽然最终以失败告终，但他的傲骨却令我肃然起敬。这些面朝黄土背朝天的庄稼汉们，这些铮铮汉子，血液中流淌着中华民族不屈的.血液，铸就了他们不屈的灵魂。
写到这儿，我不禁有些脸红了。想想每天丰衣足食的生活，缤纷有趣的娱乐生活，开放民主的政治政策，觉得生活特滋润。再看看他们粗茶淡饭的饮食，繁重琐碎的农务活，苛刻烦人的礼节习俗。真烦！我不由得衷心感谢共产党的先进和开明。
看着书中的少年们小小年纪就成为了党员，为国家作出了贡献，即使被捕入狱仍不改志向，一心为国向党。这正如马克思所说：“人终有一死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”恍惚间，这个叫运涛的少年的影像逐渐清晰。
殊不知道，未来的我能否为祖国献上一片赤胆之心，但不论如何，我一定尽力。
祖国呀，祖国呀，你可知道，当我感受到你那沧桑痛苦的过去，我的心情有多沉重！你眼睁睁地看着你的子孙被那些不孝子所欺辱，看他们尔虞我诈，敲诈拐骗，炮火四溅，鲜血长流。
还好，勇敢的战士已站起，对着这些坏蛋们进行猛烈的反击，激起了壮烈的革命风暴。
在血与泪的洗刷下，你渐渐平静，变得温柔美丽，你用甜美的笑容养育了一代代的儿女。
爱你，祖国，感谢你那甜蜜的乳汁；爱你，祖国，感谢你那温柔的怀抱；爱你，祖国，感谢你那历史的教诲。我会牢记农民们的铮铮铁骨，为是是以为中国人而骄傲自豪；我会学习少年们的刻苦勤奋，努力回报；我会吸取共产党在实践中创新的经验，争取再创辉煌。
轻轻地我走了，正如我轻轻地来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。告别那段屈辱，告别那段抗争，轻轻地，让我们重新开始。
《红旗谱》读后感 16
《红旗谱》作为红色经典，以成功塑造了中国第一个革命农民英雄典型朱老忠，成为一般读者研究关注的焦点。然而跳出革命文学的研究视角，而从女性主义视角出发，《红旗谱》虽说仍然是男权话语的维护者，但是它所塑造的女性形象已经体现出女性主义意识，而其中春兰这个形象最具典型性。她可以说是传统意识和女性意识的矛盾结合体，是处在女性意识逐渐战胜传统意识的转型期的妇女形象。
春兰出身于女性意识最受压抑的中国传统的农村家庭。当时的中国才刚刚从两千多年的封建等级社会中解放出来，人们所受的.封建礼教思想仍然是根深蒂固，尤其是在农村。我们可以看到春兰自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的压迫不只是来自地主阶级，同时也来自农民阶级的其他成员。首先她和运涛之间可以说是完全纯洁的恋爱，而只是因为他们独自在瓜棚下聊天，却被她爹追着打，甚至想把她活活饿死，之后还遭到全村人的议论。从中我们可以看到，受着封建思想的影响，农民阶级中大多数人成为封建礼教的维护者、帮凶，去压迫小部分思想比较进步的人。
另外和大多数农村女孩子一样，春兰没上学，不识字。她和运涛可以说是青梅竹马，两情相悦，按照我们现在的观念是自由恋爱，没什么好羞耻的。但是在她和运涛在瓜棚下约会——如果可以算作约会的话——被他爹追赶时，她对挨打并没有表示反抗，却是说：“爹，家去打我吧，叫人们看着像玩猴儿似的，多不好！”在她对于封建礼教仍然是遵循的，并且这不是被迫的，而是自愿的，因为在当时，封建礼教很多旧俗已经废除，至少是受到挑战，但春兰并没有认识到封建礼教对人的荼毒，而是深陷其害而不自知。
虽然春兰仍然是具有深刻意识的女性，然而由于革命的契机，要求团结一切可以团结的力量，因而女性在革命中也成为了不可或缺的力量，所以女性意识也有所苏醒。她们充分发挥自己的才能，积极争取使自己在革命中成为与男性拥有平等地位，平等力量的一部分。她不识字，却怀着极大的热情跟运涛学习认字，积极吸收革命思想，并有着自己的思考。春兰“听了运涛的宣传，像春天的苇笋注上大地的浆液，长出绿色的小叶，精神充沛，永不疲倦。又像春天的紫柳，才生出绿色的嫩叶，一经风吹雨洒，就会摇摇摆摆，向人们显示：只有她是值得骄傲的！”上面说过在大多数社会结构中，女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位，但在革命年代，妇女在政治、思想等方面争取平等地位的意识可以说比很多时期要强烈得多。春兰对革命还只是抱有热情，到了严萍，她就能够积极争取加入革命救济会，并在二师学潮中发挥了积极作用。这可以说是女性意识的成长。
《红旗谱》读后感 17
梁斌的《红旗谱》是一部描绘中国农民革命斗争的作品。它通过对20世纪30年代大革命失败前后中国北方农民在中国共产党的领导下与地主阶级和反动统治阶级进行生死搏斗的艺术概括，较为真实的反映了中国农民在党的领导下不断战胜自我逐渐成长的'过程。
《红旗谱》讲述了华北冀中平原上一个叫锁井镇的的两家三代农民和一家两代地主之间的血海深仇、矛盾冲突以及尖锐斗争，展现了农民由早先的自发反抗到后来自觉革命的历史道路。
三代农民的不同斗争道路及其命运的变迁，揭示出了中国农民在寻找解放道路上的曲折与艰难历程。朱老巩单枪匹马、赤膊上阵，与恶霸地主斗争，大闹柳树林，结果家破人亡；朱老明三告冯老兰，最终倾家荡产；朱老忠和严志和是新旧交替时代的革命农民代表，他们在斗争中加入了共产党，接受共产党的领导，终于走上了正确的道路。特别是朱老忠，是一个兼具民族性、阶级性、革命性的新农民英雄形象的艺术典型。朱老忠有与压迫阶级不共戴天的复仇心理，父亲吐血身亡，自小离家，辗转北京天津关东等地，回家后准备报仇，在此之后，朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮等充分反映了他在压迫下的反抗精神。同时穿插老奶奶去世，其主持严家丧事；代病重的严志和去济南探监；拿钱给江涛上学……这些细节体现了其“为朋友两肋插刀”的侠义性格。另外，他还有“出水才看两腿泥”的韧性精神，面临困境，在艰难时刻，他依然坚信“出水才看两腿泥”，斗争定会胜利。
运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表。运涛南下参加大革命，江涛领导反割头税斗争和保定二师学潮，他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士。
我们今天的幸福生活来之不易，是先辈们几代人用血泪不断斗争换来的，我们要珍惜。
《红旗谱》读后感 18
回忆刚结束不久《红旗谱》的话剧展演，心中的激动之情仍未退却，想想朱家，为保护土地，保护农民利益，三代人民前赴后继反抗地主冯家，纵使一死有何惧，当真是舍得一身剐，敢把皇帝拉下马！
《红旗谱》是我国当代优秀作家梁斌先生所作，满腔的爱国热情，多年的斗争经验，丰富的农村阅历，为我们描绘了一幅幅波澜壮阔的农村革命的巨幅画卷。这其中的《红旗谱》便是经典中的经典。
南开大学演绎的话剧《红旗谱》起于朱老巩护钟，虎子远走和归来之后与冯兰池的斗智斗勇，终于反割头税的胜利。南开学子们用他们精湛的演技，完美的表演，为我们再现了朱老巩护钟的决绝之心。文中朱老巩在油灯之下磨刀霍霍，不为屠戮，只为保护那四十八村的古钟。不让冯兰池的奸计得逞。
朱老巩的勇气之心堪当嘉奖但论到实际作用却不甚有用，淳朴的他被一招简简单单的调虎离山计所蒙骗，竟至钟毁人亡的悲惨结局。其实，读到这我深深的明白，即使没有这招调虎离山计，这古钟也终究会被冯兰池损毁的，没有别的`原因，只因为，朱老巩势单力薄，无人相助。那时的农民还抱有幻想，只想简简单单过日子，他们的要求竟低至只要能生存，便决计不会反抗。这让我想起那篇文章，在《故乡》中鲁迅先生写到：“虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”可以看出，闰土已经被生活摧残的相当苦痛。文中又写到：“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”这句话更是实实在在的写出了闰土的生活的无奈和凄凉，但是他没有放抗的心，而是将生活的希望给予神佛之上，可气又可悲。这就是中国农民的真实写照，朴实无华的农民只要有一丝生活的希望，他们宁愿受些委屈，也不会去打破这微妙的平衡。
看着爹爹被气致死，姐姐被辱自杀，30年后的虎子，不，朱老忠带着满腔的愤恨回来了，他懂得，和地主不能妥协，只能反抗。他更懂得运用自己的智慧，他明白，空有一身蛮力，不会运用头脑始终还是会被地主欺负，闯关东的他经过这么多年的摸爬滚打，他也练就一身的本事。他常说：“走着瞧，出水才看两腿泥哩！”在他的身上我仿佛又看到了那个被逼上梁山，最后宁死不降的林冲，也看到豪气万千赤手空拳搏恶虎的武松。他就是中国千千万万的劳动人民的化身，他的儿子大贵因为冯兰池被抓了壮丁，他恨，咬牙切齿的恨，直到，他们遇到了贾湘农，他们知道了革命，他们的生活才又充满了干劲，主，这不再是一个遥不可及梦想。报仇雪恨，告慰一家的在天之灵。
1929年冬贾湘农带领着锁井镇的农民，举行了声势浩大的，贾湘农。大贵，江涛发表了震奋人心的演讲，虽然有保安队的干扰，但这并不能阻挡他们前进的脚步。面对保安队，他们毫无畏惧，保安队，你人多势众又如何，不过是仗势欺人的狗罢了。这种奋不顾身，勇往直前的锐气让我又想起了《亮剑》里李云龙的话：“纵使敌总我寡，纵使身陷重围，但我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。”朱老忠他们在不知不觉中便践行了这句话，皇天不负苦心人，他们取得了反割头税的胜利，把地主冯家打得落花流水。
冯家怀恨在心告了黑状。全县一片白色恐布，积极分子都上了黑名单，不久，日本侵略军悍然进攻东北。国民党采取不抵抗政策，保定二师掀起了如火如荼的学潮斗争，斗争规模宏大，但也遭到了国民党的镇压，可叹，可气，可恨，可悲！
全文的最后朱老忠机智勇敢地救出了张嘉庆。脱险的路上，朱老忠仰望着风云变幻的天空，心里憧憬着“红旗卷起农奴戟”的伟大理想。这朱老忠是千千万万劳动人民的化身，他淳朴善良，又敢于和恶势力斗争。由此及彼，我联想到如今的社会，我并不悲观，但我也不是视而不见，淳朴如斯的农民上访被当成精神病抑或被暴打一顿，每每想世上不平到此处，我便痛心疾首。不仅如此，有好多人对不平事竟淡然处之，让人伤心。
《红旗谱》不仅谱出一曲壮丽革命之歌，也谱出现世之歌。
《红旗谱》读后感 19
读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时，不算快，但由于是一次读完，所以明显仓促。何况，本身对这类小说带一些成见，虽然读时尽量避免，然亦必有影响。所以下文的许多是非，都全属个人的主观意见，写之前也只看过极少的评论它的书。对观点的正确与否，不敢自信，聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法：
第一、有关内容主题方面。
首先在主题定位上，大都认为是为“中国的革命”立下“英雄的谱系”，这一说法我认为有人为自作之嫌。小说描绘的诚然是北方农村乃至城市革命运动的代代兴起，但明显并不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同，而革命之星火实起于南方，而北方受五？四影响又好于南方，教育发达亦胜之，故小说里才有运涛，江涛很容易就上学的条件，此条件在南方农村并不具备。如此种种，我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。
其次在主题集中性上，作者尝试农村与城镇相连的用意是好的，但我感觉不大成功。就说江涛吧，原是农村气很重，但到小说后期则完全是个城市革命者，其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而这些交代是很重要的，关系到农村到城市的链接。而小说恰好略去了这些，所以感觉主题农村－城市的变换显得生硬。
再有是《红旗谱》一个比较出色的用意，就是紧扣历史。从革命源起到4·12反革命政变，再到革命高潮的慢慢复苏，都很自然地融入书中，并与人物性格的发展结合得很好（主要是江涛）。当然应指出的是这些反映有些太直接，我不知道当时的情况果真如何，只是个人觉得。我想这与小说主角们的身份有关，他们都是农村革命的顶先人物，所以描写下来给人以“政治变动直接广泛影响农村”的错觉。
第二、小说结构方面。
小说是以时间为序的`，中间亦有小段的回序（如张嘉庆的回忆），这些都是表面，不值一提。要说的是小说视角的选取，大部分是第三人称的全知视角（有时心里独白也有第一人称的时候）。全知视角给作者统筹故事情节及人物性格发展的优势，但对那时的作者而言，它有时也有些极大的缺陷。
首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制，从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看，这样的小说往往失败的成分多。
《红旗谱》读后感 20
书中朱老忠带着儿子重建家园，而且小心翼翼，心惊胆战，因为恶霸冯兰驰亡他之心不死。严志和的儿子运涛在上城打短工的时候认识了贾老师，从这里开始，运涛走上了革命的道路。贾老师说：“就是封建势力、军阀政客们，不能推动社会前进，只能是社会的蟊贼。受苦的人们，工人和农民，就要起来打倒他们，自己起来解放自己。知道吗？”
在这个故事里，我认为春兰是一个人格十分鲜明的人物，她代表了那时具有一定先进性的妇女，勇敢的去寻求自己的爱情，是自由恋爱的先锋人物。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动摇。春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。在小说中有一个情节令我印象十分深刻，运涛教春兰写革命两个字，后来运涛之后去了南方，去参加了真正的抗战，春兰思念他，便在自己衣服上绣上革命两个字，鼓励自己。
那时的南方在斗争上确实比北方有一定的先进性，运涛是一个真正的共产党员，在国共合作时期参加了国民党，却在国共合作破裂之后被国民党逮捕。江涛考上了保定第二师范，继他的哥哥之后走上了革命的道路，他的老师依然是贾老师，在运涛被捕之后，愈加坚定了走革命这条道路，因为只有抗战胜利，他的哥哥才能获得自由。就像他自己所说的，“当然不算完！反革命在武汉大屠杀以后的日子，毛泽东同志带领革命的士兵、工人和农民举行了秋收起义，上了井冈山。朱德同志带领南昌起义的部队转战湖南。他们在井冈山上会师了，建立了苏维埃政权，建立了工农红军，建设了革命的根据地。今后要打土豪分田地，进行土地革命，叫无地少地的农民们都有田种！”
当时在官僚阶级以及地主阶级的压迫下，人民的生活愈加艰难，而割头税成了农民爆发反抗的导火索，江涛在贾湘农老师的指导下不断探索如何开展宣传，如何组织队伍，如何开始这个广泛的群众活动。那是因为他深知农民生活在封建势力的压迫下。不仅要反割头税，更是在第二师范学校掀起了轩然大波。小说中有这么一句话：“人，生在天地间，应当做一番有益于人类的事业。”小说虽是虚构，却有着深刻的历史背景。看着，我想：是不是当时的人民真的都有一种想创一片新天地的新思潮？从锁井镇农民的革命斗争方式，可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了！到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的`领导下才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。这也说明了劳动人民的力量是无穷的，劳动人民同时也是智慧的。在不断的斗争中，不断成长，不断壮大。
《红旗谱》的表现对象是从晚清到上世纪30年代的中国农民。梁斌在表现农民的革命性时清醒地意识到农民与生俱来的乡土特性。同时，《红旗谱》在艺术上重视文学的民族形式。小说以锁井镇村两户农民三代人与一家地主两代人之间的尖锐冲突，组织并提炼故事情节，结构虽然不是章回体，但有意借鉴了中国古典小说的布局技巧，每部分六七千字，相对独立，各部分之间环环相扣，引人入胜。刻画人物形象，主要采用古典小说常用的通过人物的行动，特别是人物的对话，以粗线条勾勒人物，但又适当吸收外国小说的表现手法，通过静态的叙述和人物的心理活动，工笔细描，发掘人物的内心世界。在语言方面，小说从词汇到语法，都注意语言的个性化、口语化、生活化，充满浓厚的乡土气息，尤其是对中国北方农村的风俗画与风景画的描摹，使作品深深扎根于民族的土壤之中。
《红旗谱》这本书流传至今，并不仅是因为那个时代的精神，那个时代的人物，作者独特的角度和笔法，更是因为这本书会让我们沉思，即使在这浮躁的时代，也能让我们发现，在前方还有这样一群人……
【《红旗谱》读后感】相关文章：
红旗谱的读后感优秀11-11
《红旗谱》观后感范文09-03
红旗在我心中作文03-01
红旗飘飘作文06-09
一面红旗作文05-18
游红旗渠作文04-13
马克思靠谱读后感09-19
靠谱的双十一活动策划方案10-22
形容办事不靠谱的四字成语03-18
金氏家族修谱颁谱仪式致辞05-19