读伤逝后有感的范文
今天随手翻阅了同事留在办公桌上的一本书《名作欣赏》,无意间看到了关于对一代文豪鲁迅所著的《伤逝》的一篇评论——《选择了,却没有承担选择后的能力》。上学时也读过关于这篇文章的评论,但前人都把子君的悲剧定论为社会的迫害、子君个性的软弱、涓生的自私和不负责任。看罢此文,令人耳目一新:文中作者认为更多的是子君的盲目和无能造成的。子君只有选择爱情的果敢与坚决,却没有承担选择后的能力。子君缺失生存的能力,悲剧自然不可避免。
回家后又从网上搜索这篇爱情小说,细细品读,方知其悲剧之根源:应该说子君和涓生的爱情一开始就是一个特大的错误,因为子君根本不了解涓生,她从未走进涓生的灵魂深处,令涓生唯一感动的也许是那落寞时的心灵依靠,那唯一可以标榜独立自主的一句话,“我是我自己的!谁也没有干涉我的权利!”她只是一个无知者对知识渊博者的崇拜,她根本不懂得新女性的真正含义。可以这样说,子君和涓生根本没有可以互相共语的思想上的沟通和交流,至始至终她都是一个倾听者,而不是一个倾诉者。和涓生的同居更是她的第二大错,也许同居生活只标榜着她在追求独立自主的婚姻,但她却沉浸在自己的爱里,将别的人生要义全盘疏忽啦!第一,便是生活。人必活着,爱才有所附丽。或许她根本算不上一个追求新思想的新女性,因为她只局限于对独立自主婚姻的追求,而不能自己养活自己,她所追求也许只是一个养活自己的靠山而已。而这座山一崩,她便束手无策啦!因为她根本没有应对生活变故的能力,不能给所爱的.人有力的帮助!与其说涓生自私,不负责任,倒不如说子君更自私。她不懂得为自己心爱的人分担忧愁困苦,一心只想着过好自己的小女人生活。所以走向死亡是她必然的唯一的选择!
现代社会竞争如此残酷,男人也是血肉之躯,不是一道坚不可摧的铜墙铁壁,他们也面临着各种各样的压力。作为一个女人,不能把自己的幸福自私地建立在你所爱的人的辛苦拼斗上。那么怎样才能获得自己的幸福呢?我陷入深深的思索:一个女性如果不能靠自己有尊严的劳动养活自己,能独立吗?能获得真正的幸福吗?人又能在纯粹的爱里面生活吗?现实生活中一个又一个真实的事例告诉我:那是绝对不可能的!因为人必活着,爱才有所附丽!哪怕是最简单的生活,也需要两人共同奋斗,才能共享生活的甘田,爱的甜蜜!现代社会,竞争如此激烈,面临着各种生存压力,也许一个成功的男人可以为自己的爱人撑起一片蓝蓝的天,但伞下的女人真幸福吗?俩人除了形的接触,心灵上真有那么一方晴空吗?此时我倒很欣赏那些能够自立自强的女人,不管她的爱人能否给她富足的生活,但是她没放弃自己的追求,而是和心爱的人一起风雨同舟,共同创造美好的生活。人只有在劳动中才会不断地充实自我,不断地丰富自己的内心世界,不断地走向完美。只追求纯美的爱情而不能走向婚姻殿堂的爱情是凄美的;而走入婚姻殿堂的爱情如不能时时更新,不断为夫妻生活注入新鲜的血液,最终导致毁灭的爱情是苍凉的!所以新时代的女性要想获得真正的幸福,唯有经济独立,不成为男人的附属品,和相爱的人共同奋斗,共同享受生活的酸甜苦辣,那才是真正的的新女性,那才是真正幸福的女人,这也许正是鲁迅这篇爱情小说在现代社会的真正要义吧!
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