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读《范进中举》有感

时间:2021-04-05 13:26:00 读后感 我要投稿

读《范进中举》有感

  【篇一:读《范进中举》有感】

读《范进中举》有感

  每每读到儒林外史的文章就像看笑话一样,百看不厌,至于为什么,与人物性格的设定,情节的平常而离奇,社会背景选材,超凡脱出俗的细节描写都有关,最重要的是:批判的主题是在当时是叛逆的。

  范进中举就是一例,范进只是一个读书人,正正常常的读书人,他丈人胡屠户是个正正常常的屠户,什么都正正常常,只有作者设定的情节“平常”而“不正常”。

  范进的发疯,胡屠户的前后巨大反差,张乡绅的猥琐面目,在这篇文章里栩栩如生地串联在吴先生的文章里了。通过文章,我感受到了读书人的艰辛与追名逐利,市井小人的猥琐,乡绅的道貌岸然,邻居的麻木,着实让人感到那个时候社会的乱,封建科举的可恶。

  现在早就废除科举制度了,不过,以上的所有人都没有变化,该有的还有,贪官污吏还是那么腌臜,小人还是在为虎作伥,读书人还是为名利奔波。科举制度固然有害,但是,罪魁祸首究竟是什么?是什么导致人们好逸恶劳,趋炎附势,追名逐利,道貌岸然?答案是金钱,权利,名誉,和人们本身的遗传。正如雨果所述:城市腐化人,因而使人变的凶残。山林和海洋使人变得粗野,激发野性而一般不摧毁人性。这里面的城市可能不只是科举吧!

  范进是可怜的,因为他应试几十年才中了举人,胡屠户是可怜的,因为他是白刀进红刀出的人,邻居是可怜的,因为他们恨中举的不是他们,张乡绅是可怜的,因为他只有装模作样的灵魂面具,总而言之,在被金钱权利名誉包围的地方里,人是完全可以变成“可怜人”的。

  【篇二:读《范进中举》有感】

  我在这个暑假读了《儒林外史》的其中一篇《范进中举》,这个故事讲的是范进中举后一系列表现和家人变化的故事,即带给了我们欢笑,又带给了我们无尽的深思。

  这个故事是清代着名作家吴敬梓的讽刺小说《儒林外史》的其中一篇,故事描述了范进参加乡试中了举人一事,运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象,深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂,同时通过他的命运变化反映了世态的炎凉,以及封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。我主要讲范进,他是一个科举制度的受害人。主要体现了两个方面:首先,他是一名博出名的人。范进在之前的科举考试中都屡遭屡败,但他依然坚持考试,直到五十四岁中了秀才。后来,他去考乡试,却被家里人拒绝,尽管如此,他依然坚持考试,不理会家人。最后,他中了举人,却喜极而疯,不是喜极而泣。很明显,他根本就不是为了成绩而读书的,而是为了博出名而读书的。这些人,如果真的考了好成绩,那只能是碰到好运到的吧!

  其次,他是一个迂腐无能的人。家里穷得无饭吃,范进手足无措,要等母亲“吩咐”,才慌忙出去卖鸡,可是他在集上一踱一步,东张西望,老半天仍未能把鸡卖出。看得出来这个人只会读书,不会做事,跟无所事事没什么区别。他考出来的好成绩,可能也只是碰到好运气的结果。如果他能够改变那种无能的情况,那么喜极而疯的事情就不会发生。

  在清朝生活中,像这种因为成绩好却喜极而疯的人有很多。归根结底的原因是清朝科举制度的僵化,“文字狱”、“八股文”已经影响了考生的神经,限制了他们的自由发挥。这个故事,乃至整部小说,作者用了搞笑且幽默的手法对这个现象作了无比的讽刺,这也间接推动了后来科举制度的.废除。回到现在,长期的应试教育也给我们带来了痛苦,如果不及时改变教育方式,恐怕也会像小说中那样喜极而疯。所以,这个故事对于我们来说也一样合适。

  【篇三:时代磁石作文】

  范进,一个科举时代普通的读书人的形象,在特殊的环境中不断提升“磁力”。吸引着环境中趋炎附势的人们,以至自我膨胀甚至发疯……作者吴敬梓讽刺的笔尖,正是刻画着这一块“时代磁石”。

  范进中举前,生活拮据,炊饮险断,常遭丈人胡屠户呵斥。赶考举人,没有盘缠,没有一个人肯帮忙。范进中了举人,亲邻便都来庆贺,个个讨好巴结。正是这强烈的前后对比,侧面突出了“时代磁石”的巨大力量,而这块磁石的吸引力,随着范进在科举长途上走过的距离增大而不断上升。

  时代的磁石,吸引着范进身边的每一个人。

  丈人胡屠户的冷嘲热讽,如今转变为应和讨好;张乡绅曾经不理不睬,现在却主动拜访赠礼;众乡邻以前避而远之,现今却登门连称“老爷”……利欲熏心的人们被时代所毒害。

  时代的磁石,同样吸引着范进未曾得到的东西。

  从家境贫寒到食粮满仓;从地位低下的平民到坐拥权贵的“老爷”;从受人藐视到为人尊敬……社会地位、经济状况因为一纸“黄甲”而直步青云。可谓“书中自有黄金屋”“书中有女颜如玉”。

  时代的磁石,正是因为吸引了太多,便发生了自我膨胀。

  范进看到报帖,看了一遍又念一遍,得知自己中举便欢喜得神志不清;自从中了举人,说话便官腔十足,自觉得高人一等。范进的人生陷入了科举的泥沼,他的性格也被社会风流所污秽。

  科举路上的成就,是那个时代唯一的磁石。如今我们读着吴敬梓的讽刺小说,也读者那个时代,更读着现实生活。时代的磁石,不应是利欲和权贵,而应该是社会正能量。把社会正能量当作吸引力,人性才不会被扭曲,整个社会才有进步的动力。

  【篇四:位高不骄,位低不卑】

  范进这一人物,在《儒林外史》中是作为一个被讽刺和感叹的角色出现的,作者通过对范进及范进身边的系列人物的描写,着重体现了当时社会的腐朽风气和黑暗丑陋的社会背景。

  但如果只分析范进这一个人的话,却不难发现范进哪里是胡屠户口中的“烂忠厚没用的人”,而是一个我认为城府、心计极深的一匹官场黑马。在他还未考取功名,一跃而上时,他像一个默默无闻的小人物,在胡屠户的辱骂和鄙视中度过一天又一天的时光,却使终保持着毕恭毕敬的姿态,仿佛在听圣人的教导一般。而当他考中举人之后,在张乡绅面前依然摆出一副谦虚的姿态,并未因一朝中举而目中无人。

  范进深知不可锋芒过露,也不可过无藏拙,在与张乡绅见面时,范进是新任举人,自然会在当地任县令,而他却对张乡绅的态度如同晚辈对待长辈一样恭敬,可见范进的隐藏之深;在与张乡绅交谈前,却是行平级礼,座次也是按着主宾坐的,作出一副主人样,俨然要给张乡绅一个下马威,让张乡绅明白范进也是一号人物。我想如果不是范进软中有硬的态度让张乡绅心中有所顾忌,那所谓的五十两贺银也不会拿出来了。

  范进虽然是一个带有反面色彩的人物,但他的处世之道,为人之法却是我们可以借鉴的。我们不需要他的那么多的虚伪,那么多的假人辞色,但他的不骄不躁,隐忍待发却是极为有用的品质和经验。他可以忍二十多年的贫苦,再忍二十多年的歧视,但他最后却依然走上了他所追求的道路,并在上面取得了不小的成就。

  范进告诉我们,位高不骄,位低不卑。

  【篇五:读《范进中举》有感】

  谁不想永远只当父母襁褓中沉睡的乖宝宝,人人疼爱;谁不想永远只活在童年中,无忧无虑;谁不想在仕途中,一帆风顺,一路晋升;谁不想当个童话里面的公主,终会遇到自己的王子。但童话固然美好,却是那么虚幻。而这样的生活又是那么的遥不可及。

  《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人,欢喜至疯,最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。

  中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年终于出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。

  文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖,也确实会让人不禁大笑,再加上最后大团圆的结局,就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧但大笑之后,却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。范进在中举之后就疯了。从这一点看来,他又是那么可悲,可悲的不是那让人不堪入目的外表,而是他早就失去了的灵魂。寒窗苦读几十年,只为中举,现在中了举之后,难免受不了刺激。但这个科举制度除了改变了读书人还改变了周围的事物:起初,范进向老丈人借盘费去乡试时,被老丈人一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知,这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样,不仅送给范进银子,在起初时还说范进一无是处,而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西,这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。可见,封建腐朽的科举制度深深地毒害了知识分子,给知识分子们带来了无尽的苦难。所以我审视今天的社会,也要从社会现象来看,要改革这些落后的制度。要推陈出新,制定出适宜人民安居乐业,人民生活会蒸蒸日上的法规。

  如今时代不同了,我们生活的时代很少有人提及科举这类的话,也没有了书中迂腐的现象。但是,我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班,诸多考生因为中考高考日以继夜读书,有些考上的扔书庆贺,有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板,却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

  【篇六:读《范进中举》有感】

  谁不想永远只当父母襁褓中沉睡的乖宝宝,人人疼爱;谁不想永远只活在童年中,无忧无虑;谁不想在仕途中,一帆风顺,一路晋升;谁不想当个童话里面的公主,终会遇到自己的王子。但童话固然美好,却是那么虚幻。而这样的生活又是那么的遥不可及。

  现实又总是一次又一次的把我们往崩溃的边缘推去。如果人人一日三餐有着落,还有闲钱存银行,又会有谁会去当小偷。如果人人家庭幸福美满,又会有谁会因为抑郁症而死去。有头发,真的不会有人想要去当癞痢。一切都可以说是生活所逼。

  《儒林外史》主要描写了封建社会后期知识分子和官绅的活动与和精神。充满讽刺意味的《范进中举》中,主人公范进在经过三十四年的科举考试后才中了个秀才,紧接着中举人后还喜极而疯,引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜剧。

  在我看来,范进是可怜的也是值得我们所学习的。

  34年,一个人一生中最多只能拥有三次。把那么漫长的时间都花在同一件事上,锲而不舍,屡战屡败,屡败屡战的范进。虽然他虚伪狡猾,热衷于功名利禄,但有头发,谁又会想当癞痢;同样是人,谁又甘愿只能看着别人过着“视钱财如粪土”的生活;同样是人,谁又愿意一辈子活在社会的最底层,碌碌无为过完余生。范进的行为还是很符合人性常理的,他的身上还是有着许多可与之处,不是吗?一次的失败,我们都需要花很多的时间与精力去修补受伤的心灵。两次失败,我们惆怅,我们痛惜,但仍然有勇气爬起来,重拾信心,再上战

  场!但多次的失败,仍能够坚持下去,仍能够不断的为自己的梦想而奋斗。这需要有多么强大的毅力才的做到的事情。而这位被无数人唾弃的可怜儿却做到了!在面对胡屠户的恶言相对;众乡邻的冷漠势利、嫌贫爱富,我对范进的敬佩尽不在言中。如果我生活在当代,如果我也受当年的社会风气所沾染,我必死无疑。

  几十年来,我们只会站在一旁讪笑范进的懦弱,不自量力和疯癫,但我们是否又有把我们的生活和他进行对比。人生漫漫长路中,我们有二十多年必须在学校中度过。中国的应试教育为的只是应付考试,拿去文凭。这和科举制度又有什么区别。我们出来社会后,努力工作,生儿育女,再重复这可怕的轮回。我们的这一生都只是为了功名利禄,都只是为了更好地生活,为了给身边的人带来幸福。这样的范进和我们错了吗?我曾多次想过,如果我奋斗多年的梦想,在我想要说放弃的时候,又得到了一个如此让人震撼的消息,我也会疯掉。这样的我们又错了吗?

  有头发,你和我都不会愿意去当癞痢。人活在这个世界上,很多事情都是身不由己的。或许当太阳再次升起的时候,我们的命运也也许能展开新的篇章……

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