黑骏马读后感范本
《黑骏马》一出版，就以独特的艺术魅力感染了读者。以下是黑骏马读后感范本，欢迎阅读。
黑骏马读后感范本1
在辽阔的草原上，在奔腾的大河旁，在小小的四九城内，太阳似乎永远是张承志早期小说钟情的意象。露珠上跳动的晶莹微光，炊烟里沉没的半残斜阳，染红少女脸庞的明媚朝阳，照进少妇归路的灰绿烟光，流进小泥屋的蒙蒙晨曦，穿透浓白雾的缕缕朝晖，庙顶上闪耀的金火，河滩里弥漫的青烟……随着主人公的欢喜与悲哀，光影明灭翕忽，时时闪耀着点点希望。当这希望汇集起来，成为一束火炬时，红日便燃烧了起来，点燃了天空，点燃了层云，点燃了草原，点燃了山峦，点燃了黄河，点燃了一切。而故事里的人便在这火焰中吸取力量，追寻起一番远大的理想来。
《黑骏马》中，白音宝力格在十七岁定下了关于未来生活的美好蓝图，决定前往旗里参加牧技培训班，提高劳动的技能。在开往旗里的卡车中，当白音宝力格和来送他的索米娅互表心意后，他们驶上山口，冲进了一片烧红天地的壮丽日出。在这红彤彤的黎明中，生活给了白音宝力格一个醉人的开始，让他对未来充满了信心。然而，当他满怀改造生活的信念回到草原时，索米娅被恶棍玷污的事实加上她和奶奶对这件事得过且过的落后态度，让他十分失望与不解。于是他弃家前往城市追寻符合他的文明理念的生活。然而，城市生活的虚伪枯燥，让他意识到城市没有他理想中的美好生活，因而感到迷茫痛苦。九年后，当他在机缘巧合之下回到家乡，看到已经成了四个孩子的母亲的索米娅的种种变化时，他悔过了，他醒悟了。他在一片幽幽的晨光中离开，催促着自己快点成熟。
《北方的河》中，主人公“他”决心报考地理学研究生，并立志看遍北方所有大河。当他一跃扎进夕阳下燃烧般的黄河时，他不顾一切地向人生目标冲刺的形象便熠熠生辉。他列出时间表，抓紧一切时间备考复习，连等红绿灯的时候都翻阅着小卡片。当他意识到自己知识有漏洞时，立刻去图书馆借阅了大量资料。当他无法获得考试准考证时，他不走寻常路，硬闯办公室，最终争取到了应得的权益。“我一定能考上！”他一遍遍这样喊着。然而，正因为他过剩的冲劲和不足的温柔，他和一位在路上结识的姑娘阴差阳错地互相错过，留下遗憾。但这遗憾只是一瞬，因为伴着他关于黑龙江的梦境，晨曦初现，透过窗口，带来了他最为期待的考研日。
就像这样，一簇簇理想主义的火焰，从如火的阳光中诞生，又在明亮的阳光中升华，照向茫茫的明天。
这火焰是炙热而侵略性的。正因如此，在这种燃烧中，白音宝力格损失了亲情、爱情，“他”的爱情也不了了之。但这火焰更是明亮而温暖的。它予人志气，引人向上，催人奋进。它让人不断探索着，实践着，创造着，永不低头。
第一次读这本书的时候，我正犹豫着要不要学地理。读完之后，被美景和故事深深震撼的我决定：可以试试吧。最后由于种种原因放弃的我，回想起来，总会想到一位作家的话：“我童年的理想是做一名地质工作者，直到现在我都认为这是一件浪漫的事。”也许这燃烧着的理想主义就是一种极致的浪漫吧。在生活中，现实常常多于理想。当我们看到理想主义的作品时，我们会被感动，我们会被激励，但是我们往往不会就此走向极端而损害自己。理想主义和现实主义的平衡是一个亘古不变的论题。有时候，龟缩于现实主义下的我们正需要一点点浪漫的鼓励，去探求，去邂逅，去看看久违的日出——也许人生的美好就在于那朝霞尽染，旭日如火。
黑骏马读后感范本2
读完《黑骏马》，我在第一时间把“黑骏马”这个意象作为一个命运的象征，无论是在那首古老的民歌中，还是在小说凄美的悲剧里，黑骏马都是一个不动声色却贯穿了全篇的特殊存在，就好像时刻好奇而不声张地注视着我们的命运一样。从这个角度解释，也似乎能把白音宝力格作为一个经历者，喻示着一个同他一样的挣扎于现实的泥潭、痛苦追忆年轻时理想化的`生活化的人群。文章的主题，也大概能向“对命运的把握”那一方向靠拢。
但在细细品味文章中时刻体现出的一种古典美，一种苍凉博大而热血浸染的对于草原的深刻把握后，就能发现这篇文章决不能轻易上升到生存与生活的高度来谈，而必须融入作者描写的每一根湿漉漉的鲜草，每一缕灿烂的阳光，每一座厚实的蒙古包中去。作者十二年在内蒙古插队的经历，使这部作品的背景与同时代的其它作家相比较更为伟大而厚重，这是“草原”这个神奇的名词赋予的。同样是谈社会、生活、命运，草原让人看到牧民之间的直爽豪放与坦诚相待，能将一种信仰的神圣感贯彻到生活在这片土地上的人们心中，能用一抹永恒的、古老而深邃的绿色涂在灰暗的命运之上。
怀着对草原的崇敬与思考把书又读了一遍，发现又找到一些新的关键词，比如“生命”。“生命”是宝贵的，这话谁都说得，但当你看到白发的老人颤巍巍地用袖子擦拭新生的马驹，当你看到母亲默默背着瘦小的婴儿慢慢地走着，当你看到孤独的背影单膝跪在**场时，生命的价值仿佛在瞬间就浸入骨髓中去了。我想，生命中最美丽的一刻，就是它让另一个生命激起波澜的那一刹那。此时的两个生命都带着圣洁的光环，被腾格里（蒙语中的“天神”）注视着，从这一刻开始，一个生命被赋予全新的意义，就好像接过了另一个生命递不定式的神秘之钥，它要用这把钥匙开启一段崭新的生活。
也许正是这把钥匙给了草原上的女性活下去的勇气。牧民们虽然纯朴，但也愚昧，他们不懂得珍惜自己的另一半。但生育是必然的，于是草原上的女性，就用一个新生命的诞生，来宣告自身的成熟和飞越。在男人们出去征战、放牧的时候，女人们把自己的心血毫无保留地投入到另外一个生命当中。就是这种母性的力量，带给了母亲们新的希望和开始，并代代累积，成为草原上与金戈铁马之声相匹敌的人性的长啸。
这美好的啸声，该是草原精神的一部分。它纯洁的几乎不含一点杂质，甚至不光对自己的骨肉，对其它的生灵也关爱呵护至极。这是包含了人道主义与悲悯心的呼啸，它在今天，大概随着游牧民族和草原的一点点消失，也开始淡薄了。但如今我从这本书中再一次读到了它，我将沐浴一下心灵，迎接这呼啸声的洗礼。
黑骏马读后感范本3
人生，是一个没法用字典解释清楚、没法用字词诠释明白的词语。人生的主角是人，可是，人自己却很难完全明白什么叫“人生”。人的一生，其实都是在用不同的方式探索人生的真谛的征程中……而张承志就是一个具有灵性的较有收获的求索者……在《黑骏马》里，他告诉了我们他的几个基本的人生态度和观点。
一、“往事却不能追赶，遗恨已无法挽回。”
“哦，如果我们能早些懂得人生的真谛；如果我们能读一本书，可以从中知晓一切哲理而避开那些必须步步实践的泥泞的逆旅和必须口口亲尝的酸涩苦果，也许我们会及时地抓住幸福，而不至于和它失之交臂。可是，哪怕是为着最平凡、微小的追求吧，想完美如愿也竟是那样艰难莫测。也许，正因此人们才交口感叹生活……”
中国的汉字就是博大精深，一个看似简单的词语其实能有许许多多的含义。如果，这个词蕴含了太多太多人的主观的美好愿望，如果怎样，那么我就会怎样，这个由如果引导的句式，是很多很多已经有了遗恨的人的自我安慰。
因为人本身就是复杂的，难以捉摸的，那么人生的无法预测和无法尽悟是多么理所当然。人生的真谛，只有经历了一定风雨的人才可能幡然意识到。人类的语言虽说博大精深，然而在形容人生的时候却显得太过单薄、太过苍白。没有那位作家能用一本书说明人生的种种情形和给予人生最到位的诠释，也没有那位圣人能用几句话告诉人们一切避开逆旅苦果而及时抓住幸福的哲理，不然，哪来那么多人在迷惑中苦闷，在苦闷中探索。过去的就注定不回，人不可能一生都没有遗憾，而一旦事情称其为遗憾，那就注定永远成为生命中的伤疤，心灵上的鞭棍，人唯一能做的，就是尽量的去好好做事，少留遗憾。
“我们成长着，强壮和充实起来，而感情的重负和缺憾也在增加着，使我们渐渐学会了认真的感慨。而当我们突然觉得在思想上长大了一岁，并实在地看清了前方时，往事却不能追赶，遗恨已无法挽回。我们望着比我们年轻的后来者，望着他们的无畏、幻想和激情，会有一点儿深沉些的目光。”
人，本身就是组矛盾，在年轻的时候总认为自己的生命不应该承受重负，所以憾事由此而生；而当老了懂得了应该为那些曾经的憾事做出补偿时往往已力不从心。人都是经过年轻走向衰老，先走一步或几步的人对人生的思考、对生活得感悟往往比同时而居后者深些，透彻些。
“像许多年轻的朋友一样，我们总是在举手投足间便轻易地割舍了历史，选择了新途。我们总是在现实的痛击下身心交瘁之际，才顾得上抱恨前科。……而你呢？白音宝力格，你得到了什么？……”
人，其实是很脆弱的，也是很辛苦的。人的一生都是在经历着各种各样的考验关——权利、金钱、名誉、美色，安逸……，稍有不慎，经不住诱惑，人便成了他人眼中的“坏人”。试想，谁愿意头上扣上这顶帽子？能闯过这些关卡的人是需要多大的耐力和意志力？能闯过的人也算是对人生有了一定程度的认识的人。张承志，一个在人生旅途上闯荡了多年的旅人，靠着对家乡对大草原的一腔深情在尘世中出淤泥而不染。他在自嘲，也在叩问自己的灵魂：舍弃了那么多，到底得到了什么？伯勒根草原带着点野性的粗狂在所谓的“文明的”大都市里面前很不起眼，可是，最原始最笨真最干净的东西却在这里，在这些粗狂里，而只有见识过两种生活的人才真正懂得。佳肴再多，并不代表健康；华灯虽艳，并不代表明亮，最重要的，是要找到能安放灵魂的最干净的地方。
二、“经历不能替代，人人都在生活。”
人有一个与生俱来什么都无法隔离的权利，那就是经历。所以，经历过的事就像记住了爱人的名字，你不可能把它驱逐出你的生活。经历了，就是实实在在发生过了，是无法改变的事实。所以，你做对了的事，它将激励你继续你的成功；假如你做错了事，它将永远让你接受灵魂的审判，这就是规则，是很公平的。
三、“爱情本身的优美。”
当我因为《刚噶?哈拉》带给我的感触而迷惑不解时，我问当时一位据说资历深厚的作家：“为什么我总觉得它在我心头徘徊呢？”他笑了，宽厚地捏捏我的粗胳臂：“因为你已经成熟。明白吗？白音宝力格，那是因为爱情本身的优美。她，在吸引着你。”作家，就是能用文绉绉的语言说话的人，但他说的话不无道理。爱情，是文学上永恒的主题，更是人类伊始就开始上演的最美的演出。在张承志的生命中，跟他一起长大的索米娅——作者的“沙娜”让作者第一次感觉到了爱情的美好，她让他第一次心动的身姿，第一次亲吻，第一次俩人共同度过并觉得最美的那次黎明……让作者终生难忘，将永远回忆那绚美难再的朝霞和那颤动着从大地尽头一跃而出的太阳。他觉得那天的太阳显示过最纯洁、最优美的人间的感情，即使最后俩人未成眷属。可是，谁又会因一次恋爱的失败而去否定爱情本身的美好呢？
四、“名人的肤浅。”
“……我渐渐感到，那些过于激昂和辽远的尾音，那此世难缝的感伤，那古朴的悲剧故事；还有，那深沉而挚切的爱情，都不过是一些依托或框架。或者说，都只是那灵性赖以音乐化的色彩和调子。而那古歌内在的真正灵魂却要隐蔽得多，复杂得多……我想起那位为我崇拜许久的作家，第一次感到名人的肤浅……”
古歌《钢嘎?哈拉》——《黑骏马》是草原上流行歌中的一首，第一次听到它的时候，作者就被深深吸引了，可是当时他还不知道为何这首歌会久久流传，他向当时一位被认为资深的作家请教时，作家解释说：“很简单。那不过是未开的童心被强大的人性的一次冲击。其实，这首歌尽管堪称质朴无华，但并没有很强的感染力。”好歌，不一定人人都承认它是好歌，名人更不一定懂得比普通人多，别人能欣赏的他们不一定欣赏得了。每个人都有自己的发展倾向，就像每个学者都有自己的专业研究一样。很多人原本还很淳朴，可是，成为名人之后，他们就做不回原来的自己，在所谓的沙龙里只看得到所谓的高雅，这也是人的悲哀。
五、“能做个内心丰富的人，明晓爱憎因由的人，毕竟还是人生之幸。”
“直至如今，我仍然认为，即使我失去了这美好的一切……——我仍然认为，我是个幸福的人。因为我毕竟那样地生活过。因为生活毕竟给过我一个那样难忘的开始。哪怕我现在正踏在古歌《黑骏马》周而复始、低徊无尽的悲怆节拍上，细细咀嚼并吞咽着我该受的和强加于我的罪过与痛苦，我还是觉得：能做个内心丰富的人，明晓爱憎因由的人，毕竟还是人生之幸。”
人生再漫长但毕竟是有完结的那一天，不要认为时间多的是，就挥霍青春，要知道，现在不珍惜已有的和即将拥有的一切，那么，就会留下终生的遗憾。
作者是个知足的人，虽然不能与相爱的人厮守终老，但他觉得拥有一起度过的那些美好时光而定谓自己是个幸福的人，还能坦诚自己的心，这就是一种豁达的人生态度，是一种积极现实的人生观。
六、“继续走向你的人生，我也去开辟我的前途。”
“再见吧，我的沙娜，继续走向你的人生。让我带着对你的思念，带着我们永远不会玷污的爱情，带着你给我的力量和思索，也去开辟我的前途……”
人世间，本来不如意十之八九，就如爱情。有缘无分的爱情比比皆是，可是，又有多少人能大度的把过去的最美好的回忆装在心里，大度的笑着为昔日的恋人送上最美最真诚的祝福，然后，掉转头，沿着自己的方向前行？应该很少吧，而作者张承志就是这少数分之一。他骑着他的黑骏马，千里迢迢找寻昔日恋人的芳踪，看到她已经有了自己的家庭和生活，他只能苦笑一下，角色由恋人变成了兄妹，他理智地转过头，跨上他的骏马，踏上征程。
《黑骏马》是一首草原古歌，是一篇美文，更是张承志的生活感悟、人生见解，它将带领热爱生活的人谨慎地选择、走好未来的路。
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