西游记读后感

时间：2024-11-17 10:02:46 读后感我要投稿

西游记读后感汇编9篇

　　认真读完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，写一份读后感，记录收获与付出吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家收集的西游记读后感，欢迎阅读与收藏。

西游记读后感汇编9篇

　　西游记读后感篇1

　　说到《西游记》，我想，大部分人都会感到一丝亲切，都会不由怀念儿时的美好。谈起它，人们大概都会想到孙悟空这个家喻户晓的人物，以及《大闹天宫》、《三打白骨精》、《勇斗红孩妖》等经典章回吧。人们都说“一千个读者有一千个林黛玉”，今天重读了下《西游记》，又发现一些不曾悟到的东西。

　　对于《西游记》，在我脑海给我烙下深深印痕的非孙悟空莫属，印象中，孙悟空是一个泼皮的、性急的、叛逆而又富有正义感的角色。今天读罢，又感觉他是重情重义的人，是个老谋深算的人，是个心胸宽广的人，是一个乐施好善的人，是个个性极强的人；当然，同时我也看出了他的一些缺点：目空一切、虚以及猴性极强。

　　说他重情重义，是因为他把对师父的情谊视如珍宝甚至甚于珠宝。每次妖精来袭师傅被抓，八戒有时会说：“不如咱们现在分了财物，各奔东西吧”，悟净则是：“大师兄大师兄不好了”的求援于孙悟空，而孙悟空则总是毫不犹豫的一个箭步追捕妖怪去了。他打妖怪的狠劲，便可看出他对师父情深似海。甚至，放下以前大闹天宫的霸气，求助各路神仙。

　　说他老谋深算，是因为在《三借芭蕉扇》中，他假变牛魔王，又骑上牛魔王的坐骑碧水金睛兽，到了牛魔王的夫人铁扇公主那里。又假借醉酒，向铁扇公主套话，不仅夺得芭蕉扇，咒语也一并获得。这期间，孙悟空一会大骂自己，一会安慰铁扇公主，演技十分了得，怎么不能说他聪明呢？

　　说他心胸宽广，是因为他的火眼金睛使得妖怪原形毕露，而唐僧却屡屡滥发慈悲，冤枉了孙悟空，将他赶走。而唐三藏每次有难，孙悟空都不计前嫌，二话不说便去搭救，实在是宽容。

　　说他乐施好善，是因为他们每行一处，都降妖除魔，帮老百姓脱离苦海，而立功出力最多而你有怨言最少的，当属孙悟空。

　　既然他有这么多优点，为什么又说他缺点也不少呢？这大概也是吴承恩的高明之处吧。

　　说他目空一切，又是因为在第五十回末，孙悟空和独角兕对阵，就是因为过于自信，疏于防备，才会被其乘机用宝贝套走了金箍棒，“弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命”

　　说他虚荣，是因为他争名好利，只因为一个弼马温便十分高兴，又自封齐天大圣，以满足自己的虚荣心。

　　说他个性极强，是因为他从出世起，便是一只“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲”的.石猴，自由而不受拘束，全都以本性为本，不听人劝。即便孙悟空拜唐僧为师后，他也猴性难驯。抓耳挠腮，坐没坐相，站没站相，用唐僧的话说就是“性泼凶顽”“没受没管”。

　　这些对孙悟空的描写，是吸引我的重要原因之一。但是，《西游记》吸引我，不仅仅是人物的描写生动，更在于写作的灵活。不论是修辞手法，还是写作手法，亦或者是表达方式，都写的入木三分。

　　首先是各种描写的灵活运用。在《真假孙悟空》中，作者用大量笔墨生动描写了两只猴子的对骂、对打以及神情，令人惊心动魄。此外，情节跌宕起伏，扣人心弦，让人不得不为孙悟空的未来捏把汗。

　　其次是修辞手法的运用。比如，作者用夸张的手法描写了金箍棒的长度活灵活现的写了出来“手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱”，又把土地公公见到孙悟空连忙磕头比作“磕头如捣蒜”，把土地对孙悟空的惧怕描写的淋漓尽致。

　　再者，《西游记》中有许多关于民俗的歌谣与诗句，反映了地域特色，或为后文埋下伏笔，如第一回对水帘洞的描写“一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷”。增添了不少文学色彩。

　　最后便是诙谐的笔调，时而令人捧腹，时而令人叹息，虚幻相交，令人不得不喝彩。

　　总之，《西游记》能成为一部享誉世界的名著，我想，不会也不可能仅仅是因为它的精彩，而最重要的，应该是它对人们的成长甚至于对国家的发展的影响，使其在文学界上成为了一颗永不泯灭的闪耀着的金星！

　　西游记读后感篇2

　　一部西游记，传承了多少年，其中的故事让多少人神迷，孩子们喜欢看，大人们也乐于接受，几十集的电视剧，翻来覆去几个电视台轮着播，年年播，却还是观众不减，有人看了好几遍，甚至十来遍还不厌倦，小孩子更是在暑假里一个台一个台地轮着看，前后看得都能倒背如流了，也还是不觉乏味。大人们若是看上一会儿西游记也不会觉着不舒服，倒是感觉很温馨和舒坦。

　　是什么原因呢？有人说，是因为这部作品里面饱含了人们美好的愿望，实现了人们的理想，把现实中不可能做到的如飞来飞去、上天入地等都变成了可能，而且每次都体现了惩恶扬善的特点，符合人们的心理，这样曲折的、又是圆满的、又带喜剧性色彩的作品自然受人欢迎了。孩子们喜欢看更是因为它符合了孩子大胆的想像的要求，富于幻想和神奇是它的特点。它能满足人们猎奇的需要，也能体现中国神话的传统文化，更是人性美的体现。

　　但西游记同时也是一部叛逆宣言，正因为如此，人们才喜爱它，人们在不知不觉中接受了它，也接受了叛逆。它让人愉悦的是它实现了现实中人们想做而不敢做的事，它让人快乐的是它体现了弱者对强者的胜利，它让人激动不已的是正义得到伸张、罪恶得到惩罚，它令人向往的是自由自在、无所不能的神通，以及在战胜邪恶时的痛快淋漓。所有这些，都是它的叛逆的体现。

　　纵观整部西游记，我们不难发现：大部分妖孽似乎都与菩萨或佛有关，有的`是他们身边的一样小东西下凡危害人间，有的是他们管理疏漏而酿下的祸根。比如太上老君的坐骑就因为仙童打瞌睡，逃到下界为妖，一直要到孙悟空上天质问才被发现，才去降服。像嫦娥的玉兔也会下界祸害公主，甚至要逼唐僧成亲。就连观音菩萨身边也有下界祸害百姓的孽畜。这些高高在上的神仙们，是三界众生的仰慕者，也即是神话世界里的统治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界为害的大多是他们惹出来的，不能不说是一大讽刺，即便他们不是怂恿者，却也有管理不当之罪，孙悟空多次与妖孽斗争的过程，其实也是与当今的统治者们的爪牙的斗争。

　　孙悟空是一个十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老儿都奈何不得的本事，他在与众神、众妖的斗争过程中，反而不断地增强了自己的本事，磨砺了自己的意志，变得愈来愈强大。他的每一举动，都凝聚了人们心中的愿望。人们内心里都希望真善美的存在，歹毒凶狠的消亡，但现实中往往好人都斗不过坏人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他们寄希望于这样的文艺作品，孙悟空帮人们实现了这一梦想。他杀妖魔真是酣畅淋漓、痛快不已，那种嫉恶如仇的态度着实令人振奋，他有这颗心，又有这个能力，这就让除恶变得富于游戏性，观赏起来也更惬意，而无压力感了。

　　不过，光是孙悟空还不足以反映叛逆的鲜明特征，它要加上唐僧这个卫道士来捧场。唐僧起到了一个靶子的作用，没有他，叛逆也就没了太多的意义，说他是阻碍也可，说他是动力也可，说他是对象也可，总之，他让孙悟空的叛逆有了一种依托。唐僧的善良让人想到愚蠢，也警示人们善未必就是正确的，人还是要分时间场合而行善的。因他的存在才会有各种阻碍的发生，也才引来了各路妖怪，让孙悟空有了施展的空间。同时，他的紧箍咒也可以看作是社会上层套在像孙悟空这样的人身上的制约，尽管如此，孙悟空该出手时还是出手了，也体现了他一向来的不屈的个性。

　　尽管这是一部叛逆宣言，但里面却还是刻画了许多的无奈。孙悟空法力再大，也逃不出如来的手心，最后，还得听命于如来，还很高兴地受封成“战斗胜佛”。这里，其实像社会一样，它是有制度在的，整个都有规矩，告诉我们叛逆还只是小范围的，个别的，而非动摇整个根基。其实，我们看到如来手下的佛在让唐僧进入之前就索要贿赂，拿了唐僧的金钵，在佛前还一脸虔诚，作品之所以要这样展示，无非告诉我们即使是天庭，即使是佛界，也是不纯的，各种不正当竞争仍然存在，各种关系依然会有。

　　我觉得西游记就是一部叛逆宣言。

　　西游记读后感篇3

　　《西游记》为四大名著之一，作者吴承恩的笔下，一个个虚构的人物都有了鲜活的血肉，活灵活现地呈现在读者眼前。

　　孙悟空，作为一只猴子，他很好地诠释了“活泼好动”的含义。然而，他的精神品质，更加值得我们品味。

　　他是个大胆的、富有斗争精神的人物，甚至可以用“无法无天”来形容。他不理睬天宫神圣不可侵犯的说教，“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”面对天宫及其统治者那样的庞然大物，孙悟空没有丝毫的胆怯，敢于抡起手中的武器冲上去，到最后，玉皇大帝胆战心惊，天兵天将魂飞魄散，他把整个天宫闹个不亦乐乎。

　　孙悟空大胆叛逆，乐观勇敢，聪明机智。

　　他不管生死定教，不管六道轮回，偏偏打入冥司，强行勾掉生死簿上的名字，“躲过轮回，不生不灭。”他也不理天子独尊，下不犯上之类的观点，全不把天宫里面那些势力大的统治之神放在眼里，就连在玉帝面前，他也口称“老孙”，或者只是“唱个喏”罢了。孙悟空不仅敢打敢骂，而且在斗争中没有恐惧之感，退缩之态。他曾被天兵天将重重包围，但他从容对阵，斗智斗勇，坚持到底。即使被推入太上老君的八卦炉中用火炼了七七四十九日，他也从不悲观。一旦跳出八卦炉，他便立即又乱天宫去了。顽劣是他的代名词。

　　取经途中，他面对各种妖魔，无所畏惧，敢打敢拼。或是上天入地，查问妖怪来历，设法清除。困难再多再大，都吓不倒他，更难不住他。七十五回中他在狮驼山误入“阴阳二气瓶”，几乎倾了性命，但他还是咬着牙，忍着疼，想方设法脱逃。这样的预感，这样的坚韧，怎能不让读者佩服？

　　小说第四十五回，孙悟空对着一群司雷电风雨之神发号施令，“但看我这棍子，往上一指，就要刮风。”那风婆婆，巽二郎没口地答应道：“就放风！”“棍子第二指，就要布云。”那推云童子，布雾郎君到道：“就布云！就布云！”“棍子第三指，就要雷鸣电灼。”那雷公电母道：“奉承！奉承！”“棍子第四指，就要下雨。”那龙王道：“遵命！遵命！”生动有趣的艺术描写，使人物周身闪烁出耀眼的'光彩。充分写出了孙悟空在自然之神面前的雄伟气魄和强大威力，孙悟空当真是一个神通广大的人物。

　　但是，孙悟空虽然知天知地，但他却有着神通广大背后的另一面。孙悟空虽然曾经大闹天宫，甚至喊出了“皇帝轮流做，明年到我家。”的豪言壮语，但他却并不否认天宫里需要皇帝来统治，而且他后来对自己曾闹天宫表现出悔改之意。

　　第八回中，他对菩萨说“我已知悔了”，当中满含着他的愧疚与自责。后来又在玉帝面前以臣自居，表示“臣今皈命，秉教法门，再不敢欺心诳上。”玉帝轻贤，不会用人，恐怕才是孙悟空大闹天宫的真正原因。我仿佛看到孙悟空身上有吴承恩的影子，孙悟空每一次无视权贵的行动，都像是作者在控诉他对封建统治的不满。或许时代和阶级的局限才是孙悟空叛逆个性的源头吧。

　　虽然叛逆，但他本性终归是善良的。他嫉恶如仇，看到妖精便一定要消灭，生怕妖精掳走师父。他忠心耿耿，几年如一日尽心保护唐僧。师父将他赶走，但在唐僧危难之时，他仍会出手相救。他胸襟开阔，不介意师父将他赶走，也不计较紧箍咒给他带来的痛苦。不离不弃地保护师父取经。他从不优柔寡断，总是在第一时间做出判断，他贪玩，他热心······这个灵动的形象已经打进了我的心中，抹不去。

　　然而，神话中的想象都是无法实现的。一个人怎么能够飞天钻地，呼风唤雨，一个筋斗就能翻出十万八千里呢？但我却很喜欢这个机智活泼，本领无穷的人物。幻想中包含着我们能够理解的现实内容，神话所展现的是人类对传奇的向往。

　　像孙悟空一样勇敢吧，勇气会带给我们自信。像孙悟空一样忠诚吧，忠诚会使我们收获更多的友谊。孙悟空那鲜明的个性萦绕在我的脑海，相信他的优秀品质会在我们身上熠熠生辉。

　　西游记读后感篇4

　　经典是《三国演义》诸葛亮的雄才大略；是《水浒传》一百零八条好汉的雄姿英发；是《红楼梦》贾宝玉和林黛玉悲惨的爱情故事；是《西游记》唐僧师徒四人西取的锲而不舍。经典不只是用来饱于世人的眼球，更重要的是传承它的精神与内涵。

　　《西游记》即使是再熟悉不过的，但是每一次不管是通过书籍，还是电视，或者其他方式，它带给我的感觉都是不一样的。正因为它带给我不一样的感觉，所以使我得到了一次又一次新的启发。在现实生活中像唐僧一样乐善好施的，想孙悟空一样忠心耿耿的，像猪八戒一样憨厚老实的，像沙僧一样忠于职守的人比比皆是，但是难有的是他们所具有的精神品质。他们坚持不懈，敢与困难做斗争，历经九九八十一难，最后西取成功。

　　经典告诉我们要锲而不舍。“锲而不舍”这四个字很简单，我想，你可能用几秒钟就能把它快速写出来，用几分钟就能理解它的意思，但是要真正做到少则一个月的坚持，多则一辈子的雕刻与塑造，它对于我们可能是“难于上青天”。我们可能每天都会说：“坚持做这个或者做那个”。但是往往都是光说不做，真的可以自嘲自讽一下，做不到也不要说得“利索”。就比如我，曾说过要坚持每天背诵五个英语单词，刚开始可能还有那种积极向上加油干的劲头，可是最多两天，那种劲头一过就会出现“反正就随便一说，在乎那么多干嘛呢，这种事谁坚持得了呢。或坚持不坚持无所谓啦，别人都没坚持，我干嘛要坚持”等类似的心里想法。我就是“锲而舍之”的那种典型的学生代表吧！但是在学习方面我这种“锲而舍之”的惰性精神是行不通的。我们学生在学习方面应该学习唐僧师徒四人西取的精神，做到坚持，再坚持。哪怕坚持每天记五个英语单词也好，写一道数学题也好。总之，哪怕你坚持的是一件小事，但至少你学会了“坚持”。所以让我们勿忘经典，学会坚持。

　　经典让所以困难都变得渺小。唐僧师徒四人历经九九八十一难，没一难他们都选择了面对并且临危不惧，让所以困难都灰飞烟灭。我们不仅要学习经典带给我们的临危不惧的精神，而且更要学习在困难与暴风雨来临之时选择迎难而上，敢与困难较量。生活要如此，学习更要如此。人的一生的确不可能一帆风顺无风无雨，即使是磕磕绊绊也要往下走。比如学业上的失败，做人的挫败。如果你选择了懦弱，你将会沉郁顿挫。又如疼爱你，陪伴你大半辈子的亲人突然离世。一时之间，你怎么也不能接受失去他们的`痛苦，痛苦把你侵蚀，你看不到任何一点明媚的阳光，但哪怕你还有一点可看见未来的意识，努力战胜你心里的敌人。你也许会想起那句老话“阳光总在风雨后”。这个时候再大的困难都会化作微尘任风摆布。困难在学习中也有，并且很多，数学题，物理题看到都会让人抓狂。巨大的困难使你学习成绩总是上不去，数学物理总拖后腿。但是如果你不试着去面对与挑战它们将会是困难重重，所以哪怕是再困难我们也要选择面对，让所以困难在与你搏斗的过程中变得越来越渺小，然后微不足道。更何况我们所遇到的困难和唐僧师徒四人比起来根本不值一提，所以当我们遇到困难的时候迎难而上，让它变得越来越小，任我们摆布。

　　经典使我们树立更明确的目标。如《西游记》中的一样，唐僧师徒四人为什么选择跋山涉水西取？正因为他们一定要取得经书，这是他们的目标。他们为了达到目标选择了佛祖加给他们的九九八十一难，即使途中遇到了妖魔鬼怪，面临师徒关系恶化。但是他们选择面对并应付，没有退缩之意。正因为他们心中有了明确的目标，心更坚定往下走，所以最终完成了梦，达到目的地。所以不管是在学习方面或者是生活方面我们都应该为自己树立一个明确的目标。在学习上我们可以有短裙目标和长期目标。短裙目标可以是一个星期或者一个月，长期目标可以是一年甚至更长时间。我想如果我们有了一个明确的目标，我们一定会朝着目标去努力，一直达到为止。所以树立好目标，我们可以比自己想象的更努力去做到它。

　　经典带给我们的千古传奇，梦幻玄迷，更多的是积极进取，奋发向上，锲而不舍甚至更多宝贵的精神。

　　西游记读后感篇5

　　提到西游记，想必大家都耳熟能详。我在暑假看了《西游记》后，就对那本书爱不释手，没看了几页，就随着吴承恩爷爷的精彩描绘，入迷地在书中徜徉，陶醉——

　　读完了这本书，我深有感触，文中唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。她们师徒三人一路上历尽艰难，降妖伏魔，经历了久久八十一难，终于取得了真经。

　　我最佩服孙悟空了，他是为非常了不起的英雄，他有无穷的好本领，天不怕，地不怕，具有不屈不饶的精神。他有着大英雄的不凡气势，也有着爱听恭维的缺点。他敢说敢斗，与至高至尊的玉皇大帝斗，硬是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪斗，火眼金睛绝不放过一个妖精，如意金箍棒绝不对妖魔鬼怪手下留情；与一切困难斗，绝不退缩低头。他，在我面前形象高大起来，光彩夺目起来！他，那种正义胆大、不屈不饶的精神是妖怪的克星；他，代表了一种正义的力量，我崇拜！

　　师傅唐僧，虽没有孙悟空的本领，猪八戒的多嘴，沙和尚的勤快，白龙马的脚力，但师傅终归是师傅，他品行端正，会念真经，有坚定的信念；沙僧和白龙马，虽说没有什么大的本领，但都勤勤恳恳，任劳任怨，不好出风头。人，就要做他们这样的人，老老实实读好自己的书，踏踏实实做好自己的事。

　　在《西游记》中，我还学到了许多好品质：执着，不畏艰险，锲而不舍等。因此，我想到了自己学本领的半途而废，我十分惭愧，扪心自问自己，为什么做不到他们那样呢？为什么不能和故事中的任务那样坚持到底呢？读了这本书后，我会努力他们靠拢，努力完善自己！

　　在暑假中，我重温了《西游记》这本书，这本书中的神话人物让我沉浸在美妙而传奇的故事情节中，不由得浮想联翩。

　　孙悟空对自己的师傅非常忠诚，有一次唐僧误会了孙悟空，要赶走他，孙悟空临走时给唐僧磕头，唐僧扭过头去不看，孙悟空就变了一圈猴子给唐僧磕头。走后他去了观音菩萨那，沙师弟在唐僧遇险后去找菩萨，当孙悟空得知后又立马回到了凡间救出唐僧，和他们一起去取经。在机智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的猪老二和憨厚的沙师弟的陪同下唐僧取得真经，普度众生。读了这本书之后我深深地意识到，在我们的日常生活中，经常会遇到一些困难与磨难只要我们团结一心，不怕困难，不像猪老二似的老喊着散伙，我们就可以像孙悟空除怪似的除掉困难。还有就是看人不能看表面，在西游记中有许多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧还真就相信了，可孙悟空用火眼金睛识破了他们，就想训它们，唐僧却念紧箍咒，并赶走了孙悟空。我有时真觉得唐僧真笨．但是，在我们的生活中不正是如此吗，有一些坏人装成好人的样子骗取钱财，我们应该善于分辨人的好坏，练就一套我们自己的火眼金睛．《西游记》不仅故事情节好看有趣，还蕴涵着一个道理，把它称作是《四大名著》之一简直就当之无愧。

　　读了《西游记》，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。

　　《西游记》是我国古代四大名著之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、终于取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的'西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。特别是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

　　唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我一定改掉做事虎头蛇尾的错误做法，努力发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进！

　　西游记读后感篇6

　　中国是一个拥有5000年历史的伟大国家，是世界四大文明古国之一。《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》和《水浒传》四本书可以让我们更好地了解中国的历史。其中，《西游记》是我的最爱。

　　这本书的作者罗贯中讲述了唐僧和其他三个徒弟历尽艰险，降妖伏魔经历了九九八十一难，获得真经的故事。这是一部大家都喜欢读的经典作品，每个人在解读它时都能获得不同的感受和启示。有些人喜欢它鲜明的性格；有些人喜欢它壮丽的整体形象；有些人喜欢它活泼幽默的语言...我喜欢四个主角。

　　《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-真诚向佛，顽固执着，孙悟空-正义大胆，本领高超是妖怪的克星，猪八戒-贪财好色，但不缺善良，沙僧-心地善良，安于命运。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比。让我一一介绍。

　　唐僧是一心慈面善吃斋念佛的僧人。他胸怀天下，惠民百姓，为了求真经而不惜远行，在所到之处宣扬佛法和亲民敬君的思想。他坚定不移，百折不挠，遇到了那么多困难，但从不气馁，从不放弃获得真经的想法。佛陀如来和观世音菩萨的保佑；唐僧的三个高徒，让唐僧经历了许多磨难，总能化险为夷。但他也有不好的一面。其实他性格儒弱。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。落入陷阱后，总是大喊大叫"悟空，救我！"

　　孙悟空不仅神通广大，技艺高超，还是一个热爱自由的人。悟空其实是自由的化身，它破土而出，"不优麒麟辖，不优凤凰管，不优人间王位"，闯龙宫，闹冥府，在花果山自由称王。他一直在追求自由，他所有的斗争都是为了自由。这样的形象会给我们一种力量和勇气去寻找自由，去追求自由。我们学习孙悟空不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神。孙悟空有火眼金眼，能看到妖魔鬼怪的真面目。虽然我们没有金眼睛，但我们也应该向他学习，他善于区分真假善恶，不应该被社会各种各样的东西所吸引"妖魔鬼怪"所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破所有伪装的画皮。孙悟空的缺点是不服纪律，脾气暴躁，总是生气，回到花果山，所以菩萨给了他一个咒语。

　　猪八戒是名副其实的`好色贪财，一开始是因为调戏嫦娥被贬下凡间。然而，猪八戒非常忠诚。自从他成为唐僧的徒弟后，他就没有三心二意。他放弃了在高老庄做女婿的舒适生活，在西方向唐僧学习。一路上经历了多少坎坷，经历了多少风雨，经历了多少艰辛，直到帮助师傅获得真经，成为净坛使者。而且在路上被大师兄孙悟空无数窝囊气，所以说他忠诚，当之无愧。猪八戒的另一个优点是心宽。在西天取经的路上，不管孙悟空怎么处理他，他都不在乎。几次孙悟空称老猪耳朵骂他是傻子是傻子。老猪一次也没生气，还是一个个叫。

　　但给我印象最深的是沙和尚。他就像一头老黄牛。他与世无争，努力工作。当孙悟空和猪八戒出去打怪物时，他需要保护他的主人；当孙悟空和猪八戒吵架时，他必须站出来调解。他比孙悟空更善良，比猪八戒更忠诚，更勤奋，比如挑行李。我钦佩他的精神。但是沙僧太沉默了，沉默让人很容易忘记他。

　　事实上，我们的学习也就像学习一样，有些人就像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对一切都很匆忙，没有耐心。有些人像唐僧，坚定不移，百折不挠。我们的一些学生也不害怕遇到难题。他们必须继续计算。即使他们最计算，他们也必须找老师理解。有些人像沙和尚，真诚诚实，什么都不敷衍，总是一点一点地做好事！有些人像孙悟空一样活泼、足智多谋、特别聪明。他们对学习很感兴趣。当他们回家时，他们总是复习当天学到的东西，预习他们没有学到的东西。唐僧四人也有缺点，孙悟空毛躁，猪悟能懒惰，沙悟净沉默，唐玄奘懦弱。但他们却带着各自的缺点得到了真经，修成了正果。这也说明任何人，任何事情都不完美，取长补短，团结他人，就能在学习上，在生活中取真经，取得正果！

　　这些，就是我读完《西游记》的感悟。

　　西游记读后感篇7

　　一位西方学者在评价世界文学的发展时说：16世纪时，人类的智慧之光同时照亮了东西方。照亮西方的是戏剧家莎士比亚和小说家塞万提斯；而照亮东方的是戏剧家汤显祖和小说家吴承恩。吴承恩笔下的《西游记》诞生后遍布东方，成为东方文学的骄傲。

　　百回本《西游记》自明代中叶问世以来，流传至今，成为中国四大名著之一。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说，深刻描绘了社会现实。在中国古典小说中，《西游记》的内容最为庞杂，它融合了佛，道，儒三家的思想内容。既有仙人的神秘色彩，又融入了现实社会的人情色彩。看似如此小小一本《西游记》，其中蕴含的道理可不少，值得去细细感悟。

　　《西游记》第一章回描述了“石猴出世”的内容，可别小瞧了这一章节，作者吴承恩用大量笔墨描绘时空背景“势镇汪洋，威宁瑶海······丹崖上，彩凤双鸣；峭壁前，麒麟独卧······瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。”其中每个词，每句话都饱含着作者的欢喜与憧憬。接着描绘悟空的诞生“孕育仙胞，一日迸裂，产一石卵······目运两道金光，射冲府”。将孙悟空描写得神乎其神，正体现了中国古人对生命的起源，人类起源的一种伟大的哲学思考，并且在之后的“大闹天宫”等情节中赋予悟空人类酷爱自由的本性。

　　最近一段时间，总有有关“中华优秀传统文化是否过时”的话题辩论。我个人认为中华优秀传统文化并没有过时。通过《西游记》这一中华优秀传统文化的结晶中，我能体会到这一点，其中蕴含着许多如今适用的道理。

　　团队精神；《西游记》中师徒四人西天取经，历经九九八十一难才成功取经。小说中的师徒四人何不与我们如今社会中的小团队类似呢？我们每一个人都不可能脱离集体社会而单独存在。小说中师徒四人在面对妖魔鬼怪时，毫不畏惧，通力合作，发挥各自的长处，虽然偶尔有小摩擦和信任危机，但最终都能一一化解。我们在学习，工作和生活中也应该如此，大家互帮互助，众人拾柴火焰高，才能快速高效的化解种种困难与危机。

　　抓住机遇；在发现水帘洞而称王之前，众猕猴在面对巨大雄伟而又未知的瀑布时都踌躇不前。而这时，孙悟空勇于尝试，抓住机遇跃进瀑布中，才会发现一应俱全的水帘洞，才会称王。现如今，这个道理更为重要。虽然说伯乐会寻找到千里马，但作为千里马也不能只是等着被伯乐相中，也应该抓住机遇。

　　明中叶诞生的《西游记》中也隐藏着如今优秀的科学成果。比如说：“呼风唤雨，驭雷布云，腾云驾雾之术”与气象卫星，遥感探测，人工改造天气；猴毛变术的“分外之法”与生物基因工程和克隆技术；“火眼金睛”与微光夜视，光学望远和显微技术······

　　综上，属于中华优秀传统文化一部分的《西游记》中可由于今的道理并不少，并未过时，中国优秀传统文化可见一斑。

　　我身边的许多同学，将西方节日看得比传统节日更为重要。每逢西方节日，就早早计划着如何度过，而对于传统节日则不然。如今，外国文化入侵现象十分严重；随着网络的发展，电子书更为广泛地使用，网络小说泛滥，优秀的文学作品渐渐被遗忘；也有许多少数民族人民走出家乡，少数民族的.语言被遗忘，会说的人越来越少，导致这方面的缺失。博大精深的中华优秀传统文化时古代仁人先贤思想精髓的结晶，历经几千年的锤炼与印证。既是对世间万物普遍规律的总结，更是不以时间和空间的转化而轻易改变的真理。我认为，接受西方优秀文化并没有错，但这并不意味着我们将要舍弃中华优秀的传统文化。我们难道不应该拾起中华优秀传统文化吗？难道不应该从中感悟道理与人生吗？难道不应该继续传承下去吗？在平时休息时间里，我们应该多读一些优秀文学作品，与作者一起走入心灵世界，享受优秀文化的沐浴。在考虑去哪旅游时，多考虑去一些文化气息浓厚的地方参观，了解中华优秀传统文化。让我们从小事做起，从身边做起，一起传承与弘扬中华优秀传统文化！

　　不同的优秀文化，是不同的智慧结晶，有着不同的哲理，何不评读经典，弘扬优秀传统文化？

　　西游记读后感篇8

　　“西游记是一篇神魔小说，小说的最大成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通广大的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，老实憨厚的沙和尚，一心向佛的唐僧，救苦救难的观音菩萨，佛法无边的如来佛祖……”西游记的序文中这样描述到。

　　在我还不会自己看书的时候，倒是通过动画片了解到了这些故事的大概，还记得当时动画片中的孙悟空最厉害，似懂非懂的看个热闹。读小学后，奶奶给我买的第一批书中就有这本书，爸爸妈妈似乎担心我还看不懂并不急着让我看，直到二年级的时候，每晚妈妈才会陪着我读一到两个章节，我才发现文字的描述更有趣，因为可以让我展开无限的遐想。

　　就像序文里写的那样，《西游记》这本书的人物太生动了，每次看书时觉得书本中仿佛会跃出孙大圣的灵动、猪八戒的憨态、唐僧的善良，就像观看一场场无比生动的话剧一样，我想这是这本书能够流传至今并让中华子孙为之自豪的原因吧!

　　其中我最喜欢看的是第三章：龙宫喜得宝、第十七章：偷吃人参果、第十八章：三打白骨精和最后一章：功德中圆满。

　　金箍棒是个神奇的助手，之所以我觉得它是助手，是因为它不仅仅是个武器，它有自己的灵性，重达一万三千五百斤的金箍棒可是东海龙王的定海神针，岂料被孙猴子撒泼打赖就无奈的被降走了!我认为像金箍棒这样的神器当然得配得上的主人拥有它，仅仅埋没在海底就太可惜了。我也很想拥有一个，妈妈提醒我，这只能是我的一个梦而已，哈哈……

　　师徒一行来到五庄观后，唐僧有幸得庄主款待品尝人参果，阴差阳错的却生出了一场打果、伐树的闹剧!哎，这次孙悟空确实是做错了，猴子脾气耍起来连自己也控制不了，闯了大祸的孙悟空最终只能在观音菩萨的帮助下才得以化解这场危机，我想这泼猴确实应该自此多收敛收敛，不要贪一时之气，坏了取经的大任。

　　白骨精的出现，让唐僧和大徒弟之间产生了很大的误会!唐僧的善良、悟空的鲁莽，让狡猾的白骨精有了离间师徒的机会!为了能够赶走有着火眼金睛的孙悟空，白骨精幻化成人，取得唐僧的同情;悟空护师心切，却不想还遭到师傅的责骂和咒语，被贬回了花果山。读到这个章节的时候，我却急坏了，生怕他们真的闹翻，那唐僧剩下的取经之路少了神通广大的孙悟空该怎么办?妈妈告诉我，这个只是他们之间的误会，后续孙悟空会为了再救师傅而重新回到师傅身边的。妈妈还说最近电影院中还放过一部很火的电影《三打白骨精》，影片就是依据这个章节改编而来的。为了不影响我对这本书的理解，不建议我先看电影，因为还是有部分的细节跟原著不同的。等我深入这个故事以后，再去影院看电影，就能感受不一样的故事讲法，体验场面的'震撼。

　　就像很多童话书一样，结局都是圆满的，这本也不例外。最后当然是师徒一心、克服一切困难取得了真经，返回了大唐。我想如果有幸能看看他们取得的真经是什么样子那就好了!

　　整本书中，唐僧师傅历经了层层磨难，千辛万苦，才修得了功能圆满。妈妈告诉我，真经取得虽然不容易，但是这一路路途遥远，其中磨难后的师徒之间的真情也是非常珍贵的。风雨中，我们看到的是互相搀扶，互拧湿衣;阳光下，我们看到的是互递茶水，互遮烈日白光;你救我于五行山下，我救你于虎口深渊;误会过后是相拥而泣，嬉笑之间是真情流露!无论是怎么样的长路漫漫，有了这份真情，就有了勇敢面对困难的坚韧，还有什么是可怕的吗?

　　和这些比起来，生活和学习中碰到的小困难，就都不是问题了。老师的无私奉献和悉心教导，同学的打气鼓励和友爱互助，家人间的浓浓亲情和包容理解，都成了解决困难的法宝，有了这些我就不羡慕孙悟空有金箍棒了!面对困难我就有了勇气，坚韧不懈的迎接困难，而不是自私和逃避，这是我和妈妈一起读完这本书后总结的!这些总结对于日后我的成长将会有莫大的帮助!

　　阅读不止，学习无尽!

　　西游记读后感篇9

　　众所周知，《西游记》是我国四大名著之一，我一直景仰于这样一本书，终于，在这个假期，我如愿以偿，读了这恩吴承恩写的著作。读后，实在感触良多！

　　首先来说说孙悟空，在《西游记》中孙悟空是那种不畏强权，嫉恶如仇的人，孙悟空生性淘气，不甘被压迫，不愿屈从于无助的现状，他听说所有生灵都难逃一死，只有神仙才能长生不老，于是就毅然离开花果山，拜师学艺，他并没有向玉皇大帝低头，而是勇敢的直闯云霄虽然被压在了五指山下，却也从未泯灭过希望。后来又被唐僧搭救，于是他又为了报恩而追随唐僧，一路斩妖除魔，保护唐僧与师弟们，虽然多次被唐僧误会，甚至好几次都要被唐僧逐出师门，但他依然守候在唐僧身边，与唐僧一路西天取经。他一双火眼金睛，能辨妖善，神通广大聪明机智，最后连唐僧也被感动了，终于，孙悟空成功了，在经历了许多困难以后，孙悟空一变成了佛，看到这里，恭喜他吧！

　　再来看一看猪八戒，他是唐僧的二徒弟，他性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜，但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我，猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言，他常常想作弄人，但不是搬起石头砸自己的脚，就是作茧自缚，也许看到这里你会疑惑，为什么连这样一个人最终也能修成正果，被如来佛祖封为“净坛使者”呢？我觉得这与八戒的知错必改，能听取领导和同事的意见有重要关系（其实与“悟空的监督”有很大关系），做到了悬崖勒马甚至是浪子回头，在取经事业中，他对大师兄的话也还算得上是言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下了汗马功劳，才有其八戒的美好结果吧！

　　再看一看沙僧，他又叫沙悟净，沙和尚，他是唐僧的最后一个徒弟，他最显著的特点便是任劳任怨，在《西游记》中沙僧看似可有可无，而且也不太受别人的重视，但我却认为，在西天取经的'队伍中，沙僧能吃苦耐劳，忍辱负重，默默少言，不发牢骚，服从安排，听命于师尊兄长，不计名利，美色也不动其心，妖魔也不乱其志，是非常可贵的一种精神，值得我们每一个人去赞颂，去发扬！或许很多人都认为沙僧在《西游记》中是个配角，无关紧要，但我认为，虽然沙僧在这本书中一直演绎着一个任劳任怨的形象，但是这个形象也是很重要的，以沙僧的任劳任怨对比猪八戒的好吃懒做，凸显八戒。以沙僧的默默奉献对比孙悟空的嚣张、冲动个性，凸显孙悟空。我认为，沙僧就像是一个作文里面的“过渡段”，有着承上启下的作用，看似没什么，但却起着很重要很重要的作用！

　　最后再说说唐僧，其实对于我来说，我也并不是太喜欢唐僧，因为唐僧在书中虽然是以取经为责任的师父，但是给人的感觉更多的是为人虽然善良仁慈，但个性懦弱怕死，不能够明辨是非，屡屡听信猪八戒的花言巧语，误会能识破妖魔诡计的孙悟空，又总是在落入陷阱后，才大喊：“悟空，救我！”，他手无缚鸡之力，却又太仁慈，甚至于陷害他的妖怪他也能原谅，或许，冥冥之中自有天意，正是因为他的仁慈，才造就了他最后能取得真经，但是，我还是认为，对于我们，处于现在，处于21世纪，这个竞争激烈，不争取就没有机会的我们来说，在必要时候，必须为争取机会，如若心中一心想着慈悲为怀，让一让别人，那么，恭喜你，你成全了别人，却苦了自己，我不否认每个人都是一个自私的个体，同样，我也不在意，当然，仁慈我们必须拥有，因为这是一种穿梭于中华民族的千年美德，它之所以能够在这漫长的时间里被不同的人接受，必定是有一种本身的力量在吸引着人们，所以，我必须申明，慈悲无错，但，不能过度！

　　我觉得，《西游记》中的这4个人，本身就在相互凸显，相互映现每一个人的不足与长处，在凸显的过程中也显现出自己----最真实的自己！然后在这个取经过程中，每一个人都在尽量的磨合着自己与他人的关系，也在尽量显现着自己最完美的一面！

　　万籁俱寂

　　辗转反侧

　　梦得西游

　　转身一看

　　感触良多

　　《西游记》是我国四大名著之一，名副其实，佩服！！！

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