读生于忧患死于安乐有感
当认真看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的读生于忧患死于安乐有感，欢迎大家分享。
读生于忧患死于安乐有感1
《生于忧患，死于安乐》通过陈述舜、傅说、胶鬲等六个出身贫贱却成就不平凡事业的名人的事例和相关道理，说明人才必须在艰苦的环境中造就，只有经过磨练才会懂得“生于忧患，死于安乐”的.精髓。
今天，语文老师说乱世出英雄。为什么三国时期有英雄，民国时期有人才，而现在和平了，没有人才。正是论述了生于忧患、死于安乐这一观点，只有在乱世中鹤立鸡群，崭露头角，那才是人才。小时候都听过“卧薪尝胆”这一成语，这来源于吴越两国。越战败，越王勾践忍辱负重，在睡觉前都会尝一下苦胆，来警示自己不要忘记灭国之仇，吴王终日沉迷于享乐之间，对越王勾践放松警惕，以至于越王东山再起，打败吴王，恢复越国。
我们在家里都是宝，是家长的掌上明珠，什么缺点都会被无视；我们在学校是学生，有老师，有同学，有集体，在这个集体中，每个人都只是几十分之一。在老师的眼中，我们每个人都是一块璞玉，在老师的雕琢下，有的变成了美玉，成为社会上的精英，有的变成了朽木，成为社会上的失败者。学习不努力所欠下的债，终将会在后半生还回去。
现在科技发达，手机、电脑、电视都出现了，未来会有越来越多的科技产品。许多人沉迷于手机，终因手机毁了一生。我们要懂得到玩物丧志与艰难困苦、玉汝于成的道理。
读生于忧患死于安乐有感2
梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。 ——题记
“生于忧患，死于安乐”亘古不变的哲理。深深地震撼着我的灵魂。阅毕孟子之文，思绪飞扬，心潮澎湃。
轻叩历史之门，王朝的盛衰兴广，过往的历史烟云蒙蔽不了智慧的明镜。
嬴政手中的大秦帝国之所以能吞并六国、一统天下，正是“出则”有“敌国外患”，不发展就是消亡。而秦二世的苟延残喘直至湮灭则是骄奢淫逸，尽享“入则无法家拂士”的安乐。
穿越历史的尘埃，以史为鉴，生于忧患，死于安乐的历史规律在浩瀚的历史长河中清晰而又深刻地警醒着古往今来的统治者。给予我深刻的智慧与启迪。 国犹如此，人何以堪？舜、傅说、胶鬲等人崛起于忧患之中，经过“苦其心志，劳其筋骨”的折磨使他们走上了成功之路。太史公有言：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；成功人士之所以会有所作为，是因为他们有着居安思危的忧患意识与不懈的.努力，凭借着自己“打不死的蟑螂”精神为自己开创了一片属于自己的天地。
言及至此，联想当下的有着“娇（气）骄（傲）奢（侈）独（特）散（漫）”之美誉的“富二代”。他们肆意挥霍、尽情享受，丧失了父辈的“忧患“意识，习惯了衣来伸手、饭来张口的”安乐”，从未体验过“劳其筋骨，饿其体肤”的滋味。试问，谈何青春之奋斗，谈何民族之崛起。呜呼哀哉！
青春的色彩在奋斗的汗水中会更加绚烂。作为青少年的我们一定要勇于磨炼自己。在生活中、学习中我们要时刻保持着“忧患”意识，不能一味贪图“安乐”的现状，否则美好的未来就会跟自己Say goodbye了！
我时刻谨记：“生于忧患，死于安乐。”
读生于忧患死于安乐有感3
今天，我读了一篇文章，其中有一句话“生于忧患，死于安乐”，给我很大的启发，我觉得这句话和“艰难困苦，玉汝于成”意思相近，都是说，人要在逆境中磨练才能成才。对于生活的强者来说，逆境比顺境好。“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”是可以磨练人的意志的。
多难兴才，曾一度被认为规律。文章中就有很多例子，如屈原被放逐而做《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》，曹雪芹全家食粥而写出了不朽的《红楼梦》，越王勾践卧薪尝胆而洗雪国耻，韩信遭胯下之辱而统帅百万雄兵……他们都是在逆境中搏斗而取得成功的桂冠。
爱迪生小时侯一边卖报，一边做化学实验，因不慎在火车上引起了火灾，被车长打聋了一只耳朵，但由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。印度诗人泰戈尔早年丧父，靠兄长养大，由于他勤奋好学，从而成为亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的人，他们哪个不慎与命运搏斗的强者？优越的条件容易消磨人的意志，磨蚀人的心灵；艰苦的环境，坎坷的经历，却能磨练人的.意志，增长人的上进心。当然，具有优越的条件是好事，但不能坐等吃穿，应更加努力学习。
困难如弹簧，你弱它就强。我们每个人都应该有一种不服输的精神，让困难拜倒在自己脚下。做一名勇敢地驾驶生命之舟的船长，与惊涛骇浪展开搏斗，逆境是阻挡弱者的大山，是磨练强者的熔炉，更是砥砺锋芒的磨刀石，我们应该磨出自己的真才实学。
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