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读朝花夕拾有感

时间:2024-07-25 13:39:34 读后感 我要投稿

读朝花夕拾有感

  细细品味一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编为大家收集的读朝花夕拾有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读朝花夕拾有感

读朝花夕拾有感1

  清晨盛开的娇嫩花朵,到了夕阳西下的黄昏时分才去拾,花朵虽失去了最初的那般鲜润,但那霞光的照射使它又多了一分别样的韵味。。

  就在这富有独特含义题目的吸引下,我阅读了《朝花夕拾》一书。读鲁迅先生在老年时期回忆那些过去的点点滴滴,回忆了他那简单而无忧的幼年,回忆了他那独特自然的童年,回忆他那激情慷慨的青年。

  读着,仿佛看到了小鲁迅在百草园与昆虫为伴,看到了他在先生的后院偷偷玩耍的欢乐;隐约看到了“迅哥”四处求医,为父治病的焦急;好像看到了鲁迅先生留学的点滴。在书中,鲁迅用简单又富有内涵的.语言尖锐而又形象讽刺社会的黑暗,让我们见识了封建社会的虚伪和残酷,让我对当时社会的穷苦人民和儿童充满了同情与怜惜,也表现出了鲁迅先生强烈的失望的心情。

  给我印象最深刻的是《藤野先生》。章节记叙了鲁迅到日本留学的生活,讲述了他自己在仙台学医,饱受日本学生的歧视、欺凌,侮辱的学习生活,并决心弃医从文的经历。这些经历中无不透露出鲁迅对藤野先生严谨、正直、没有民族偏见、热诚的高尚人格与教学品质的敬佩,也表达出作者的怀念之情。

  是啊,正直的人受人尊敬、受人敬仰。就像春晚小品《扶不扶》中的郝建,即使那个奶奶那样误会他,他也要扶人起来,他说得好:“人倒了,还可以扶起来,但这人心要是倒了,就扶不起来了。”他受到了被帮助人的尊敬,也受到了所有见证者的尊重,这就是正直的人,他们有着一颗乐于助人的热诚的心,他们不会因为别人的闲言碎语就放弃自己做的正确的事。而我们呢,也要学习他们的品质,不能因为同学的“独特”就对他们有偏见,也不能通过别人的认知去认识一个人,我们要做一个受人尊敬的好少年。只有我们强盛了,国家才可以强大,才可以变成一个文明的、受人尊敬的大国!鲁迅先生用文章教会了我们做人的道理,这也是因为,伟大的鲁迅先生,也正是这样一个正直的爱国知识分子!

  我的内心在这一刻澎湃了,我敬佩鲁迅先生,敬佩他那富有内涵的文章,敬佩他那坚毅热枕的为人。我要向先生学习。

  向先生致敬!

读朝花夕拾有感2

  《朝花夕拾》中,有一位鲁迅的老师,名叫藤野先生,藤野先生是一位非常热心,懂得他人,听从朋友见,热爱学习的.人。给同学们讲课时一丝不苟,下课了还乐于帮助同学。

  有一次藤野先生让他的小助理把鲁迅所有记的讲义拿来,一页一页的检查,哪里有错就给鲁迅圈起来,或者告诉鲁迅哪里有错。藤野先生也特别注重别人的选择。

  在一次看日本小视频时,鲁迅有一个想法,不学医学了改成学习生物学,这样才能帮助到自己和中国。鲁迅跟藤野先生说了之后,藤野先生并没有责骂鲁迅,反而鼓励鲁迅要坚持,最后还说了一句,“我”也非常看好中国能站起来。 每个人不能责骂他人或者岂是他人,也许最后他比你更厉害。

读朝花夕拾有感3

  打开Word文档的时候有些陌生,毕竟三个月没写些什么了。看来也并非是离开写字就活不下去的人。所谓的,只要生命在,生活就继续的下去。我一直认为我是以爱和生活为主题的写手,除了这些我写不出什么,除非是课堂上被迫挤出的所谓作文。你看我在发表的文章,要么是日常琐碎,要么是朋友贺文。虽然写的不尽人意,但确确实实是爱与生活的写照。大概要被说虚伪与神经病了,真话与假话不过是作者和读者的事了,不必争出个什么来。现在只是因为久未执笔,而要说的太多,才逼着自己写了下来。

  如今已是冬天,还记得早先在夏天大汗淋漓的时候,还说真希望冬天快些到啊。竟然悄悄的就来了,广东是直接从夏天过渡到冬天的吧。我躲在被窝里听母亲一声一声的呼唤我,却也迟迟睁不开眼,只道是再让我多睡一秒钟,一秒钟就可以。然后一秒钟一秒钟在闹钟的滴滴答答中消失了,我才拖着我睡的腰酸背痛的身子爬起来。当然,迟到是常见的事。有一天中午上学的路上,已经是快要上课的时间,背后一阵跑步声,是那个就要面临高考的邻家哥哥的同学。忽然觉得心疼,又很是悲哀,好似从那个疲惫的身影里看见了自己。生活就是这样拿着匕首指着你,你一停下来,就给你一刀。

  大概是时间长了,锻炼出一种“不以物喜,不以己悲”的高尚情操。我心甘情愿的坐在教室里为自己延长一节课的时间做练习,哪怕我与父母相处的时间除开睡觉只有三个多钟头。节奏猛然紧张了许些,就好像总是有一种要被别人超出一大截的感觉。夸张的说,这是我人生以来最得以称之为生活的日子,如同面对迷茫的大海发现了可以靠岸的地方,并且努力航行。

  开学之后的一段时间,都觉得压力很大,好在物理考试和英语考试都取得了不错的分数,可是也算不得什么。真正的意识到发奋的重要性,是从第二次物理考试挂了开始,我自我安慰的能力还真是节节高升啊。老师也只是让我去办公室讲解了一下,班主任也只是说了句:王曦,加油啊。我却像是得到了什么救命良药一般,虽是不到欲语泪先流的地步,却也实在感动的很。那么多人给予我厚望,所以应该为着他们的希望和自己的未来,尽自己所能的去画好一幅蓝图。我即使多么累,多么辛苦,都将用我的一生来爱你们,所有给予我爱的人,你们的温暖将照亮我的一生。

  虽然每天还是二十四个小时,却多少有些不同的`经历。第一次进化学实验室的时候,打翻了酒精灯,虽然知道不慎起火要用湿布盖起来,却一紧张什么都忘了,只是手忙脚乱的喊老师,老师。也很烧破了前面男生的校服,好在没什么大碍。真的是恐惧极了,第一次遇到这种情况,好像下一秒大火就要烧起来了,以至于好一阵子都回不过神来。其实有时候灾难离我们并不远。还有前不久的校运会,不知道为什么拍集体照的那一刻偏偏固执的不肯去。于是被人指责说你不是一班的人。自己也觉得矛盾,平时在家里自拍个不停,到了公众场合反而羞于那一两张合照么?其实不是,我需要的不是你们定格在照片上的笑脸,而是活生生的人,因为我这样的人对着那些死的照片,感情是澎湃不起来的。可是又想,这大概只是事后的借口罢。

  偶尔也会涌现出一股子美丽的少女情怀,但都被理智的压了下去。我并不是觉得恋爱会阻住我们前进的道路,只是如今都还不够成熟,即使现在爱的死去活来,为我们的青春抹上了美丽的色彩。到头来不过是悲剧散场,甚至沉浸在昔日的美好里不能自拔。再说,经历了小学的那些分分合合,总归是有些大彻大悟,一些杂念也都沉淀了下来。人总是要成长的,尽管我还称不上得道高僧,但多少要比孩子时期要明白透彻的多。太罗曼蒂克并不一定是好事。只能默默的说,亲爱的男孩我们再等等。记得看过一篇影评,题目是这样的:暗恋是一场纯真的闷骚。真是恰当至极啊。

  秋冬交际也就是十月末的时候病了一场,至今不知道是病因。长了满身的红疹子,现在想起来都惊心,虽然只持续两三天,却折磨了我两三天。就算我在深夜静下心来,两个大拇趾缠过来缠过去,仍然因为奇痒而辗反侧无法入眠。我倒是总结出一个办法,失眠的时候只要念叨着什么都别想,总归会睡着的,反而会有点作用。两三天不是很长,可是接下来却不幸的患上了感冒,每天就要顶着一个不通的鼻孔过日子了。擦鼻子的时候总是要被旁边的男生嘲笑,也懒得理他。我犹记得去年大概也这个时候,也是患了很重的感冒,在桌子边挂一个塑料袋,不到半天时间就装了满满的擦过鼻涕的纸巾。难道生病也是有规律的么?

  周六也要返校做些试卷,上网时间减少许多,却终不及杨言那般决绝。周日的早上一般是睡过去的,这么一来,好像只过了半天的周末,一点也不过瘾。但是周六补课还是喜欢的,因为若是我在家学习,又懒散效率又低,还时时抵不住电脑的诱惑。初三当然要抓紧些嘛,学校补充了我这方面的不足。

  在这里我不禁要恶俗的说句时间过的真快了。朝花夕拾的时候,真的感觉好像是昨天的事情,竟过了好些月了。可我总在这里怀古伤今,唠叨的话就集中在这里说了。

  未来像是黑夜中迎面而来却从不擦身的汽车,车灯照亮了我们前进的道路,却始终不给我们看清他的模样……

读朝花夕拾有感4

  细细品读《朝花夕拾》,会发现这本小小的散文集充满了“酸、甜、苦、咸、辣”。

  酸,是看到中国留学生麻木不仁,而产生了极大的震动;是因对当时的教书死板的不满。

  甜,是在百草园翻墙角,捉昆虫的乐趣;是在五猖会看到一种叫“吹都都”的哨子;是在日本留学时的老师藤野先生的一些好笑举动;是阅读《山海经》给作者带来的惊喜。

  苦,是痛苦,是鲁迅面对父亲的病,无能为力,却听尽谗言,让父亲连死都没得到安宁,因此学了医,成为了所谓的“名人”;是永别的藤野先生,是失去的朋友范爱农,这些让鲁迅走进这黑暗的社会而不得解脱。

  咸,是泪水,是看到腾野先生有教无类后的感动;是追忆,是阿长为我买《山海经》的痛心。作者感人的散文,足以催人泪下,旧事的'点滴是盐分染成的回忆。

  辣,一看就知道是鲁迅的本色,“横眉冷对千夫指”,他的“辣”笔让反动文人和社会旧势力被痛打,而他的文章是针对社会的良药,那些最显著的文学特点读来让人铭记。

读朝花夕拾有感5

  近日,我去旁边的图书馆借阅了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》,粗略的读了一遍,发觉里面的许多篇幅都是我们课本上的课文,原来我们已经涉猎到了这本书籍了。其中,散文集中的.《从百草园到三味书屋》是我最喜爱的一篇文章,里面讲解并描述了私塾时期的鲁迅是如何读书的,以及在百草园中获得的各种乐趣。作为儿童,他们有着很广泛的爱好爱好,对百草园里的花草树木和昆虫都很感爱好,这些是很欢乐的!但在私塾里读书的时候,却是那样的枯燥乏味。 读了这本书,让我对封建时代的读书生活有了了解,虽然鲁迅先生的主要观点是揭露私塾生活的枯燥和对儿童天性的剥夺,是关于教化和思想体制的一种驳斥,但我们也看到了私塾教化也不是完全一无所取,例如对于国学的教化,这种方式还是有肯定好处的,复兴国学,须要对私塾式的教化进行改良,实现文化自信!

读朝花夕拾有感6

  读完《朝花夕拾》发现里的一些文章,这些文章读起来特别有味道,往往读过之后就很难忘记。童年是美好的,鲁迅的童年却特别精彩,每读里面的一片文章,就读出了真实的感情,犹如亲身经历着鲁迅童年里发生的每一件事。而且,我将鲁迅的'同年和我的童年相对比,发现我们的童年有一些相似之处。读了这本书,我读懂了鲁迅的童年生活,也思考着自己的童年生活,时常也在回味。

读朝花夕拾有感7

  朝花夕拾是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书,他给我的感触很大。初读朝花夕拾不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

  一个以笔代枪,同恶势力不屈抗争的伟大斗士,此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者,在自我魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘,而后,气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事,一个个鲜活形象的人物长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇

  在这个摇曳多彩的记忆里,我最爱留恋徜徉的.便是从百草园到三味书屋中那个充满了生趣的小小百草园。幼时的鲁迅,不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀,常常拔起何首乌接连不断的根,为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望,小小的百草园给了他无尽的欢乐,幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。

  读朝花夕拾,我也真正领悟到,正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙,使他拥有了一颗丰富细腻而向往完美的心灵,并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园,哪怕是对其中的一草一木,依然充满了深深的眷恋。

  正如书名朝花夕拾,这本书就是在长大以后,把自我小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事,因为有了爱,鲁迅做的最好。

读朝花夕拾有感8

  合上泛黄的书页,指尖仿佛还有一丝书墨气息。我凝望着那薄如竹片却又厚重无比的书脊,闭了眼,陷入无尽的沉思中……

  “朝花夕拾”,多么动听的名字,十篇带着流水般纯朴气息的散文,里面又包含了多少复杂的情感!对故乡的怀念,对亲人的思念,对师长的敬重,对童年的向往……少了些批判,多了些追忆,少了些凌厉,多了份真情。是的,恐怕这是鲁迅的一个梦吧。远离尘世的纷争,人们的排斥,回到自己的青少年时代,以一个孩子、一个青年的纯朴而年轻的心去看待这个世界,看待身边的人。有一个古老的绍兴城,承载着如烟的往事,悄然入梦……我看见了这个梦,也宁愿相信这是个梦。

  这个梦的童年部分,是我最喜欢的,也是最质朴、最纯真的。这个梦里少有批判,少有仇恨,少有那个愤世嫉俗的中年男子。有的.只是一个天真聪慧的小童,在百草园中拔何首乌,在灯光下听长妈妈讲故事,或者趁先生不注意,偷偷在纸上描绣像。他是纯真的,更是有思想的,他反对封建教育对儿童思想的束缚,他反对迷信和怪力乱神的说法……正是他先进的思想,让他具备了成为一个大文豪,一个批判家的条件,不是吗?

  慢慢地,慢慢地,鲁迅的童年随风而逝,渐行渐远。他的求学之路逐步展现在我们的眼前。有幸的是,在这条路上,我看到了《琐记》这篇精彩而深刻的文章。它讲述了鲁迅长大后,由于家道中落,不得不外出求学,继而出国留学的故事。在这里,我认识了一个血气方刚的青年鲁迅,也看到了辛亥革命后社会的种种弊端。衍太太虚假的善心和丑恶的嘴脸使我憎恶,“维新派”腐败的作风令我气愤。我知道了鲁迅为何要出国留学,直至弃医从文。我看见了一个蜕变的鲁迅,更看见了一个即将被唤醒的中华!

  我们不是书中的鲁迅,却在感悟着书中的鲁迅。往事如烟入梦来,三味书屋和百草园相映成婆娑倩影,迎赛神会也随鲁迅的成长渐渐远去。我们在读《朝花夕拾》中成长,在读《朝花夕拾》中感怀。我们只有感悟着,并成长着,将它化作一纸清梦,永远珍藏……

读朝花夕拾有感9

  鲁迅先生就是中华民族优秀的思想家,他的许多作品,既是他独特的生活历程的写照,也是全民族所经历的心理历程的反射。读《朝花夕拾》让我走进了鲁迅自己的记忆的窗口,站在作者自己的思想高度上,观望作家的童年记忆和青年历程。散文集是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的.感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

  过去的日子里,我们的国家有着太多的屈辱,我不得不为我生在如此繁荣富强的社会感到庆幸,但同时又感到压力之大:从过去的时间里,中国人民已深深感受到“落后就要挨打”,所以作为未来祖国的栋梁,我们要肩负起富强祖国的大任!

读朝花夕拾有感10

  “读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”翻开鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》,一篇篇记述先生童年生活和青年时求学历程的作品跃然纸上。在书中,先生采用白描的手法,追忆了那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,在夹叙夹议中,对封建思想和旧势力进行了抨击和嘲讽。在他的笔下,一个个故事生动形象,一个个人物栩栩如生。细细品味起来,既耐人寻味,又饱含哲理,我们可以从中强烈地感受到鲁迅先生记忆深处的芬芳馥郁和思想情感的火花交织。

  这本书内容丰富,鲁迅先生用大部分的篇幅记述了童年时光的点点滴滴,倾注了自己对童年无限的留恋和真挚的情感。书中描写童年生活最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园是鲁迅童年时代的乐园,承载了童年的快乐时光,留下了童年的美好回忆。这些童年往事在先生的笔下或妙趣横生,或幽默充盈,或生机盎然,细读起来引人入胜,留连忘返。我已陶醉其中,已然步入书中,与儿时的鲁迅在百草园中里一起摘覆盆子、挖何首乌、听夏蝉鸣、捉蟋蟀,又与少年鲁迅一起描绣像、读诗词、看庙会……就这样在嬉戏玩耍中一起慢慢长大。但最终要告别他的蟋蟀们、覆盆子们和木莲们,去最严厉的书塾——“三味书屋”念书了……

  除了童年的`美好往事,鲁迅还写到了家庭的没落、世态的炎凉、南京求学的过程,进化论的萌芽以及学医的过程。直到后来,当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众,周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。鲁迅先生彻底醒悟了,他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂,改造国民的精神,拯救孱弱的民族。于是,鲁迅先生选择文学艺术作为自己的武器,以笔为枪,以墨为弹,坚定而果敢地迈出了人生道路上具有决定意义的重要一步。鲁迅先生笔耕不辍,先后创作了《呐喊》、《彷徨》、《野草》等大量经典的文学作品,带领中国新文化运动在打破黑暗统治的斗争中披荆斩棘、勇往直前。从此,中国文坛便开满了浓郁芳香的血色蔷薇。

  拢一脉盈盈花香,娓娓絮语;品一篇世间好文,脉脉传情。让我们继承和发扬鲁迅先生的精神,热爱祖国,向往自由,不忘初心,为了心中的理想和追求,勇敢地去拼搏、奋进!

读朝花夕拾有感11

  当看完这本散文集时,我深切感受到作者对童年生活的怀念。其中让我感受最深的是《从百草园到三味书屋》。

  《从百草园到三味书屋》谱写了一曲童年往事。文中作者描写了色调不同、情韵各异的两大景区,先写百花园,后写三味书屋,百花园是个荒凉的地方。可是,他是作者的乐园。三味书屋是个私塾,如作者所说,“是全城中称为最严厉的`书塾,”样子很是古老,儿童在那里受到规矩的束缚,自由是没有的,但作者也没有把书塾写成儿童的囚牢,在那枯燥乏味的三味书屋里,却有一股亲切的气氛流动其间,这就是儿童的谐趣。

  百草园和三味书屋在结构上确实形成鲜明的对比,但书屋虽然是典型的私塾,而作者并没有批判它,题目《从百草园到三味书屋》就点出了创作本意和内容,即叙写自己从无限乐趣的乐园到全城最严厉的书塾的过程和心路历程。

  这篇回忆性散文,语言上简洁清新 ,生动自然,轻松流畅,饶有风趣,给人面目一新之感。

  

读朝花夕拾有感12

  近来,我看了一本书——鲁迅的回忆散文集——《朝花夕拾》。讲到那里我不禁想起了以往看过的一部电影——“风雨故园”。

  这部电影讲述的正是鲁迅童年的事情。

  鲁迅的爷爷——周福清是被皇帝点中的翰林,全家都以此为荣。可是不幸的事情发生了,之后他的爷爷犯了罪,被抓到了京城,判了个死刑。从此,周家败落了,鲁迅父亲的病也就所以越来越严重。鲁迅从此“家、三味书屋、当铺”来回跑。在这期中,鲁迅也曾想过从此不读书,因为他想到了他的爷爷、子凌公公(鲁迅的长辈,考了一辈子,结果连秀才都没考上,最终变疯了)、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书,结果到头来什么也没有。可是,鲁迅的父亲就期望他们三兄弟能读好书,将来好给周家增光。结果真的给他盼到了,鲁迅成为了一个了不起的人物,一个伟大的文学家、思想家、革命家,成了中国新文化运动的主将。

  了解了鲁迅的童年,我觉得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了,因为我已经初步了解了鲁迅——这位伟人的童年生活。

  《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一头一尾的小引和后记,一共有十二篇。刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事地之后看,但之后我发现有几篇文章太深奥了,我根本看不懂,所以只好跳过去不看。可是有些文章,就好比《狗猫鼠》吧,我虽然能够从文中看出鲁迅对小动物的关心、爱护,可是我却看不到更深层的意思——《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的',嘲讽了他们的“流言”,表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶。

  还有,《无常》我根本看不懂,可是,我能够从导读中理解一点意思,主要还是为了讽刺那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。

  在“风雨故园”里,我真的看到了《父亲的病》中所说的那样“要原配的蟋蟀一对”,还有更离谱的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陈仓米……唉,那些“名医”真是想得出什么说什么啊!揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质,也反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知。

读朝花夕拾有感13

  “我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫的薄雾的里面的目的地”。

  那时品味着鲁迅先生所作的《朝花夕拾.无常》感悟颇深。鲁迅先生用美好的语言把当时乡下人们的生活理念描绘得淋漓尽致。他想要用自己的语言告诉我们:连鬼都如此善良,人又该怎样呢?

  今天,我再捧起《朝花夕拾》。随着鲁迅先生,走进他的童年,了解当时的社会,体味生活的情趣。《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一部回忆性散文,其中《父亲的病》体现了当时社会庸医的无能,批判了当时社会的腐朽不堪... ...

  故事发生在绍兴城。鲁迅先生年少时,那位严厉的父亲患上了水肿,逐日厉害。于是,鲁迅先生请了两位名医就诊,哪怕他们治病的方法、药引令人觉得多么不可思议,可为了父亲,一条活生生的人命,鲁迅先生一家子忙忙碌碌。可结果,却不尽人意... ...鲁迅先生深深地忏悔着,自己无法让父亲安然地死去,他的心灵,永远的不安、痛苦...鲁迅先生在父亲的床边沉重地呐喊着:“父亲!父亲!”好似一个失心疯的病人,疯狂却又令人怜悯。看到这段,我不禁思考:鲁迅先生这一声声的呐喊,是否唤醒了医者的良知;是否唤醒了人们心中的道德;是否唤醒了那血腥的社会... ...

  可,今时不同往日,身处二十一世纪新时代的我们,避开了那阴暗的社会。我们所面对的不再是“谋财害命”的“杀人凶手”,而是废寝忘食地工作,随叫随到的“天使”。我们应感谢那些救死扶伤的医者们,感谢他们杏林春满,香溢华夏!我们也应该“有一分热,发一分光。”用行动改变社会的腐败现象。

  在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是鲁迅先生的一位医学教授,长相不算出众,黑黑瘦瘦的,八字须,一副眼镜架在鼻子上。可就是这样的藤野先生,对于鲁迅先生而言,是独一无二,无法取代的。回到1902年,鲁迅先生留学日本。初到东京,鲁迅先生极其厌恶那些留学生们傍晚舞蹈时的嬉闹,于是前往仙台学医,结识了藤野先生。

  藤野先生很照顾鲁迅先生。因为关心弱国子民的学业,帮鲁迅先生修改讲义,讲义上的一笔一划,充满了藤野先生负责到底的态度。这些事虽然很平凡,但对于当时的民族偏见大风暴,藤野先生那朴素而伟大的人格令我肃然起敬。在文章中,鲁迅先生评价道:“他的性格在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道” 。藤野先生为中日友好做出了贡献,1961年,在福井市为他建立了纪念碑。请记住他的名字——藤野严九郎。

  《朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的'阅读,让人感觉似乎游走在不同的世界。在这一场场奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草园,记得朴实的长妈妈,还有开朗的老师寿镜吾... ...

  令我记忆深刻的是鲁迅先生对旧社会的批判,立志报国的过程。同时,我也感受到了鲁迅先生所写的“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”之中的报国之情。我们也要怀着和鲁迅先生一样动人的爱国心,创造出不平凡的价值,使短短几十载的人生闪耀出伟大!

  让我们“勇者举刀向强者”,努力奋进!

读朝花夕拾有感14

  初读这本书,讲实话,我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》,我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得:

  鲁迅的这些文章,看起来简直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著?

  后来多读了几遍,我懂得了,不要把这样的名著当作美文,其实,这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实,甚至比较口语化,但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实,让人感觉很亲切,就象他站在你面前跟你诉说着什么似的,“说”到兴奋处,文字又会变得非常热烈,这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。

  xx是这样形容xx的文字的:

  “鲁迅的文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破。”是的,这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头,便以“寻咒”从侧面点出中心,接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实,鲁迅先生是话中有话啊,他借着说童年看《二十四孝图》的事情,其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书,而人们却熟视无睹,这难道不该引起我们的反思吗?然而我又想到了现在,现在的孩子们别说爱读书,他们连根本不想读书,不思学习。再看看那时侯的`孩子们,他们渴望读书却没有书读,而现在我们有书读却不愿读,这难道不是一个令人悲哀的现象吗?

  服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。而且我还发现,这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的。可悲的人啊!

  直到写完了这篇朝花夕拾读后感,“感”到了这么多,我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。

读朝花夕拾有感15

  《朝花夕拾》原叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年所接触的人和事的10篇文章。文章中将往事的回忆与现实的生活紧密结合起来,充分显示出鲁迅关注民生、关注社会改革的巨大热情。从记忆中找寻逝去的快乐和怀念,同时对封建腐朽之物予以深刻的揭露。鲁迅一向同情弱者和劳动人民,他看不得这些人被欺辱、被冷漠。愤怒时他就会骂,尤其对于不负责任的流言蜚语,鲁迅更是骂得体无完肤才肯罢休。不说那些“名人名教授”有没有狗血淋头,但这“不好惹”的高帽子却戴牢了,而且还堂而皇之地“以动机褒贬作品”。鲁迅将回忆和时事相结合,用幽默诙谐的语言讥讽敌人。

  但是,做文章碰痛了“正人君子”,又遭到了“名人名教授”的围攻,鲁迅不得不在困苦中战斗。他用那锐利的笔和犀利的语言对准了守旧势力,对准了“正人君子”,对准了那些麻木的'旁观者

  《朝花夕拾》中有几篇文章就令人印象深刻。就比如“二十四孝图”是一篇讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要的目的是宣扬封建主义的孝道。鲁迅在“二十四孝图”这篇文章中,列举了几个中国古代孝道的故事,来讽刺因孝而失去理智去做那些丧尸人性的事情的“愚孝”。这篇文章中,鲁迅先生回忆自己的童年,希望改变传统文化中扼杀童真的做法王,流露出了鲁迅先生对传统思想的批判。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,描写了在阅读“老莱娱亲和“郭巨埋儿”这两个故事时的强烈反感,揭露了封建道德的虚伪和残酷。

  鲁迅先生描写人物十分的细腻,比如描写“阿长与《山海经》”的长妈妈。长妈妈朴实,善良,但也有愚昧迷信的一面被鲁迅先生栩栩如生的刻画出来了。从长妈妈身上,我们看到鲁迅先生对底层劳动人民的同情与歌颂。再比如《藤野先生》那一章,生动的刻画出藤野先生,他平易近人,治学严谨,关心异国学生,有着伟大的人格的人。

  《朝花夕拾》虽是旧事回忆,却荡人心扉,让读者追忆童年,怀念美好的时光。《呐喊》中的十四篇文章,更是让人荡气回肠,难以忘怀。读后总觉得心里空空,而想与作者同声呐喊。《狂人日记》中那狂人的疯语道出了封建专制制度“吃人”的本质。《孔乙己》中,一个被封建科举制度摧残的知识分子,最后无声无息地消失在人们的视线中。而我与闰士二十年后的相见更是令人深思,一堵厚厚的无形壁障把两人隔得很远。被封建专制制度压迫得几乎没了活路的闰土,让鲁迅同情。面对惨痛的现实,淋漓地呼出“希望本无所谓有,无所谓无,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”。

  在《呐喊》中我们深深地感受到鲁退的民族责任感和对社会变革的渴望。他希望改造国民性中的弊端,用笔做刀枪,用邱利的语言直刺敌人的心胜,唤醒麻木的民众《呐喊》给予我们的不仅仅是文学的意法和技巧,更是一种思想,这种思想滋养着我们的灵魂。

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