(热门)诫子书读后感
读完一本书以后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编整理的诫子书读后感，欢迎阅读与收藏。
诫子书读后感1
每当背诵“非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。”这两句的时候。就会联想起现实中的一些事来：有的教师职称没有评上的时候，或者在单位没有评上先进的时候，或者看到别人被提拔，而自己还是原地不动的时候，就想不开，觉得自己比别人差什么呢？为什么好处总是别人的？于是就烦恼生气，甚至得病，影响身心健康。为什么出现这种情况？
根本的原因就是把名和利看得太重，始终放不下名和利。当你得不到的时候就烦恼，就生病，有的时候还会走极端，走向违法犯罪的道路。如偷盗抢劫等，就是把金钱看得太重，当通过合法劳动得不到的时候，就想用非法的手段。
所以说我们要学会开导自己，我们不能改变现状，我们可以改变自己的态度。金钱是身外的，荣誉是过去的，地位是暂时的，只有身体是自己的。高薪不如高寿，高寿不如高兴。如果我们把名和利看得淡一点，把健康快乐作为我们的最高追求，这样我们不就想开了吗？我们追求的不是物质上的，而是精神上的，我们追求的层次不就更高了吗？进而对工作中的名和利看得更开，不被其所困、所扰、所累。这样就会提高我们的生活境界、生活质量，我们就会得到健康快乐的人生。
只有淡泊名利，才能有更高的志向，把人们的共同的快乐和幸福作为个人个追求的目标，就会有持久的快乐。只有静下心来认真的思考，才能对事物的`规律有更清楚地认识，才能对人生有更深的领悟，才能在努力奉献的过程中少犯错误。心浮气躁，不能静下心来，是不会真正地认识世界，也不会真正地领悟人生。因此，只有淡泊才能明志，只有宁静才能致远；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮的《诫子书》虽然短短八十六字，但阐述的却是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。
它不但对古人的思想产生深远的影响，而且对现在的育人工作也有很强的指导意义。
诫子书读后感2
诸葛瞻是诸葛亮之子，三国蜀汉大臣，工书画。诸葛瞻自幼受到家教的陶冶，使他品学兼优。他死得十分壮烈，实践了儒家“文死谏，武死战”的格言，成就为一个忠烈人物。诸葛亮对他的早年教育，如《诫子书》，对他的思想和品德的形成，起到了特别重要的作用。来看诸葛亮给儿子的这封信：
诸葛亮：诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与岁去， 遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！
一：宁静的力量
「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的.首要条件，就是有宁的环境。现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？
二：节俭的力量「俭以养德」诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？
三：计划的力量「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？
四：学习的力量「夫学须静也」、「才须学也」诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？
五：增值的力量「非学无以广才」、「非志无以成学」诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？
六：速度的力量「怠慢则不能励精」诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。计算机时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智能，也一样不谋而合。快人一步，不但理想达到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？
七：性格的力量「险躁则不能冶性」诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：「思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。」诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要「励精」，也要「冶性」。你要提升自己性格的品质吗？
八：时间的力量「年与时驰」、「意与岁去」诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，「少壮不努力，老大徒伤悲」，「时间管理」是个现代人的观念，细心想一想，时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。请你想一想，你有蹉跎岁月吗？
九：想象的力量「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守穷庐」、「将复何及」诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。想象力比知识更有力量。你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划人生呢？
十：精简的力量以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。
诫子书读后感3
诸葛亮说过“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”意思是说“君子的行为操守的养成，要以宁静专一来修养身心，以节俭培养品德修养的高尚。”
诸葛亮给他的儿子写下的一封信，同时也给我们带来了很大的启发，小小的一封信里 ，我读出了：以俭养德，以静求学，以学广才。
悟出了什么道理呢？说心里只有静，才是学习的真正态度，端正好态度，才能学好习，读好书。
“以俭养德，以静求学，以学广才”，这三者是互相联系的，缺一不可的。要想成长，就必须学习，要想有所得，就必须付出
认识到“前途是光明的，道路是曲折的'。”这句话的含义，心中有梦，信念不灭，只有沉下心来，不断提升自己，扩展自己的学习能力。
听老师讲《诫子书》，看到老师那陶醉的表情，心中有疑惑，这书那么好吗？如果你按照更深刻的意思来读，你就会领悟到静以修身、俭以养德的人生真谛。体悟到淡泊明志，宁静致远的生命哲理。
保持一颗积极向上的心，适用于社会发展的潮流，做到人尽其才，物尽其用，真正的做到“静以修身，俭以养德。”
诫子书读后感4
《诫子书》是诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书。全文通过智慧理性、简练严谨的文字，将修身立志之道阐述地十分深切。其中有这么一句令我印象深刻“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。在我看来，这句话的意思是：恬静便可以修养自身，俭朴便可以淳养品德。这不正是中华民族的传统美德吗！
《大学》开篇就说“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能得”。《道德经》也屡次强调“静以修身”的作用，如“重为轻根、静为躁君”“轻那么失根、躁那么失君”“清静天下正”等。《诫子书》中告诫我们的正是平心静气，做一个耐得住寂寞的人。还记得那个“不为五斗米折腰“的陶渊明吗！他本可以入朝为官，享尽荣华富贵，可他毅然放弃仕途和官场生活，追求那种“黄发垂髫、怡然自乐”的安逸；体验那种“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静；享受那种“欢言酌春酒，摘我园中蔬”的自在……诚然，只有当一个人内心平和，安静时，才会知道自己最理想的是什么，才会沉着的应对生活中的变故，才会得到真正的幸福和快乐。
在守住了内心的宁静之后，勤俭节约，便是另一难能可贵的品质了。李商隐的《咏史》中有这么一句“历览前贤国与家、成由勤俭破由奢”。《左传》中也有“俭、德之共也；侈、恶之大也”，这样的名句。毋庸置疑，勤俭之人，往往会有大的作为。朱元璋的故土凤阳，还流传着这样一首歌谣“皇帝请客、四菜一汤、萝卜韭菜、着实甜香；小葱豆腐、意义深长、一清二白心慌”。他给皇后过生日，只用几个简单的小菜，还告诫众官员以后摆宴只许四菜一汤，谁假设违反，严惩不贷。清宣宗道光更是出了名的节俭，他的龙袍是宫内旧料所制，破了不扔，致使衣服上打满了补丁。他三令五申，宫中用款，岁不逾二十万。平时国宴家宴，也只准备几个家常菜。秦爱纷奢，奈何取之尽锱铢，用之如泥沙，楚人一炬，奢华的阿房宫也只能是一堆焦土。
禅家说：“心静如止水，那么无烦恼与忧愁”。佛家宣扬“清心寡欲”，道家崇尚“清静无为”。哲人又说过：“节俭是人一生中食不完的的美筵”。沉下心来，守住自己的心，静待他日的破茧成蝶。勤俭节约，养成良好的习惯，为我们的人生奠定根底。我知道“静以修身、俭以养德”不只是一句话，更是我们取之不尽，用之不竭的财富。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的“诫子书”，这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里，诸葛亮用的是双重否认的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代化来说：”不把眼前的'名利看的轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
“诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才干和志向的根底，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。那什么是真正的静呢？“静”在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。“静”在身体内部的表现，可以理解为满足，专注，快乐，充实，，乐观，向上等等，凡能够使身心到达积极和谐状态的一切，都应称之为“静”。
在“小窗幽记”中讲“多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心到达“静”的最正确状态。
在众多名人中都有一个共同的特点：耐得住寂寞。盛大网络CEO陈天桥说过：“想要成功，就要耐得住寂寞”；孟子也有云：“故天将降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，曾益其所不能”。 “诫子书”给了我许多启示，大家可以看一下哦！
诫子书读后感5
今天上午我在家用步步高家教机认真学了第十五课的课文，题目是《诫子书》，这篇课文是诸葛亮写给他儿子的。
通过学习，我深刻地领悟到了文章中的含义，并且还可以背诵下来。
《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
君子的行为要屏除杂念与干扰，宁静专一，这样才可以修身。用节俭的方法养自己的德行。没有淡泊不可以明确志向，没有宁静就不能达到远大的'目标。学习的时候，要保持平静的心态，全神贯注地学习,不可胡思乱想。所有人的才华都是靠学习获得的，如果你不学习或者说对学习不太感兴趣，那么就无法增长知识和才干。没有志向尽管学再多的知识也是没有用的，放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年龄随着时光而疾速逝去，意志也随着岁月而消失，到了那时人年老志衰，没有用处。又怎么能来得及呢？
这篇课文告诉我一个重大道理，那就是要珍惜时间。时间对于我们来说，简直太宝贵了。我们要把时间用在学习上，不能让其白白浪费，总之，我用十四个字来概括，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！
诫子书读后感6
《诫子书》全文缺乏百字，言近旨远，含意隽永，是诸葛亮处世立身的智慧结晶。对我们而言，今天仍大有裨益，富有启迪。
《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”在今天学习不仅意味着多读书、读好书，同时也是一种责任，一种必备的素养。一般而言，一个肯读书、肯学习的人，总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、修养深厚的印象。一个不学习的人，决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚决，决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己，决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊。有些人之所以不注重学习，导致信念上的动摇、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。
清廉是人的立身之本，高远是人的境界所在。《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。人如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀，那么，他就不可能深刻地认识到自己所肩负的责任和社会责任。清代学者胡达源说：“简默沉静者，大用有余；轻薄急躁者，小用缺乏。”人要用一种超然的心态对待眼前的一切，少一点计较、多一点大度，少一点急躁、多一点务实，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，用超越功利的境界，踏踏实实地干一番事业。俗话说：“高飞之鸟，死于美食；深水之鱼，亡于诱饵。”面对灯红酒绿的'诱惑，面对权力、金钱、美色的考验，人不能心态失衡，以身试法。要时刻坚守道德防线。
《诫子书》中说得好：“慆慢那么不能励精，险躁那么不能冶性。”人不管处身于何种工作环境、何种工作岗位、何种工作条件，不管自己的年龄、资历、经验、水平如何，都不能放松对自己能力方面的严格要求。既要立足当前求开展，努力满足当代人的需求；又要着眼长远谋开展，为子孙后代留下足够的生活和开展空间。
我们只有将“淡泊”、“宁静”作为座右铭，来安放自己的灵魂，静下心来，不受干扰，沉下心去，抓紧时间学习，提高学习效果，提升自身修养。使自己的思想境界，道德情操处于最正确状态，做一个精神上的自养自足者，才是学习本文的现实意义之所在。品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
诫子书读后感7
近日，读了诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家信，题目为《诫子书》。区区几百字，从谆谆教诲中，感受到了那颗慈父晶莹剔透的心，从正反论述中，领悟到“静”对于一个人成才的至关重要。
何为静。“静”就是淡泊、宁静，是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。“静以修身”“非宁静无以致远”“夫学须静也”文中的名言警句充分道出了宁静专一是学习和修身的基础和前提，只有宁静专注才有利于学习和修养身心，品德修养足够好，学有所成才能达成远大目标，才能成才。
纵观古今中外，大凡在某一领域有突出成就的人，一般都具有淡泊宁静的生活态度。
晋代陶渊明做了短短八十几天的彭泽县令，就厌恶了官场的虚伪黑暗，他毅然改变了人生的航向，选择了归隐田园，过上了淡泊宁静，专注诗文的生活，于是后人才有幸能读到“采菊东篱下，悠然见南山”这样的清新舒畅的名句。试想如果当时他没有选择“开荒南野际，守拙归园田”，而是继续周旋于官场，浮躁地过完一生，那么世上就会少了一位田园诗人。
居里夫人亦是不逐名利的人，最厌烦那些无聊的应酬。她或许觉得太多的酒会舞会，太多的喧闹会打破内心的宁静，没有了宁静就不能专注于实验研究。清醒的头脑让她醉心于科学，在没有纷扰的实验室里挥洒青春和智慧，在1903年12月她获得了诺贝尔物理学奖，1911年，居里夫人又获得诺贝尔化学奖。一位女科学家，在不到10年的时间里，两次在两个不同的科学领域里获得世界科学的.最高奖，这在世界科学史上是独一无二的事情。这其中的原因是不言而喻的。
“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。
诫子书读后感8
“君子有所长，必有所短。”我认真阅读了《诫子书》这本书，这句话一直回荡在我的心中，久久不能忘记。我觉得《诫子书》里讲到的许多为人处世的道理都值得我们去学习。
《诫子书》这本书是诸葛亮所写的一部著名的'三绝之作。
我读了这本书，使我深有体会，它让我明白了许多道理：做人要谦虚、诚实，要懂得知足；遇到问题要能多动脑筋，想办法解决；遇到问题要勤思考，要有恒心，有毅力，只有这样，才能成为一个德才兼备的大学问家；遇到事情要能多动脑筋，想办法解决；要有坚强的毅力和决心；不仅要有坚强的毅力和决心还要有坚强的毅力，只有这样，才能成功！
诫子书读后感9
廉洁之风正如一股旋风进入我们的校园，进入我们每一位同学的心田。
作为一名新世纪的青年，如何保持自己的品行，在学校这个小的社会中保持自己廉洁也是至关重要的。
虽然目前我们中的大部分人还只是社会大家庭中的普通的一员，但我们却都拥有不平凡的使命，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来。
三国时期一代名相诸葛孔明先生在自己54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》中强调了一句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。
在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的`语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。
这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。？“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。
后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。
他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。
《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。诸葛亮用通过“静”来修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，《诫子书》说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他通过这句话告诉诸葛瞻努力才能通过学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。《诫子书》说：“险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。”诸葛亮通过这个告诉儿子，冒险草率、急燥不安就不能使性情节操高尚。
如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。
《诫子书》对我我们大学生也很有教育意义，大学生大多爱好广泛，难以专心做好一件事，诸葛亮28岁就当上了蜀国的军师，如若不是靠着一身凌然正气，始终保持着廉洁之心又如何为世人所称道。
而今，诸葛亮成了众人皆知的一代名相，成为历代文人与官员的楷模，不得不说，廉洁文化发挥了很大的功效。
诫子书读后感10
《诫子书》写于公元234年(属汉建兴十二年)。是时任属汉丞相的诸葛亮为劝勉八岁儿子诸葛瞻写的一封家书。全文共八十多字，以其凝练的笔法阐明了修身养性的重要性，劝勉儿子勤学励志，奋发图强要从淡泊宁静上下功夫，最忌怠惰险躁。系统地归纳了做人治学的经验，围绕静字劝学，指出了险躁的危害性。
围绕如何做人和怎样做人的问题，诸葛亮教导儿子，静以修身，俭以养德。鼓励儿子从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。意思是说，不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习，要学得真知，必须使身心置于宁静中研究探讨。人们的才能是从不断的学习中积累的，不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志，就不能使学业成功。因而指明了修身养性的途径和方法，立志与学习的关系;讲明了宁静淡泊的重要意义，指明了放纵怠慢的严重后果。
《诫子书》体现了诸葛亮重视子女教育方面毫不马虎，作风严谨的精神。既严格要求，又循循善诱，耐心引导，容情于理。读后实在让人感佩不已！
写《诫子书》时，诸葛亮尚在前线与劲敌鏖战。他为了属汉国事日夜操劳，直到生命的尽头，始终顾不上亲自教育儿子，只能于戎马倥偬之际把想念儿子的`情丝与指望儿子茁壮成长的希望凝结在纸笔上，留做儿子成长的永恒动力。
《诫子书》以独到的卓见，寥寥数语，高度概括了做人的道理。特别是俭以养德的教育思想，对于封建社会身居显要位置的诸葛亮来说，提出这样的观点，很不容易，由此看来，诸葛亮是很重视子女教育的。他的这些闪烁着智慧的家教思想历来被人们所推崇，不仅在当时对受劝者起到很好的激励作用，而且在今天，对于我们广大做父母者具有很大的启发和借鉴作用。毕竟它浓缩着诸葛亮这位被誉为智慧化身的英雄人物的毕生生活经历和成功的人生体验。
诫子书读后感11
这几天忙于学生的复习考试，摘抄了诸葛亮的《诫子书》也没有细品，今天放假了得以静心细读，倍感道理深刻！
回顾自己走过的路程，缺乏的就是静，遇事急躁，好多事情没有处理好，可事过悔矣已晚。人要有修养，要成大业必须学会静。人学会了静办事就余地，修养也就高。静下来看周围事物，花好月圆，人际和谐。平日里有好多人说粗心，其实就是没有静下来，静下来就没有粗心这事了。我虽已暮年，可还觉得应该加强自己的修养，要下决心让自己静下来，不求出名，但愿少留懊悔，多些和谐与开心！
静
“静以修身”、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“夫学须静也”，散漫的态度、浮躁的心态是人生的大敌、青春的敌人，不能去浮躁、持冷静，是注定难以成大器的。
静能生慧，远离喧嚣，保持一种独立思考、心清如水的习惯及心境，才能真正步入人生的佳境，也才能真正步入人生的意境！“无为，而无所不为”，宁静才能致远。
正如一首歌词中所说的，“功名利禄不过是过眼烟云，霓虹美酒只能是一时陶醉”，多保持一颗宁静的、心清如水的心吧！
（思绪奔流，内心起伏。壁立千仞处，如何无欲？？奢俭交错间，当初的志向是否已无从找寻？就是拿交易来说，好的交易时机，都是在耐心等待后才出现的.，不是吗？）俭
“俭以养德”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，过于贪图安逸及物质享受，就难以保持良好的心态及锐意进取的精神，也难以取得进步。
对于投资界人士而言，巴老、芒老及邓普顿等人是我们的榜样。俭，不仅让我们保持“静”，也能更好的发挥复利的神奇力量。（由俭入奢易，由奢入俭难。俗世凡人，难逃万象诱惑。但是，我理解，要有所成，却定要经历“由奢入俭难”的过程。非如是，不足以磨砺内心；非如是，难以坚定心志；非如是，难以找寻内心的本我。）
学
“学须静也，才须学也”，“非学无以广才”，只有热爱学习、追求真理和自由，才能真正成才。
我们不是天才，刻苦学习之后，我们也许仍只是很普通的人，过着普通人的生活，但勤奋学习及大量阅读，至少不会让我们变得更平庸。那我们就努力学习、努力经营成功的人生吧！
志
“淡泊明志”，“非志无以成学”，“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”，有志者立长志，无志者常立志，专注于一个简单的、单纯的、坚定的目标，坚定不移的走下去，相信一定可以实现自己的人生志向！（三军可以夺其帅，匹夫不可夺其志。物欲横流的今天，是否还有君子艰难守望？人浮于世，会否随波逐流？）
性（情）
“淫漫则不能励精，险躁则不能治性”，要保持好的性情，认认真真的做事，专注、勤奋、持之以恒，不要散漫、浮躁。
从事投资行业，我们不仅需要广博的知识、过人的才华和智慧，更需要一种合适的性情、冷静的头脑、良好的自制力和一种内在的涵养。
人生只有一次，必须精心设计。青春易逝，时间不可逆，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
北府歌中有一句叫做“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲”，不必为逝去的青春而忧伤，“劝君当惜少年时”，从现在开始，亡羊补牢，多保持一颗感恩的、耕耘的心吧！
诫子书读后感12
《诫子书》是我国古代三国时期蜀国的著名政治家、谋略家、被后人誉为“智慧之化身”的诸葛亮54岁临终前写给他8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮的`《诫子书》短小精悍，区区八十六字，却深刻地阐述修身养性、治学做人的道理，浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，读来发人深省，使人回味无穷，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
那个时代正值汉室衰微，诸侯割据，战乱不已，诸葛亮一心为国，光明磊落，为匡扶汉室鞠躬尽瘁死而后已，为他人和自己的儿子率先垂范，显现了高尚人格，时至今日仍然让我们肃然起敬。 斗胆地说时下就算你能写出洋洋洒洒的精巧小说未必就能写出上乘的类似于《诫子书》的传世名篇。君不见《诫子书》八十六字，字字珠玑，阐述了敬业精神，修身养性，治学做人的深刻道理。虽说《诫子书》是一千多年前的诸葛亮写给其儿子诸葛瞻的，但其内容流逝至今却也不乏为我们领导干部的。
文章开头：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。内心淡泊才能豁达雅量，内心宁静才能戒骄戒躁，心胸开阔乃能登高，登高方能望远。修养淡泊，甘守宁静，以超然心态对待眼前一切，少一点计较，多一点包容，多一点公心，少一点私人，这是我们领导干部必须做到的，在其位，便要谋其政，不要忘乎所以，不计民生民本，要踏踏实实的干一番事业，才能得到百姓称赞。
古人都知道以静思来反省使自己尽善尽美，一简朴来培养自己的高尚品德，而我们现在有些干部却因一时的名利得失满腹牢骚，那些“翻身落马”者就因不善于修身养性，于是乎守不住清贫，耐不住寂寞，让金钱、美色、私利突破了自己的道德防线，成为“糖衣炮弹”的俘虏，沦为党和人民的罪人。
社会再开展，时代再变化，人也再变，任何时候，都要静心反思才能保持平和心态是，哪怕你岗位调换，职位升迁，都要做到得意不忘形，失意不泄气，堂堂正正为官，清清白白做人，干干净净做事，踏踏实实学习，恪尽职守，不要满腹牢骚，锱铢必较，与为官之道大相径庭，才能上对得起父母，下对得起百姓。
诫子书读后感13
今天上午，赵老师带领我们学习了《诫子书》一文，这篇文章是诸葛亮写给他八岁儿子诸葛瞻的家书。文章中主要阐述了“修身养性，治学做人”的深刻道理，使我感受颇深。
整篇文章中使我感受最深的还是“静以修身”和“非宁静无以致远”这两句话。诸葛亮是告诫我们，修身养性必须要做到内心宁静，内心不宁静，就不能有更高的学问。同时，这两句话也强调了宁静的重要性。文章中还说“淫慢则不能励精”，是告诉我们做事要有效率，不能放松散漫。
读了《诫子书》，我也想到了自身的问题。一次大课间，因为下雨没有上间操，同学们也没有出去玩儿，所以都在教室里。在教室里可好，他们就唠起来了，我本来想写作业的，可是一看他们都聊天，我心也静不下来，想跟他们一起说话。这就没有做到《诫子书》中的`“静以修身”这一点，没有做到内心宁静，不被外界干扰安心学习。不过，《诫子书》中提到的“淫慢则不能励精”，我基本做到了。在学校，我总能抽空把作业写完，还能复习一下当天的内容，这也就正合《诫子书》书中的“效率高，速度快”一点相吻合了。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，这句刻骨铭心的话语永远印在我的心头；“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”，也时刻告诫我，散漫就不能振奋精神，偷机取巧就不能陶冶自己的性情。我会永远记住《诫子书》里言简意赅的86个字，这86个字也永远在激励着我向更高的目标努力！
诫子书读后感14
夫君子之行：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及!
“澹泊明志，宁静致远。”这句话，对大多数中国人来讲是非常熟悉的一句处世格言了，而且被很多人用于个人休养时的自我劝诫。我知道这是诸葛亮留给世人的处世箴言，但并不确知其出处。在读了国学大师南怀瑾的著作《论语别裁》后，读到了这篇《诫子书》，不由得为诸葛老先生的高瞻文思赞叹。原来“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”仅仅是其为我们奉献的处世为人思想的一个片断，还有更为完整深刻的人生哲理，是我之前未曾见识的。
《诫子书》是诸葛亮在他五十四岁时，写给儿子诸葛瞻的一封关于治学修身的家书。寥寥八十几言，可谓字字珠玑、句句美玉，读来着实令人为之动容。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子所做的'殷殷教诲与无限期望。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达的如此深切。同时，也为后世留下了一笔珍贵的精神财富。
诵读《诫子书》，我有很多收获。诸葛亮通常被视为道家思想代表人物，道家思想里，最为国人推崇的主要思想之一，便是以淡泊志趣做指导的自身修养;同时他也是儒家倡导个人修为的完美代表。诸葛亮可以说用其一身践行了这样的人生哲学――淡泊(如老子所言“恬淡为上，胜而不美”)勤俭(静以修身，俭以养德)。不论是他的道德、事功还是文章，无不体现出前无古人后无来者的卓而不凡的高尚人格与境界。
在今日，对我而言，我以“静以修身，俭以养德”来告诫自己。处世之时，不论自己面对何人何事，都应以“静”字为先。让自己的心静下来，才能在纷繁的世事前拨云见日，确定自己真正想要的东西，为之努力而不至于盲从迷失。修身之际，不论是在面对何种欲望，都应“俭”字当头。节省用钱，避免成为无聊贪念的奴隶;生活规律而节制，不滥用身体而保持健康;节俭渡用光阴，避免荒废生命而“年与时驰，意与日去”;维护一个清清朗朗的精神，享受每一天来自生活的馈赠，包括来自生活的幸福快乐与苦痛失意;让自己一天天积累人生智慧，与患得患失说再见。
努力按以上的信条修身养性，说来容易做来难。但是，为自己，为家庭，也为儿子言传身教做好榜样，我又怎么会不愿意呢。
诫子书读后感15
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
《诫子书》虽然区区84字，但却能广为流传，名垂千秋，必有其道理所在，所谓微言大义，即使如此。
诸葛亮的《诫子书》，在现在许多人眼里看来是文采斐然，妙笔生花，其实现代的翻译却通俗易懂，也是老生常谈。但这却是凝聚了他对于儿子的寄予和希望，光是这份浓浓的爱，就足以字字珠玉。
接下来谈谈其内容。《诫子书》主要围绕为学习论述，学习重在“静”。什么是静，非远离世俗喧嚣繁华惬意于山水之间的舒适，也非寂静之所空荡无人的幽深，而是不受外在滋扰而坚守初生本色，秉持初心。只有内心平静，再大的磨难也会势如破竹。
学习的.历程就好比站在巨浪的顶端，身后万丈悬崖。这一路荆棘之上，内心宁静必会处变不惊。内心宁静是做学问的法宝，就好比乱世为王，必掷血屠狼。
当然，学习不只是要金榜题名，光宗耀祖，更重要的是能修炼自己的品德，修炼自己待人待物，做人的方法。如果只是学习好，这样的人又心怀不轨，就定会危急四方，害人不浅。所以做人比学习好更重要，学习好只是浅层次的，品德高尚才是众人眼中的智者。
当我们晃晃悠悠，碌碌无为度完一生，守着自己破旧的房舍时，我们多么后悔自己的一无所事，多么遗憾青春的光阴消逝，少了应有的成长体验，少了时光的开心折磨，到老只有白发陪伴。
诸葛亮的《诫子书》可谓是词约义丰，掷地有声，有谆谆告诫之语，更有溢满殷殷期盼之情。我们读之思之，并当躬行自勉。
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