教育的智慧读后感
品味完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编整理的教育的智慧读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教育的智慧读后感1
通过对《释放你的教育智慧》这本书的学习，我也进一步清晰地认识到：教学思考内容宽泛，可记成功之举、可记教学机智、可记学生见解、可记再教设计，一有所得，及时记下，有话则长，无话则短，以记促思，以思促教，长期积累，必有集腋成裘，聚沙成塔的收获。
一、要用心爱护：
我国现代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘里没有水一样；没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”
作为一名教师，只有真诚地热爱学生，用我们的爱去感染、熏陶每一个学生，才能激发学生对老师的尊敬、信任和亲近，使学生对你所传授的知识感兴趣，自觉地投入到学习中去。
二、要用心学习：
现在的学生的兴趣广泛，好胜心强，会向教师提出各种各样的问题，这就要求教师具有广博的文化修养，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”教师只有学而不厌，才能做到诲人不倦。要学习就要多读书。“腹有诗书气自华”，在“汗牛充栋”、“浩如烟海”的书籍中，多关注那些研究教育教学过程的书，多从简明的教育案例、教育叙事中寻求启示，寻求教育思想的营养和教育的智慧。除了向书本学习，还要虚心向同事学习。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，每位教师都有自己独到的方法和经验，“千个师傅，千个法”，我们可以取长补短，成就自我。我们要善于虚心向他人请教，学习他人的`经验，丰富自己的人生。
除此以外，还要虚心向学生学习。教师不要以为自己是万能的上帝，班内几十个学生的智慧之和，是没有哪位教师能够比拟的，放下我们的架子，才能真正体现师生平等的内涵。在工作中，真正形成和学生一起学习、一起成长的意识，有利于达到师生双赢的局面，何乐而不为呢？
三、要用心研究：
成功需要付出，人生需要磨练。我们教师时常会在教学中遇到诸多困难和问题以及困惑，作为教师，我们要潜心研究教材、学生、教法、学法等，研究如何培养学生的学习兴趣，创设轻松、愉快、积极、健康的课堂氛围；精心设计教学细节，学习借鉴杜郎口、洋思中学的经验，讲究课堂教学的艺术、研究如何打造高效课堂，实现有效教学，讲究技巧与方法，学会“望闻问切”，用“心”去研究解决问题，真正让思考与实践同行。
四、要用心思考：
思广则能活，思活则能深，思深则能透，思透则能明。我们要善于总结课堂的事，对教师自身教学情况，对学生的学习状况，对授课内容、方式、技能、技巧，对课堂整体状况等等进行思考，发现自己教育教学中的得与失，以调整自己的教学行为，改变策略，使教育教学趋于最优化。
老子说：天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。作为教师，我们必须从教学中的细节入手，以爱作为教学的支点，用兴趣作为教学的原动力，思考作为教学进步的源泉，用心做教师，让教学焕发出生命活力，成就孩子们的人生，收获人生最美丽的稻穗，也在教学研究中不断提升自我，谱写精彩的教育教学篇章！
教育的智慧读后感2
读了加拿大教育家马克斯·范梅南的《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，通过此书的阅读，我学习和认识了更多的教学机智。 范梅南教授以他独到的现象学研究方法和敏锐的教育经验，从“现象学教育学”的角度，以教师、父母和学生的生活经历为原材料，对教育学的诸多方面进行了十分深刻的和有益的思考。他在本书中提出的新型教育学思想和概念，如“教育机智”、“教师替代父母的关系”、“教育的情绪”、“教育生活的体验”、“对学生的主体性的体验”，等等，引起了教育界、学书界的广泛关注和兴趣并在功利主义和实用主义盛行。
这本书里我知道了从哪些方面对自己进行提升。书中告诉了我们一个好的教师究竟要具备的最基本的素质：职业使命感，对儿童的喜爱和关心，高度的责任感，道义上的直觉能力，自我批评的开放性，智慧的成熟性，对儿童主体性的机智的敏感性，阐释的智力。对儿童需求的教育学的理解力。与儿童相处时处理突发事件的果断性……最后，幽默和朝气蓬勃也很重要。
课堂因生成而精彩，因教师教学机智而出彩，而两者的关系是鱼水交融、密切相关的。课堂出彩的基础是教师教学机智，没有一定的教学机智，缺乏一定的应变能力，课前预设难以完美，课堂将会失去极好的生成机会。
机智是一种敏感的、全身心的、审美的感知能力，机智不可以事先计划，受见解的支配的同时又依赖情感，并“打动”他人。“教育机智表现为克制”“机智表现为‘润物细无声’”“机智促进孩子的`学习和个性成长”“机智表现为对情境的自信”“机智保留了孩子的空间”“机智加强孩子的独特之处”“机智通过语言来调和”“机智通过沉默来调和”“机智通过动作加以调和”“机智在孩子的心灵上留下痕迹”“机智对孩子的兴趣感兴趣”……从日常生活中的鲜活案例入手，娓娓道来，使我们感受到教育其实是一门艺术，教育需要实践智慧，教育需要转向体验世界，在体验中开启我们的理解力和反思力。
总之，《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书中作者的很多观点就像是盏指路明灯，不仅给我们教师还给家长指明了一条事半功倍的教育教学孩子的正确教方法。我真后悔，怎么把如此好的书竟然束之高阁？而且竟然以工作忙，静不下心来阅读这种理论性较强的书为由。看完此书，反思自己为何在实际的教育教学工作中，整天忙忙碌碌，却总达不到“事半功倍”的效果？正是缺乏“机智”。所以，在以后的工作中，我要加强学习，以《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书中的理论为指导，更新观念，走进学生，不断努力去实践、去探索，做一个有教育机智的教师。
教育的智慧读后感3
有人说，读书是一种幸福，是一种乐趣，是一种享受。我认为 读一本好书，犹如交一个益友。
一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们教师来说，学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，我们又不可能向学生那样坐在课堂里学习，因而读书就成了我们最有利的知识武器，通过读书我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便地学到新的东西，扩展新的思路。
在这里我想推荐一下这本书《师说教育智慧品读》，这是品读中国千古教育智慧，践行中外最新教育理念的一套书。
国学思想作为古典文化的结晶和一种文化传承，其中也包含着丰富的教育思想和教育智慧。国学教育思想和教育智慧称得上是源远流长。而这些历经久远至今仍熠熠生辉的思想，仍在给当代的教育教学注入新鲜的血液，带来诸多深刻的重要的启示。教育是一个培养人的全面发展的过程，教学生学会做人是教育的核心。目前的教育大多偏重于知识、技能的传授和智力因素的培养，缺乏文化熏陶、人格培养和非智力因素的开发。而国学教育思想中蕴涵着深刻的人生哲理和自我修养的道理、方法。
传统教育教学理论是古人在长期的教育教学实践中形成并
发展起来的，其中充满的是先哲和先贤的教育智慧。现今教育所主张的"人化"教育理念在传统教育思想中或隐或显地贯穿始终。从外在的规范向人心的心灵深处探寻意义，重视人的生命价值和存在价值。注重人与人、人与物之间的和谐，是传统教育思想带给我们的重要启示。
读了《品读》一书我对课堂教学又有了新的认识。从本质上讲，课堂教学活动是一种人的活动。它是发生在教师与学生之间的、人与人的相互活动。它是教师与学生之间的相互认识、相互了解、相互吸引、相互沟通、相互作用、相互影响的心理和实践过程。
在这个过程中，教师将引导学生去关心人类的命运，探索社会的真谛，追求人生的真理，实现人生的价值；在这个过程中，教师将教化学生养一身浩然正气，育一颗博大爱心，铸一副铮铮铁骨，写一部奉献的诗篇；在这个过程中，教师将带领学生遨游在知识的海洋里，跋涉在向科学高峰的登攀中，吮吸人类一切优秀的精神文明营养，成就为一代栋梁之才，登上人生理想制高点；在这个过程中，教师将为学生指点迷津，解除困惑和疑难，用自己的生命之火，照亮他们的人生之旅；在这个过程中，教师将带领学生求真、求善、求美，做一个大写的人，挺立天地间！诚如韩愈的经典表述那样："师者，所以传道、授业、解惑也"。
因此，要完成这种引导和带领，首先需要的是教师对学生的绝对吸引——人格的吸引；要完成这种引导和带领，最重要的'是要有一种伟大的力量的灌注——人格力量的贯注。
人格，就是指人的道德品质以及人的性格、气质、能力、修养等特征的总和。高尚、良好、伟大的人格，自然具有吸引他人的力量，自然能够影响人、感化人、陶冶人，给人以强大的精神力量。人格的魅力也就自然地凸现出来。
从这个意义上讲，人格魅力正是为人师者，在教育教学活动的过程中，借助教学艺术的媒体，使受教育者进入到教与学的审美境界，从而产生教学美感效应的吸引力、诱发力、感染力和征服力的总和。这样的人格魅力熔铸了一个人的崇高的人生理想及坚定的人生信念、高尚的思想道德情操及卓越的品行、优良的生活作风和工作作风、渊博的学识、全面的才能、丰富的情感和刚毅的性格。
一个具有这样的人格魅力的教师，在学生面前树立起的必定是一个正直、善良、热情、谦和、乐观、坚毅，焕发着生命的活力，学养深厚、举止高雅的活生生的"人"的形象。
一个教师，以这样的人格形象出现在课堂教学活动中，并以此去影响学生、感染学生、感化学生、感召学生，教育和教导学生，就一定能够赢得学生的尊重和崇拜，获得学生的敬仰和爱戴，使学生在心灵的震撼下产生思想的认同、情感的共鸣、行动的追随，从而形成课堂教学的凝聚力的核心。由此散发出强大的吸引力，成功地控制课堂及课堂教学。
在当代的教育中，如何发扬那种生生不息的主体精神，品读中国千古教育智慧，践行中外最新教育理念，开拓创新，穷通变易，使我们"更诗意地栖居"，是值得我们进一步思考的。
教育的智慧读后感4
《教育智慧从哪里来——点评100个教育案例（小学）》，这本书点评了发布在“教育在线”网站上的100个教育案例，鲜活生动，可操作性强。虽然说这些案例都出自小学，但我想教育都是相通的，从一个个案例中，我们也能找到自己的影子，尤其是那些精辟有效而独到的点评，更让我深有体会，似乎找到了一剂良药，一拿到书就“啃”了起来。
我们一直在说教育案例，也一直在做案例研究，但我们究竟需要什么样的案例研究呢？本书给了我们一个答案，同时也是这本书的精髓所在。引用王晓春老师的话来说：“我们需要的是真实的案例，科学的案例。这种案例不侧重于是否成功，而侧重于过程的逻辑分析；不侧重于激情燃烧，而侧重于理智的诊断。一定要想办法把原因和结果分析得让人心服口服，而且经得起质疑和推敲，也就是说，确实是那么回事，就好像人体有炎症白血球就会增多一样。只有这样的案例多起来，我们的教育才能走向科学，才不致满怀着可爱而盲目的热情。”的'确，真正的研究，先要摆脱“只准成功，不准失败”的束缚。事先已经确定成功了，还需要什么研究？需要的只是气势如虹，巧舌如簧，或做艰深之状，能把人唬住就行了。于是我们只是在探索：遇到问题可以怎样去思考，才有解决的希望。从本书中，我们能学习到教育的点滴智慧，可谓受益匪浅。
一般说来，最廉价的“灵丹妙药”就是“爱”呀，“表扬”呀，“找闪光点”呀，“赏识”呀，“你真棒”呀等等，因为这些东西大家似乎都觉得他们有奇效，虽然很少有人认真地、较真地进行过科学论证。于是每到说不出什么道理的时候，就可以用他们挂牌了。再看我平时的教学反思，也经常用到这些“灵丹妙药”，往往很少往深处去考虑，也缺乏理论知识作后盾，从这里，我深刻感受到自己读的书太少了，实在需要时刻去“充电”。可如果为了读书而读书的话，那也失去了读书的真正意义，带着兴趣和需要去看，去思考，那样的效果会更明显，自己也乐意去打开书本细细研读，因此，我们看书也需要先激发起兴趣，那样才能有恒心将读书坚持到底。
教育的智慧读后感5
近期拜读了王晓春先生的《教育智慧从哪里来》，书中向我们呈现了一个个教育案例和问题。这些问题既细小，又普通，在我们的日常教育教学工作中天天更替出现，如学生不做作业、上学迟到、调皮捣蛋、破环公物等等；却又是我们为师者不能绕过的一道道坎。生动的教育故事，具体的教育细节，真实的教育主体……细细品读，一问一答间，作者深刻的理性思考，严谨的逻辑判断，使人在轻松的阅读引发思考与共鸣，一股强烈的教育智慧跃然纸上。
谈到教育的智慧，我们很容易想到的是课堂上的一些巧妙的教学技法，但是我们往往忽略的就是课堂上的随机事件，这些突发的事件，也就是课堂上随即生成的教学资源，利用好这些教学资源，会使我们的课堂变得鲜活起来，让看似冰冷枯燥的数学变得温柔丰满。因为在课堂上，因为我们的教育智慧，会让优异的孩子灵机闪现，会让吃力的孩子在错误之后一步一步的引向成功，感悟到思考的神奇。在一节数学课上，当我问到植树节是什么时候时，大多数学生都哑口无言，我就抓住契机适时教育他们要与自然和谐相处，增强保护环境意识与生态意识。三尺讲台，40分钟，孕育了无限的'智慧，捕捉教育机会，闪现教育智慧。
有些时候，我们老师、父母确实是缘木求鱼，我们忽视了最宝贵的做人教育。我们心甘情愿地、一门心思地把自己、孩子绑上了"分数"的应试车，尽管历尽颠簸和坎坷，甚至中途翻车、抛锚，我们也乐此不疲，前赴后继。孩子们也为了一个又一个高分绞尽脑汁，以至他们错过了人生旅途中许多美丽的风景，错过了生活中酸甜苦辣丰富多彩的滋味品尝……所以在家庭，要培养孩子做一个善良有爱心的人，应格外重视孩子情商的培养，在学校，要以爱育人，以情育人，以境育人。
我们经常会发出如此的感慨："现在的孩子怎么啦？"事实上我们没有反思过："我们老师、父母究竟怎么啦？"在生活中，我们的父母、老师要么是在生活中无微不至的呵护孩子，造就生活无能儿；要么是在学习上让学生俯首帖耳，造就了书呆子；要么是在社会利欲的熏陶下，培养了俗人。对于孩子，我们必须呵护好心灵，这是教育的底线。力促孩子求真、求善、求美；生活和学习上，放放手，多让孩子自己去闯荡，去体验；为他们擦擦伤口，听听倾诉，为他们的行囊补充食粮，对孩子们说，继续去闯，前面风光旖旎……我想，一旦我们的教育做到了让孩子时刻保持舒展的心灵这个境界，那么孩子的学习与生活该是多么幸福！
想成为一个好教师，就应成为终身学习的典范，不断充实自己的知识储备，使自己的课堂成为智慧的课堂。我们不仅要向书本、向专家、向同行学习教育教学理论提高自己，同时也向我们的学生学习：认真积累学生在课堂上、作业中的奇思妙想、精彩提问和回答；也重视收集学生们出现的共同错误；从而反思自己的教学行为，更好的为学生创设他们发展的平台，同时促进自己的发展，真正做到教学相长。
教育智慧从哪里来？这也许是我们容尽一生也不能回答全面的问题。但是，走进《教育智慧从哪里来》，与王先生晤谈，却能得到一点启示：关注教育现象，揭示教育问题，为了我们光荣的育人职责，执着地思考，教育智慧将从中汩汩生成。
提出问题，寻找病因。然后对症下药。在工作中，他总是做到一个“勤”字。他勤观察、勤思考、勤于问、勤于学。这是一位具有高度责任心的教师才能做到的。
可是在教育中，光有责任心，还远远不够。学生感受到你的关心，他就会认真从你的教诲吗？我们知道，学生的行为是反复无常的。要让学生真正受到教育，到底还需要什么呢？这不禁又让我想起一直思考的问题——怎样才能让学生把注意力集中在你的身中，成为学生眼中独具魅力的老师呢？
我再次翻开这部书，仔细研读，我不禁深深为王老师对教育事业的热爱所折服。做表面功夫谁不会，但只有像王老师那样真正去热爱教育事业，把每一个孩子当作自己的孩子去教，才能成为一名魅力老师吧！到底该怎么做呢？
一要有外表的魅力。
外表是学生接触教师的最直观的一面。仪态举止端庄大方，学生自然赏心悦目。你每天面带微笑，学生更是如沐春风。假如你是一位气质与美貌兼备的老师，学生就更易亲近你，愿听你的谆谆教诲。当然，只靠外表去吸引学生注意力，未免太小看他们了。那是华而不实的。我们应该不断充实自己，具备由内而外的吸引力，才能得到学生发自内心的喜爱。
二要有语言魅力。
语言是课堂的生命所在。语言风趣、幽默，学生听来乐呵呵，但是不是能真正学到东西呢？我想，教师要想把话说到学生的心里，一定要深入研究教材，研究学生的心理，思考让学生乐于接受的方式。那么不管你是什么教育内容，学生都理易于接受。例如，有些班级的学生特别容易受老师的影响，无论是写字还是读书，一看（听）便知道是谁的学生，据我了解，这样的教师，都是在课前经过认真的练读，反复的训练，课堂上更是用心去读、去写。教师首先入境，学生才能设身处地。融进感情的教学语言是最美的，我想这是勿庸置疑的。
三要具备艺术魅力。
于永正老师是我们熟知的一位教育专家，他并没有突出的外表，但他的亲和力随处可见。他的教学语言平易，其意蕴却充沛，表现形式更是自然生动，为学生所乐于接受。记得于老师教学古诗《草》，结束时，亲自扮演学生的奶奶、哥哥。以表演的形式，让学生对所学内容有了进一步的了解。于老师把单向的考问变得富有情趣。正因有了新的立意，新的教学，加上于老师惟妙惟肖的模仿。学生在不知不觉中已然接受了加深印象的教育。比起枯燥的抄、读、背，学生怎能不喜欢这位满头银发的于老师。
四要具备人格魅力。
曾读得一则新闻：篮球明星姚明签订了自愿捐赠骨髓的协议，并表示只要有人需要，他随时捐赠，当记者追问：假如当时你有一场非常重要的比赛呢？姚明简短地答道：“当然是去捐赠骨髓，有什么比生命更重要呢？”一句简短的话，让我深深感受到他的人格魅力。一颗懂得施爱的心灵，永远值得敬重。一位体育明显尚且如此，更何况我们教师，处处为人师表。更应以自身为表率，把爱的“种子”播撒到学生的心中，让师生之间都以付出一份关爱为追求目标。教师具备高尚的人格，才能教育出品格高尚的学生。
只有真正热爱教育事业，才更有动力去追求更高、更远的目标。做一名魅力老师，我将孜孜以求。
教育的智慧读后感6
《教育智慧从哪里来》是王晓春老师写给小学教师的，精选了100个小学发生的真实案例从教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系、管理问题五个方面进行点评，教给老师们遇到问题帮老师出点主意，提点可操作的具体建议，不清楚的问题和老师保持联系共同寻找解决的方法等。
读了这本书后，学习到了许多好的点子，也知道在处理学生问题和家长问题两方面要讲究智慧。
一、教师问题。
案例1：“宇”是一个新生，文化基础比较差，上课基本上不听讲，上课看漫画书，老师没收了也无所谓，考试成绩不及格，但足球技术还算不错。宇的班主任misspuck老师就用心教育他、关怀他，收到了一些效果。
我的班级里也遇到这样的学生，思路和做法也和misspuck老师差不多，认为用心灵感化心灵，学生就会慢慢变好。但王晓春老师指出这是目前中小学教师工儿的普遍弱点。我们的思路：“学生学习不起劲，是因为没有认识到学习的重要性；一旦认识到学习的重要性，就会努力学习，而且能学好”。这种已经公式化了，不是教育的智慧，经不起推敲。因为学生从家长和老师天天的说教中早就知道学习的重要性。学生口头上和心里都知道但学习还是不起劲，特别是差生，这是问题不是单单就是爱心就能解决的。现在的学生一点都不缺少爱，家长给他们的爱太多太多了。“爱”不能包治百病，虽然有爱心的教师才能做好教育，但爱不属于教师的专业能力，要想解决问题，老师要给家长和学生提供理智的、智慧的、科学的教育观念和方法。所以现代的老师在遇到家长和学生的问题中要牢记教育智慧和爱心同等重要。
案例15：《这个班主任到底该怎样当》中“山村小渡船”老师太善良对学生太好。班级的学生闹翻天，许多调皮的学生开始把老师说的话当作耳旁风，同事们就认为老师不能对学生太好，并且给学生适当的体罚是必要的。
小渡船老师是个性格温和的人，而我却是一个对学生来比较严厉的老师。我的课堂纪律很严格，要求每一个学生认真听讲，积极举手回答问题，每节课每一个学生都要提问，都要回答问题。宗旨是“一切听老师指挥，无条件服从”。班级管理井井有条，每年都是优秀班集体，各科考试成绩名列前茅，每个学生的习惯也不错。我校是寄宿学校，生活中我对学生非常好，家长和学生有困难都和我说。但是我也不知道这个班主任该怎样当？班上有几个学生在家里就无法无天，作业不能自觉完成，家长拿孩子没有办法就求助老师好好教育孩子，家长自己总是说自己忙，没有时间管，孩子不听家长只听老师的，家长会很少参加。老师打电话和家长沟通，她的教育道理一套套的，可是孩子的`不良习惯视而不见，只要孩子每天能快乐就可以，却还要孩子的考试成绩高高的。
二、学生问题。
案例52《五年级女生的“情书”》和案例53《小学生早恋》，这两种现象是许多家长和老师都谈之色变，比较担心。有些专家就提出强调学校要加强性知识教育的看法，王晓春老师就有不同的意见提出了自己的想法：孩子们固然缺乏性知识，但是更缺乏正确的爱情观。想主要依靠性知识和安全套来对抗学生的“早恋”，是一种“技术主义”的迷误，我很赞同王老师的看法。理由是：老一代人当年在性知识方面显然少于今日青少年，为什么“性犯错”反而较少呢？试想除了社会比较封闭以外，可能是他们考虑感情问题反而多一点，爱情观更严肃一点。今天的孩子也是这个道理，如果孩子们特别珍惜感情是不会“乱爱”的。
因此，无论是老师，还是家长发现孩子的情书或者你认为的“早恋”，不要太震惊，不要把事情闹大，不可收拾。我个人认为，老师如果发现此类现象，先不要告诉家长，也不要当着全班同学的面来说，私下找一些同学来了解他们的爱情观，心中有数了，可以开主题班会，全班学生来讨论“你为什么会喜欢那个同学”，“什么样的人值得你喜欢”这类问题。相信，当大多数学生都懂得自己感情的时候，“乱爱”的现象就会慢慢消退，孩子们的精力自然而然就会转移到正经的学习和生活上来了。
三、老师与家长关系。
王晓春老师书中是这样说的，按目前我国国情，从整体水平上看，最适合具体指导家庭教育的人还是教师，因为家长总体上对教育的理解水平，尚未达到无需教师指导的程度，虽然这种情况正在改变，大城市和发达城市变得还很快。关于家庭教育的书籍和电视节目铺天盖地，家庭教育专家层出不穷。可是家长们因为班主任在一定程度上掌握着孩子的命运，还是愿意听班主任的话，可见，由教师指导家庭教育效率是比较高的。
老师为了教育好孩子，不知不觉就是闯到了孩子的家庭中了，我们没办法把家长排除在外。老师与家长的关系就变得复杂了，“度”就不好把握。现在家长重视的是学生的学习成绩，老师就把家长变成了自己的“助教”，只关注孩子的学习，而忽视了孩子的性格培养和习惯养成。我也不例外，最后学生的成绩没有提高，学生的毛病全部是学校老师没有教好，老师成了十恶不赦的。所以老师就要学会指导家长，因为许多家长是外行，家长的素质提高了，我们老师的日子就好过了。所以当务之急，老师们要一边教学，一边学习，不断学习必要的知识，不断提高专业素质和能力，在指导家长如何培养孩子良好性格方面才能给家长支招，还要经常开家长，会上不说空话，指导家长如何教育孩子。
读了这本书后，我清楚地知道，现时代的老师要在教育的大背景下研究教学，要不断地进行专业知识学习，适当地进行家庭教育指导。教育教学工作中发生的问题要先问“为什么”，分析原因，还要及时调整自己的想法和做法，寻找教育的智慧，才能做好工作。
教育的智慧读后感7
让爱心和智慧与孩子同行
——读《教育智慧从哪里来》有感
有人说："读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。"这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的一个个案例，以及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。
这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。
以爱为源
爱究竟是什么？它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。在教育生活中，爱更应该是教育力量的源泉。《爱的教育》中有这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"我们对学生的爱应该是无私的，是没有功利性的。老师对学生一句小小的鼓励，抑或是一个无意的微笑，都能让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱，并把这种美好的感受带给他（她）身边的人。
智慧与爱心并重
"智慧与爱心同等重要"这是王晓春老师点评案例的标题之一，是啊，老师对每个学生老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边常常发生下列现象：学生病了，老师上门探望，课落下了，老师利用业余时间补上；学生在校内跌了，碰了，老师能小心呵护，及时与家长联系……这可能会令家长感动，得到同仁的称赞。但有时真不能让学生从根本上改变，收效不一定如你所愿。我想，其中的原因主要是我们的教育智慧还不够，没有能解决学生身上或者家庭当中真正存在的问题等。
学生之间打打闹闹和斗嘴绊脚，看似是小儿科，老师们习惯用简单的谈话和互相道歉来解决，却很少会深度剖析矛盾发生的真正原因，是孩子自身的性格原因？还是和家庭环境有关？王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，多花一点耐心，走近学生的心里，这样我们的收获才会带来惊喜。
换位思考
我在书上看到这样一个词—换位思考。这个词似曾相识，却有点陌生。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断地设想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我会怎么做？换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让学生和自己多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵，看到他们细腻、透明、五彩的童心，感受他们的喜怒哀乐，换位思考成了我和孩子们零距离沟通的.一条无障碍通道。
"作为一个教育工作者，面对一个个活生生的孩子，应当把阳光洒在他们每一个人的心田，要花更多的心思去了解他们、研究他们。"一语道出我们班主任比别人更要用心，不仅对每一个学生用心，要用心关注"优秀生""偏科生""潜能生""灰色儿童"。每个学生都有被人赏识的渴望，都希望得到别人的赞扬，我们要善于发现他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，最大限度地为他们创造表现的机会。老师的慧眼识金，能挖掘出每一个学生的潜能，帮助其健康的成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是"变量"，他们在发展，在变化，教师对他们投入细致的感情，加温到一定程度，他们会成长，会进步。
总之，《教育智慧从哪里来》中的"智慧"招数如天上繁星，就像一个海洋，它不是我一时之间就能理解和领悟的，还有待以后慢慢地品味，慢慢地实践，慢慢地学习，慢慢地成长。
教育的智慧读后感8
最近在学习教育的智慧学这本书，这本书是由王财贵先生撰写，王财贵先生，字季谦，台湾省南县人。台湾文化大学哲学研究所博士，台中教育大学语教副教授、博导，全球读经教育基金会董事长，台湾汉学会创会会长。儿童读经教育首倡人，1994年开始，致力于推广教育事业。
王财贵博士的《儿童读经教育说明手册》编著于1994年，至今在海内外的发行量已达数百万册。多年来，常有人建议王博士编写一本更为系统详尽的说明手册，以便深人了解此种理念，但王博士认为，读经教育既然是符合人性的，而又如此简单易行，则任何人都可轻松自然地理解和接受，毋需赘述，故一直未曾动笔。
这本书中王博士提出“及早读经、老实读经、大量读经、快乐读经”四项原则，是一个总的.方向，经典乃永恒的智慧，一天读8小时亦不嫌多，能读到一句亦不嫌少，读经的意义，读经的具体方法，读经遇到的问题怎么解决，书中都有简答，古人说“书读百遍其义自见”读一遍，有一遍的体会，读一百遍，有一百遍的感悟。
读书，就是读“最有价值的书”，首先选定一本书，只要觉得有价值，不管深不深，难不难，懂不懂，就要坚持读，将这本书推荐给大家，每位家长和老师必读，拥有智慧，教育便是如此简单。
教育的智慧读后感9
教育教学观支配着教师的教教育教学的实践活动，决定着教师在教育教学活动中采取的态度和方法。由教师的教向学生的学转化是现代的教育教学观，现代教育教观要求使用发展的观点看待学生，着眼于调动学生学习的积极性和主动性，教给学生学习的方法，培养学生学习能力，即着眼于培养学生不断学习、不断探索、不断创新的能力，以适应不断变化的世界，所以说我们如何改变教育教学观做有智慧的教育者是十分重要的。那么在课堂中我们如何对学生进行有智慧的教育呢？
一、智慧的教育要善于理解和评价学生
教育的前提是理解，只有充分了解和理解学生的需要，教育才有针对性。不了解、不理解学生有时就容易出现“冤假错案”。如：“遇到过个别学生不听课的问题，我们该如何解决呢？其实我们要具体问题具体分析，有些学生感到教师所讲的内容自己已经懂了，就没有必要听了，所以自己去主动探求别的知识。这类学生其实是很优秀的，我们没有必要批评他。也有个别学生是因为听不懂教师的课，干脆不听的，所以我们在课后应该及时摸清情况，对症下药”。
二、智慧的教育要有教育机智
教育机智是指教师在教学实践活动中的一种随机应变的能力。俄国教育家乌申斯基曾说：“不论教育工作者怎样地研究了教育学理论，如果他缺乏教育机智，他就不可能成为一个优秀的教育实践者”。这是因为，课堂教学是一个复杂的人与人之间的活动，它充满着变化和问题。有位教育工作者对此有过生动的描述：课堂教学不是一潭死水，它应当像大海，永远变幻，就是在宁静的时候，也孕育着丰富多彩的波澜。
是的，大海是富于变化的。课堂教学也莫不如此。
就像我们班里的孩子一样，参差不齐什么样子的都有，在我的课堂中就有一名学生很与众不同：他上课时经常是坐在那里一动不动，我对他真是想尽一切办法，他经常不带学具，我就耐心的下课后多次提醒嘱咐他，为了他能在课堂中动一动，我总是偷偷的帮他带一套学具备用，上课时他要是没带我就拿出来让他用，他的`作品刚刚看出点眉目，我就及时表扬，起初效果不错，他真开始动手了，好景不长，这招没用了，他又开始了静坐，当我问他的时候，他说我累着呢，或者说我不会，我想这孩子真不省心，怎么办？没办法我就手把手的教，他看到我这样，很无奈的自己开始动手了，呵呵，我成功了。显然我为他付出的比别的孩子多！但在我们的教育教学工作中，我们就是要具体问题具体分析。
三、智慧的教育要善于激发学生的学习兴趣
兴趣是教育的起点，又是教育的结果。有些原本有兴趣学习的学生，变得没有兴趣了！这跟老师课堂教学难以调动学生的学习积极性是很有关系的，所以我们要在课堂中充分调动每一个孩子的学习积极性，才能够让每个孩子在课堂中都有所收获。如：“我们班里有个孩子，上课纪律很差，不光自己经常不完成作业，还在别人完成作业时给人家捣乱，可是说是个让人很头疼的孩子，但一个小发现，让我觉得他在手工制作上是很有能力的，这个孩子很喜欢在课下，自己折点儿什么、粘点儿什么，效果还不错，很多孩子愿意围着看和他一起玩。上课时，我就发挥他特长，把他叫到实投下为学生演示纸造型的制作步骤，作品刚一成型，我就带领学生们及时给予鼓励的掌声，他可高兴了，还说以后的演示都由他来做，而且以后他的课堂纪律好像也好多了。”这就是我们把学生的兴趣用智慧的教育方法展现了出来，并取得了很好的效果。
恩格斯在《自然辩证法中说：“地球上最美丽的花朵，是人类的智慧，是独立思考着的精神。人之所以为万物之灵，就在于人能够思维，进行创造性的思考与实践”。所以作为现代的教师，我们就要做有智慧的教育者，才能够顺应时代的发展和需要。
教育的智慧读后感10
漫长的暑假，有肖川先生的《教育的智慧与真情》陪伴，我想说，日子过得真的还算充实，还算诗意。并且，在个人的精神世界得到充足的享受和滋润之余，也更加钦佩肖川先生对教育的殷殷执着和切切关注。在他如歌如吟般的文字叙述里，细细体会他那份对教育事业的坚韧信念和绵绵真情。
他在书中写道：“没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……”这让我无由的在头脑中激荡起对教育的新思考，对自身的反省与评判。肖川教授用自由的文体和通俗易懂的文字，言说着人性化教育所应有的.理性智慧与率性真情。他从“教育的方向”、“教育的意义”、“教学的智慧”、“教师的解放”、“文明的星空”、“语言的世界”、“心灵的阳光”、“自由的言说”、“书的芳香”等九个主题述说着一种对教育，对教师，对教育中生命个体的发自内心的深情眷顾。你一旦走进他的文字领域，你就难以抗拒那种源于内心的文字力量，你拒绝不了肖川先生的儒雅的睿智、你很乐意去追随他行云流水般真挚的教育情怀和真实的教学趣味。字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”。因此，整本书字里行间无处不折射出作者对于教育、对于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤，真的是以智慧启迪智慧、以真情呼唤真情。书中的每一个文字，无不在表达着这样一个内容
教育的智慧读后感11
从毕业到现在，在三尺讲台整整十个年头了，要问“教师应该是什么样的人”，不管是讲道理很是摆事实，或多或少能说上一番吧。
人民教师，这是一个多么神圣的称呼，教师应该是什么样的？在书中林教授用了很多手笔来阐述，从师德、师魂到知识结构（文化知识文理交融）、实践知识展知识、教与学的知识、学生成绩评价知识），从教育观念（我的学生一定能成才；天生其人必有才，天生其才必有用）到教师才华的顶点（自我监控能力），从教师的.外部行为表现（技术＋艺术）到课堂教学基本功（备课、上课等），非常全面、透彻地谈了怎样当21世纪的高素质教师，让人读来启示很多。
读到这里，也让人不由得发出感叹——当个老师不容易！
于是，林教授在书中引用的赵朴初先生的《金缕曲——献给人民教师》一诗时，就特别有感受，十年时光飞逝而去，留下的是万千感慨。于是，在这里，我也转载全诗：“不用天边觅英雄，教师队里，眼前便是。历尽艰险终不悔，只是许身孺子。堪回首十年往事？！无怨无尤吞折齿，捧丹心，默向红旗祭。患与安，无论比。幼苗茁长园丁喜。几人知，平时辛苦，晚眠早起？！燥湿寒温荣与悴，都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦，赖今朝血汗番番滴。光和热，无穷际。”
随着时代的发展，教育任务越来越重，对于教师的要求会越来越高，但是，我们必须努力，真可谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
教育的智慧读后感12
读一本好书，犹如和一位品格高尚的人交流。自从拿到了《又一种教育智慧》这本书后，我细细地品味了该书的前言与第一编。家长对于孩子是第一任老师，而家庭是孩子的第一所学校，我深刻地意识到了家庭教育以及家校合作的重要性。下面是我从中所得到的感悟。
在第一编中就说：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风”。这句话明明白白地告诉我们家庭教育的重要性！而我自从怀孕后，就开始注重孩子的教育，因为孩子是家长的影子，家长的所作所为就会折射出孩子是一个什么样的`人。所以在早期就开始重视胎教，多听听悦耳欢快的音乐，多与孩子交流，虽然那时他还不会与我说话，但他会在肚子里用踢肚子等各种方式来反馈于我；当孩子呱呱落地后，也是有意识地在他耳边经常放放儿童故事，儿歌，说说话，直到现在，每天都养成了睡前讲故事，唱儿歌的习惯。
在孩子成长的道路上，我会放下身段多倾听孩子的心声，与他做良师益友，更是要尽父母职责。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“儿童只有在这样的条件下才能实现和谐的全面发展，就是两个教育者，即学校和家庭，不仅要有一致行动，要向儿童提出同样的要求，而且要志同道合，抱着一致的信念。”孩子在进入了校园后，家校合作教育对于家庭与学校之间的协调，配合，志同道合会为孩子的全面健康发展起很大的作用。而对于我们孩子刚步入一年级阶段，我们家长更应该让孩子养成正确的学习习惯，为他营造快乐学习氛围，用更科学的方法引导他，让他树立“做人第一，能力第二，成绩第三”的正确理念。
总之，家庭教育是一门值得我们用心，用一生去专研的学问，但愿我们大家都能孜孜不倦地在孩子成长的道路上不断地探索，和孩子一起健康快乐地成长！作者：何燕
教育的智慧读后感13
《教育智慧从哪里来》，读后引起了我的许多思考，让我更深刻地感受到要真正成为一个好的教师是多么不易。
在读完这本书后，我掩卷长思，不禁扪心自问：我有教育智慧吗？我的教育智慧从哪儿来的？
那一个个熟悉的案例，都在在提醒着我：教育的智慧来自于研究。遇到问题首先要想为什么，再想怎么办。如果没有找到问题的根由，盲目采取教育行为，最终效果是不会好的。以前我也和很多老师一样，认为，一个好老师只要有爱心，有耐心就能解决一切问题。但是后来我发现在那些问题学生面前，即使一个老师的出发点是好的，如果没有对他们进行深入的研究，了解他们为什么会有这种行为，仅仅靠老师的爱心和耐心根本不能解决问题。我开始思考孩子行为背后的原因。我尝试着去研究学生的心理、学生的家庭，然后采取一些相应的办法，反而取得了好的效果。现在看来，我的做法不正是王老师所提倡的研究方式吗？
在平时的教育中，我经常会遇到一些容易和同学发生纠纷，不肯忍让，甚至动手动脚的男生。通过调查，我发现，这些孩子的家庭教育都存在着一定的问题。有的是过分溺爱，一切以孩子为中心；有的是过分疏忽，孩子经常处在一种不稳定的生活状态中；还有的是家长教育孩子的方式、方法有问题等等。对这些孩子，如果没有一对一的仔细调查、分析和研究，花再多的精力也会觉得他们的进步微小。
“成功的关键不在于答案，而在于知道如何寻找答案。”因此，做一个智慧的.老师要求我们在教育过程中遇到种种案例，不是以粗暴、简单的方式加以归因、干预和压制，而是重在发现和研究，积极探求学生表现背后的深层次的本质原因！
遇事“三思而后行，不忙于下结论”，先了解情况，再思考。了解和思考过程蕴涵科学的探究，才能有切合实际的问题解决的结果。从而从根本上解决学生的实际问题，引导学生不断进步。
教育的智慧读后感14
苏霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去知识结构，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干好好培养。”可见学生的创造性是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为老师一名智者。书中认为教师主要用途的智慧主要表现在以下几方面：
那么世界上所有的就一定都是智者了么?我看不见得，至少我圣者想想自己还不是一个智者，只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来，智慧人人都有，当然有先天的诱因，但是也有部分是由后天决定的。那么如何才能不断增加一些智慧，使自己更向智慧型教师迈进呢?智慧是思索的结晶，教师的教育智慧即是教师对教育教学问题难题长期研究和不断思索的结果。教师如果能从研究的角度来从事教学工作，不断地发现问题，思考问题，研究问题，就能不断地增长自己的思考力、感悟力，不断地提炼上新见解、新观点，从而全面现代科技地提高自己的学术水平和教育智慧。
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。“天才靠积累，聪明靠勤奋。”先天的聪明还要靠后天的努力来完成，只有在长期一点一滴的学习才能形成一定的积累。作为一名教师，要特别加强对心理学和教育学的学习和研究，把握学生在不同年龄的心理特征。教师唯有钟爱学习，从古今中外的一切汲取文明成果中汲取营养，才能成为学者，成为能师。
教师的教学是单人单科进行的，教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动，要独立完成，不致但决不能因此而忽视教师之间的'交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。“他山之石，可以攻玉”。善于学习，善于博采众家之长为我所用，是走向成功的一条捷径。
共同讨论，益处更多。首先，讨论有助于彼此启发，集思广益。讨论中同别人新颖的观点、奇特的思路确实能给人以启迪。其次，讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交学生是做好教育工作的必要条件，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的能力，它的教育智慧是真正从学生长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础。
思维是智力与智能的核心，他强调要重视各种逻辑思维的发展，既要发展学生的抽象逻辑思维，又要发展他们的形象逻辑思维和舞步逻辑思维。在数学的教学过程中都，我们要注重培养学生的发散和创造性思维。对于某一道题目的解法，常常有很多种，教师可要学生多方位多角度的思考问题，形成求异思维;对于一些定理的归纳，要让学生自己学会总结，形成求同思维。教师要教师倡导学生说出自己的观点，大胆的在课堂上提出有疑问的进行全班讨论交流。
一个学生的成才，不仅依赖于智力因素，而且依靠非智力利空因素。如何培养学生学生的非智力客观因素?林崇德教授提出了四条主要措施，即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手，能培养师生感情，提高教学水平。的确是的，在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过：“教人未见其趣，心不乐学。”在教学过程中，教师可以通过故事导入吸引学生的注意力，好感或通过多媒体课件提升学生的学习兴趣。另外，林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”，并明确要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征，养成勤奋的学习习惯。
作为一名教师，把“工作就是服务”落到实处，学生的可以就是学员自己的服务内容，学生有问必答，有求必应，用自己的实际行动带动学生，以自己的言行引导学生，事事为学生做出己任。把认真为小学生负责作为自己的左右铭，用自己职业培训良心衡量自己，鞭策自己，让“工作就是服务”成为自己的自觉行为，推进到自己的每项其他工作，让所有的学生都能享受到应该享受的服务。
作为班主任，要根据班级的实际情况，健全一套自己的班级管理模式，构筑班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识，深刻提醒自己要科学治班，明白合理科学的管理对整个幼儿教育发展性的必要性，清楚管理不仅仅是小学生老师约束学生，而是让学生在学习活动中自我约束。
总之，读过这本书之后，让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧，使我从中学到了终身教育一些切实可行的教育方法。当然，在品味林崇德老师的感慨和智慧时，有些地方让我与现实情况的直接联系情况相联系，也引发非常多了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵越来越的净化和天人合一。
教育的智慧读后感15
《中国人的教育智慧》是为全面挖掘这一珍贵文化遗产，并正确地汲取和借鉴我们祖先的家教财富所编写的。
《中国人的教育智慧》选篇纵贯古今，篇目多系名人名作，内容涉及修身、齐家、治国、平天下、立德、立言、立功、读书作文、婚姻家庭、待人接物等社会人生的许多方面。它们体现着中国历代一百余位有成就的出色的家长与历史名人智慧的灵光和丰富的教子经验。该书对于传授知识和进行传统的道德教育具有重要价值。 教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。“
作为老师，我们既要关心学生的学习，更要关注学生与赏识学生。是呀，学生是一个活泼的生命个体，他们有自己的思维与追求，他们比大人更希望得到他人的信任与赏识。没有爱就没有赏识，没有赏识就没有教育。赏识可以改变甚至影响人的一生。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。看了这么多的家训，让我真的感受到这些长辈对他们晚辈的爱，而且言传身教，感情真挚，让我深深感到了他们对晚辈那份深深的'期待。 读了这么多家训，其中颜之推的家训让我感受最为深刻。颜之推说，人们看到邻居或亲戚当中有出人头地的人才，都要子弟钦慕崇尚而学习他，却不知道学习古人的人生智慧，多么短视啊！世人只看见骑马披甲，长枪强弓，就说我能成为将军；不知道当将军也要有上通天文，下知地理，判断形势，明鉴兴亡的智慧才能。
只知道上传下达，收税敛财，就说我能成为宰相；不知道当宰相也要有敬重奉事鬼神，移风易俗，调节天地阴阳，推荐举用贤才等学识气度。只知道不贪腐，办事讲求效率，就说我能治理百姓；不知道诚心待人，为人楷模，御民有术，止风灭火，消灾兔难，化鸱为凤，变恶为善的种种道理与办法。只知道捧着法典，早晨判的刑罚到晚上就赦免了，就说我能够执法；不知道“同辕观罪”，“分剑追财”，“假言而奸露”，不必追问而案情能够明朗这样的聪明才智。推广到农民、商人、工人、小贩，杂役、奴隶，钓鱼的、杀猪卖肉的，喂牛、养羊的，他们中都有杰出明达之人，可以作为老师和榜样，广泛地向他们学习，没有不利于事业的。
从这里，我们可以理解，我们应该学习前人的经验，旁人的经验。处事虽然需要个体经验，但更需要知识；这知识就是前人的人生经验与生活智慧。现代人过分重视机变技巧，乐于重复建设式的亲自“发现”与个体的体验，忽略了前人的经验与智慧的学习，因此常常是孤陋寡闻。作为我们应该看到身边的榜样，更应该踏下心来多读读经典，他们的思想一点也不落伍，反而比我们看的更透彻一些。所以读经典对我们来说是很重要的，从他们那里我们可以得到更多的智慧。
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