(经典)《红楼梦》读后感15篇
品味完一本名著后,你有什么领悟呢?是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编收集整理的《红楼梦》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《红楼梦》读后感1
沙上的痕迹早已被大海掩埋,可当我们回首,那海螺静静的躺在沙滩上,放着忧伤的旋律,诉说着被掩盖的一切……
每件事物都有魂,诗魂是诗人赋予的,而在曹雪芹笔下,他赋予花最洁的花魂——林黛玉。
在那个昏暗的朝代,到处弥漫着腐朽的气息,但在一角,却绽放出一朵洁白的花。
她体态娇弱,风流标致,闲静时如姣花照水,行动似弱柳扶风,身体面庞虽怯弱,却有一种自然的风流态度。
她像缕轻烟,需小心翼翼去呵护,否则一丝微风,她就会消香玉陨。似琉璃的.她则是仕宦家的掌上明珠。
她出身于钟鼎世家,书香之族,是林如海和贾敏的女儿,但因母亲过世,又无亲生兄弟姐妹,外祖母便接来荣国府抚养,结识了宝玉宝钗等许多人,虽然府上人都对她不错,但一种寄人篱下的凄感却笼罩着她,常暗暗流泪,身体更加病弱。
黛玉葬花是曹雪芹最好的一笔。一次,花儿落了,宝玉要把他们丢进水里,黛玉怕它们流到臭水沟,便把落花放进锦囊中,埋在土里,这是黛玉第一次葬花。第二次葬花,是因为和宝玉发生误解,借葬花来表达本身的苦闷,芳华易逝的伤豪情绪,于是便有了《葬花词》,来暗示自己。
她的葬花,是近乎完美的行为艺术。洁白的花,经历艳丽的一生,最终落下,落下后,远远离开那充满昏暗的世界,静静回归大地,去一个没有喧嚣,没有阴谋的地下,她就是这种艺术。
“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”落花曾经一时惊艳,但待春秋已过,便纷纷落下,却没有谁会去怜惜,唯有她……华丽的登场,最终却落寂的离去。
“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。”这是花的一生,也正是她的一生。她有着令人悲痛的命运,她也渴望一个美丽的结局。可这个脆弱的女子却总是被现实蹂躏,碾碎……“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。”这柔弱的女子,却整天生活在勾心斗角,阴谋诡计中。“”愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头……“她也曾想过放弃生命,跟随落花归去,但”天尽头!何处有香丘?“最终”试看春残花渐落,便是红颜老死时。“
黛玉身上有一种浓浓的贵族气质,她清高孤傲却超凡脱俗宛若仙子,她身世凄苦却才情过人诗冠群芳,她敏感多疑正是她高贵而又自尊的表现,她时时刻刻维护着自身的人格尊严,从不向世俗礼法低下高贵的头,她孤苦无依的生活境遇造就了她清冷孤傲的贵族气质。如果宝钗属于朴素高洁黛玉就属于高雅浪漫。
她是枝头桃花最艳的一朵,虽可以左右摆动,摆脱不了枝茎缚束着,除非,华为春泥。她是天上最洁的云一朵,虽可以自由飘荡,却逃不出天的笼罩,除非,化雨落下……她的生,如诗,如画,如凄,如惨,长歌当哭,动人心魄;她的死,如诗,如歌,如梦,如幻,异常美丽,异常动人……
她是花,不,她是花魂,是花的升华!她追求纯洁,不让自己有一点污染,不愿被污受辱,不甘低头屈服,永远孤傲的仰着头向着太阳!她虽随落花离去了,但她孤傲不阿的精神却一直回荡在这世间……
她是一曲钢琴曲,一生都是落寂,声音优美似水,细听却透着另一种韵味,当完成最后一个音符,琴声依旧回荡在上空……
《红楼梦》读后感2
《红楼梦》是一部中国历史上的奇书,不同的人看它都定会有不同的收获。文学家获取了经典的诗词和巧妙的写作手法;医学家获取了大量的中医药方;历史学家获取了当时的社会风貌。它留给世人太多的东西,以至不论哪个人读后都会有或多或少的收获。
《红楼梦》中人物繁多,但我认为当以宝玉、黛玉、宝钗三人为最重要。因为这三人感情的演变是小说的主线。有一种说法是宝钗赢得了婚姻,黛玉赢得了爱情。我对此持肯定态度,而宝玉呢?他赢得了什么?仅是那看破红尘,遁入空门的一走了之吗?不!他获取的是那段带有苦味的美好回忆。
《红楼梦》是一部中国古代经典文学名著,有关作者的生活背景和写作意向,后人有多种观点。曹雪芹从《红楼梦》所获取的是对当时政治生活的发泄,对美好未来的向往和在历史长河中文学领域内留驻的不可磨灭的一页。
对我这个中学生而言,从中获取的是大量的文学积累和生命体验。当读到林黛玉葬花时写得那句“试看春残花溅落,便是红颜老死。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”时,我感到了时间的紧迫,知道了“少年不知勤学早,今日不搏待何时”。当读到“忆女襄生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为体则冰雪不足喻其洁,其为神则星月不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。”时,我惊叹于作者笔触的优美,品尝到了文学营养的甘甜。当读到“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼”时,我的眼前仿佛出现了一幅女儿独处闺楼,杨柳依依,满面忧伤的画面。
而对于整个世界,它留下的也是一笔巨大的精神财富,“红学”研究早已成为世界性的学问,它像一卷《清明上河图》,展现了那个时代中国的.风土人情和社会面貌。它也像李杜的诗篇给人以美的享受。
相信将来的人会从中获取更多更多的东西。唉!说不尽的《红楼梦》,道不完的曹雪芹。
《红楼梦》是一部中国历史上的奇书,不同的人看它都定会有不同的收获。文学家获取了经典的诗词和巧妙的写作手法;医学家获取了大量的中医药方;历史学家获取了当时的社会风貌。它留给世人太多的东西,以至不论哪个人读后都会有或多或少的收获。
《红楼梦》中人物繁多,但我认为当以宝玉、黛玉、宝钗三人为最重要。因为这三人感情的演变是小说的主线。有一种说法是宝钗赢得了婚姻,黛玉赢得了爱情。我对此持肯定态度,而宝玉呢?他赢得了什么?仅是那看破红尘,遁入空门的一走了之吗?不!他获取的是那段带有苦味的美好回忆。
对我这个中学生而言,从中获取的是大量的文学积累和生命体验。当读到林黛玉葬花时写得那句“试看春残花溅落,便是红颜老死。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”时,我感到了时间的紧迫,知道了“少年不知勤学早,今日不搏待何时”。当读到“忆女襄生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为体则冰雪不足喻其洁,其为神则星月不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。”时,我惊叹于作者笔触的优美,品尝到了文学营养的甘甜。当读到“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼”时,我的眼前仿佛出现了一幅女儿独处闺楼,杨柳依依,满面忧伤的画面。
而对于整个世界,它留下的也是一笔巨大的精神财富,“红学”研究早已成为世界性的学问,它像一卷《清明上河图》,展现了那个时代中国的风土人情和社会面貌。它也像李杜的诗篇给人以美的享受。
相信将来的人会从中获取更多更多的东西。唉!说不尽的《红楼梦》,道不完的曹雪芹。
《红楼梦》读后感3
《红楼梦》是一部真实的史书,写的是明清之交凡四十八年的历史,林黛玉一副小对,上写着:绿窗明月在,青史古人空。
《红楼梦》写的既是明清之交的历史,如果将青字加上三点水,变成清史古人空,怎样呢?当我们逐回解读红楼的时候,走近红楼的时候,一切就会水落石头出这就是《红楼梦》又名《石头记》的潜台词了。
《石头记》又名《金陵十二钗》。以书中十二钗的人物活动,向读者展示了明清之交的真实历史!十二钗,正是影响明清之交历史进程的风云人物,《红楼梦》有数千条脂批,这些批注,可以说是这部书的有机组成部分。作者不方便在正文中直接写出的话,通过脂批写出;一些重要内幕,通过脂批透露、提示。可以这么说,弄懂、解通了脂批,红楼一梦,也就解通了。
第一回故事自凡例起,至下一回便为人上人止。万物有源,红楼故事的渊源,说的是明清之交的历史,所以第一回纪年由甲申之交切入,而以《好了歌》解注归结红楼一梦。
何谓人上人?不同的人有不同的理解和解释,平民百姓会认为富贵双全,而作者是当过皇帝的人,他眼中的人上人,指的便是皇帝。这一回出场的人物,基本上都是这样的人上之人。
读者看到的几百女孩子,其实只不过几个异样女子而已。
怎么从石头讲到人了,不过他的过渡写的不错,不会觉得很突然,这点我需要学习。
第一回并没有多少情节,主要讲了三件事:一是贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因无材补天被女娲抛弃在青埂峰下,又四处游荡,到警幻仙子处做了神瑛侍者,遇见一株绛珠仙草,日日为她灌溉甘露,后来又被一僧一道携了投胎下凡做人,他就是贾宝玉。那株绛珠仙草也跟了石头下凡,她就是林黛玉。二是有个叫甄士隐的知识男士,有三岁的女孩英莲,视若掌上明珠。甄士隐有一天做白日梦,梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。甄士隐看那美玉上有通灵宝玉四字。醒来后就忘了此梦。不久,士隐的'女儿失踪;家又遭火灾。因此悲观厌世而出家。三是穷知识分子贾雨村,常在甄家串门,被甄家丫头娇杏爱上。由于甄士隐的资助,贾雨村中举而做官。我就在想,那甄士隐家境也算不错,而且也没做什么亏心事,怎么就没有吉人天相呢?最后却做了个和尚。而那贾雨村因有甄士隐相助,他才有钱上路,考中进士,做了知府。不久因徇私被革职,到林如海家做家塾教师。在贾政的极力帮助下,他又官复原职,一上任,便昧着良心,全然不顾自己曾许下的务必将英莲寻找回来的诺言,任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。贾赦想买石呆子家的古扇,石呆子不肯,贾雨村便讹石呆子拖欠官银,拿他到衙门问罪,把扇子抄了来,送给贾赦。你们看看,这样的人,枉费当年甄士隐对他的期望!
嗨,真像《好了歌》里说的那样:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
《红楼梦》读后感4
悲剧的影子细细藏在荣华繁盛的时光里,满面的笑容细数着背后的苍凉。
“悲凉之雾,遍被华林”鲁迅如是说——喜庆热闹的寿宴里一个生命正孤独离世,元春省亲的繁华之至却是一个家族衰落的开始,《红楼梦》中的荣华悲凄交错相连。繁华与孤凉,华丽与幻灭,本就是一体两面,就像满面金光后躲藏着背影。生命中事事皆是如此,历史的变迁亦是这样,富贵的消逝与幻灭,人生的不定和相应——所有的事物都会有自己的两面性,在花开繁盛时总有落红凋零,在稻谷丰登时也总会秋风凄凉。
警幻仙姑的一声“痴儿竟尚未悟!”,似在责怪宝玉的不知不懂。实则点醒了每一位世人。一时的景象随时都有可能变换,如浮云,澄澈、清凉、皎白、无暇,却在倏忽间漫漶、混沌、满空乌寂。红楼一梦,梦醒时分,人去楼空。泪尽而逝的林黛玉,出家远走的贾宝玉,孑然一身的薛宝钗,青春守寡的史湘云,家暴致死的贾迎春,飘摇远嫁的贾探春,孤伴青灯的'贾惜春······时光是一缕风,悄悄钻入你的生命中,吹散了昨夜的闪耀,吹灭了前刻的金光,带来大片的孤寂与悲伤,雕琢着你尖敏的心和灵魂。
华林中的悲雾——春残,叶落。人去,梁空。曾经的大观园,包罗万象,是温柔的女儿乡,是青春的王国。你作诗来我吟唱,你采菊来我葬花,你踏水来我钓虾。林黛玉的潇湘馆前,有贾宝玉的足履。薛宝钗的衡芜苑里,有姊姊妹妹的欢声笑语。妙玉的栊翠庵里有绝世梅花盛开······如今,大观园老梁上的裂痕布满了灰意的沧桑,鸟儿早已离去了那梁前老树枝条上。遥想曾几时,梁后我曾望你那笑颜回荡青绿下,却不知今朝春尽,梁木依旧,叶落人散两不知。
夜深人静,每每放下《红楼梦》,我都唏嘘不已。我似乎看到了一场盛大的梦境,一阵烟雾过后,只剩凄怆悲凉。我是多么爱《红楼》的女子,我爱她们的青春,我爱她们摇摆的无忧,我爱她们衰弱的欢愉,我爱她们不顾一切又无能为力的勇。黛玉为落花吟诗,一身怆然。而我愿为每一个红楼女子吟诗:
“风萧萧兮易水寒,故人一去兮不复返。怎耐得尔随风去无所向,叶弃我飞入土眠。风来轻语催灯灭,夜至冷月葬叶魂。春莱叶翠惹人爱,秋至绿尽无人怜。吟成落红诗犹凄,诵得残绿曲也哀。侬今忧绿人笑痴,却不道绿去木枯枝也散。青灯照壁人皆去,寒雨敲枝叶已飞。风吹叶散留空木,月引卿离剩孤人。现如今,只闻得萧萧风吹去,未曾见翠翠绿回青。只盼那,水易温兮叶重青,月易圆兮人也团。”
时间是可爱的,又是那么令人畏惧。时间带来美好,却吹凉了动人的心。没有什么东西是真正永恒的,人、事、物、情,在时间的利爪下,它们都是那么脆弱,仿佛清晨飘浮于身旁的薄雾,一触即逝,片刻便消散在时间里。都说绿叶青葱,却总有那大片大片的断了绿的落叶轻飘飘落,随那吹秋的风儿,不知去了何方。风停了,叶融了土,便消逝了那满身青绿。都说一场游戏一场梦,都说人生如梦,都说······
而我不甘心。
刹那的真情比永恒更长。人生中的美好都是那么短暂易逝,却又是那么动人心弦。有多少人会去真正寻找、拾起、感受和珍惜我们身边的美好,去将这份美好印入心中。真情笼罩着每个人,或许它将在时间的冲淡下渐行渐远,或许它的背后正走向凄凉,但也正是如此,我们更要在我们还能拥抱它们时去珍惜那个人、那件事、那片情。繁华荣耀转瞬即逝,真人真情却能永藏心中。
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?
《红楼梦》读后感5
《红楼梦》这部伟大的作品,不仅让我们见识了许许多多的活灵活现的人物形象,见证了宝黛的爱情故事,从中我们还可以学到许多为人处事的方法。
现在的社会越来越复杂,各种各样的形形色色的人物,所以人际关系很重要,沟通已成为了一门艺术,掌握好交往的艺术,已经成为了社会生存必不可少的条件。
从《情真意切释猜疑》这一节中就包含很多的待人处事的方法,薛宝钗与林黛玉之间有很大的误会,在这次的.探病过程中,宝钗用自己的真心实意与恰当的交流方式让黛玉敞开心扉,坦诚交流。
首先,她没有像其他人一样,让黛玉喝药,而是从食疗方面入手,是药三分毒,可见她对黛玉的用心,后来又设身处地的为黛玉着想,把自己的遭遇同黛玉的作比较,让人感到很亲切很贴心,为黛玉送燕窝,虽然事情不大,但暖人心,彻底让黛玉敞开了心扉,两人从此成为好朋友,这交往的方式多么重要啊。
每天我们都要与各种各样的人打交道,做很多事,每个人都不是完美的,但我们只要注意方式就可以让它变得更好。
在沟通上我就有切身感受,自己认为事这样做没有什么,但对于别人来说可能就不一样;同样地说一句话,对于自己可能没什么,但每个人的经历不同,性格不同,同一句话的感受就不同。
说话做事之前想一想,会得到意想不到的效果。
当然,前提是在与人相处的过程中我们一定要用我们真心真意。
在贾家这样的一个家族,说话很重要,同一句话意思相同,但表达方式不同,这话就变味了,细细品味慢慢读,你会发现其中蕴含的人际关系是多么的微妙!
以红楼梦为主题的初一优秀读后感5
小时候看红楼梦总是走马观花,因而许多章节几乎是跳过不读,有点囫囵吞枣、不求甚解之意,不过小说里的诗词却还是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉丽的诗词,言简意赅,朗朗上口,每每读的时候得觉得赏心悦目,给我一种渐入佳境的感觉,读了之后又觉得韵味无穷,久久不忍释手,所以书里诗词直到今天我都是记忆犹新,并且对大部分诗词都能能够够一字不漏背下来,而随着年龄的增长和知识的增长,在读了无数遍之后才算对红楼梦诗词有了进一步的认识。
《红楼梦》不仅是融哲学,文学、史学、社会学、医学、建筑学、美学等为一体的博大精深的古典小说,也是一部蕴含着饮食文化、茶文化,酒文化、娱乐文化等包罗万象的百科全书,还是一部表现封建社会的兴衰史,反映封建社会文化的浓缩史,同时更是一部堪称一绝的诗意化的艺术奇珍。一部红楼梦可谓是做到了诗中有画(话),画中有诗(事),诗情画意给后人留下多少想象的空间和思考的余地。
纵观红楼梦一书,诗词是琳琅满目、枚不胜举,佳作连篇、美不胜收,散发出艺术的芬芳与思想的光辉。琴棋书画、诗词曲赋不仅增添了这部小说的思想内容,也丰富了这部小说的艺术美感。因而博得世人的喜爱和青睐,也因此引来历代众多的红学家、探佚者和红楼梦爱好者纷纷去研究和探讨。
对于红楼梦这部古典小说来说,诗词就宛若呈现在夜空上的繁星,璀璨而灿烂;诗词就象点缀在这部奇书之中的一朵朵绚丽的小花,异彩纷呈。诗词就又好比散落在这部奇书中的一粒粒的珍珠,晶莹剔透,诗词就犹如在镶嵌这部奇书中一颗颗的明珠,华光璀璨。每一首诗和每一首词都闪耀着艺术的魅力和思想的光辉。
《红楼梦》读后感6
这一回主要写的是秦可卿的死和秦可卿的葬礼,之后引出一部分王熙凤协理宁国府的内容,我们只要读过《红楼梦》的解读文章,都会提到秦可卿的死因,是因为与贾珍的爬灰而上吊自杀的,但是因为原文作者又进行了改动,把自杀的一段内容给删掉了,因此让我们读文本感觉秦可卿是病死的。
不过虽然看起来是病死的,但在文本上作者还有几处位置是没有改动的,首先就是判词,判词还是有上吊的内容在里面,第二个就是时间轴,就是说秦可卿死的时间其实是在张友士给她治病的那个时间,又往后延长了一年多,张友士曾说只要过了春分,病就会好,其实秦可卿是熬过了春分,病已经完全好了,因此这个位置作者如果删掉上吊内容,本应该再修改这个时间轴恶判词,但没有修改,这是作者留的两处矛盾的地方,也许是无意,也许是有心。
我们其实也没必要去再做过多的探佚,自己在读《红楼梦》的时候,秦可卿的死我认,为应该是按与贾珍爬灰上吊而死这个死因理解故事情节,毕竟秦可卿的死因删减的用意也许是被迫的,因为当时社会对文字内容限制还是比较严的,也许那段内容影响到了文章的流传,也许有其他原因,但整体而言病死显然和后文贾珍他们的'“脏唐臭汉”脱离太远,难以形成故事的前因后果的相互关联。
再者病死和贾珍大办葬礼也是有一定的冲突,如果没有“爬灰”关系,为何葬礼上贾蓉几乎就成为隐形人了,也是为了凸显贾珍在葬礼上的特殊,还有当时贾珍只有三十岁,还要拄着拐杖,或许这也是作者的一种暗示,因为那个时期儿媳去世,贾珍都没必要拄拐,拄拐应该是直系前辈或者妻子的去世才能拄拐。
贾珍和可卿之间存在暧昧出于某种缘故又不好明写,不明写又唯恐读者不懂,这时作者刻意用贾珍拄杖这个细节点透。须知在古代妻子去世丈夫在丧仪上有一个特定称谓叫“杖期夫”,杖期的意思是举杖並服丧一年。举杖其意为夫于丧妻后,因丧妻之哀而茶饭不思,故而身体虛弱,非得举杖才能行走。因此杖期夫有夫妻生前感情深厚的意涵。
如此不合乎情理的事情,难怪脂砚斋要在贾珍拄杖一文后面批上“刺心之笔”四个字了,在这一回还有一个特殊的事情,就是宝玉听到秦可卿死的消息而吐血,我想这个也没必要往秦可卿与宝玉之间有什么关系上去想,脂砚斋批语在这也有解释:非因色而感。脂砚斋在这里做的批注大意是说,宝玉以为秦可卿是唯一可以如同王熙凤一般掌家,今闻死,大失所望,急火攻心。
这一回的开始,秦可卿给熙凤托梦,梦中说了贾家要经历五世而斩,因此提前做打算,如转移一些田产,等以后败落可以留作生机计,不知道王熙凤有没有去实施,在这里作者没提,但也并不代表没实施,也许两者都有可能,因为小说有留白的写法,但书本是残缺,也无从考证。
还有葬礼上来了很多人,其中也有宫廷的太监,和达官贵族,有些人的看法是因为宫中元妃已经得宠,他们提早知道了局势,于是都根据后期局势而选择参加葬礼,但大家也不要和后面的贾敬葬礼规模进行对比,感觉两者规模差别很大,其实作者轻描淡写贾敬的葬礼,不代表两者规模相差很大,贾敬的葬礼也是皇上“发话”了的,自然等级不会低于一个秦可卿。
凤协理宁国府
《红楼梦》读后感7
一次偶然的机会,我翻开了《红楼梦》,于是认识了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。从那以后,黛玉的影子就荡漾在我心里,来来回回,“两湾似蹙非蹙烟眉,一双似泣非泣含露目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”你本为仙草化身落凡,有着灵动的美态。但在我的心里你的美并不只有神的绝美,而是凄美。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。
《红楼梦》,一部含笑的悲剧,不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾宝玉、林黛玉两人爱情的悲剧的同时,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。
说到林黛玉,就不得不说到她的'诗,诗是她精神的寄托。每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。一直记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。
与林黛玉相比,薛宝钗的一生也许更为可悲,林黛玉至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,虽然最终是以一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!
滚滚红尘,携着记忆的枷锁,永远地尘封了那场悲伤的爱恋和没落的故事,在那最后一抹余晖中,被风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念与忧愁。终于,消失在茫茫人海,留下了世人的遗憾和指责。
整个故事就这么结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
《红楼梦》读后感8
有这么一阵子,一打开手机必定要做的事情就是打开qq音乐,将双笙的《终身误》设置成单曲循环:都道是金玉良玉,俺只念木石前盟,空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林……一直很喜欢古风,这首歌的词和旋律更是唱到了我的心里,直到打开《红楼梦》太虚幻境的那一回,我惊喜的发现里面的“终身误”这首词。喜爱的词就藏在红楼梦里,这使我对这本书产生了更大的兴趣,也想看看那“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的都云作者痴,谁解其中味。
曾经跟同学玩笑说,不如这篇文章就叫“一颗石头和一株小草的缘分牵绊”。这个一开始的传说不仅让这本书都带上一丝仙气,更注定了贾宝玉和林黛玉的两世纠缠,也注定那爱而求不得,有的人,从第一眼,就再也忘不掉了。最有感触的那一段情节,是贾宝玉大婚的时候的。我想象着一个男孩子满心欢喜,想着林妹妹的点点滴滴,想着从今天起与她终于要续起木石前盟,却在掀开盖头的那一刻错愕不已,而那个女孩却在他大婚的夜里在潇湘馆的角落咽下最后一口气。贾宝玉,薛宝钗,林黛玉,年少时的陪伴,谁又会想到最后是这样的结果,又能怪得了谁,那个时代下,哪有这么多圆满。
我欣赏宝钗,因为薛宝钗这人生中,得意是因为贾宝玉,失意也是因为贾宝玉,正如终身误中的到底意难平,宝钗本身没有什么错,她只为追求她自己作为女人应有的幸福,可我也最心疼她,有人说红楼梦中贾母爱热闹,宝玉爱热闹,黛玉会胡闹,湘云会大笑,母亲不懂得,哥哥是混蛋,嫂子不是人。没有一个人懂她。表面上人们都亲近她,宝钗看似热闹,其实她是最孤独的那个人;我同情黛玉,一个清冷孤高的人,到底是终身误,误终身,与他终究是忘记了彼此;对于宝玉这一形象的评价,我很复杂,我喜爱他的时而通透,时而痴,却也在最后都只念风月情浓,负了木石前盟那里流下了眼泪。还有平儿、妙玉、晴雯…他们都像是这本书的过客,有人有了最终的归宿,有人随着时间的走过,消失在这长河里。
贾府的由兴到衰的过程里,藏着多少心酸。这个主时间轴下,每个人物都有着自己的生活,自己的`兴衰。可能最后这个结局,谁都没有错,这是这个时代的悲哀。也许是这种可悲,这种无奈才吸引了我吧。
每个人都有自己的归属,因为凤姐对刘姥姥的帮助,才有了姥姥对巧姐儿最后的报恩,可是更多的人,最后还是逃不了一个悲,剧里的凤姐,被人雪地里拖行了好几里,她死前的无望,还有对巧姐儿放不下的牵挂,无时无刻不在揪着我的心。曾经看到一些别的版本的《红楼梦》,作者们都重新改写了红楼梦,将自己心中的遗憾通通填上,有的将木石前盟写圆满,有的提醒凤姐提防王夫人。如果结局都是这样,可能就也不是红楼梦了,红楼里的故事,是一个悲字,这个悲字写的婉转漫长,不知曹雪芹写出了他自己的多少心酸。
《东邪西毒》里有一句台词“以前我认为那句话很重要,因为我相信有些事说出来就是一生一世。现在想想,说不说也没有什么区别。有些事情是会变的,我一直以为自己赢了,直到有一天我看着镜子才知道我输了。在我最美好的时间里,我最喜欢的人不在我身边,如果能重新开始该有多好。”如果我也有改变结局的能力,只希望这个时代下,即使改变不了那么多人的心意,能没有那么多无奈和错过就足矣了。
《红楼梦》读后感9
黛玉至少还追求过自己的幸福并且得到了一份真诚的感情,最后以一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,终其一生,恐怕也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉她的生命吧
在四大名著中,记忆最深的,恐怕就是红楼梦了。
读完《红楼梦》,觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,不忍心去看后面的黛玉焚稿和宝玉成亲那几回。
觉得这种残忍的结局,知道就够了,不用一遍遍地去复习那种伤心。看到黛玉的郁郁而终,心里是那么难过。待读完,我不由黯然。薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬送在这片冰冷的园子里么?
以前的我,曾经很讨厌宝钗。我认为她是一个自私自利的人,待人冷漠。可是现在,我竟同情起她来了。细细想起来,她的悲剧其实比黛玉的更令人叹惋。
红楼梦读后感:宝钗从小饱读诗书,贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子最应有的美德,甚至悲喜都不应形于色。否则,就是“不尊重”。看看全书中她的举止,几乎从未超出这个束缚。记得以前最恨她在蜂腰桥下陷害黛玉的一段,但这样想来,也并不是不可理解的恶毒举动。
宝钗从小生长在“皇商家庭”,这种“趋吉避凶”的法门想来是早就深深印在她心中的。虽然她的做法很自私,但在她看来,也许认为人,理所应当就该这样应对吧。这才发现,薛宝钗才是最可悲的人。她的一生都被别人的看法和所受的`教育左右着,都不知道自己想要的是什么!她只是顺着理所当然的道路走下去。她从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正地关心过她。而她,也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是一种尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。
这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉地继续麻木!宝钗的作为,没有多少是自己自由的选择。她只是一个服从者。可怜啊,她虽聪慧有才,却被迫认为女子读书也是无用。香菱和湘云谈诗她却说:“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分”;
她也熟悉剧作戏曲,却认为这些话语是不能为端庄淑女所知的,故委婉地批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样期盼有美好的生活,但当母亲因为贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,只是因为母亲告诉说她已经应承了,就只流着泪接受了。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到了高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为。王夫人说:“看着宝钗虽是痛哭,她端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”
读后感:宝钗如此的年轻,当时想起自己的将来和一生将如何地结束,她的痛苦绝对不在黛玉焚稿之下啊!她却克制住了。这,就是她的"尊重"。所以我想,与林黛玉相比,宝钗的一生也许更为可悲。黛玉至少还追求过自己的幸福并且得到了一份真诚的感情,最后以一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,终其一生,恐怕也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉她的生命吧!
《红楼梦》读后感10
“曲终人散皆是梦,繁华落尽一场空。”
——题记
曾经,我一致认为那富丽堂皇的大观园是温柔的儿女乡,是多少人梦寐以求的地方。而现在读了《红楼梦》的我发现自己错了,在那如此富裕的生活下,竟掩盖了如此黑暗、腐朽的一面。整篇小说跌宕起伏,但最使我动容的还是贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧。
总觉得,宝玉是个生错了年代的孩子,渴望的东西得不到,得到的东西却不想要。他眼看之处并非是官禄名利,但偏生在这么个“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华的富贵温柔乡。”一样的,他把爱的`分明是黛玉,头顶上却始终笼着“金玉良缘”的阴影。当他一次次将通灵宝玉朝地下狠狠砸去,当他一遍遍梦呓“什么是金玉良缘?我偏说是木石前盟!”当他已在为他的林妹妹犯痴病,我便已知,她是勇敢的,但在那个年代,父母之命,又岂是一个讲求“忠孝节义”的大丈夫所能违抗的?
满园子的人皆知宝黛之间的不寻常,纵然是宝钗,心下也是明了的,在宝玉心中,“金玉良缘”无论大人们如何强求,终是抵不过“木石前盟”。试问当时,有谁敢如此坦白自己的爱?但他还是败了,败在那个封建的社会里。
或许,林黛玉看起来是有些小肚鸡肠,娇柔做作,但那真的是她吗?她又何尝想要这般?她只是一个在封建社会中家道中落的女子,她只是想要活着,所以她必须学会掩藏,学会伪装。
自她踏入贾府的那一刻起,她便必须小心谨慎,注意自己的一言一行,不然一不小心说错了什么或者做错了什么,就会惹来别人的嘲笑甚至使自己的处境更加举步维艰。当所有人都沉浸在与亲人团聚的喜悦中时,她却只能独自一人在那无人之地默默流泪,在他人面前强颜欢笑。
在那看似温情实则却无情的大观园里,无一人懂她,她的痛苦有谁能懂,她的梦无人过问。她是多么想,多么想安稳,她厌倦了,所以活在自己世界里面天真。后来她明白了,上帝在为她关上一扇窗的同时,另一扇门在等她。于是她与宝玉一同去葬那落在地上的花瓣,迎看那冷风偷洒泪,发下那“木石前盟”的誓言,吟出那句“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜”的句子,时人又何来闲暇去这可有可无的自然景观呢?偏偏他们傻到了极致,却又聪明到了极致,早早便猜到了这结局。所以当贾府一片喜气洋洋时,所有人都在为贾宝玉和薛玉钗的婚事准备时,潇湘馆内的林黛玉却早已悲痛欲绝、泪流满面了。她知道,哭恨早已无济于事,她和宝玉的爱情在那样的社会,那样的年代里是不被允许的,她对宝玉太痴情,她的一生无限伤感。然而,临终前她却流着泪微笑的喊道:“宝玉、宝玉……”然后便永远离开了这个世界。
曲终人散皆是梦,繁华落尽一场梦。是啊,无论是那黑暗腐朽的社会,还是那富丽堂皇的大观园最终都不过是一场梦,一场空罢了。
人的一生忙碌奔波、辛辛苦苦到头来本就是一场梦而已。不管人生有多么辉煌,仕途有多么顺畅,到头来结局莫不过“树倒猢狲散”,追求的再多也就是徒劳。使人时刻保持健康平衡的心态,这才是最实际的生活方式。也许这也是现代人最需要的生活方式。
当然,与此同时,我们也必须拥有反抗精神。作为一个经历过无限黑暗与腐朽的民族,我们绝不容许黑暗再次将我们笼罩。我们必须学会反抗,就想在那黑的深沉的夜里,必须有束冲破黑夜的光。
《红楼梦》读后感11
最早接触《红楼梦》,可以追溯到童年时代,当时在外公家住,外公独喜欢看《红楼梦》,我就被动着看了一些电视剧,听了一些故事情节。当时只觉得里边的人物太多,且等级分明,动辄一堆仆人簇拥着,说话又文绉绉的,看不出有什么趣味。
高中时,班里掀起了看《红楼梦》的热潮,儿时的“韬光养晦”,竟让我小小自豪了一把,许多故事情节都“信手拈来”。也真正开始喜欢曹雪芹的这本书所独有的味道,也便融入了那热潮中去。
寒假期间整理旧物,竟发现了“珍藏”多年的书,便又一次重游红楼。这些年电视剧看了四五遍,书也读了四五遍,每次读完有新的体会和收获,尽管每次都是心情沉重、眼泪无数。
在我看来,全书最中心的人物,莫过于黛玉了。有人说黛玉的心思太过细腻、敏感,心态过于悲观,但我却特别理解她。“还泪报恩”一说暂且不提,单就黛玉个人来说,原著中是这样描述的“闲静似娇花照水,行动似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分”。她生的容貌清丽,身量纤纤,又颇具才情,是个极富灵气的女子。可惜天妒红颜,让她自幼丧母,后又寄住在外祖母篱下。又恰巧我们的宝二爷却又最是怜香惜玉,且两人自小同住一院,青梅竹马的情分自不必说。虽说有外祖母庇护,可毕竟外祖母年事已高,所以真正能心灵沟通的人是少之又少。因而她凡事谨慎,心思细腻,倘若换作是我,可能也会是这样吧!
原著中很多黛玉的诗作,最经典的要数葬花吟了。“闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。”写尽了满心的愁索,也写尽了悲天悯人的无奈。不得不说黛玉对美有自己独特的见解,更不得不说黛玉的才情真的是无可言喻。当然也很喜欢她的《咏菊》、《桃花行》、《唐多令?咏絮》等,但无不例外都写出了满腹的忧愁,都用她绝世的才华谱写了人世的悲欢。
年少时不喜欢宝钗,只觉得她是一个才情兼备,却又颇为自私的形象。可现在想来,她却是最富理性的。“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”,薛家本是极尽奢华的,可随着薛父的离世,薛蟠只能在户部挂个虚名。况且薛蟠又是个典型的二世祖,薛家哪经得起这般折腾,于是孤儿寡母的希望都落在了宝钗进宫上。想来理性的宝钗是不愿入宫的,一生居于宫阁楼墙,只是当公主郡主入学陪侍,充为才人赞善之职。所以她不像黛玉般只尊崇贾母,她善悉人情世故,深知姨母才是真正的女主人。善于察言观色的她左右逢源,一早便打下了坚实的人际基础。虽然在她成亲之日,黛玉的死让我有一些恼她,但书的开头也暗示了黛玉和宝玉最终不会有情人终成眷属,况且每个人都有追求幸福的权利。
不是很喜欢宝玉的这个形象,他虽也颇具才华,但也终归是个被宠坏了的孩子。最值得钦佩的应该还是曹雪芹吧!书中的人物关系错综复杂,但每一个人物的描写,却又刻画的.那样细致,展现给我们一个个鲜活的人物形象,故事情节的编排可谓是真的精彩绝妙,写作手法纯熟。但其中蕴含多重的命义,留下无数引人深思的问题。很多时候我们会难解其中味,而这本书恰好又是草蛇灰线,谶语叠出,极大的帮助了我们理解。有时候会想,这到底是一个怎样的人,才能写出如此恢宏的故事。
关于《红楼梦》这本书,研学的人很多,也可谓仁者见仁,智者见智。个人这些浅显的理解,远远比不上我对它的浓厚兴趣。只能说书读百遍,其义自见。希望我在今后的反复研读中会有新的认识和收获。
《红楼梦》读后感12
鲁迅说:悲剧是将有价值的东西毁灭给人看的。可见,无价值的东西的毁灭并不是悲剧,有价值的东西的毁灭才是悲剧。我想《红楼梦》就是一出震撼人心的悲剧吧?因为它充分写出了被毁灭的女性的不仅外形是美的,而且内心更是美的。在曹雪芹的笔下,黛玉,宝钗,晴雯,鸳鸯……都是有血有肉,有思想的女性。她们是纯洁又美丽的。
小说围绕贾宝玉,林黛玉,薛宝钗三者之间的爱情婚姻纠葛展开。宝玉可以说从小与黛玉一起长大,逐渐发现自己与黛玉在心灵上更接近。而贾宝玉的祖母和父母则觉得宝钗更符合贤惠的儿媳的标准。宝玉可以选择爱谁,但是选择不了娶谁为妻。这样,悲剧就成了不可避免的结局。
黛玉为人极其谨慎,从当初进了贾府“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多说一步路,唯恐被人耻笑了”即可看出。黛玉也率直,她在《红楼梦》中担任了讽刺诗人的'重任。但是湘云说她是“专挑人的不是”,“见一个打趣一个”,湘云是她为数不多的好“姐妹”,她尚且这么说了,更何况是他人呢?可见黛玉的率直给她带来的只有他人的方案。黛玉还是体弱多病身,再加上她多疑善妒的性格,使得她的身体状况一直不尽如人意。也许也正是因为她的体弱多病,才使她多愁善感,才有了经典的“黛玉葬花”,才使她有更多的时间专注于自己的学习世界,使自己成为《红楼梦》中最有才的女子。“满纸自怜题秦怨,片言谁解诉秋心”,“孤标傲世偕谁隐,一样开花为底迟”。她的诗句情真意切。
初读《红楼梦》时,我是最喜欢宝钗的,宝钗宽厚随和,豁达大度,黛玉对宝钗一次又一次地挖苦讥笑,可宝钗却“浑然不知”,不逞口舌之争。黛玉需要燕窝,又不便和贾母索要之时,宝钗就从自己家里拿来燕窝资助黛玉。她对黛玉这样一般人觉得难以相处的人都那么好的人自然成了贾府里最受人欢迎的人。
她博览群书,才气应该也是仅次于黛玉的,但是一次,她在听见小红的丑事的时候,就故意说:颦儿!我看你往哪里藏!洗脱了自己的嫌疑,却给黛玉找了个冤家,无法确定是有意还是无意。可是就因为这件事情,我开始对宝钗的印象变差。在对待爱情的态度上,黛玉是坚决执拗的,而宝钗似乎有意识地采取了逃避的态度。例如,有一次,他去潇湘馆,看见黛玉进去了,她便抽身而去,以避免引起黛玉的误会。读了大致三四遍《红楼梦》,我却越来越无法确定宝钗的性格,她究竟是个怎样的人呢?
黛玉多疑善妒,宝钗豁达大度,黛玉生性孤傲,宝钗则宽厚随和,黛玉因此人缘极差,而宝钗怎是八面玲珑……这样一比,宝钗比黛玉真的强好多。可是宝钗有这么多优点,宝玉为什么偏偏就喜欢黛玉呢?细读《红楼梦》才知道,不仅仅因为他们差不多从小一起长大,更重要的是他们两个精神相通,志同道合。宝玉厌恶“科举考试”,宝钗会偶尔劝说他好好读书,将来考取功名。而黛玉却从来不会讲这些“混账话”,爱情真的要心有灵犀一点通的。但他们之间的爱情受到外界太多束缚,最终造成了悲剧。
《红楼梦》将有价值的东西毁灭给人看,希望大家都能认识到其中的价值。
《红楼梦》读后感13
《红楼梦》又叫《石头记》,介绍的是贾、史、王、薛四大家族从开场的荣华富贵到后来逐步衰败,最后渗淡落幕的故事。作者曹雪芹在整理这个故事时,内心深有感触,题了一首诗,诗这样写道:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”诗虽然内容简略、文笔淡雅,却充分描述了作者的感受和隐隐的期望。
《红楼梦》中的人物众多,各有特色:有懦弱怕事的迎春;举止大方的探春;精明能干、机关算尽的王熙凤;浪漫、豪放的史湘云;直率、任性的晴雯;善良、聪慧的平儿…在一众人物中,作者重点写了三个人:林黛玉、贾宝玉和薛宝钗。这三个人物几乎贯穿了整部小说。
林黛玉从小就体弱多病,被林氏夫妇视为掌上明珠。不幸的是,黛玉的母亲在她幼年早逝,父亲无奈之下只好把她送到外祖家生活。外祖家的生活尤其风光,府中又十分富贵。寄人篱下的黛玉在那里事事小心、步步谨慎、不肯说错一句话,行错一步路,生怕被人耻笑;贾宝玉刚出生时,嘴里就含着一块宝玉。贾家都把这块玉视为他的命根子,贾母平时也是把宝玉宠得不成样子。所以,他随心所欲,完全跟着感觉走,只干自己想干的事情。在外人看来,他时而甜言蜜语,时而疯疯傻傻;薜宝钗出生名门,举止端庄。她父亲在世时就十分疼爱她,亲自教她读书识字。虽然她有个哥哥,但是哥哥整天吃喝玩乐、一事无成。在这种情况下,宝钗很早就在家中帮助母亲料理家事,分忧解难。
这三个人物中,宝钗的性格最为随和,时刻都会像一个大姐姐一样去安慰自己的弟弟妹妹,在三人之中她的年纪最大,做法最理智、头脑也最清醒;宝玉在三人中排行老二,却总是扮演一个被劝服或被安慰的角色。他性格执着,有时执着的让人有点看不下去。但是,宝玉身上有一点让我佩服:他做自己喜欢的事情时,会非常认真、勇往直前、干脆利落;黛玉在书中被描述成一个敏感、孤傲、追求完美的女生。她比较好强,不愿给人添麻烦,即使是自己生病时,也不想让他人知道、让人担心。如果发觉自己做错了事,也会非常惭愧,及时弥补。
我之前读过一本书,书里提到每个人的性格跟他个人的经历和所接受的教育有非常大的'关系。其实,无论是宝玉、黛玉还是宝钗,或是《红楼梦》中的任何一个角色、我们和身边的任何一个人,性格都会受到自身经历的影响,所以每个人都有自己的优势和局限。
就连曹雪芹本人,也是如此:曹雪芹生活于18世纪上半期,在曹雪芹的童年时期,他过着锦衣玉食的富贵生活,喜乐无忧。后因叔父骚扰驿站、织造亏空,全家被查抄,不得不迁居北京。从此,曹家日益衰败、生活凄苦,曹雪芹就是在这样的情况下逐渐过上了隐居的生活,在隐居的这些年里,他创作了一生唯一的一部小说--《红楼梦》。正因为有了切身的经历和体会,让他体察到世间的人情冷暖,他在写《红楼梦》时才能更好地刻画人物,描写故事冲突。
从曹雪芹的身上,我也看到了另一种力量。在逆境中,有人的自暴自弃,有的人却选择迎难而上,积极地面对生活。我希望自己也能拥有这样的力量,勇往直前、向善、向上。
《红楼梦》读后感14
初读《红楼梦》时,其中的每个人都给我留下了深刻的印象。它不愧是四大名著之一,它详细地描绘了一个显赫家族从鼎盛到衰败的过程,深刻剖析了封建社会的黑暗。
《红楼梦》以林黛玉和贾宝玉的悲剧爱情为主线,讲述了贾氏家族的变化。人物的个性各自体现了他们的生活态度和对当时社会的看法,举动。有人为了利益,有人为了生存,竭力讨好贾氏家族的大人们,丧失了自我。而林黛玉和贾宝玉则是与他们不同的一种存在,是黑暗中的一种光明,却只是一种微弱,被压抑甚至几乎消失的光明。
《红楼梦》中我最喜欢的就是林黛玉。她自小体弱多病,因父亲林如海公务繁忙,被送去了外祖母家——荣国府。从此,故事便开始而来。她在哪儿遇到了贾宝玉,那个与她相爱一生却最终阴阳两隔的人。书中道林黛玉的前世是离恨天上三生石畔一株绛珠草,贾宝玉的前世赤霞宫神瑛侍者日日为其浇灌。后来绛珠草受天地之精华,修成女体。又因神瑛侍者起了凡心,欲下凡结缘,绛珠草便要求下凡,将神瑛为其浇灌的恩情以眼泪还给他。因此,林黛玉注定是凄美的。初入贾府时,贾母见黛玉想起了自己的女儿,因而极其怜爱她。因为身处贾府,聪明、细心又敏感的她意识到自己的处境和地位,她的自卑使她总是怀疑宝玉对她真挚而纯洁的爱。当薛宝钗来到贾府后,宝钗的随和宽宏处事圆滑使得宝钗赢得了贾府上下的好评。黛玉遇到宝钗更是自卑,她没有宝钗富裕的家世,她有的只是贾母日渐疏远的怜爱和宝玉的爱。她心中的痛苦宣泄不出,对自己的未来和人生都是一种消极的态度。她在葬花时,因花的结局联想到了自己的孤苦无依,吟道“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”她就是太清楚自己的处境了,才更加孤独,寂寞,痛苦。她爱宝玉爱得很深,爱得执着而忠诚,爱得那么纯洁,纤尘不染,她在爱情面前也是一个痴情的人儿,可是当时的封建社会是不允许有这样的爱情的存在,所以,她时常受到无尽的煎熬和痛苦,时常伤感“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”。在诗会中,她每次都是才气逼人,夺得头魁,她的多愁善感更体现了她诗人般清新脱俗的气质。她性格中的叛逆、孤僻,以及对世俗的不屑一顾使得她在大观园中显得特立独行。她始终坚持着自己的信念,执着追求自己渴望的`东西,她的清纯是大观园中其他人所不具备的。她才思敏捷,每每说话都是一语中的,虽然尖酸刻薄,但却道破天机。她对人坦诚,都是真心相待,从不想着算计别人,她的性格也是温柔善良的,当她发现她误会了宝钗后,她立马向宝钗道歉,两人的关系亲密了许多。她就像是一株清新的空谷幽兰,默默散发着自己独特的清香,清高而孤傲。她坚定地与宝玉相爱,尽管路上有不少困难和挫折,他们仍然坚定地在一起。可是那个时代迫使他们分开,封建社会迫使他们分开,贾氏家族迫使他们分开,终于,黛玉在宝玉与宝钗结婚的当天逝世,真是应了那句“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”。那样一个至纯至美至善至真的一个美丽清新的女子就被封建社会、封建礼教无情地扼杀了。
对于黛玉的死,我扼腕叹息,唏嘘不已。《红楼梦》中塑造的林黛玉是很成功的。不可否认,林黛玉是一个美丽柔弱却又勇敢而决绝地对抗封建社会和封建礼教的女子。她有着一个至善至美至纯至真的灵魂,是中国文学史上一个不可超越的文学形象。
《红楼梦》读后感15
读《红楼梦》,最引人入胜的是里面的情爱谜团,给人感悟最多的也是里面的姻缘情爱。贾宝玉与林黛玉之间的感情更是传为经典。其中黛玉为爱而生,为爱而死,那份痴情尤为叫人感慨。
其实对于红楼以外的世界,有痴情不一定有缘分,纵然有天造地设的缘分,也比一定有天长地久相守的命运。与其如此,不如知进知退,以内圣外王的态度独立守神,保持内心人格精神的完满,与时代同步,随缘而聚,随遇而安。
由红楼引发的又一个问题是:爱情究竟与富贵有没有关系呢?“贾不假,白玉为堂金作马”,贾家当然是钟鸣鼎食的大富之家。俗语说“富贵逼人”,但真爱是两情相悦,是不需要用富贵去逼人的,一逼就容易变成某种交易。可事实上,袭人的姨太太梦想,后来贾薛两家的联姻,都是政治、经济、生存等原因逼出来的。在《红楼梦》中,林黛玉在大观园里总是充满忧伤,有一种自卑的感觉,这与她寄人篱下的生活有密切联系。而宝玉是集万千宠爱于一身的“宝二爷”,从某种程度上说,富贵反而成了宝黛之间爱情的累赘,成了滋生贾府淫秽的温床,并成为贾家家道中落的诱因。可见,身在富贵之中尤其是大富大贵的人,还有身具大智大才大勇的人,他们的精神更需要呵护,更需要求缺自警的心态,否则才智、地位都会成为追求完美人格和完美生活的巨大障碍。前人说:量大福也大,机深祸也深,这是生活无情的辩证法。把握和处理好爱情中情感与物质、理想与现实等生活要素之间千丝万缕的联系,需要大勇气、大智慧。否则,富与贵肯
定会成为囚困人性、爱情、亲情的枷锁。
《红楼梦》中的贾府里生活着不同背景不同阶层的各类人物,读红楼给人印象颇深的'是这里面的勾心斗角,绵里藏针。小说里最精彩的《林黛玉进贾府》一回中,像黛玉这样的直系亲属都只被允许走角门,这就从很大程度上讲明了“侯门深似海”的含义。偌大的贾府里隐藏着比寻常人家更丰富的面孔和心计。在这样的地方生存,须有几张面孔,几副心肠。林黛玉是一个天真、纯洁、真实的女人,对于这里面的虚伪矫作,她学不会,也不愿意学,即使她处处小心,“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了去”,但她最终还是被孤立了。在贾府这样复杂的环境里,不谙虚伪之道是很难生存下来的。可是从另一方面讲,也正是黛玉的单纯打动了无数读者的心,从她身上我们看到了人性的真,人性的善,人性的美。
在贾府里,与黛玉的低头顺眉形成强烈对比的是“体格风骚”“机关算尽”的王熙凤,“这过来着系谁,这样放诞无礼?”即使有贾母在场,林黛玉初次见面,还能产生这样的感触,足可以想象王熙凤平日的泼辣嚣张。但是谙熟人事的她,却总可以掩埋起那阴暗的心里。她待人接物处处圆滑,“熙凤亲为捧茶捧果”。这样的心机,愚昧了多少故事里的人,更惊恐了多少现代人的心。
笑里藏刀的王熙凤最终却落得个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。这也是曹雪芹给读者敲响的警钟。
一本红楼,多少故事。看似满纸荒唐的言论,却饱含了一个时代
辛酸的泪水。让我们记住这本书,用真心去体验生活的真真假假,爱恩情仇吧。
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