繁星巴金读后感(精选8篇)
当仔细品读一部作品后,你有什么体会呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!可能你现在毫无头绪吧,以下是小编帮大家整理的繁星巴金读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
繁星巴金读后感 篇1
小学我学过一片关于巴金的文章,上了初中,随之又学了一篇写景抒情的记叙文——《繁星》,这篇文章选自巴金的《海行杂记》,写于1927年1月。
这篇文章主要写了巴金在不同时间、不同地点看星的情景,抒发了作者对大自然的热爱之情,对美好生活的向往,对光明的追求。课文中选用了许多修辞手法,十分形象生动,富有情趣,巴金对星星的描述,由浅入深,由粗到细,让我仿佛身临其境,产生无限的遐想。“渐渐的我的眼睛模糊了,我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞”,看似一个简单的比喻句,可它的含义深刻,为什么我的眼睛会模糊,只有和星星十分亲密、十分依赖才会有这样的感觉。课文中有这样的一句“海上的夜是柔和的,是寂静的,是梦幻的。”这句话从触觉、听觉、幻觉三角度来描写,使我受到了强力的感染。如果有一天,我在海上望着那漫天的繁星,伴着温馨和甜蜜而沉睡,该是多么的幸福呀!
巴金离别家乡,用星星来寄托他的感情,总有那么一天,我也会告别父母,离开自己的故乡,到那时,我又该用什么来表达我的情感呢!
繁星巴金读后感 篇2
看完繁星后,我明白这本书是巴金爷爷写的,本书为图文并茂地展示了巴金在不一样人生岁月中的欢乐与忧愁,挫折与追求,也展现了巴金爷爷在文学创作上深刻的思索与感悟。
在这本书里我最喜欢的一篇文章《乡心》,里面讲了作者晚上不想睡觉,趁着大家睡觉的时候,跑到舱面上走不走,到了场面上就感到了一股寒气,穿上大衣周围没有一个人,仅有机器带声音浪很小,船也开得很平稳,望着天空中的月亮回忆以前在家乡的往事。
这篇文章其中的一段是出自唐代诗人张九龄的五言律诗《《望月怀远》,这几句诗是“海上生明月,天涯共此时”“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”。
这几句话让我感受到了作者对远方家人的思念以及由此引起的美妙的想象和完美的回忆,这篇散文写的很美,好多处经过确切的生动的拟人比喻,让我也感受到了作者仰望星空的欢乐和亲切感。
繁星巴金读后感 篇3
如果说巴金在一生中只有过一次“动情”的经历,那么惟一的对象就是曾经陪伴他走过大半人生旅途的妻子——萧珊。每当有人问起巴老与萧珊的相识经历...
平时,我喜欢看些书而这些书中有百分之六十的书都是冰心奶奶的作品例如:《繁星》、《春水》、《超人》、《寄小读者》、《往事》、《南归》、《姑姑》、《冰心儿童文学全集上》、《冰心儿童文学全集下》、《闲情》、《去国》、《平绥沿线旅行记》、《冬儿姑娘》等。
我特别喜欢其中的《繁星》。因为《繁星》中多是歌咏自然、母爱、童真、人类之爱的隽丽晶莹小诗,我们都能看懂并理解。这首小散文诗是对母爱与童真的歌颂,是对大自然的崇拜和赞颂,也是对人生的思考和感悟从这几句便可看出:
繁星闪烁着--
深蓝的太空
何曾听得见他们对语
沉默中
微光里
他们深深的互相颂赞了
镜子
对面照着
反面觉得不自然
不如翻转过去好。
繁星巴金读后感 篇4
《繁星》是巴金的作品这篇文章选自巴金的《海上杂记》。
1923年,19岁的巴金和三哥毅然冲破封建家庭的樊笼到了上海,南京,考入东南大学附中补习班。在学习期间,参加了一些社会活动,著名的“五卅”运动对他影响较大,他的民主思想得到进一步发展。1927年1月15日,他乘法国轮船“昂热号”离沪赴法,卫惠林同行,先后同船的中国学生计9人。他去法国是为了学习经济学,“向西方找真理”,进一步研究无政府主义理论,考察欧洲的社会活动。法国既是无政府主义的发源地,也是当时欧洲的政治流芳者的庇护所。2月18日,“昂热号”邮船抵达马塞。19日巴金抵达巴黎。在邮船航行期间,巴金撰写了《海行杂记》38则。《繁星》是其中的一篇游记,写于1927年1月。
繁星巴金读后感 篇5
《繁星》这篇文章写于1927年一月,选自文集《海行杂记》,主要写了巴金在不同的时间、不同的地点看到的繁星的不同的情景。
看完后,他感染了我,让我也爱上星天,每当面对星星,我就会浮想联翩,仿佛我也置身于其浩瀚的星空中。
繁星巴金读后感 篇6
《繁星》,处处呈现简约之美。结构简:四个段落,三个层次,一句话开头,连结尾都没有。文字简:标题两个字,全文包括标点共五百余字,比小学生作文还短。内容简:三个片断,写看繁星——从前在家乡,三年前在南京,如今在海上。三种经历,三种感受,思路清,线索明。语言简:每个字,每句话,是什么说什么,简单朴实,明白如话,真实可感。无长句,无虚语,无晦涩,自自然然,简简单单,清清楚楚。
简约为人,是做人的境界,是不凡的追求;简约为文,是作文的境界,是写作的艺术。达到这种境界,非一日之功;拥有这种艺术,需久经磨练。简约难得,简约可贵,简约是一种美,巴金和《繁星》这样启示我们。
繁星巴金读后感 篇7
如果《繁星》只是让人觉得简约好懂,那它就不是《繁星》了。《繁星》自有它自己的美,一种蕴含在朴实简约文字中的美——意蕴之美。
言中有意。作品中三次写繁星,由于主观条件(年龄、阅历、心情)和客观条件(时间、地点、氛围)的不同,表现出的意境和感受也就不同。第一次是少年时代,在自家院子,卧看时,所见的天空有限,显得深而且远,因此有回到母亲怀里的感觉。第二次是三年前(1924年),是在南京的菜园地。那时,风华正茂的巴金和三哥毅然冲破封建家庭到了南京。来到广阔的天地中,接受了自然科学的知识,再看星星,巴金感觉很亲切,更希望光明无所不在。第三次是在海上,巴金当时23岁。1927年1月,他离沪赴法,目的是“向西方找真理”,进一步研究无政府主义理论,考察欧洲的社会活动。去国之际,对未来有种种设想,又有淡淡的乡愁,他不由又回忆起童年来了。三个场景中,随着作者年龄和阅历的增长,他对星空的观察和感知逐步深入精微了。
言中有情。从前,望着星天,“我就会忘记一切,仿佛回到了母亲怀里似的”,这是巴金对星星产生的温馨之感和依恋之情。三年前,“好像它们(星星)就是我的朋友,它们常常在和我谈话一样”,这,既是巴金对光明的追求,又有他与星星亲密、投机的伙伴之感。如今,“我望着那许多认识的星……我觉得自己是一个孩子,现在睡在母亲的怀里了”,巴金在海上看星星则无比舒心、安详和陶醉,体现他与星星的知心之情。《繁星》,蕴含着作者的童心、童趣,蕴涵着作者对大自然的热爱、亲近,蕴涵着作者对美好生活的向往,蕴涵着作者对故乡、祖国的依恋,蕴涵着作者去国怀乡的孤心和忧情。
2005年10月17日,巴金走了,20世纪良知的符号、讲真话的倡导者、中国文学的巨匠,那丛燃烧了101年的'生命之火熄灭了。他写过:“让我做一块木柴吧。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来,我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。”他说过,他不喜欢“名人”这顶帽子,他需要的是安静。他还说,“讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。”他,终于如愿以偿了。
有你在,灯亮着;你不在,心亮着。
繁星巴金读后感 篇8
我爱月夜,但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候,我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天,我就会忘记一切,仿佛回到了母亲的怀里似的。三年前在南京我住的地方有一道后门,每晚我打开后门,便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园,上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小,然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书,也认得一些星星,好像它们就是我的朋友,它们常常在和我谈话一样。如今在海上,每晚和繁星相对,我把它们认得很熟了。我躺在舱面上,仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动,星也在动,它们是这样低,真是摇摇欲坠呢!渐渐地我的眼睛模糊了,我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的,是静寂的,是梦幻的。我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我霎眼,我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着,我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子,现在睡在母亲的怀里了。有一夜,那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着:那四颗明亮的星是头,下面的几颗是身子,这几颗是手,那几颗是腿和脚,还有三颗星算是腰带。经他这一番指点,我果然看清楚了那个天上的巨人。
看,那个巨人还在跑呢!《繁星》写于1927年作者赴法留学途中。
作品中三次写繁星,由于主观条件(年龄阅历心情)和客观条件(时间地点氛围)的不同,表现出的意境和感受就不同。作者使客观景物染上自己的感情,又回转来化成了有情物,物与我融而为一,让人们从鉴物之情中,了解到散文抒情主人公——“我”之情。第一次是在自家院子,卧看时,所见的天空有限,显得深而且远,因此有回到母亲怀里的感觉。第二次是在南京的菜园地,作者当时挣脱出了封建家庭的樊笼,来到大的天地中,接受了自然科学的知识,因此觉得星星很亲切,光明无所不在。第三次是在海上,船动星移,追引起梦幻之感。去国之际,对未来有种种设想,又有淡淡的乡愁,不由又回忆起童年来了。情深寓在景中,淡淡的,把握不定而又是可感的。
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